فعلمن جذر عير٦ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
ـَ نَعْراً، ونَعِيراً، ونُعاراً: صاح وصوَّت بخيشومه. ويُقال: نَعَرت الرِّيحُ: هبّت مع صوت. ونَعَر العِرْقُ: فار دمُه وصوت عند خُروجه. و ـ فلانٌ نَعْراً: خالف وأبى. و ـ في البلاد: ذهَبَ. ويُقال: ما كانت فتنة إلا ونعَر فيها فلانٌ: نهض فيها وتكلَّم. وما كان من أمر إلا نعر فيه: نهضَ فيه وسعَى. ومن أين نعر إلينا فلان: أقبل وأتى.( نَعِرَ ) الحمارُ ونحوه ـَ نَعَراً: دخلت النُّعَرَة في أنفه. فهو نَعِرٌ،
الأَعْوَرُ
الأَعْوَرُ : الذاهبُ إِحدى العينين. و الأَعْوَرُ الرديءُ من كلِّ شيءٍ . و الأَعْوَرُ الدَّليلُ السيِّىءُ الدِّلالة. و الأَعْوَرُ من ليس له أَخٌ من أَبويْه. و الأَعْوَرُ الكتابُ الدَّارِسُ. والجمع : عُورٌ . و الأَعْوَرُ الغُرَابُ. و الأَعْوَرُ الجزء الأَوَّلُ من المِعَى الغليظ، وهو كيس لا منفذَ له تحت الصِّمام اللفائفي الأَعْوَرِي. والجمع : أَعاور .
عَوِرَتْ
عَوِرَتْ عينُه عَوِرَتْ عَوَرًا : ذَهَبَ بصرُها. ويقال أَيضًا: عارتْ تَعَارُ . ويقال: عَوِرَ الرجلُ: ذَهَبَ بصرُ إِحدى عينيه. فهو أَعْوَرُ ، وهى عَوْرَاءُ . والجمع : عُورٌ .
أَعْوَرَ
أَعْوَرَ الشيءُ: ظَهَرَ وأَمْكَنَ. يقال: أَعْوَرَ لك الصَّيدُ. و أَعْوَرَ الرجلُ. والمرأَةُ: بدتْ عورتُهما . و أَعْوَرَ مَنْزِلُ فلان: بَدَا فيه موضع خَلَلٍ يُخْشى دخولُ العَدُوِّ منه. و أَعْوَرَ الفارسُ: بدا فيه موضعُ خَلَلٍ للضَّربِ والطعنِ. و أَعْوَرَ فلانًا: أَذهبَ بَصَرَ إِحدى عينيه.
نعرة / نعرة
اسمنعرة / نعرة [ مفرد ] : ج نعرات ونعر : 1 - خيشوم نعرة الثور . 2 - ( حن ) ذبابة زرقاء تسقط على الدواب فتؤذيها دخلت النعرة في خيشومه . 3 - نعرة ، كبر وخيلاء وعصبية نعرة إقليمية / عصبية .
نعر / نعر في ينعر وينعر ، نعرا ونعارا ونعيرا ، فهو ناعر ، والمفعول منعور فيه
نعر / نعر في ينعر وينعر ، نعرا ونعارا ونعيرا ، فهو ناعر ، والمفعول منعور فيه• نعرت الدابة : صاحت وصوتت بخيشومها نعر البغل / الرجل / الثور - نعرت الريح : هبت مع صوت . • نعر العرق : فار دمه وصوت عند خروجه . • نعر في الفتنة : نهض فيها وتكلم ° من أين نعرت إلينا : من أين أتيت .
ناعور
اسمناعور [ مفرد ] : ج نواعير : 1 - جناح الرحى انكسر ناعور الرحى . 2 - عرق أو جرح لا يخف دمه . 3 - ناعورة ، ساقية ، دولاب ذو دلاء أو نحوها يدور بدفع الماء أو جر الماشية فيخرج الماء من البئر أو النهر إلى الحقل .
ناعورة
اسمناعورة [ مفرد ] : ج نواعير : ناعور ، ساقية ، دولاب ذو دلاء أو نحوها يدور بدفع الماء أو جر الماشية فيخرج الماء من البئر أو النهر إلى الحقل ناعورة هوائية : يديرها الهواء - نافست المضخات الآلية النواعير .
نعار
اسمنعار [ مفرد ] : مصدر نعر / نعر في .
نعر
اسمنعر [ مفرد ] : مصدر نعر / نعر في .
