لموم

أَمِيَتِ المرأَةُ أَمِيَتِ أُمُوَّة : أَمَتْ.

الأُمِّيُّ : نسبة إلى الأُمّ، أو الأُمَّة. و الأُمِّيُّ من لا يقرأ ولا يكتب. و الأُمِّيُّ العييُّ الجافي.

إلمامة [مفرد]: 1- اسم مرَّة من أَلَمَّ بـ. 2- إحاطة سريعة بموضوع "أعطيت رئيسي إلمامةً مختصرة عن سير العمل- إلمامة عاجلة عن القضيَّة".

لم لممت ، يلم ، المم / لم ، لما ، فهو لام ، والمفعول ملموم• لم أدواته : جمعها وضمها لم ما تبعثر منه - لم شتات أفكاره - لم شمل القطيع / القوم . • لم الله شعثه : جمع ما تفرق من أموره وأصلح من حاله ° لم فلان : أصابه جنون خفيف .

لامة [ مفرد ] : صيغة المؤنث لفاعل لم . • اللامة : 1 - العين المصيبة بسوء وحسد ، العين الشريرة أعيذه من كل هامة ولامة . 2 - كل ما يخاف من فزع وشر . 3 - ( حن ) جنس حيوانات لبونة من فصيلة الجمليات ، موطنها أمريكا الجنوبية ، أوبارها صناعية جيدة الصنف ، منه أنواع داجنة تستعمل للحليب والنقل رأينا اللامة في حديقة الحيوان . • عدسة لامة : ( فز ) مقربة وجامعة .

لمامة [ مفرد ] : رعاع الناس وأخلاطهم .

لم [ مفرد ] : 1 - مصدر لم . 2 - شديد { وتأكلون التراث أكلا لما } . 3 - جمع كثير .

لمم [ مفرد ] : 1 - صغير الذنوب ، نحو القبلة والنظرة وما أشبهها { الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم } . 2 - مقاربة الذنب من غير مواقعة له . 3 - جنون خفيف أو طرف منه يلم بالإنسان .

لمة1 [ مفرد ] : ج لمات : 1 - اسم مرة من لم . 2 - شدة أو دهر أعيذك من حادثات اللمة . 3 - ناس مجتمعون رأيت لمة في الشارع حول الحادث . 4 - طائف من الجن ، أو مس منه أصابته لمة من الجن : مس أو شيء قليل ° للشيطان لمة : أي خطرة في القلب أو دنو .

لمة2 [ مفرد ] : ج لمام : لقاء من حين إلى آخر هو يزورنا لماما .

لمة [ مفرد ] : ج لمام ولمم : شعر الرأس المجاوز شحمة الأذن .

ملمة [ مفرد ] : 1 - صيغة المؤنث لفاعل ألم بـ . 2 - داهية ، مصيبة شديدة من شدائد الدنيا صابر عند الملمات - أصابته ملمة من ملمات الدهر : نازلة من نوازله - يهرول في الصغير إذا رآه . . . وتعجزه ملمات كبار .

أُمّيّ :- 1 - اسم منسوب إلى أُمّ وأُمَّة: :-حنانٌ أُمّيّ . 2 - من لا يقرأ ولا يكتب، غير متعلِّم :-رجلٌ أمّيّ . 3 - من ليس من أهل الكتاب :- {وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ} .

كُموم :- مصدر كَمَّ.

كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم :- • كمَّ السِّقاءَ غطّاه وستَره وأخفاه. • كمَّ الحيوانَ: شدَّ فمَه بالكِمامة :-كمَّ البعيرَ. • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام :-كمَّ أفواهَ المعارضين.

* لمم. 1-طرف خفيف من الجنون. 2-صغار الذنوب والأخطاء. 3-مقاربة الذنب من غير أن يقع.0

أمي - يأمى ، أموة 1-أميت المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أموي 1- أموي من سوب إلى «أمية». 2- أموي : واحد «الأمويين»، وهم حكام الدولة العربية بين سنة مؤنث وسنة

أموي 1- أموي المنسوب إلى الأمة. 2- أموي من سوب إلى «أمية».

أمي 1-لا يعرف القراءة ولا الكتابة

أما - يأمو ، أموة 1-أمات المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أمى - يأمي ، أموة 1-أمىت المرأة : صارت «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

أمى - تأمية 1-أمى المرأة : جعلها «أمة»، أي عبدة، مملوكة، خادمة

بم - جمع بموم 1- بم من أوتار العود الوتر الغليظ. 2- بم : أغلظ أصوات العود.

