أ ن ت : رجل مأْنُوتٌ محسود و أنَتَهُ حسده وأنت يأنت إذا أنّ
فعلمن جذر مأن٥ أحرف٥٥ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
أ ن ت : رجل مأْنُوتٌ محسود و أنَتَهُ حسده وأنت يأنت إذا أنّ
أنت. ضمير رفع منفصل للمخاطب، مث. أنتما، ج أنتم
* أنت. ضمير رفع منفصل للمخاطب، مث. أنتما، ج أنتم.
أنت. ضمير رفع منفصل للمخاطبة، مث. أنتما، ج أنتن
* أنت. ضمير رفع منفصل للمخاطبة، مث. أنتما، ج أنتن.
أَنْتَ
**أَنْتَ** \- مؤ: **أَنْتِ.** مثنى: **أَنْتُما.** ج. مذ: **أَنْتُمْ ** .ج. مؤ: **أَنْتُنَّ.** ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ وَالْمُخاطَبَةِ : "هَلْ أَنْتَ الَّذِي اسْتَعَرْتَ كِتابَ الجاحِظِ"، "هَلْ أَنْتِ الَّتي أَخَذْتِ قَلَمِي"، "أَنْتُمْ أَهْلٌ لِلإدانَةِ"، "هَلْ أَنْتُنَّ اللَّواتِي"، "هَلْ أَنْتُما اللَّذانِ أَحْرَزْتُما على الجائِزَةِ الأُولَى"، "هَلْ أَنْتُما اللَّتانِ"، "هَلْ
مَأْنَةُ
ـ مَأْنَةُ : السُّرَّةُ، أو ما حَوْلَها، والطَّفْطَفَةُ، أو شَحْمَةٌ لاصِقَةٌ بالصِّفاقِ من باطِنِهِ,ج: مَأْناتٌ ومُؤُونٌ . ـ مَأَنَهُ: أصابَ مَأْنَتَهُ، واتَّقاهُ، وحَذِرَهُ ـ مَأَنَهُ القَوْمَ: احْتَمَلَ مَؤُونَتَهُمْ ، أي: قُوتَهُمْ، فالفِعْلُ: مانَهُمْ. ـ ما مَأَنْتُ مَأْنَهُ: لم أكْتَرِثْ له، أو لم أشْعُرْ به، أو ما تَهَيَّأْتُ له، ولا أخَذْتُ عُدَّتَهُ وأُهْبَتَهُ، وما طَلَبْتُهُ، ولا
أنَّ
ـ أنَّ يَئِنُّ أنَّاً وأنيناً وأُناناً وتَأْناناً: تَأَوَّهَ. ورَجُلٌ أُنانٌ، وأَنَّانٌ وأُنَنَةٌ: كثيرُ الأنين، وهي أنَّانَةٌ. لا أفْعَلُه ما أنَّ في السماءِ نَجْمٌ: ما كانَ. أنَّ الماءَ: صَبَّه. مالَه حانَّةٌ ولا آنَّةٌ: ناقةٌ ولا شاةٌ، أو ناقةٌ ولا أمَةٌ. أُنَنٌ: طائرٌ كالحَمامِ، صَوْتُهُ أنينٌ، أُوهْ أُوهْ. إنَّهُ لَمَئِنَّةٌ أن يكونَ كذا، أي: خَليقٌ، أو مَخْلَقَةٌ مَفْعَلَةٌ، من أنَّ، أي:
الأَنِيتُ
الأَنِيتُ الأَنِينُ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً كَنَأَتَ وسيأْتُ ذكره في موضعه أَبو عمرو رَجُلٌ مَأْنُوتٌ وقد أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه فهو مَأْنُوتٌ وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ واللَّه أَعلم
مُؤنة
اسمالجمع : مُؤْنات و مُؤُنات و مُؤَن المُؤْنَةُ : مئونة؛ قُوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة ذخيرة، عتاد حربيّ شدّة وثقل