نعرة
اسمنعرة [ مفرد ] : ج نعرات ونعرات : 1 - اسم مرة من نعر / نعر في : نعر نعرة ثم غرق ° نعرة النجم : هبوب الريح واشتداد الحر عند طلوعه . 2 - صوت الخيشوم استيقظ على نعرة الثور . 3 - كبر وخيلاء وعصبية نعرة قبلية - نعرة الأخذ بالثأر ° النعرة الإقليمية : النزعة لتشجيع التجمعات الإقليمية ولمنحها بعض الاستقلال الذاتي - النعرة الدينية : التعصب في الدين - النعرة القومية : الوطنية المتطرفة ، أو الغلو في الوطنية .
نعار
اسمنعار [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من نعر / نعر في : صياح ، صخاب امرأة نعارة ° رجل نعار : شديد السعي في الفتنة . 2 - ( حن ) طائر يشبه الكناري الأخضر . 3 - ( طب ) جرح يفور منه الدم فلا يرقأ .
نعير
اسمنعير [ مفرد ] : مصدر نعر / نعر في .
أعارَ
أعارَ يعير ، أَعِرْ ، إعارةً ، فهو مُعير ، والمفعول مُعار :- • أعار صديقَه كتابًا/ أعار كتابًا إلى صديقه أعطاه إيَّاه على أن يُعيدَه إليه :- أعار الباحثَ مرْجِعًا، - أعار صديقَه سيَّارته:- • أعاره أذنًا صاغية: اهتمّ بكلامه، - أعاره أذنًا صمّاء: لم يُصغِ إليه، أهمل حديثَه، - أعاره اهتمامًا/ أعاره التفاتًا/ أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له، - أعاره سمْعَه: أنصت إليه.
أعورَ
أعورَ يُعوِر ، إعوارًا ، فهو مُعوِر ، والمفعول مُعوَر (للمتعدِّي) :- • أعورَ منزلُك إذا بدت منه عورة ، أي موضع خلل يمكِّن العدوَّ من دخوله • مكان مُعوِر : ذو عورة . • أعورَ الفارسُ: إذا كان فيه موضع خَللٍ للضرب. • أعورَ فلانًا: جعله أعور :-ضربه على عينه فأعوره.
اعوَرَّ
اعوَرَّ يعوَرّ ، اعورِرْ / اعْوَرَّ ، اعورارًا ، فهو مُعوَرّ :- • اعورَّ الشَّخصُ عوِر ، ذهب بصرُ إحدى عينيه. • اعورَّتْ عينُه: عوِرت ؛ ذهب بصرُها.
أعورُ
أعورُ :- جمع عُور ، مؤ عوراءُ ، جمع مؤ عوراوات وعُور : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِرَ • الأعور في بلاد العميان ملك [مثل]. • المِعَى الأعور / المصير الأعور : (التشريح) تجويف هضميّ ذو فتحة واحدة، كيس كبير نافذ يشكِّل بداية المعى الغليظ :-أصيب بالتهاب الأعور .
عَوْرة
عَوْرة :- جمع عَوْرات وعَوَرات: كُلّ موضع فيه خلل يُخشى دخول العدُوّ منه :-هُزم الجيش بسبب عَوْرة في صفوفه، - {يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ }: غير محرَّزة ولا محصَّنة، معرَّضة للعدوّ. • عَورة الإنسان: كلُّ ما يستره حياءً من ظهوره :- عَوْرةُ الرَّجُل من الرُّكبة إلى السُّرَّة، - عَوْرةُ المرأة جميع جسدها إلاّ الوجه والكفَّين، - لسانك لا تذكرْ به عورة امرئ ... فكلُّك عَوْرات وللنَّاس ألسنُ،
عوِرَ
عوِرَ يَعوَر ، عَوَرًا ، فهو أعورُ :- • عوِر الشَّخصُ ذهب بصرُ إحدى عينيه :- عوِر من جرّاء حادث، - عوِر في طفولته. • عوِرت عينُه: ذهب بصرُها.
عوَّرَ
عوَّرَ يعوِّر ، تعويرًا ، فهو مُعوِّر ، والمفعول مُعوَّر :- • عوَّر خادِمَه أفقده بصرَ إحدى عينيه :- عوَّر قِطًّا/ خصْمًا/ طفلاً:- • عوَّر عليه أمرَه: قبَّحه. • عوَّر الرَّاعي الماشيةَ: عرَّضها للتَّلف والضَّواري.