يتيمة - ج، يتامى 1- يتيمة : مؤنث يتيم. 2- يتيمة : رملة منفردة. 3- يتيمة : «درة يتيمة» : ثمينة لا مثيل لها.

(مَنْسوبٌ إلى أُمَيَّة). :-أَسَّسَ الخَليفَةُ الأُمَوِيُّ مُعاوِيَةُ الدَّوْلَةَ الأُمَوِيَّةَ :- : الأُمَوِيُّ : الْمُنْتَمي إلى قَبيلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ أَوْ دَوْلَتِهِمْ.

جمع: أُمِّيُّونَ، أُمِّيَّاتٌ. [أ م م]. :-كانَ أُمِّيّاً :- : أَيْ لاَ يَعْرِفُ الكِتابَةَ وَلاَ القِراءةَ.الجمعة آية 2هُوَ الَّذِي بَعَثَ في الأُمِّيِّينَ رَسولاً (قرآن).

ـ أمِهَ: نَسِيَ، واعْتَرَفَ. ـ أمهَ: عَهِدَ. ـ أَمِيهَةُ: جُدَرِيُّ الغَنَمِ، وقد أُمِهَتْ، وأَمِهَتْ، أمْهاً وأمِيهَةً، فهي أمِيهَةٌ ومَأْموهَةٌ ومُؤَمَّهَةٌ. ـ أُمِهَ الرجلُ، فهو مَأْموهٌ: ليس معه عَقْلُه. ـ أُمَّهَةُ: الأمُّ، أو هي لِمَنْ يَعْقِلُ، والأمُّ: لما لا يَعْقِلُ. ـ تَأَمَّهَ أُمَّاً: اتَّخَذَها.

حرفُ جزمٍ لنفي المضارع، وقلبِه إلى الزَّمن الماضي، وعند دخول همزة الاستفهام عليه يصبح النفي إيجابًا مع معنى التقرير والتوبيخ، وقد يُفصل بالفاء أو الواو بين الهمزة(لم) لم يذاكر دروسَه، حرف تتقدَّمه أداة شرط عاملة فحينئذ يكون جزم الفعل بالشرط ويستفاد النفي من لم إن لم تذاكر فسوف ترسب

اللَّمَمُ :صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له اللَّمَمُ :الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر

مصدر لَمَّ شديد

لَمَّ لَمَمْتُ ، يَلُمّ ، الْمُمْ / لُمَّ ، لَمًّا ، فهو لامّ ، والمفعول مَلْموم لَمَّ الشيءَ : جَمَعَه جمعاً شديداً لمَّ اللهُ شَعَثَه: جَمَعَ ما تفرّق من أموره وأَصلحَه لَمَّ بفلان: أَتاه فنزل به لَمَّ لِسَانَهُ : سَكَتَ لُمَّ فلانٌ: أصابه جُنونٌ خفيفٌ

لَمَّمَ فهو مُلَمَّم لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه

لُمَّ فهو ملمومٌ لُمَّ فُلانٌ أَصابَهُ لَمَمٌ: طَرَفٌ من جُنونٍ

أداة استفهام مركَّبة من حرف الجرّ اللام،(ما) الاستفهاميّة، وقد حُذِفت ألفُها لدخول حرف الجرّ عليها

لِمَم : جمع لِمّة

أَمِيَ أُمُوَّة أَمِيَتِ المرأَةُ : أَمَتْ

الأُمِّيُّ : نسبة إلى الأُمّ، أو الأُمَّة الأُمِّيُّ من لا يقرأ ولا يكتب الأُمِّيُّ العييُّ الجافي جمع: أُمِّيُّونَ، أُمِّيَّاتٌ كانَ أُمِّيّاً : أَيْ لاَ يَعْرِفُ الكِتابَةَ وَلاَ القِراءةَالجمعة آية 2هُوَ الَّذِي بَعَثَ في الأُمِّيِّينَ رَسولاً (قرآن)

يتامَى : جمع يَتيم

أُموَّة : مصدر أَموَ

يَتَامَى : جمع يَتِيمَةُ

يَتَامى : جمع يَتْمَانُ

بُموم : جمع بَمُّ

يَتَامى :جمع يَتْمَان

يتامَى :جمع يَتيم

مصدر كَمَّ

اِنْدَمَجَتْ، اِتَّحَدَتْ.

بِقَبْضٍ، أَيْ تَجَمُّدُ ما في الأمْعاءِ، عُسْرُ البِرازِ.

قام بإجازة؛ أي انقطع عن العمل ''أجّز أيامَ العيد''.

أنت محرَّمة عليّ، وتسمّى صيغة الظِّهار.

إمْسَاكٍ، قَبْضٍ.