مانة
اسمالجمع : مَأَناتٌ ، مُئُونٌ المَأْنَةُ : السُّرَّةُ وما حولها من البطن
تَمْئِنَة
اسمتَمْئِنَة : مصدر ماَّنَ
المؤنة
ما يتحمله المكلف من ثقل النفقة على من يليه من الأهل والولد. (فقهية)
المؤنة
ما يدخر من الطعام لوقت الحاجة. (فقهية)
مَؤونة
اسمالجمع : مَؤُونَاتٌ ، مُؤَنٌ المَؤُونَةُ : القُوتُ المَؤُونَةُ :ما يُدَّخَرُ منه كَفَى غَيْرُهُ مَؤُونَتَهُ : أَيْ قَامَ مَقَامَهُ أَوْ قَضَى حَاجَتَهُ
مُؤُوْنَ
اسممُؤُوْنَ : جمع مِئَةُ
مَمأَنة
اسمالمَمْأَنَةُ : المَخلَقَة والمجدرة هومَمْأَنة لكذا: جدير وخليق
مَئِنّة
اسمالمَئِنَّة للشيء: موضعه ومَظِنَّته المَئِنَّة :الخليق والجدير وكل شيء دَلَّك على شيء فهو مَئِنَّةٌ له وجاءَه على مَئِنَّة ذلك: في حِينه وأَوانه (يستوي فيه المذكر والمؤنث وفروعهما) المَئِنَّةُ : علامَةُ الشيءِ
كمائنُ
اسمكمائنُ : جمع كَمين
يَمَائنُ
اسميَمَائنُ : جمع يَمِينُ
المَئِنَّة للشيء
موضعه ومَظِنَّته.
جاءَه على مَئِنَّة ذلك
في حِينه وأَوانه (يستوي فيه المذكر والمؤنث وفروعهما).
كَفَى غَيْرُهُ مَؤُونَتَهُ
أَيْ قَامَ مَقَامَهُ أَوْ قَضَى حَاجَتَهُ.
صندوق مؤونة الحرب
أصول سائلة تحتفظ بها منشأة لمقاومة أيّة محاولة من شركة أخرى للسيطرة عليها أو استعداداً للسيطرة على شركة أخرى. (مالية)
أَخَذَ مَعَهُ مَؤُونَتَهُ
ذَخِيرَتَهُ، عُدَّتَهُ، قُوتَهُ. وَفَّرُوا كُلَّ الْمُؤَنِ لِخَوْضِ الْمَعْرَكَةِ.
صندوق مؤونة الحرب
أصول سائلة تحتفظ بها منشأة لمقاومة أيّة محاولة من شركة أخرى للسيطرة عليها أو استعداداً للسيطرة على شركة أخرى.
كَفَاهُ مَؤُونَتَهُ
قَامَ بِهَا مَقَامَهُ فَأَغْنَاهُ عَنِ القِيَامِ بِهَا.
كانَ الجُنْدُ بِحاجَةٍ إلى مَنْ يُمِدُّهُمْ بِالْمَؤونَةِ
إلى مَنْ يُزَوِّدُهُمْ، يُدَعِّمُهُمْ.
كَمين
اسمالجمع : كمائنُ الكَمِينُ : قوم يستخفون في مكمن أو مخبأ يرقبون مرورَ عدوٍّ؛ ليهاجموه في غفلة منه الكَمِينُ :اللَّبْس أَو الغموض في الأَمر لا يُفطن لموضعه الكَمِينُ : مكمن؛ موضعٌ يُخْتَفى فيه ولا يُفْطَن له
مأْن
اسممأْن : مصدر مأَنَ
مُؤَن
اسممُؤَن : جمع مُؤنة
مُؤَن
اسممُؤَن : جمع مَئونة
مُؤَن
اسممُؤَن : جمع مَؤونة
مأَن
اسمالمَأْنُ : مارقٌ من طرف الكبد المَأْنُ :خشبةٌ في رأْسها حديدةٌ تُثار بها الأرض مصدر مأَنَ
المُؤْنَةُ
المُؤْنَةُ : القُوتُ. والجمع : مُؤَنٌ.
