ـُِ لَمْساً: مسّه بيده. فهو لامِس. والمرأةَ: باشرها. ويقال: لكَذا شعاع يكاد يَلْمِس البصر: يخطفه أو يطمسه. قال ابن أحمر: فإنّ قصركما من ذاك أن تريا وجهاً يكاد سناه يلمس البصرا. ( لامَسَه ) مُلامَسة، ولِمَاساً: ماسّه. وـ المرأةَ: باشرها.( الْتَمَسَ ) الشيءَ: طلبه.( تَلَمَّسَ ) الشيءَ: تطلّبه مرة بعد أخرى.( الالْتِمَاس ): الطَّلَب. والتماس إعادة النظر. وـ ( في قانون المرافعات ): طريق الطَّعن في…
مشتقات الجذر
المعجم الوسيط
حجر شفّاف شديد اللمعان، ذو ألوان، وهو أعظم الحجارة النَّفيسة قيمة، وأشد الأجسام صلابة، يؤَثِّر في جميعها ولا يؤَثِّر فيه جسم (د).
المعجم الوسيط
مَسَأَ
مَسَأَ فلانٌ مَسَأَ َ مَسْئًا ، ومُسوءًا: مَجَنَ.
فهو ماسِئٌ .
و مَسَأَ على الشيء: مَزَنَ عليه.
و مَسَأَ الرَّجُلَ: خَدَعَهُ.
ويقال: مَسَأَه بالقول: ليَّنَه.
و مَسَأَ القِدْرَ: سكَّن غليانَها.
و مَسَأَ حَقَّهُ: أَخَّر أَداءَهُ.
و مَسَأَ الطريقَ: رَكِبَ مَسْأَهُ.
المعجم الوسيط
مَسَا
مَسَا فلانٌ مَسَا ُ مَسْواً: وعد بأَمر ثم أَبطأ عنه.
و مَسَا الحِمارُ: حَرَنَ .
و مَسَا الناقَةَ ونحوَها: أَخرج الولدَ من بطنها ميِّتاً.
المعجم الوسيط
المَسْءُ
المَسْءُ وَسَطُ الطَّريق.
اللغة العربية المعاصرة٢٣
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
ملموس
اسم
ملموس [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من لمس . 2 - مدرك بالحواس ، عكسه مجرد بالدليل الملموس - تقدم ملموس ° الملموسات : مدركات القوة اللامسة ، أوائل المحسوسات .
اللغة العربية المعاصرة
ملمس
اسم
ملمس [ مفرد ] : ج ملامس : 1 - مصدر ميمي من لمس : ملمس ناعم / خشن - لين / خشن الملمس . 2 - اسم مكان من لمس ° ملمس البيانو أو الآلة الكاتبة : كل واحد من المفاتيح أو الأصابع التي يضرب عليها بأصابع اليد .
اللغة العربية المعاصرةقانون
ملتمس
اسم
ملتمس [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من التمس . 2 - ( قن ) مدع في الالتماس .
اللغة العربية المعاصرةقانون
ملتمس
اسم
ملتمس [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من التمس . 2 - ( قن ) مدعى عليه في الالتماس .
اللغة العربية المعاصرة
ملامس
اسم
ملامس [ مفرد ] : اسم فاعل من لامس . • الملامس : ( هس ) خط أو منحنى أو سطح يلمس آخر دون أن يتقاطع معه .
اللغة العربية المعاصرةتشريح
ملامس
اسم
ملامس [ جمع ] : مف ملمس : ( شر ) زوائد مفصلية تتلمس بها الحشرات مأكلها والأشياء التي تحيط بها .
اللغة العربية المعاصرة
لميس
اسم
لميس [ مفرد ] : امرأة لينة الملمس ° عادت لعترها لميس : وصف من يرجع إلى عادة سوء تركها ، أو معناه أن الإنسان يرجع دائما إلى طبيعته وأصله .
اللغة العربية المعاصرة
لمسة
اسم
لمسة [ مفرد ] : ج لمسات ولمسات : اسم مرة من لمس : أداره بلمسة واحدة ° أضفى اللمسات الأخيرة على شيء : قام بمراجعة نهائية له - اللمسة الأخيرة / اللمسات الأخيرة : آخر تدخل في عمل فني قبل عرضه أو تسليمه .
اللغة العربية المعاصرة
لمس
اسم
لمس [ مفرد ] : مصدر لمس . • حاسة اللمس : إحدى الحواس الخمس الظاهرة ، وهي قوة منبثة في العصب المخالط لأكثر البدن ، تدرك بها الحرارة واليبوسة ونحو ذلك حاسة اللمس قوية عند المكفوف .