اعتورَ
اعتورَ يعتور ، اعتِوَارًا ، فهو مُعتوِر ، والمفعول مُعتوَر :- • اعتوروا الفكرةَ تداولوها فيما بينهم :- اعتور اللاّعبون الكرةَ في الملعب. • اعتوره المرضُ: أصابه وألمَّ به.
تعاورَ
تعاورَ يتعاور ، تعاوُرًا ، فهو مُتعاوِر ، والمفعول مُتَعَاوَر :- • تعاورته الأيدي تداولته وتعاطته وتبادلته :-صدرت طبعة جديدة من الكتاب فتعاورتها الأيدي.
ن ع ر : النَّعْرَةُ بوزن الشعرة صوت في الخيشوم وقد نَعَرَ الرجل ينِرُ بالكسر نَعِيرا و نَعَرَاتُ المُؤذِن بفتحتين أذانه و النَّاعُورُ واحد النَّوَاعِيرُ التي يُستقى بها يُديرها الماء ولها صوت
عور
ع و ر: العَوْرَةُ سوءة الإنسان وكل ما يستحيا منه والجمع عَوْرات بالتسكين وإنما يحرك الثاني من فَعْلَةٍ في جمع الأسماء إذا لم يكن ياء أو واوا وقرأ بعضهم { عورات النساء} بفتح الواو ورجل أَعْوَرُ بين العَوَرِ وبابه طرب وجمعه عُورَان والاسم العَوْرَة ساكنا و عَارَتِ العين تعار و عَوِرَت أيضا بكسر الواو و عُرْتُ عينه أعورها و أعْوَرْتُها أيضا و عَوَّرْتُها تَعْويرا و العَوْرَاء بوزن العرجاء الكلمة
نعر ينعر وينعر
* نعر ينعر وينعر: نعرا ونعيرا ونعارا. 1-صوت بأنفه. 2-العرق: فار منه الدم.
نعر ينعر
فعل* نعر ينعر: نعرا. 1-في البلاد: ذهب، سافر. 2-القوم: هاجوا واجتمعوا في الحرب. 3-إليه: أتاه. 4-في الأمر: نهض وسعى. 5-في الفتنة: نهض فيها وتكلم وحرض. 6-خالف وأبى ولم يطع.
نعر ينعر
فعل* نعر ينعر: نعرا. الحمار أو الفرس: دخلت «النعرة»، وهي ذبابة، في أنفه فاضطرب.
نعر تنعيرا. السهم على الظفر
* نعر تنعيرا. السهم على الظفر: أداره عليه ليعرف استقامته من اعوجاجه.
نعر. 1-حمار أو فرس تدخل
* نعر. 1-حمار أو فرس تدخل «النعرة»، وهي ذبابة، في أنفه فيضطرب. 2-الذي لا يثبت في مكان.
أعور
أعور 1- أعور من ذهب بصر إحدى عينيه، جمع : عور وعوران وعيران، مؤنث عوراء . 2- أعور : و جمع : أعاور الغراب. 3- أعور من كل شيء الرديء. 4- أعور من ليس له أخ من أبويه. 5- أعور : طريق لا علامة فيه يهتدى ويستدل بها. 6- أعور : دليل سيىء الدلالة. 7- أعور : ضعيف بليد جبان لا يدل على الخير ولا خير فيه. 8- أعور : كتاب دارس محي. 9- أعور : «المعاني العور » الغامضة الدقيقة
عَورة
عورة - ج، عورات وعورات 1- عورة : كل مكمن للستر. 2- عورة : كل أمر يستحيا منه . 3- عورة : ما يستره الإنسان من أعضائه حياء. 4- عورة : خلل في ثغر البلاد وغيره يخشى دخول العدو منه . 5- عورة من الجبال : شقوقها. 6- عورة من الشمس : مشرقها ومغربها.
عوراء
عوراء 1- عوراء : مؤنث الأعور . 2- عوراء : كلمة قبيحة : «عجبت ممن يؤثر العوراء على العيناء»، أي الكلمة القبيحة على الحسنة. 3- عوراء : «أرض عوراء » : لا ماء فيها. 4- عوراء : «ليلة عوراء القر» : ليس فيها برد.
إِعوَرّ
أعور - إعوارا 1- أعوره : جعلهاعور. 2- أعور الشيء : ظهر. 3- أعور الشيء : ظهرت عورته ( : أنظر عورة )
عور
عور - تعويرا 1- عوره : جعلهاعور. 2- عوره : رده ولم يقض حاجته. 3- عوره عن الأمر : صرفه عنه ، أبعده. 4- عور عليهامره : قبحه. 5- عور المكاييل : قدرها. 6- عور الراعي الغنم : عرضها للضياع والتلف. 7- عور : عين البئر : سدها بالتراب حتى نضب ماؤها.
