ناهى

أنهى يُنهي، أَنْهِ، إنهاءً، فهو مُنْهٍ، والمفعول مُنهًى • أنهى درسَه: أنجزَه وأتمَّه، وفرغ منه "يجب إنهاء عمل اليوم قبل الغد- أنهى خلافًا: حسَمه، قطعه- أنهى أيّامه الأخيرة في المستشفى: قضاها، أمضاها"| أنهى بنجاح: اختتم/ توَّج. • أنهى العقدَ: ألغاه "أنهى العملَ بالقانون: أبطل وأوقف". • أنهى الشَّكوى إلى المسئولين: أوصلها وأبلغها إليهم، بلّغهم بها. • أنهى صديقَه عن شرب الخمر: نهاه عنه، كفَّه ومنعه.

تناهى/ تناهى إلى/ تناهى عن يتناهَى، تَنَاهَ، تناهيًا، فهو مُتناهٍ، والمفعول مُتناهًى إليه • تناهى الخطرُ: انتهى؛ بلغ نهايتَه "متناهٍ في الدِّقَّة/ الصِّغر- تناهتِ الأحداثُ المزعجة". • تناهى إلى أسماع الحكومة كذا: بلغها وعلمت به. • تناهى الأصدقاءُ عن المنكر: 1- كفّ بعضُهم بعضًا عن الوقوع فيه "{كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ}". 2- انقطعوا عنه.

* نهى ينهى: نهيا. (نهي) 1-ه عن كذا: منعه. 2-الله عن كذا: حرمه. 3-إليه الخبر: بلغ، وصل. 4-«هو رجل نهاك من رجل»: أي أنه بجده وغنائه ينهاك عن تطلب غيره. ويقال: «هي امرأة نهتك من امرأة»، و «هما رجلان نهياك من رجلين»، و «هم رجال نهوك من رجال».

* نهى تنهية. (نهي) 1-*ر.*©نهى©. 2-إليه الخبر: بلغه، أوصله. 3-الشيء: بلغ نهايته.

* نهى. عقل، ذكاء، حكمة.

* نهى. زجاج.

**نَهَى** \- [ن هـ ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَيْتُ**،** أَنْهَى****،**** اِنْهَ**، مص. نَهْيٌ. 1. "نَهَى اللَّهُ عن كَذَا" : حَرَّمَهُ. 2. "نَهَاهُ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي" : زَجَرَهُ، مَنَعَهُ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً.**النازعات آية 40وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى**! (قرآن). 3. "نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ" : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ.

**نَهَّى** \- [ن هـ ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** نَهَّيْتُ**،** أُنَهِّي**،** نَهِّ**، مص. تَنْهِيَةٌ. 1. "نَهَّى العَمَلُ" : بَلَغَ نِهَايَتَهُ. 2. "نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ" : نَهَاهُ عَنْهُ. 3. "نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ" : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ.

**نُهىً** \- ج:** نُهْيَةٌ**. [ن هـ ي].**طه آية 54إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى**! (قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ. "هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى".

مُتناهى : اسم المفعول من تَناهَى

مُتناهي : فاعل من تَناهَى

نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُ نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ نَهَى عن الشيء: زجَرَ هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره

نَهَّيْتُ ، أُنَهِّي ، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ

مفعول من نَهَى عَمَلٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ : مَحْظُورٌ، مُحَرَّمٌ

مَنهيّ : اسم المفعول من نَهَى

اسم فاعل من تناهى / تناهى إلى/ تناهى عن في غايةٍ من كذا ، قطار متناهٍ في السُّرعة، بسهولة متناهية : في غاية السّهولة اللاَّمتناهي: ما لا يمكن أن تكون له نهاية ، ويختلف عن اللاَّمحدود وهو ما لم يحدَّد بالفعل وإن كانت له حدود ممكنة يسبح في الفضاء اللاَّمتناهي

مُتناهٍ : فاعل من تَناهَى

مُنْهٍ : فاعل من أَنهَى

مُنْهي : فاعل من أَنهَى

تناهى / تناهى إلى / تناهى عن يتناهَى ، تَنَاهَ ، تناهيًا ، فهو مُتناهٍ ، والمفعول مُتناهًى إليه تَنَاهَى إلَى عِلْمِهِ الخَبَرُ : بَلَغَ سَمْعَهُ، وَصَلَ تَنَاهَى الرِّجَالُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَنْهُ تَنَاهَتِ القِصَّةُ : بَلَغَتْ غَايَتَهَا

جمع مَنْهيّ المنهيَّات الشَّرعيَّة: الأمور التي نهى الشَّرعُ عن فعلها أو إتيانها كشرب الخمر والسَّرقة والزِّنا ونحو ذلك