اللغة العربية المعاصرة
تلمس
اسم
تلمس [ مفرد ] : مصدر تلمس ° الطيران التلمسي : ملاحة جوية بواسطة الملاحظة المرئية للأفق أو علامات الحدود .
اللغة العربية المعاصرة
لامس يلامس ، ملامسة ، فهو ملامس ، والمفعول ملامس
لامس يلامس ، ملامسة ، فهو ملامس ، والمفعول ملامس• لامست الكرة الشبكة : مستها لامست الأمواج الصخور ° كاد يلامسه : مر بجانبه . • لامس الرجل المرأة : 1 - لمسها ، جامعها { أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا } ° امرأة لا ترد يد لامس : فاجرة - فلان لا يرد يد لامس : لا منعة له . 2 - مس بشرتها .
اللغة العربية المعاصرةقانون
التماس
اسم
التماس [ مفرد ] : 1 - مصدر التمس . 2 - عريضة تقدم للحصول على مساعدة أو نعمة . 3 - ( قن ) طعن في الحكم النهائي ، يرفع إلى المحكمة التي أصدرته ، لأسباب عددها القانون ، يطلب به إعادة النظر في هذا الحكم التماس إعادة النظر .
اللغة العربية المعاصرة
تلامس يتلامس ، تلامسا ، فهو متلامس
تلامس يتلامس ، تلامسا ، فهو متلامس• تلامس الشيئان : تماسا باعد بين الأسلاك الكهربائية منعا لتلامسها .
اللغة العربية المعاصرة
التمس يلتمس ، التماسا ، فهو ملتمس ، والمفعول ملتمس
التمس يلتمس ، التماسا ، فهو ملتمس ، والمفعول ملتمس• التمس الشخص الشيء : طلبه التمس عملا / مساعدة / - [ 2036 ] - العفو - التمس عنده الأمن - { قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا } : اعملوا صالحا ليكون لكم نورا ° التمس له عذرا : أوجده له .
اللغة العربية المعاصرة
لمس يلمس ويلمس ، لمسا ، فهو لامس ، والمفعول ملموس
لمس يلمس ويلمس ، لمسا ، فهو لامس ، والمفعول ملموس• لمس المصحف : مسه بيده ممنوع الاقتراب أو اللمس - { وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا } : طلبنا الوصول إليها لاستراق السمع - { ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين } ° له شعاع يكاد يلمس البصر : يذهب به . • لمس تغييرا في سلوكه : أحس به لمس تحسنا في موقفه - لمس فيها الحنان ? لمس الحقيقة :…
اللغة العربية المعاصرة
تلمَّسَ يتلمَّس، تلمُّسًا، فهو مُتلمِّس، والمفعول مُتلمَّس
I
تلمَّسَ يتلمَّس، تلمُّسًا، فهو مُتلمِّس، والمفعول مُتلمَّس
• تلمَّس الشَّيءَ: تحسَّسه، تطلَّبه مرّةً بعد أخرى "تلمَّس طريقَه في الظَّلام بصعوبة- تلمَّس منه العطيّة- تلمّس أخطاء فلانٍ- تلمَّس فيه خيرًا".
II
تلمُّس [مفرد]: مصدر تلمَّسَ| الطَّيران التَّلمُّسيّ: ملاحة جوية بواسطة الملاحظة المرئيَّة للأفق أو علامات الحدود.
اللغة العربية المعاصرة
تلمس يتلمس ، تلمسا ، فهو متلمس ، والمفعول متلمس
تلمس يتلمس ، تلمسا ، فهو متلمس ، والمفعول متلمس• تلمس الشيء : تحسسه ، تطلبه مرة بعد أخرى تلمس طريقه في الظلام بصعوبة - تلمس منه العطية - تلمس أخطاء فلان - تلمس فيه خيرا .
اللغة العربية المعاصرة
مِسواة
مِسواة :-
اسم آلة من سوِيَ: أداة تستخدم لتسوية شيء ما كالحبوب.
ساءَ2 يسوء ، سُؤْ ، سُوءًا وسَوْءًا ، فهو سَيِّئ ، والمفعول مَسُوء :-
• ساء فلانًا فعل به ما يكره.
