مهيني

الهَوْنُ : الهَاوَنُ (بضم الواو أو فتحها) . و الهَوْنُ الحقيرُ. و الهَوْنُ من الخيل: المِطواعُ السَّلِس. و الهَوْنُ الوَقارُ والتَّواضع. وفي التنزيل العزيز: الفرقان آية 63 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا ) ) . و الهَوْنُ الرِّفقُ والتُّؤَدة. ويقال: على هَوْنِك : على رِسْلِك.

الهُونَةُ من النساءِ: المتَّئدةُ. و الهُونَةُ المطاوِعةُ. و الهُونَةُ الضَّعيفةُ من خِلقتها كأَنَّها رجُلٌ في مظهرها. و الهُونَةُ التسكينُ والصُّلح. والجمع : هُوَنٌ .

الهُونُ : الخَلْق كلُّهم. يقال ما أَدرِي أَيُّ الهُونِ هو. و الهُونُ الشِّدّةُ. و الهُونُ الخِزْيُ. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 59أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ ) ) .

الأَهْوَنُ : الهَيِّنُ. و الأَهْوَنُ واسم التفضيل من هان. وفي أَمثالِهم: :- أَهْوَنُ من قُعَيس على أُمِّه. و الأَهْوَنُ اسمُ يوم الاثنين في الجاهليَّة.

الهَاوُونُ : الهَاوُن (بضم الواو أو فتحها) . والجمع : هَواوِينُ .

الهُوَيْنَى : الاتِّئادُ في المشي. يقال: هي تمشي الهُوَينَى . و الهُوَيْنَى الخَفْضُ والدَّعَة.

الهِينَةُ الهِينَةُ يقال: امشِ على هِينَتِك : على رِسْلِك.

أهانَ يُهين ، أَهِنْ ، إهانةً ، فهو مُهين ، والمفعول مُهان :- • أهان الشَّخصَ أذلَّه واحتقره واستخفَّ به :- أهان الجنديُّ الأسيرَ، - {وَمَنْ يُهِنِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} - {فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ } .

تهاونَ بـ / تهاونَ في يتهاون ، تهاوُنًا ، فهو مُتهاوِن ، والمفعول مُتهاوَن به :- • تهاون المقاتلُ بخصمه استهان به، استخفَّ به واستحقره. • تهاون في واجبه: أهمله، لم يهتمّ به، قصَّر فيه ولم يوفِّه حقَّه :- يتهاون بعضُ الموظَّفين في أداء واجباتهم، - رجلٌ لا يعرف التَّهاونَ مطلقًا.

هاونَ يهاون ، مهاونةً ، فهو مُهاوِن ، والمفعول مُهاوَن :- • هاون نفسَه رفق بها :- هاوِنْ نفسَك ولا تَقسُ عليها.

هوَّنَ يهوِّن ، تهوينًا ، فهو مُهوِّن ، والمفعول مُهوَّن :- • هوَّن الأمرَ عليه 1 - سهَّله وخفَّفه :-* هوِّن عليك فما الدنيا بدائمة*:- • هَوِّن عليك: خفِّف ولا تبالِ، لا تقلق ولا تغتمّ. 2 - استخفَّ به وازدراه :- هوَّن من الدَّور الذي لعِبَه: قلَّل من قيمته.

هاوَن / هاوُن :- جمع هَواوِينُ : وعاء مجوَّف من الحديد أو النُّحاس أو غيرهما يُدَقّ فيه الطَّعام والتَّوابل والدّواء :-دقَّ الطَّبّاخ التوابل في الهاون . • مدفع الهاوُن : (سك) آلة تستخدم في الحرب، مدفع سهل الحمل يستخدمه المشاة :-تمّ تبادُل نيران الهاون .

استهانَ بـ يستهين ، اسْتهِنْ ، استهانةً ، فهو مستهين ، والمفعول مستهان به :- • استهان المقاتلُ بخصمه استخفّ به واستحقره، قلَّل من قدره انتقاصًا من حقِّه :- استهان بالقيم الأخلاقيَّة:- • رأي لا يُسْتَهان به: جديرٌ بالعناية.

هَوْن :- 1 - مصدر هانَ على. 2 - سكينة، وقار وتواضع :-أقبل يَمْشي على هَوْنه ، - {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا } :- • على هَوْنِك : على رِسْلِك. 3 - رفق، تؤدة، تمهُّل :-أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا [حديث]: حُبًّا مقتصدًا لا إفراط فيه. 4 - هاوَن ، وعاء مجوّف من الحديد أو النحاس أو غيرهما يُدقّ فيه الطَّعام والتّوابل أو الدّواء.