نَعَرَ
فعل**نَعَرَ** - [ن ع ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَعَرَ**،** يَنْعُرُ**، مص. نَعْرٌ، نَعِيرٌ. 1. "نَعَرَتِ الدَّابَّةُ" : صَاحَتْ، صَوَّتَتْ بِخَيْشُومِهَا. 2. "نَعَرَ العِرْقُ بِالدَّمِ" : فَارَ مِنْهُ الدَّمُ. 3. "نَعَرَ الْمُتَمَرِّدُ نَعْراً فِي الفِتْنَةِ" : نَهَضَ فِيهَا وَتَكَلَّمَ. 4. "مِنْ أَيْنَ نَعَرْتَ إِلَيْنَا" : مِنْ أَيْنَ أَتَيْتَ، أَقْبَلْتَ. 5. "نَعَرَ فِي البِلاَدِ" :
نَعِرَ
فعل**نَعِرَ** - [ن ع ر]. (ف: ثلا. لازم).** نَعَرَ**** ،**** يَنْعَرُ**، مص. نَعَرٌ. "نَعِرَ الْحِمَارُ" : دَخَلَتِ النُّعَرَةُ فِي أَنْفِهِ، وَهِيَ عَلاَمَةُ اضْطِرَابِهِ.
نَعِرٌ
**نَعِرٌ** - [ن ع ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "حِمَارٌ نَعِرٌ" : مُضْطَرِبٌ بِسَبَبِ دُخُولِ النُّعَرَةِ فِي أَنْفِهِ.
النُعَرَةُ
النُعَرَةُ: ذبابٌ ضخمٌ أزرقُ العين أخضرُ، وله إبرةٌ في طرف ذَنَبه يلسع بها ذوات الحافر خاصَّةً. وربَّما دخل في أنف الحمار فيركب رأسه ولا يردُّه شيء. تقول منه: نَعِرَ الحمار بالكسر يَنْعَرُ نَعَراً فهو حمارٌ نَعِرٌ وأتانٌ نَعِرَةٌ. قال الشاعر: فَظَلَّ يُرَبِّحُ في غَـيْطَـلٍ كما يستديرُ الحمارُ النَعِرُ وقال أبو عمرو: النَعِرُ: الذي لا يثبت في مكان. وأمَّا قول
عَوَرُ
ـ عَوَرُ : ذَهابُ حسّ إحْدَى العَيْنَيْنِ، عَوِرَ ، وعارَ يَعارُ، واعْوَرَّ واعْوَارَّ ، فهو أعْوَرُ ، ج: عُورٌ وعِيرانٌ وعُورانٌ . ـ عارَهُ وأعْوَرَهُ وعَوَّرَهُ : صَيَّرَهُ أعْوَرَ . ـ أَعْوَرُ : الغُرابُ، كالعُوَيْرِ ، والرديءُ من كلِّ شيءٍ، والضعيف الجَبانُ البَليدُ الذي لا يَدُلُّ ولا يَنْدَلُّ، ولا خَيرَ فيه، والدَّليلُ السَّيِّئُ الدَلالَةِ، ومَنْ لا سَوْطَ معه، ومن لَيْسَ له أخٌ من
النُّعْرَةُ
النُّعْرَةُ والنُّعَرَةُ الخَيْشُوم ومنها يَنْعِرُ النَّاعِرُ والنَّعْرَةُ صوتٌ في الخَيْشُوم قال الراجز إِني وربِّ الكَعْبَةِ المَسْتُورَه والنَّعَراتِ من أَبي مَحْذُورَه يعني أَذانه ونَعَرَ الرجلُ يَنْعَرُ ويَنْعِرُ نَعِيراً ونُعاراً صاحَ وصَوَّتَ بخيشومه وهو من الصَّوْتِ قال الأَزهري أَما قول الليث في النَّعِيرِ إِنه صوت في الخيشوم وقوله النُّعَرَةُ الخيشومُ فما سمعته لأَحد من الأَئمة قال وما
عور
" العَوَرُ : ذهابُ حِسِّ إِحدى العينين، وقد عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ ، وهو أَعْوَرُ ، صحَّت العين في عَوِر لأَنه في معنى ما لا بد من صحته، وهو أَعْوَرُ بيّن العَوَرِ ، والجمع عُورٌ وعُوران ؛ وأَعْوَرَ اللهُ عينَ فلان وعَوَّرَها ، وربما، قالوا: عُرْتُ عينَه. وعَوِرَت عينُه واعْوَرَّت إِذا ذهب بصرها؛ قال الجوهري: إِنما صحت الواو في عَوِرَت عينُه لصحتها في أَصله، وهو اعْوَرَّت ، لسكون
