لهنن

* لهن تلهينا. ه أوله: أطعمه «اللهنة»، وهي وجبة طعام خفيفة قبل الغذاء.

ـ اللَّتَاهُ: اللَّهاةُ.

هَنِين : مصدر هَنَّ

هَنُونَ : جمع هَنُ

الهَانَّةُ : الشَّحمةُ في باطن العين تحتَ المقلة الهَانَّةُ :بقيّةُ المخّ الهَانَّةُ :الشَّحْمُ بسَنام الجمل ما به هَانَّةٌ : شيءٌ من خير

مهَنَ يَمهُن ، مَهْنًا ومِهْنَةً ومَهْنَةً ، فهو مَاهِن ، والمفعول مَمْهُون مهَنَ الشَّخصُ: عمل في صنعته اتّخذ حرفة مهَنَ الشَّخصَ: ضَرَبَهُ وَجَهَدَهُ مَهَنَ الرَّجُلَ : خَدَمَهُ مَهَنَ الثَّوْبَ : اِبْتَذَلَهُ، جَذَبَهُ

مهُنَ يَمهُن ، مَهانةً ، فهو مَهِين مهُنَ الشَّخصُ :حقُر وضعُف كانت مصيبته كبيرة فمهُن أمامها

مَهْن : مصدر مهَنَ

مِهَن : جمع مِهنة

أَماليلُ : جمع أَملولة

الجمع : هَنَاتٌ ، و هَنَوَاتٌ الهَنَةُ : مؤنث الهَنِ ، الهَنَةُ : شرٌّ وفسادٌ، مَا يُسْتَقْبَحُ ذِكْرُهُ ،وفي الحديث: حديث شريف ستكون هَنَاتٌ وهنَاتٌ /: أي شرورٌ وفساد ليس من الهنات الهيِّنات: ليس ذنبًا صغيرًا

الهِنَنَةُ : ضربٌ من القنافذ

مصدر هَنِئَ يَعِيشُ فِي هَنَاءٍ : فِي فَرَحٍ وَسُرُورٍ لَكَ الْهَنَاءُ مَا دُمْتَ حَيّاً الهَنَاءُ : اسم من هَنَّأَهُ هَناء العيش: رغده

الهِنَاءُ : القَطِرَان الهِنَاءُ :عِذْقُ النَّخلة

مهن شراء وبيع. (مالية)

اِبْتَذَلَهُ، جَذَبَهُ.

خَدَمَهُ.

شيءٌ من خير.

جَهَدَهُ '' مهَن العاملَ- مهَن ربُّ العمل عمّالَه''.

مهن شراء وبيع.

رغده.

عِذْقُهَا.

فِي فَرَحٍ وَسُرُورٍ لَكَ الْهَنَاءُ مَا دُمْتَ حَيّاً.

ما لا يمكن تصوّره أو إدراكه ''كانت كتاباته تمثِّل نزعته إلى اللاّ معقول- يبدو هذا الزّمن وكأنه زمن اللاّ معقول''.

قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.

مبدأ يقوم على الوحدة بين كل الطوائف وعدم التعصّب لطائفة ضدّ أخرى.

شعور المرء بأنه غير ملزَم بعواقب أعماله.

الهَانَّةُ : الشَّحمةُ في باطن العين تحتَ المقلة. و الهَانَّةُ بقيّةُ المخّ. و الهَانَّةُ الشَّحْمُ بسَنام الجمل. ويقال: ما به هَانَّةٌ : شيءٌ من خير.

العهد والأمان أو التَّحالف :- {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}.

(حن) قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.

ألَّله : حدّد طرفه.

الإلُ : العهد. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 10لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِن إِلاًّ ولاَ ذِمَّةً: ) ) . و الإلُ القرابة. و الإلُ الحقد والعداوة. و الإلُ الأصل الجيِّد. و الإلُ المعدِن الصحيح.

اليَلاَّءُ : مؤنَّثُ الأَيَلِّ. ويقال: صَفَاةٌ يلاَّءُ: مَلْساءُ مُستوية.

الَّلا أَدْرِيَّة : (انظر: درى) .

مهن شراء وبيع ، وتعني بالانجليزية: commercial occupations

حقُر وضعُف :-كانت مصيبته كبيرة فمهُن أمامها- {وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ}.

عمل في صنعته اتّخذ حرفة :- مهَن التِّجارةَ.

م ه ن: المَهْنةُ بالفتح الخدمة وحكى أبو زيد والكسائي المِهْنة بالكسر وأنكره الأصمعي و المَاهِنُ الخادم وقد مَهَنَ القوم يمهَنُهم بالفتح فيهما مَهْنةً أي خدمهم و امْتَهْنْتُ الشيء ابتذلته ورجل مَهِينٌ أي حقير

الهِنْوُ : الوقتُ. يقال: مضى هِنْوٌ من الليل.

مَهَنَ الرَّجلُ مَهَنَ ُ مَهْنًا ، و مَهْنَةً ، ومِهْنَة : عمِل فى صَنْعَتِه . و مَهَنَ فلانًا : جَهَدَهُ . و مَهَنَ الثَّوبَ : ابتذله .

مَهُنَ مَهُنَ ُ مَهَانَة : ضَعُف .

[م هـ ن]. (فعل: ثلاثي متعد). مَهَنْتُ، أَمْهَنُ، اِمْهَنْ، مصدر مِهْنَةٌ، مَهْنٌ . 1. :- مَهَنَ الرَّجُلَ :- : خَدَمَهُ. 2. :-مَهَنَهُ أَمَامَ النَّاسِ :- : ضَرَبَهُ وَجَهَدَهُ. 3. :- مَهَنَ الثَّوْبَ :- : اِبْتَذَلَهُ، جَذَبَهُ.

[هـ ن أ]. (مصدر هَنِئَ). :-يَعِيشُ فِي هَنَاءٍ :- : فِي فَرَحٍ وَسُرُورٍ. :-لَكَ الْهَنَاءُ مَا دُمْتَ حَيّاً.

[هـ ن أ]. 1. : قَطْرَانٌ. 2. :- هِنَاءُ النَّخْلَةِ :- : عِذْقُهَا.

جمع: هَنَاتٌ، هَنَوَاتٌ. [هـ ن و]. :-صَدَرَتْ عَنْهُ هَنَةٌ :- : مَا يُسْتَقْبَحُ ذِكْرُهُ. سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ(حديث) : أَيْ شُرُورٌ وَ فَسَادٌ.

مَهْن :- مصدر مهَنَ .

مهَنَ يَمهُن ، مَهْنًا ومِهْنَةً ومَهْنَةً ، فهو مَاهِن ، والمفعول مَمْهُون (للمتعدِّي) :- • مهَنَ الشَّخصُ عمل في صنعته اتّخذ حرفة :- مهَن التِّجارةَ. • مهَنَ الشَّخصَ: جَهَدَهُ :- مهَن العاملَ، - مهَن ربُّ العمل عمّالَه.