* هين. ج أهوناء وهينون، م هينة ج هينات. 1-سهل. 2-ضعيف ذليل. 3-متئد، متمهل. 4-وقور.

هاون - و هاون و هاوونج، هواوين 1- هأون : وعاء من نحاس أو غيره يدق فيه الدواء ونحوه. 2- هأون : «مدفع اله أون» : مدفع مخصص للقذف ذي الاتجاه المحدودب. :

هونة - ج، هون 1- هونة : سهولة في الطبع. 2- هونة : تواضع. 3- هونة : صلح. 4- هونة : إمرأة متئدة متمهلة.

هون - تهوينا 1- هون عليه الأمر : خففه عليه وسهله « هون عليك»، أي خفف ولا تبال. 2- هون الشيء : استخف به.

هونى 1- هونى : تأنيث الأهون . 2- هونى : ذل. 3- هونى : تواضع.

**هَيِّنٌ** \- [هـ و ن]. 1. "سُلُوكٌ هَيِّنٌ" : حَقِيرٌ. 2. "رَجُلٌ هَيِّنٌ" : وَقُورٌ مُتَسَامِحٌ. 3. "عَمَلٌ هَيِّنٌ" : سَهْلٌ، يَسِيرٌ. **النور آية 15وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيم**.! (قرآن).

[هـ و ن]. (فعل: رباعي متعد بحرف). هَوَّنْتُ ، أُهَوِّنُ ، هَوِّنْ ، مصدر تَهْوِينٌ . 1. :- هَوَّنَ عَلَيْهِ الأَمْرَ :- : سَهَّلَهُ، خَفَّفَهُ. 2. :- هَوِّنْ عَلَيْكَ :- : خَفِّفْ وَلاَ تُبَالِ. هَوِّنْ عَلَيْكَ فَمَا الدُّنْيَا بِدَائِمَة ... ... وَإِنَّمَا أَنْتَ مِثْلُ النَّاسِ مَغْرُور (المعري).

[هـ و ن]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَهَاوَنْتُ ، أَتَهَاوَنُ ، مصدر تَهَاوُنٌ . 1. :- تَهَاوَنَ فِي عَمَلِهِ :-: تَقَاعَسَ عَنْهُ، أهْمَلَهُ. 2. :- تَهَاوَنَ بِهِ :- : اِسْتَخَفَّ بِهِ. :- تَهَاوَنَ فِي أمْرِ نَفْسِهِ.

[هـ و ن]. (فعل: رباعي متعد). هَاوَنْتُ ، أُهَاوِنُ ، هَاوِنْ ، مصدر مُهَاوَنَةٌ . :- هَاوَنَ نَفْسَهُ :- : رَفَقَ بِهَا. :-لاَ يَتَسَاهَلُ، لاَ يُرَاوِغُ، لاَ يُهَاوِنُ ، لاَ يُهَادِنُ أَحَداً.

[هـ و ن]. (فعل: رباعي متعد). أهَانَ ، يُهِينُ ، مصدر إهَانَةٌ . :- أهَانَهُ أمَامَ النَّاسِ :- : اِسْتَخَفَّ بِهِ، اِحْتَقَرَهُ. :-كَيْفَ تُهِينُهُ هَكَذَا.

[هـ و ن]. (مصدر هَانَ). 1. :-يُظْهِرُ الْهَوْنَ فِي مُعَامَلاَتِهِ :- : التَّوَاضُعَ، الرَّصَانَةَ وَالوَقَارَ. الفرقان آية 63وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً .(قرآن). 2. :-هُوَ فِي هَوْنٍ :-: فِي سَكِينَةٍ. 3. :-شَيْءٌ هَوْنٌ :- : حَقِيرٌ. 4. :-عَلَى هَوْنِكَ :- : عَلَى رِسْلِكَ.