المَأْنَةُ
المَأْنَةُ : السُّرَّةُ وما حولها من البطن. والجمع : مَأَناتٌ ، و مُئُونٌ.
المَؤُونَةُ
المَؤُونَةُ : القُوتُ. و المَؤُونَةُ ما يُدَّخَرُ منه. والجمع : مَئُونات.
المَئِنَّة
المَئِنَّة للشيء: موضعه ومَظِنَّته. و المَئِنَّة الخليق والجدير. وكل شيء دَلَّك على شيء فهو مَئِنَّةٌ له، كأنه جدير بأَن تقول فيه: إنه لكذا؛ يقال: هو مَئِنَّةٌ للخير وغيره وإِنه لَمَئِنَّةٌ أن يكون كذا، أَو يَفعَلَه. وجاءَه على مَئِنَّة ذلك: في حِينه وأَوانه (يستوي فيه المذكر والمؤنث وفروعهما) .
المَئِنَّةُ
المَئِنَّةُ : علامَةُ الشيءِ. يقال: إِنَّ قِصَرَ الخُطبة مَئِنَّةٌ من فِقْهِ الرَّجُلِ. وكل شيء دلَّ على شُيء فهومَئِنَّةٌ له.
المَمْأَنَةُ
المَمْأَنَةُ : المَخلَقَة والمجدرة: يقال: هومَمْأَنة لكذا: جدير وخليق.
تماءن
تماءن - تماؤنا 1- تماءن الشيء : قدم
مَؤونة
مؤونة - ج، مؤونات ومؤن 1- مؤونة : قوت، طعام يخزن. 2- مؤونة : شدة. 3- مؤونة : ثقل.
ماءن
ماءن - مماءنة 1- ماءن في الأمر : فكر فيه وتدبره
صندوق مؤونة الحرب
أصول سائلة تحتفظ بها منشأة لمقاومة أيّة محاولة من شركة أخرى للسيطرة عليها أو استعداداً للسيطرة على شركة أخرى ، وتعني بالانجليزية: war chest
مَؤُونَةٌ
جمع: مَؤُونَاتٌ ، مُؤَنٌ. [م أ ن]. 1. :-أَخَذَ مَعَهُ مَؤُونَتَهُ :- : ذَخِيرَتَهُ، عُدَّتَهُ، قُوتَهُ. :-وَفَّرُوا كُلَّ الْمُؤَنِ لِخَوْضِ الْمَعْرَكَةِ. 2. :-كَفَى غَيْرُهُ مَؤُونَتَهُ :- : أَيْ قَامَ مَقَامَهُ أَوْ قَضَى حَاجَتَهُ.
مُؤْنة
مُؤْنة :- جمع مُؤْنات ومُؤُنات ومُؤَن: 1 - مئونة؛ قُوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة :-أعطاه مؤنةً من الحبوب تكفيه شهرًا، - لم يكن يمتلك مؤنة يومه. 2 - ذخيرة، عتاد حربيّ :-جمع المؤنَ الحربيّة من سلاح وعتاد، - أرسل في طلب المُؤَن، - عندهم من المؤن الحربيّة ما يكفيهم لحرب طويلة الأمد. 3 - شدّة وثقل :-وقف بجواره في مؤنة أولاده.
