أَبطأَ
أَبطأَ : بَطُؤَ. يُقال: أَبطأَ عليه: تأَخَّر. وأَبطأَ به: أَخَّره.
اسممن جذر بطء٤ أحرف٤١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
أَبطأَ
أَبطأَ : بَطُؤَ. يُقال: أَبطأَ عليه: تأَخَّر. وأَبطأَ به: أَخَّره.
تأَبَّط
تأَبَّط الشيءَ: وضعه تحت إبْطِه . و تأَبَّط الثوبَ: أَدخله من تحت إِبْطِه الأَيمن، فأَلقاه على مَنْكِبه الأَيْسر. و تأَبَّط المرأَةُ الطفلَ: حَضنَتْه وتولَّت تربيته. وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي. والنِّسبة إليه: تَأَبِّطِيّ .
الإبط
الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح. و الإبط ما رَقَّ من الرَّمل. و الإبط سفح الجبل. (يذكَّر ويؤَنَّث) . وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة. والجمع : آباط . وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي عَرَف بواطنها.
الإباط
الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه. والجمع : أُبُط .
أبطأَ
أبطأَ / أبطأَ بـ / أبطأَ على / أبطأَ عن / أبطأَ في يُبطئ ، إبطاءً ، فهو مُبطِئ ، والمفعول مُبطَأ به :- • أبطأ الشَّخصُ بطُؤ، تَوانى، تَثاقل ولم يُسْرع، تأخّر :- {وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبْطِئَنَّ} [قرآن] . • أبطأ بالعمل وغيره/ أبطأ في العمل وغيره: أخَّره :-لا تبطئ في إنجاز عملك. • أبطأ على الشَّخص وغيره/ أبطأ عن الشَّخص وغيره: تأخّر عليه :- أبطأ على نجدة جاره:- • بدون إبطاء: فورًا؛ بدون تأخير.
تأبَّطَ
تأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط :- • تأبَّط كُتُبَه وضعها تحت إبطه :- تأبَّط ذراعَ صديقه. • تأبَّط الثَّوْبَ: أدخله تحت إبطه الأيمن وألقاه على منكبه الأيسر.
إِبْط
إِبْط / إِبِط :- جمع آباط : باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير. واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) :-شعر الإبْط ، - يحمل كتبه تحت إبْطه :- • ضرب آباطَ الإبل: أجهدها في السَّير، - ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها. • إبط الزَّهْرة: (النبات) البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة.
ب ط ا : الباطِيةُ إناء وأظنه معربا
أبط
أ ب ط: الإبْطُ بسكون الباء ما تحت الجناح يذكر ويؤنث آباط و تأبَّطَ الشيء جعله تحت إبطه
أَبْطَأ
أبطأ - إبطاء 1- أبطأ : تأخر، تمهل، لم يسرع. 2- أبطأ عليه بالأمر : تأخر.
تأبُّط
تأبط - تأبطا 1- تأبط الشيء : وضعه تحت إبطه . 2- تأبط الثوب : أدخله من تحت إبطه وألقاه على منكبه. 3- تأبط الولد : حضنه ورباه.
الإبط
الإبط - ج، آباط 1-1- باطن الكتف. يذكر ويؤنث. 2- باطن الجناح. 3- سفح الجبل.
الباطيةُ
الباطيةُ: إناءٌ وأظنُّه معرَّباً وهو الناجودُ. قال الشاعر: قرَّبُوا عوداً وباطيةً فَبذا أَدْرَكْتُ حاجَتِيْهِ
بَطُؤَ
ـ بَطُؤَ، بُطْئاً، وبِطاءً وأَبْطَأَ:ضِدُّ أسْرَعَ. ـ بَطِيءُ: لَقَبُ أحْمَدَ بنِ الحُسَيْن العَاقُولِيّ المُحَدِّثِ. ـ أَبْطَؤُوا: إذا كانَتْ دَوابُّهُمْ بِطَاءً. ولم أفْعَلْهُ بُطْءَ يا هذا ـ بُطْأَى: أي الدَّهْرَ. ـ بَطَّأَ عليه بالأمْرِ تَبْطِيئاً، وأبْطَأَ به: أخَّرَهُ
إِبْطُ
ـ إِبْطُ : ما رَقَّ من الرَّمْلِ، وقرية باليمامة، وباطِنُ المَنْكِبِ، وقد يُؤَنَّثُ، ج: آباطٌ . ـ تأبَّطَهُ : وضَعَهُ تَحْتَهُ، ومنه: تأبَّطَ شَرًّا: لَقَبُ ثابِتِ بنِ جابِرٍ، أحدِ رَآبِيل العَرَبِ من مُضَرَ بنِ نزارٍ، لأَنَّهُ تأبَّطَ جَفِيرَ سِهامٍ، وأخَذَ قَوْسًا، أو تَأبَّطَ سِكِّيناً، فأتَى نادِيَهُم، فَوَجَأَ بعضَهم، ولا يُصَغَّرُ ولا يُرَخَّمُ، والنِّسْبَةُ: تَأبَّطِيٌّ . ـ أبَطَهُ اللَّهُ
حكى سيبويه
