نتأبد

تَوَحَّش. وـ المكانُ: أَقْفَر وخلا من الأَنِيس. وـ الشيْءُ: بَقِيَ أبداً طويلاً. وـ الرجُلُ: طالت عُزْبَتُه وقلّ أَرَبُه في النساء.

تأبَّدَ يتأبَّد، تأبُّدًا، فهو مُتأبِّد • تأبَّد الشَّيءُ: بقي أمدًا طويلاً "تأبَّد ذِكْرُه في البلاد". • تأبَّد الحيوانُ: توحَّش.

تأبيد [مفرد]: 1- مصدر أبَّدَ. 2- (قن) حُكْم بالسِّجن طوال الحياة، وقد يُخفَّف إلى عشرين عامًا "حوكم بالتأبيد لاتّجاره في المخدِّرات".

أ ب د : الأبَدُ الدهر والجمع آبادٌ بوزن آمال و أبُود بوزن فلوس و الأبَدُ أيضا الدائم

**أبَدٌ** \- ج:** آبَادٌ**. (مص. أبِدَ). 1. "سَيَبْقَى هَذَا الأثَرُ أبَدَ الآبِدِينَ" : سَيَظَلُّ قَائِمًا أزَليّاً. "أبَدَ الدَّهْرِ" "الدُّنيا أمَدٌ وَالآخِرَةُ أبَدٌ". (أبو عبد الرحمان الخليل). 2. "سَأحْتَفِظُ بِذِكْرَاكَ إِلَى الأبَدِ" : عَلَى الدَّوامِ، دَائِماً.

ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا ، دائمًا أَبَدًا : باستمرار

آبَاد : جمع أَبَدُ

تأبَّدَ يتأبَّد ، تأبُّدًا ، فهو مُتأبِّد تأَبَّدَ : تَوَحّش تأَبَّدَ المكانُ: أقفر وخلا من الأنيس تأَبَّدَ الشَيءُ: بقِيَ أبدًا طويلا تأَبَّدَ الرجُلُ: طالت عُزْبَتُه وقَلَّ أَرَبُه في النساء

آبِد : جمع أوابِد

آبِد : فاعل من أَبَدَ

جَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ : أَبَدَ الدَّهْرِ

مُؤَبَّد : اسم المفعول من أَبَّدَ

مُؤَبِّد : فاعل من أَبَّدَ

اسم مفعول من أبَّدَ الحُكْم المُؤَبَّد / السِّجن المُؤَبَّد : (القانون) حكم بالسّجن مدى الحياة، ويخفَّف إلى عشرين عامًا حُكِم عليه بالسّجن المُؤَبَّد مُؤَبَّد : دائم

الجمع : أبديات مصدر صناعيّ من أَبَد: دوام لا نهاية له الحياة الأُخْرويَّة تتَّسم بالخلود والأَبَدِيَّة

آبِدَة : جمع أوابِد

الآبِدَةُ : الأمر العجيب يُسْتغرب له الآبِدَةُ الداهية يبقى ذكرها أبدًا والجمع : أَوابد وأَوابد الكلام: غرائبه وعجائبه وأوابدُ الطير: التي تقيم بأَرضها شتاءها وصَيفَها وأوابد الوحش: التي توحّشت ونَفَرت من الإِنس فَرَسٌ قَيْدُ الأَوابد : يقيَّد طريدته لسرعته، فلا تُفْلِت منه

تأبُّد : مصدر تأَبَّدَ

مُتأبِّد : فاعل من تأَبَّدَ

أَبْدان : جمع بَدَنُ

مصدر أبَّدَ (القانون) حُكْم بالسِّجن طوال الحياة، وقد يُخفَّف إلى عشرين عامًا حوكم بالتأبيد لاتّجاره في المخدِّرات (مصدر أَبَّدَ) تَأْبِيدُ أَعْمالِ الإِنْسانِ : تَخْلِيدُها

مدة البقاء ، ومنه وقف الشيء على التأبيد . (فقهية)

مدة الحياة ، ومنه تأبيد السجن ، أي الحكم على المجرم بالسجن. (فقهية)

من أبد ، خلد:. (فقهية)

التأبيد والتخليد. (فقهية)

الدائم . (فقهية)

المتوحش توحشًا أصيلا كان أم طارئا . (فقهية)

بالتحريك جمع آباد وأبود ، الدهر. (فقهية)

حكم بالسّجن مدى الحياة، ويخفَّف إلى عشرين عامًا حُكِم عليه بالسّجن المُؤَبَّد .

الآبِدَةُ : الأمر العجيب يُسْتغرب له. و الآبِدَةُ الداهية يبقى ذكرها أبدًا . والجمع : أَوابد. وأَوابد الكلام: غرائبه وعجائبه. وأوابدُ الطير: التي تقيم بأَرضها شتاءها وصَيفَها. وأوابد الوحش: التي توحّشت ونَفَرت من الإِنس. ويقال: فَرَسٌ قَيْدُ الأَوابد : يقيَّد طريدته لسرعته، فلا تُفْلِت منه.