اللغة العربية المعاصرة
أمسى1
أمسى1 يُمسي ، إمساءً ، فهو مُمْسٍ فعل ناقص من أخوات كان يرفع الاسم وينصب الخبر ، ويفيد اتّصافَ المبتدأ بالخبر في وقت المساء ، وقد يُتوسَّع فيه فيُستعمل بمعنى صار :-أمسى الجوُّ حارًّا- أَمْسى الأمرُ واضحًا. :-
اللغة العربية المعاصرة
أمسى2
أمسى2 يُمسي ، أمْسِ ، إمساءً ، فهو مُمْسٍ :-
• أمْسَى النَّاسُ صاروا في وقت المساء، خلاف أصبح :-أمسى المساءُ فحان السمرُ، - {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} .
مختار الصحاح٢
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ل م س : اللَّمْسُ باليد وقد لَمَسَه من باب ضرب ونصر و الالْتِمَاسُ الطلب و التَلَمُّسُ التطلب مرة بعد أخرى وبيع المُلاَمَسَة هو أن يقول إذا لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا
مختار الصحاح
مسا
م س ا: المَسَاءُ ضد الصباحِ و الإمْسَاءُ ضد الإصباح و أمْسَى مُمْسًى أيضا وهو مصدر وموضع والمُمْسى اسم من الإمساء
الرائد٧
مشتقات الجذر
الرائد
لمس يلمس ويلمس
* لمس يلمس ويلمس: لمسا. 1-ه أو الشيء: مسه بيده. 2-الشيء: طلبه. 3-الشيء: أمكن من لمسه.
الرائد
لمس. 1-مص. لمس. 2-إحدى الحواس الخمس الظاهرة، ويقال لها
* لمس. 1-مص. لمس. 2-إحدى الحواس الخمس الظاهرة، ويقال لها «القوة اللامسة». وهي قوة في العصب تدرك بها الحرارة والبرودة والرطوبة والخشونة وغيرها عند لمس الأشياء والاتصال بها.
الرائد
مَسَأ
مسأ - يمسأ ، مسأ ومسوءا
1- مسأ : كان ماجنا خليعا. 2- مسأ الماشي : أبطأ. 3- مسأ : حقه : أخر أداءه. 4- مسأ الطريق : مشى في وسطه. 5- مسأه بالقول أو غيره : لينه. 6- مسأه : خدعه. 7- مسأ بين القوم : أفسد. 8- مسأ على الشيء : مرن عليه. 9- مسأ القدر : سكن غليانها.
الرائد
مَسا
مسا - يمسو ، مسوا
1- مسا الحمار : حرن، وقف ولم ينقد. 2- مسا : وعد بأمر ثم أبطأ عن تحقيقه.
الرائد
أَمْسَأ
أمسأ - إمساء
1-أمسأ بين القوم : أفسد بينهم
الرائد
أَمسَى
أمسى - إمساء وممسى
1- أمسى : دخل في المساء. 2- أمسى : يستعمل ناقصا من أخوات «كان»، نحو : «أمسى العامل تعبا»، أي اتصف بالتعب في المساء، أو اتصف بالتعب مطلقا بمعنى «صار». ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.
الرائد
أمسى
أمسى - إمساء
1- أمساه : أعانه، ساعده. 2- أمساه : وعده بأمر ثم تراجع عنه .
اللمْسُ:
المَسُّ
باليد. وقد
لَمَسَهُ
يَلْمُسُهُ
ويَلْمِسُهُ.
ويكنى به عن
الجماع. وكذلك
المُلامَسَةُ.
والالتِماسُ:
الطلبُ. والتَلَمُّسُ:
التطلُّب
مرّةً بعد
أخرى.
واللماسَة
بالضم: الحاجة
المقاربة.
ونُهِيَ عن
بيع المُلامَسَةِ
وهو أن يقول:
إذا لَمَسْتُ
المَبيعَ فقد
وجب البيع
بيننا بكذا.
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
مَسَأَ
ـ مَسَأَ ، مَسْئاً ومُسُوءاً: مَجَنَ
ـ مَسَأَ الطريقَ: رَكِبَ وَسَطَهُ
ـ مَسَأَ بينَهُمْ: أفْسَدَ، كأَمْسَأَ، وأبْطَأَ، وخَدَعَ
ـ مَسَأَ على الشيء: مَرَنَ
ـ مَسَأَ حَقَّهُ: أَنْسَأَهُ
ـ مَسَأَ القِدْرَ: فَثَأَهَا
ـ مَسَأَ الرجُلَ بالقولِ: لَيَّنَه.
ـ تَمَسَّأَ الثَّوْبُ: تَفَسَّأَ.
ـ مَسْءُ الطريقِ: وَسَطُهُ.