النُّعْرَة بالضمّ وكهُمزَة
النُّعْرَة بالضمّ وكهُمزَة : الخَيْشوم ومنها يَنْعَرُ الناعِرُ قاله الليثُ وأنكرَه الأَزْهَرِيّ ونقله الصَّاغانِيّ . نَعَرَ الرجلُ يَنْعِر كَمَنَع وَضَرَب وهذه أكثرُ استعمالاً في نَعَرَ العرْقُ قاله الفراء كما نقله عن الصَّاغانِيّ . نَعيراً ونُعاراً كأمير وغُراب : صاحَ وصَوَّتَ بخَيْشومه وهو من الصوت . قال الأَزْهَرِيّ : أما قول الليث في النَّعِير إنّه صوتٌ في الخَيْشوم وقوله : النُّعَرة :
نَعير
اسممصدر نَعَرَ اِشْتَدَّ نَعِيرُ الْمُتَحَارِبِينَ : الصِّيَاحُ، الصُّرَاخُ فِي الْحَرْبِ، أَوْ فِي لَحَظَاتِ الْكَوَارِثِ هُوَ نَعِيرُ الْهَمِّ : بَعِيدُهُ
نعير
اسمنعير : مصدر نَعَرَ
النِّعير
اسمصوت الصراخ في حرب أو شر
النعير
اسمصوت الحيوان من الخيشوم ؛ صوت الريح داخل الريح ؛ صوت النواعير
عَوِرَ
فعلعوِرَ يَعوَر ، عَوَرًا ، فهو أعورُ عَوِرَتْ عَيْنُهُ : ذَهَبَ بَصَرُهَا عَوِرَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ بَصَرُ إِحْدَى عَيْنَيْهِ
عَوَّرَ
فعلعوَّرَ يعوِّر ، تعويرًا ، فهو مُعوِّر ، والمفعول مُعوَّر عَوَّرَهُ بِقَضِيبٍ : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَوَّرَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : رَدَّهُ وَصَرَفَهُ عَنْهَا عَوَّرَ عَلَيْهِ أَمْرَهُ : قَبَّحَهُ عوَّر الرَّاعي الماشيةَ: عرَّضها للتَّلف والضَّواري عَوَّرَهُ :آذاه
عَوَر
اسمالعَوَرُ : الشَّيْنُ والقُبح مصدر عوِرَ
عَوِر
اسموَلَدٌ عَوِرٌ : سَيِّئُ الْخُلُقِ شَيْءٌ عَوِرٌ : لاَ حَافِظَ لَهُ
عَوْر
اسمعَوْر : مصدر عارَ
عُور
اسمعُور : جمع عَوراء
عُور
اسمعُور : جمع أعْوَرُ
تَعاوَرَ
فعلتعاورَ يتعاور ، تعاوُرًا ، فهو مُتعاوِر ، والمفعول مُتَعَاوَر تَعَاوَرَ الفُرْسَانُ عَدُوَّهُمْ بِالضَّرْبِ : اِعْتَوَرُوهُ ، تَدَاوَلُوهُ تَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدَّارِ : تَدَاوُلَتْهُ، فَمَرَّةً تَهُبُّ جَنُوباً، وَمَرَّةً شِمَالاً، وَمَرَّةً قُبُولاً وَمَرَّةً دُبُوراً
عاوَرَ
فعلعَاوَرْتُ ، أُعَاوِرُ ، عَاوِرْ ، مصدر مُعَاوَرَةٌ عَاوَرَهُ الْكِتَابَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَلَى أَنْ يُعِيدَهُ لَهُ عَاوَرَهُ الشَّيْءَ : فَعَلَ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِهِ صَاحِبُهُ عَاوَرَ الشَّمْسَ : رَاقَبَهَا
أَعْوَرَ