حكى سيبويه البِطْيَةَ قال ابن سيده ولا علم لي بموضعها إلا أَن يكون أَبطيت لغة في أَبْطأْتُ كاحْبَنْطَيْتُ في احْبَنْطَأْتُ فتكون هذه صيغة الحال من ذلك ولا يحمل على البدل لأَن ذلك نادر والباطِيَةُ إناء قيل هو معرَّب وهو النَّاجُوذُ قال الشاعر قَرَّبُوا عُوداً وباطِيةً فَبِذا أَدْرَكْتُ حاجَتِيَهْ وقال ابن سيده الباطِيَةُ النَّاجُودُ قال وأَنشد أَبو حنيفة إنما لِقْحَتُنا باطيةٌ جَوْنَةٌ
بطأ
"البُطْءُ والإِبْطاءُ: نَقِيضُ الإِسْراع. تقول منه: بَطُؤَ مَجِيئُك وبَطُؤَ في مَشْيِه يَبْطُؤُ بُطْأً وبِطاءً، وأَبْطَأَ، وتَباطأَ،وهو بَطِيءٌ، ولا تقل: أَبْطَيْتُ ، والجمع بِطاءٌ؛ قال زهير: ( أي يمدح هرم بن سنان المرّي وقبله: يطعنهم ما ارتموا حتى إِذا طعنوا * ضارب حتى إِذا ما ضاربوا اعتنقا) فَضْلَ الجِيادِ على الخَيل البِطاءِ، فلا * يُــعْطِي بذلـك مَمْنُونـاً ولا نَزِقـــا ومنه الإِبْطاءُ
أبط
" الإِبْطُ : إِبْطُ الرجل والدوابّ. ابن سيده: الإِبْطُ باطِنُ المَنْكِب.غيره:والإِبط باطن الجَناحِ، يذكر ويؤَنث والتذكير أعْلى، وقال اللحياني: هو مذكر وقد أَنثه بعض العرب، والجمع آباط . وحكى الفراءُ عن بعض الأَعراب: فرَفَع السوْطَ حتى بَرَقَتْ إِبْطُه ؛ وقول الهذلي: شَرِبْتُ بجَمِّه وصَدَرْتُ عنه، وأَبْيَضُ صارِمٌ ذَكَرٌ إِباطِي أَي تحت إِبْطِي ، قال ابن السيرافي: أَصله إِباطِيٌّ فخفف ياء النسب،
أبطأ على الشَّخص
تأخّر عليه أبطأ على نجدة جاره.
أبطأ على الشّخص
تأخّر عليه '' أبطأ على نجدة جاره'' ° بدون إبطاء.
أَبْطَأَ فِي إِنْجَازِ عَمَلِهِ
تَأَخَّرَ.
أبطأ الشّخص
بطُؤ، تَوانى، تَثاقل ولم يُسْرع، تأخّر '' {وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبْطِئَنَّ} [ق] ''.
أبطأ بالعمل
أخَّره ''لا تبطئ في إنجاز عملك''.
أُبُط
اسمأُبُط : جمع إِباط
أبطأ من غراب نوح
يُضْرَب في التأخُّر والإهمال.
بطَّأ
فعلبطَّأ / بطَّأ بـ / بطَّأَ في يُبطّئ ، تَبْطيئًا ، فهو مُبطِّئ ، والمفعول مُبطَّأ - للمتعدِّي بَطَّأَه : ثَبَّطَهُ عن أمر عزم عليه بَطَّأَ الرَّجُلُ : تَأَخَّرَ
إِبطاء
اسممصدر أَبْطَأَ كَانَتِ القَافِلَةُ تَسِيرُ فِي إِبْطَاءٍ شَدِيدٍ : تَسِيرُ عَلَى مَهْلٍ لَيْسَ مِنْ عَادَةِ القِطَارِ هَذَا الإِبْطَاءُ : التَّأَخُّرُ عَلَيْكَ أَنْ تَحْضُرَ دُونَ إِبْطَاءٍ
مُبطَأ
اسممُبطَأ : اسم المفعول من أَبْطَأَ
بدون إبطاء
فورًا؛ بدون تأخير.
بَطُؤَ
فعلبطُؤَ يَبطُؤ ، بُطْئًا وبِطاءً ، فهو بَطيء بطُؤ الشَّخصُ: تَوانى وتَثاقل ولم يُسْرع، تمهّل وتأخّر، ضدّ أسرع آلمته رجلُه فبطُؤت مِشيتُه
مُبطَّأ
اسممُبطَّأ : اسم المفعول من بطَّأ
إِبط
اسمالجمع : آباط باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) شعر الإبْط ، ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها إبط الزَّهْرة: البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح الإبط ما رَقَّ من الرَّمل الإبط سفح الجبل (يذكَّر ويؤَنَّث) وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة والجمع : آباط وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي
تأَبَّطَ
فعلتأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط تَأَبَّطَ كِتَاباً : وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ تَأَبَّطَ الوَلَدَ : حَضَنَهُ، رَبَّاهُ وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي
آباط
اسمآباط : جمع إِبط
تأبُّط
اسمتأبُّط : مصدر تأَبَّطَ
إِباط
اسمالجمع : أُبُط الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه
مُتأبَّط
اسممُتأبَّط : اسم المفعول من تأَبَّطَ
مُتأبِّط
اسممُتأبِّط : فاعل من تأَبَّطَ
تاَبُّط
اسممصدر تَأَبَّطَ تَأَبُّطُ المِحْفَظَةِ : وَضْعُهَا تَحْتَ الإِبْطِ
تأبّط كتبه
وضعها تحت إبطه :- تأبَّط ذراعَ صديقه.
شعر الإبط
الشعر الذي ينمو تحت الإبط من الذراع , وإزالته من سنن الفطرة
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبطا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبطا حسب الأحرف المشتركة.