القاموس المحيط
مَسَوْتُ
ـ مَسَوْتُ على الناقَةِ: إذا أدْخَلْتَ يَدَكَ في حيائِها فَنَقَّيْتَه.
ـ مَسا الحِمارُ: حَرَنَ.
ـ مَساءُ وإِمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ.
ـ مُمْسَى: الإِمْساءُ، والاسْمُ: المُـسْيُ والمِـسْيُ. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُسْيَهُ ومِسْيَهُ وأُمْسِيَّتَهُ.
ـ جاءَ مُسَيَّاناتٍ: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ، ومَساءٍ، بالإِضافَةِ.
ـ إذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللّهِ لا…
لسان العرب٣
مشتقات الجذر
لسان العرب
اللَّمْس
اللَّمْس
الجَسُّ وقيل اللَّمْسُ المَسُّ باليد لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً
ولامَسَه وناقة لَمُوس شُك في سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لا فَلُمِسَ والجمع
لُمْسٌ واللَّمْس كناية عن الجماع لَمَسَها يَلْمِسُها ولامَسَها وكذلك
المُلامَسَة وفي التنزيل العزيز أَو لَمَسْتُمُ النِّساء وقُرِئ أَو لامَسْتُمُ
النساء وروي عن عبد اللَّه بن عُمَر وابن مسعود أَنهما قالا القُبْلَة من اللَّمْس
وفيها الوُضوء…
لسان العرب
مسأ
" مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ : الماجِنُ.
ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه.
ومَسَأَ مَسْأً : مَرَنَ على الشيءِ.
ومَسَأَ : أَبْطَأَ.
ومَسَأَ بينهم مَسْأً ومُسُوءاً: حَرَّش.
أَبو عبيد عن الأَصمعي: الماسُ، خفيف غير مهموز، وهو الذي لا يلتفِتُ إِلى مَوْعِظةِ أَحد، ولا يَقبل قَوْلَه.
يقال: رجل ماسٌ، وما أَمْساهُ.
قال أَبو منصور: كأَنه مقلوب، كما، قالوا هارٌ وهارٍ وهائرٌ.
قال أَبو منصور:…
لسان العرب
مسا
"مَسَوْتُ على الناقة ومَسَوْتُ رَحِمَها أَمْسُوها مَسْواً كلاهما إِذا أَدخَلْتَ يدك في حيائها فَنَقَّيْته.
الجوهري: المَسْيُ إِخْراج النُّطْفة من الرَّحِم على ما ذكرناه في مَسَط، يقال: يَمْسِيه؛ قال رؤبة:يَسطُو على أُمِّك سَطْوَ الماسِ؟
قال ابن بري: صوابه فاسْطُ على أُمك لأَن قبله: إِنْ كُنْتَ مِنْ أَمْرِك في مَسْماسِ (* قوله« في مسماس» ضبط في الأصل والصحاح هنا وفي مادة م س س بفتح الميم كما ترى،…
تاج العروس٣
مشتقات الجذر
تاج العروس
لَمَسَهُ يَلْمِسُه ويَلْمُسُه من حَدِّ ضَرَبَ ونَصَرَ
سَلَمَاسُ بفتح السِّينِ والّلامِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ وهو
سَلَمَاسُ بفتح السِّينِ والّلامِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ وهو : د بأَذْرَبيجَانَ . قلتُ : وهو أَحَدُ ثُغورِ فارِسَ المَشْهُورَة على ثلاثَةِ أَيّام من تِبْرِيزَ وقد نُسِب إِليه المُحَدِّثُون
ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه : سَلَمْسِين : بَلَدٌ نُسِب إِليه أَحْمَدُ بنُ عَيَّاشٍ الرّافِقِيُّ السَّلَمْسِينيّ حَدَّث عن أَبِي المُظَفَّرِ وغيرِه
تاج العروس
تِلِمْسانُ بكسْر التَّاءِ واللامِ وسكونِ الميمِ أَهملَه الجمهورُ وهي
تِلِمْسانُ بكسْر التَّاءِ واللامِ وسكونِ الميمِ أَهملَه الجمهورُ وهي : قاعدةُ مملكةٍ بالغَرْبِ ذاتُ أَشجارٍ وأَنهارٍ وحُصونٍ وفُرَضٍ وأَعمالٍ وقُرىً وفيها يقولُ شاعرُهُم :
تِلِمْسانُ لو أَنَّ الزَّمان بها يَسْخُو ... فما بعدَها دارُ السَلامِ ولا الكَرْخُ وقد نُسِبَ إليها خَلْقٌ كثيرٌ من أَهل العلمِ