هانَ يَهِينُ مثل لانَ يَلِين وفي المثل إذا عَزَّ أَخوك فهِنْ وما هَيَانُ هذا الأَمرِ أَي شأنُه وهَيّانُ بن بَيّانَ لا يُعْرَفُ ولا يُعْرَف أَبوه وقد ذكر أَن نونه زائدة والله أَعلم

الجمع : إهانات مصدر أهَانَ وَجَّهَ إلَيْهِ إهَانَةً أمَامَ الْمَلإِ : شَتِيمَة فِيهَا احْتِقَارٌ وإذْلاَلٌ لَمْ يَلْقَ فِي حَيَاتِهِ إهَانَةً بِهَذِهِ الصُّورَةِ إهانة لا تُغتفر: كبيرة

إهانة : مصدر أَهانَ

الجمع : مَهينون و مُهَنَاء صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مهُنَ رَجُلٌ مَهِينٌ : حَقِيرٌ، ذَلِيلٌ رَجُلٌ مَهِينٌ : قليل التمييز ضعيف الرأي

مُهين : فاعل من أَهانَ

مَهِين : فاعل من مَهُنَ

هوَّنَ يهوِّن ، تهوينًا ، فهو مُهوِّن ، والمفعول مُهوَّن هَوَّنَ عَلَيْهِ الأَمْرَ : سَهَّلَهُ، خَفَّفَهُ هَوِّنْ عَلَيْكَ : خَفِّفْ وَلاَ تُبَالِ

مصدر هَانَ الهَوْنُ :سكينة، وقار وتواضع أقبل يَمْشي على هَوْنه ، شَيْءٌ هَوْنٌ : حَقِيرٌ عَلَى هَوْنِكَ : عَلَى رِسْلِكَ الهَوْنُ : هاوَن ، وعاء مجوّف من الحديد أو النحاس أو غيرهما يُدقّ فيه الطَّعام والتّوابل أو الدّواء الهَوْنُ من الخيل: المِطواعُ السَّلِس الهَوْنُ :الرِّفقُ والتُّؤَدة على هَوْنِك : على رِسْلِك

هُوَن : جمع هونة

هُون : مصدر هانَ

مصدر هانَ الهُونُ : الخَلْق كلُّهم لاَ أَدْرِي أَيُّ هُونٍ هُوَ : أَيُّ خَلْقٍ، أَيُّ نَاسٍ هُوَ الهُونُ :الشِّدّةُ الهُونُ : الخِزْيُ

تهاونَ بـ / تهاونَ في يتهاون ، تهاوُنًا ، فهو مُتهاوِن ، والمفعول مُتهاوَن به تَهَاوَنَ فِي عَمَلِهِ: تَقَاعَسَ عَنْهُ، أهْمَلَهُ تَهَاوَنَ بِهِ : اِسْتَخَفَّ بِهِ

أَهْوِنَاءُ : جمع هَين

مُهاوَن : اسم المفعول من هاوَنَ

مُهاوِن : فاعل من هاوَنَ

استهانَ بـ يستهين ، اسْتهِنْ ، استهانةً ، فهو مستهين ، والمفعول مستهان به اِسْتَهانَ بِقُوَّةِ خَصْمِهِ: اِسْتَخَفَّ بِها، لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْها بِعَيْنِ الاعْتِبارِ اِسْتَهانَ التَّلْمِيذُ بِمادَّةِ النَّحْوِ : لَمْ يَهْتَمَّ بِها عَلَى أَهَمِّيَّتِها اسْتَهَانَ بالأَمر: استخفَّ به؛ كأَهانه رأي لا يُسْتَهان به: جديرٌ بالعناية

الأَهْوَنُ : الهَيِّنُ ،الروم آية 27وَهُوَ أهْوَنُ عَلَيْهِ (قرآن) : أيْ هَيِّنٌ عَلَيْهِ الأَهْوَنُ واسم التفضيل من هان اِخْتَارَ أهْوَنَ الشَّرَّيْنِ: أخَفَّهُمَا، أقَلَّهُمَا ضَرَراً فالخَطْبُ أهْوَنُ مِنْ أنْ يَبْلُغَ بِكَ اليَأْس (مح هيكل) الأَهْوَنُ اسمُ يوم الاثنين في الجاهليَّة

مصدر تَهَاوَنَ مَا هَذَا التَّهَاوُنُ فِي العَمَلِ : الإهْمَالُ، التَّقْصِيرُ، التَّقَاعُسُ أظْهَرَ تَهَاوُناً بِصَاحِبِهِ : اِسْتِخْفَافاً

مُتهاوَن : اسم المفعول من تَهاوَنَ

مُتهاوِن : فاعل من تَهاوَنَ

هَواوِينُ : جمع هاوون

الجمع : هَواوِينُ الهَاوُونُ : الهَاوُن

تهاوُن : مصدر تَهاوَنَ

فاعل مِنْ تَهَاوَنَ مُتَهَاوِنٌ فِي عَمَلِهِ : الْمُتَرَاخِي فِيهِ