الأبَدِيَّة : مصدر صنَاعيّ من الأَبد .

المُؤَبَّد : الحكم المؤَبَّد في القضاء: الحكم بالأَشغال الشاقَّة مدى الحياة، ويُخفَّف إلى عشرين عامًا.

[أ ب د]. :-حُكِمَ عَلَيْهِ بِالسِّجْنِ الْمُؤَبَّدِ :- : بِالسِّجْنِ الدَّائِمِ مَدَى الْحَيَاةِ. :-نَطَقَ القَاضِي بِالأَشْغَالِ الشَّاقَةِ الْمُؤَبَّدَةِ فَاهْتَزَّتْ قَاعَةُ الْمَحْكَمَةِ.

(جو) أطول مرحلة من مراحل الزَّمن الجيولوجيّ، ولا يقلّ مداها عن مئات الملايين من السِّنين.

توحَّش.

بقي أمدًا طويلاً :- تأبَّد ذِكْرُه في البلاد.

أبَدًا : ظرف زمان للمستقبل، يستعمل مع الإثبات والنفي، ويدُل على الاستمرار، نحو: الأحزاب آية 65خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ) ) وقد يُقيَّد هذا الاستمرار بقرينة، نحو: المائدة آية 24إنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا ما دَامُوا فِيهَا) ) .

الأبَدُّ : النَّسَّاج، لتباعد ما بيْن رجليْه.

الأَبَدُ : الدهر. والجمع : آباد ، وأُبود . ويقال: لا أفعل ذلك أبَدَ الآَبدين ، وأبدَ الآباد : مدى الدهر. وفي المَثَل: :-طال الأَبَدُ على لُبَد :- : يُضرَبُ للشيء يُعَمَّر، ويمُرّ عليه دهرٌ طويل. (وانظر: لبد) .

الأَبَدِيّ : ما لا آخِرَ له.

: جَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ. [أ ب د]. :-لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ :- : أَبَدَ الدَّهْرِ.

[أ ب د] (مصدر تَأَبَّدَ ). 1. :- تَأَبُّدُ سُلْطَانِهُ :- : دَوَامُهُ، اِسْتِمْرَارُهُ. 2. :- تَأَبُّدُ الْمَكَانِ :- : إِقْفَارُهُ، خُلُوُّهُ مِنَ النَّاسِ، تَوَحُّشُهُ.

[أ ب د]. (فعل: خماسي لازم). تَأَبَّدَ ، يَتَأَبَّدُ ، مصدر تَأَبُّدٌ . 1. :- تَأَبَّدَ سُلْطَانُهُ :- : دَامَ، اِسْتَمَرَّ. 2. :- تَأَبَّدَ الْمَكَانُ :-: أَقْفَرَ، خَلاَ مِنَ النَّاسِ، تَوَحَّشَ.

جمع: أوَابِدُ. [أ ب د]. 1. :-إِنَّهَا حَقّاً لآبِدَةٌ :- : الأَمْرُ العَظِيمُ الَّذِي يُتَعَجَّبُ مِنهُ. 2. :- آبِدَةُ الدًّهْرِ :- : الدَّاهِيَةُ يَبْقَى ذِكرُهَا أبَداً . ن. أوَابِدُ.

[أ ب د] (مصدر أَبَّدَ). :- تَأْبِيدُ أَعْمالِ الإِنْسانِ :- : تَخْلِيدُها.

أَبَديَّة :- جمع أبديات : مصدر صناعيّ من أَبَد: دوام لا نهاية له :-الحياة الأُخْرويَّة تتَّسم بالخلود والأَبَدِيَّة ، - فكِّر في الأَبَدِيَّة .

مُؤَبَّد :- اسم مفعول من أبَّدَ. • الحُكْم المُؤَبَّد / السِّجن المُؤَبَّد : (القانون) حكم بالسّجن مدى الحياة، ويخفَّف إلى عشرين عامًا :-حُكِم عليه بالسّجن المُؤَبَّد .

أبدية 1- أبدية : دوام لا نهاية له. 2- أبدية : أخرة. 3- أبدية : مدة طويلة.

أبدة - ج، أبد وأوابد 1- أبدة : وحش. 2- أبدة : داهية أو مصيبة يبقى ذكرها أبدا . 3- أبدة : قافية شاردة. 4- أبدة : أمر عظيم يستوحش منه .

تأبد - تأبدا 1- تأبد : توحش. 2- تأبد المكان : أقفر وخلا من الناس. 3- تأبد : طالت غربته. 4- تأبد الشيء : بقي زمانا طويلا.