مُنْتَهٍ ، الْمُنْتَهِيٌ اسم فاعل من انتهى عَمَلٌ مُنْتَهٍ : اُنْتُهِيَ مِنْهُ ، نَافِذٌ مُخفَق، لم يعد ناجحًا أو ضروريًّا

اسم مكان من انتهى الْمُنْتَهَى : الغاية والنِّهاية مُنتهى منتهى الجموع: (النحو والصرف) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل، بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطهما ساكن مثل: معاهد ومفاتيح مُنْتَهَى السَّيْرِ : نِهَايَتُهُ

مُنتهٍ : فاعل من إِنتَهَى

مُنتهى : اسم المفعول من إِنتَهَى

مُنتهي : فاعل من إِنتَهَى

الجمع : منَاهٍ المَنْهَى : ما يُنْهَى عنه من الأُمور

مُنهى : اسم المفعول من أَنهَى

الجمع : نُهَاةٌ النَّاهِي : الشَّبْعانُ الرَّيّان رجلٌ ناهيكَ من رجلٍ: كافيك عن تَطلُّب غيره

ناهي : فاعل من نَهَى

مصدر أنْهَى قَرَّرَ إنْهَاءَ عَمَلِهِ مَسَاءً : أيْ إكْمَالَهُ، إتْمَامَهُ

إنهاء : مصدر أَنهَى

الأمور التي نهى الشَّرعُ عن فعلها أو إتيانها كشرب الخمر والسَّرقة والزِّنا ونحو ذلك.

جمع: ـون، ـات.[ ن هـ ي]. (فاعل من اِنْتَهَى ). 1. :- مُنْتَهٍ إِلَى قَرَارٍ حَاسِمٍ. 2. :-عَمَلٌ مُنْتَهٍ :- : اُنْتُهِيَ مِنْهُ ، نَافِذٌ. :- مُنْتَهُونَ بِالتَّأْكِيدِ إِلَى مَصِيرٍ مَجْهُولٍ.

السلع والخدمات التي تستهلكها الحكومة في تأدية خدمة عامّة للجمهور وكذلك السلع والخدمات التي يستهلكها الأفراد. ، وتعني بالانجليزية: final consumption

سوق المستهلك ، وتعني بالانجليزية: final market

قيمة السند عند استحقاقه وهي عادة إمّا قيمته الاسمية أو قيمة أصل من الأصول أو شركة بكاملها بتاريخ تقييم مستقبلي محدّد. ، وتعني بالانجليزية: terminal value

آخر يوم يمكن فيه ممارسة حقّ خيار؛ أو تاريخ انتهاء عقد أو بوليصة تأمين. ، وتعني بالانجليزية: expiration date

شرط في عقد يحدّد قابلية العقد للإنهاء وبأيّة شروط ، وتعني بالانجليزية: cesser clause

(بورصة) ، وتعني بالانجليزية: end-to-end

العقل الزَّاجر عن الحرام والقبيح :-ما له ناهية - ما تنهاه عنَّا ناهية

(جب) الرَّقم الأصغر في مجموعة أرقام محدودة، وهو ما يُعرف بالقيمة الدُّنيا.

حرّمه عليه :- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ}.

التَّنْهَاءُ : منتهى الماء من الوادي. (ج) تَنَاهٍ

التَّنْهِيَةُ : التَّنْهَاءُ .

التِّنهَاءُ : ما يُرَدُّ به وَجْهُ السَّيْل من تراب ونحوه. والجمع : تَنَاهٍ.

المَنْهَى : ما يُنْهَى عنه من الأُمور. والجمع : منَاهٍ. يقال: هذا منْ مناهي الشَّرْع، وهو يركَبُ المناهي .

النَّاهِي : الشَّبْعانُ الرَّيّان. والجمع : نُهَاةٌ . ويقال: رجلٌ ناهيكَ من رجلٍ: كافيك عن تَطلُّب غيره.

النَّاهِيَةُ النَّاهِيَةُ يقال: امرأة لا ناهِيَتُكَ من امرأة: غايةٌ فيما تَطْلُب. والجمع : نَوَاهٍ.

النَّهَاةُ : الخَرَزَةُ. والجمع : نَهًى . ويقال: نَفْسٌ نَهَاةٌ عن الشَّيْء: مُنْتهية .

النُّهَى : جَمْعُ النُّهْيَة . و النُّهَى العَقلُ.

النُّهْيَةُ : غاية الشيء وآخرُه . و النُّهْيَةُ الفُرْضَةُ في رأس الوَتِدِ تمْنَعُ الحَبْلَ أن ينسلخ. و النُّهْيَةُ العَقْلُ. والجمع : نُهًى .

اسم مؤنث العقل. اصل اسم نهى: عربي

ملاحظة: gender: feminine