فعلأعورَ يُعوِر ، إعوارًا ، فهو مُعوِر ، والمفعول مُعوَر - للمتعدِّي أعْوَرَ مُرَافِقَهُ : جَعَلَهُ أعْوَرَ أعْوَرَ الغائِبُ : ظَهَرَ أعْوَرَ الرَّجُلُ : ظَهَرَتْ عَوْرَتُهُ أَعْوَرَ مَنْزِلُ فلان: بَدَا فيه موضع خَلَلٍ يُخْشى دخولُ العَدُوِّ منه أَعْوَرَ الفارسُ: بدا فيه موضعُ خَلَلٍ للضَّربِ والطعنِ أَعْوَرَ فلانًا: أَذهبَ بَصَرَ إِحدى عينيه
أَعارَ
فعلأعارَ يعير ، أَعِرْ ، إعارةً ، فهو مُعير ، والمفعول مُعار أعار صديقَه كتابًا/ أعار كتابًا إلى صديقه: أعطاه إيَّاه على أن يُعيدَه إليه أعار الباحثَ مرْجِعًا، أَعارَهُ مالاً : أَقْرَضَهُ، سَلَّفَهُ أَعارَ مِنْهُ مالاً أعاره أذنًا صاغية: اهتمّ بكلامه، أعاره أذنًا صمّاء: لم يُصغِ إليه، أهمل حديثَه، أعاره اهتمامًا/ أعاره التفاتًا/ أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له، أعاره سمْعَه: أنصت إليه
أعْوَرُ
اسمالجمع : عُور ، المؤنث : عوراءُ ، و الجمع للمؤنث : عوراوات و عُور صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِرَ أُصِيبَ فِي إحْدَى عَيْنَيْهِ فصَارَ أعْوَرَ : مَنْ فَقَدَ إحْدَى عَيْنَيْهِ كُلُّ مَا يُنْجِزُهُ يُؤَكِّدُ أنَّهُ أعْوَرُ : لاَ يُنْجِزُ إلاَّ مَا هُوَ سَيِّئٌ وَرَدِيءٌ الأَعْوَرُ الرديءُ من كلِّ شيءٍ الأَعْوَرُ الجزء الأَوَّلُ من المِعَى الغليظ، وهو كيس لا منفذَ له تحت الصِّمام اللفائفي
اِعوَرَّ
فعلاعوَرَّ يعوَرّ ، اعورِرْ / اعْوَرَّ ، اعورارًا ، فهو مُعوَرّ اِعْوَرَّتِ العَيْنُ : ذَهَبَ بَصَرُها اِعْوَرَّ الرَّجُلُ : ذَهَبَ بَصَرُ إحْدَى عَيْنَيْهِ
تَعاوُر
اسممصدر تَعَاوَرَ اِتَّفَقُوا عَلَى تَعَاوُرِ العَدُوِّ : عَلَى تَدَاوُلِهِ بَيْنَهُمْ تَعَاوُرُ الرِّيحِ الْمَكَانَ : تَدَاوُلُها إِيَّاهُ بِهُبُوبِهَا عَلَيْهِ مِنْ جِهَةٍ إِلَى أُخْرَى
تعاوُر
اسمتعاوُر : مصدر تَعاوَرَ
عَوراء
اسمالجمع : عَوْراوات و عُور العَوْرَاءُ : الحَوْلاَءُ العَوْرَاءُ : الكلمةُ أو الفَعْلة القبيحةُ المعاني العُور : المعاني الغامضة الدَّقيقة، صحراء عوراء : صحراء جرداء لا ماء فيها مؤنث أَعْوَر لَيْلَةٌ عَوْرَاءُ الْقُرِّ : لَيْسَ فِيهَا بَرْدٌ أَرْضٌ عَوْرَاءُ : لاَ مَاءَ فِيهَا
مُعوِر
اسمالمُعْوِرُ من الأمكِنَةِ : المَخُوفُ المُعْوِرُ من الرِّجالِ: القبيحُ السِّيرةِ المُعْوِرُ من الأشياءِ: الذي لا حافِظ له المُعْوِرُ :الفرسُ المنتوف الذَّنَب رَجُلٌ مُعْوِرٌ : سَيِّءُ الأَخْلاَقِ، قَبِيحُ الأَعْمَالِ غَابَةٌ مُعْوِرَةٌ : مَخُوفَةٌ
تَعَوَّر
فعلتَعَوَّر الكِتابُ: دَرَسَ تَعَوَّر فلانٌ العارِيَّةَ: طَلَبَها ممن استعارها
مُعوَر
اسممُعوَر : اسم المفعول من أَعْوَرَ
مُعوَرّ
اسممُعوَرّ : فاعل من إِعوَرَّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نعيرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نعيرهم حسب الأحرف المشتركة.