مَمأَنة
ممأنة 1-جدارة، مخلقة : «هو ممأنة لكذا»، أي جدير خليق به
مَئِنّة
مئنة 1-علامة، دليل
مأنة
مأنة 1-سرة وما حولها من البطن، جمع : مأنات ومؤون
مأن
"المَأْنُ والمَأْنةُ: الطِّفْطِفَةُ، والجمع مأْناتٌ ومُؤُونٌ أَيضاً، على فُعُول، مثل بَدْرَة وبُدُور على غير قياس؛ وأَنشد أَبو زيد: إذا ما كنتِ مُهْدِيةً، فأَهْدِي من المَأْناتِ أَو قِطَع السَّنامِ وقيل: هي شَحْمة لازقة بالصِّفاق من باطنه مُطِيفتُه كلَّه، وقيل: هي السُّرَّة وما حولها، وقيل: هي لحمة تحت السُّرَّة إلى العانة، وقيل: المأْنة من الفرس السُّرَّة وما حولها، ومن البقر
مِئة
مئة - (وتكتب أيضا، مائة) 1-عشر عشرات، جمع : مئات ومئون ومؤون ومأى
مان
مان - يمون ، مونا ومؤنة 1- مانه : احتمل مؤونته وأنفق عليه «مان عالته». 2- مان الأرض : شقها للزرع.
مأن
مأن - تمئنة 1- مأن الشيءه يأه. 2- مأنه : أعلمه. 3- مأن في الأمر : فكر ونظر.
كمن
"كَمَنَ كُمُوناً: اخْتَفى. وكَمَن له يَكْمُن كُموناً وكَمِن: استَخْفى. وكمنَ فلانٌ إِذا استخفى في مَكْمَنٍ لا يُفْطَنُ له. وأَكْمَن غيرَه: أَخفاه. ولكل حَرْفٍ مَكْمَنٌ إِذا مَرَّ به الصوتُ أَثاره. وكلُّ شيءٍ استتر بشيءٍ فقد كَمَن فيه كُموناً. وفي الحديث: جاءَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأَبو بكر، رضي الله عنه، فكَمَنا في بعض حِرار المدينة أَي استترا واستخفيا؛ ومنه الكَمِينُ في الحرب معروف،
مون
"مانَهُ يَمُونه مَوْناً إِذا احتمل مؤونته وقام بكفايته، فهو رجل مَمُونٌ؛ عن ابن السكيت. ومانَ الرجلُ أَهله يَمُونُهُمْ مَوْناً ومَؤُونةً : كفاهم وأَنفق عليهم وعالهم. ومِينَ فلانٌ يُمانُ، فهو مَمُونٌ، والاسم المائِنةُ والمَوُونة بغير همز على الأَصل، ومن، قال مَؤُونٌ ، قال مَؤُونةٌ . قال ابن الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كثرة النفقة على العيال، والتَّوَمُّنُ كثرة الأَولاد. والمانُ: الكَكُّ وهو السِّنُّ
مين
"المَيْنُ: الكذب؛ قال عديّ بن زيد: فقَدَّدَتِ الأَدِيمَ لراهِشَيْهِ،وأَلْفَى قولَها كذباً ومَيْن؟ قال ابن بري: ومثل قوله كذباً ومينا قول الأَفْوه الأَوْدِيّ: وفينا للقِرَى نارٌ يُرَى عن دها للضَّيْفِ رُحْبُ وسَعَه والرُّحْبُ والسَّعة واحد؛ وكقول لبيد: فأَصْبَِح طاوِياً حَرِصاً خَمِيصاً،كنَصْلِ السيفِ حُودِثَ بالصِّقالِ وقال المُمزَّقُ العبدِيّ: وهُنَّ على الرَّجائز واكِناتٌ،طَويلاتُ الذَّوائبُ
يمن
"اليُمْنُ: البَركةُ؛ وقد تكرر ذكره في الحديث. واليُمْنُ: خلاف الشُّؤم، ضدّه. يقال: يُمِنَ، فهو مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فهو يامِنٌ. ابن سيده: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَمَّنَ به واسْتَيْمَن، وإنَّه لمَيْمونٌ عليهم. ويقال: فلان يُتَيَمَّنُ برأْيه أَي يُتَبَرَّك به، وجمع المَيْمونِ مَيامِينُ. وقد يَمَنَه اللهُ يُمْناً، فهو مَيْمُونٌ، والله الْيَامِنُ. الجوهري: يُمِن فلانٌ على قومه، فهو
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مأنتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مأنتن حسب الأحرف المشتركة.