هبركن

من النِّساء: الطويلة المهزولة. وـ المُشْرِفَة على الهلاك. ( ج ) نَهابِر.( النُّهْبُرَة ): ما ارتفع من الأرض. وـ حَبْل من رمل صَعْب المرتقى. وـ الحُفْرَة بين الآكام. ( ج ) نَهَابِر، ونَهَابِير.( النُّهْبُور ): النُّهْبُرَة. ( ج ) نَهابير.

أَهْبرُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هبِرَ: كثير اللَّحم.

* هبر يهبر: هبرا. اللحم: قطعه قطعا كبارا.

* هبر يهبر: هبرا. الجمل: كثر لحمه.

* هبر. جمل كثير اللحم.

* هبر. 1-مص. هبر. 2-لحم. 3-قطع لحم لا عظم فيها. 4-من الأرض أو الرمل: المطمئن المنخفض السهل، ج هبور وهبر. 5-في القراءة: أن يقف القارىء على رأس الآية القرآنية. 6-«ضرب هبر»: يقطع قطعة من اللحم.

* هبر. 1-حب العنب. 2-ما سقط من الكتان بعد جذبه وتنقيته.

**هَبْرٌ** \- [هـ ب ر]. (مص. هَبَرَ). "اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً" : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا.

**هَبَرَ** \- [هـ ب ر]. (ف: ثلا. متعد).** هَبَرَ**، **يَهْبُرُ**، مص. هَبَرَ. "هَبَرَ اللَّحْمَ" : قَطَعَ مِنْهُ قِطَعاً كِبَاراً لاَ عَظْمَ فِيهَا.

**هَبِرَ** \- [هـ ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** هَبِرَ**،** يَهْبَرُ**، مص. هَبَرٌ. "هَبِرَ الْجَمَلُ" : كَثُرَ لَحْمُهُ.

النَهابِرُ: المهالك. وفي الحديث: "من جمع مالاً من مَهاوِشَ أذهبه الله في نَهابِرَ". الأصمعيّ: النَهابيرُ: حبالُ رمالٍ مُشرفةٍ، واحدها نُهْبورٌ.

ـ هَبْرَكَةُ : الجاريةُ الناعِمَةُ. ـ شَبابٌ هَبْرَكٌ : تامٌّ. ـ شابٌّ هَبْرَكٌ وهُبارِكُ .

ـ نَهابِرُ ونَهابِير : المَهالِكُ، وما أشْرَفَ من الأرضِ والرَّمْلِ، أو الحُفَرُ بينَ الآكامِ، الواحدَةُ: نُهْبُرَةٌ ونُهْبُورَةٌ . ـ نَهابِرُ : جَهَنَّمُ، أعاذنا اللّهُ تعالى منها. ـ نَهْبَرَةُ: الطويلَةُ المَهْزولةُ، أو المُشْرِفَةُ على الهلاكِ.

وعمْرُو بن أحمد السَّوّاري عن أحمد بن زنْجويه القطان . والأسوارية : طائفةٌ من المُعتزلة سهبر السَّهْبرةُ أهمله الجوهريّ وقال الليث : هو من أسماءِ الرَّكايا نقله الصغانيّ هكذا

اللَّهْبَرَةُ أَهملَه الجوهريُّ وقال ابنُ الأَثير : هي المرأَةُ القصيرةُ الدَّميمَةُ وقيل : هي الطويلة الهزيلةُ وبه فسّر الحديث " لا تتَزَوَّجَنَّ لَهْبَرَةً " أو هو مقلوبُ الرَّهْبَلَةِ وهي التي لا تُفهَمُ جَلَباتُها أو التي تمشي مَشياً قليلاً كما سيأتي وهذا هو التَّطويل المُخِلُّ بصنعته فإنَّه لو أَحالَ الرَّهْبَلَة على مَحَلِّه على عادته كان أَوْفَق له كما لا يَخْفى

الهبرَكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال اللَّيْثُ : هي الجارِيَةُ النّاعِمَةُ وأَنشد : " جارِيَةٌ شَبَّتْ شَبابًا هَبرَكَا " لم يَعْدُ ثَدْيَا نَحْرِها أَنْ فَلّكَا وشَبابٌ هَبرَكٌ أي : تامٌّ وشابٌّ هَبرَكٌ كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ كذلك وقد وُجدَ هذا الحَرفُ في بعضِ نُسَخِ الصِّحاحِ

هبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور هبَر اللَّحمَ: قطَعهُ قِطَعًا كبارًا هَبَر له من اللَّحم هَبْرَةً : قطَعَ له قِطعةً وهَبَرَهُ بالسّيف: قَطَعَه به

هبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر وهي هَبِرةٌ ، وهَبْراءُ هَبِر البعيرُ :كثُر لحمُه

الجمع : هُبُور مصدر هَبَرَ اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا الهَبْرُ : ما انخفض من الأَرض والرَّمل عمَّا حولَه والجمع : هُبورٌ الهَبْرُ في القراءة: وقوفُ القارئ على رأْس الآية مصدر هبَرَ

اهْتَبَرَ : فَنِيَ لحمُه اهْتَبَرَ فلانٌ غيرَه بالسيف: قطَعَه

الجمع : هَبَرات و هَبْرات و هُبَر اسم مرَّة من هبَرَ الهَبْرَةُ : قطعةٌ من لحم لا عظم فيها، أَو القطعةُ المجتمعةُ منه

أَهْبَرَ : سَمِنَ سِمَنًا حسنًا

هَوْبَرَتِ النَّاقَةُ: كثُرَ لحمُها هَوْبَرَتِ الأُذنُ: عَلاها وَبَرٌ أَو شعر

هَبِر : فاعل من هبِرَ

هَبْر : مصدر هَبَرَ

هُبَر : جمع هَبرة

هُبُر : جمع هَبِيْرُ

هُبْر : جمع أَهْبَر

هُبْر : جمع هَبْرُ

الهُبْرُ : مُشَاقَةُ الكَتَّان

الهِبِرُّ : المُنْقَطِعُ

هَبِرة : فاعل من هبِرَ

سيفٌ هبَّار : بتَّار الهَبَّارُ :القِردُ الكثيرُ الشَّعر

الهُبَيْرَةُ : الضَّبعُ الصغيرة أَبو هُبَيْرَة : ذكرُ الضفادع أُم هبيرة : أُنثى الضفادع

هِبْرِيَّةُ الرَّأْسِ : قِشْرَةُ الرَّأْسِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِأَسْفَلِ الشَّعْرِ كَالْغُبَارِ الهِبْرِيَّةُ : ما طار من زَغَب القطن أَو الرِّيش الهِبْرِيَّةُ :ما تناثر من القَصَب والبَرديّ ونحوهما فتلبَّد في الشعر

الهُبَارِيَةُ : ما طار من الريش ونحوه الهُبَارِيَةُ :ما تعلَّق بأَسفل الشَّعر مثل النخالة من وَسَخ الرأْس

هابِر : فاعل من هَبَرَ

الهُبَارِيَّةُ : ريحٌ ذاتُ غبار

مَهْبور : اسم المفعول من هَبَرَ

الهَبُّورُ : النَّملُ الصغيرُ الهَبُّورُ :دُقاقُ الزرع

هبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور :- • هبَر اللَّحمَ قطَعهُ قِطَعًا كبارًا :- هبَر الجزّارُ فَخِذَ الشَّاة.

" الهَبْرَكَةُ : الجارية الناعمة. وشباب هَبْرَكٌ : تامٌ؛ قال: جارية شَبَّتْ شَباباً هَبْرَكا ،لم يَعْدُ ثَدْيا نَحْرِها أَن فَلَّكَا وشَبابٌ هَبْرَكٌ وهُبارِك : كذلك. "

هبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر :- • هَبِر البعيرُ كثُر لحمُه :-علف الفلاحُ الثّورَ حتّي هَبِرَ .

الهَابِرُ الهَابِرُ يقال: ضربٌ هابرٌ : قاطعٌ.

الهَبَّارُ الهَبَّارُ يقال: سيفٌ هبَّار : بتَّار. و الهَبَّارُ القِردُ الكثيرُ الشَّعر.

الهَبُّورُ : النَّملُ الصغيرُ. و الهَبُّورُ دُقاقُ الزرع.

الهَبْرَةُ : قطعةٌ من لحم لا عظم فيها، أَو القطعةُ المجتمعةُ منه.

الهَبْرُ : ما انخفض من الأَرض والرَّمل عمَّا حولَه. والجمع : هُبورٌ . و الهَبْرُ في القراءة: وقوفُ القارئ على رأْس الآية.

الهَوْبَرُ : الكثيرُ الوبَر من الإِبل وغيرها. و الهَوْبَرُ القردُ الكثيرُ الشعر. و الهَوْبَرُ الفَهْدُ. و الهَوْبَرُ السَّوْسَنُ. و الهَوْبَرُ موضعٌ كثير القتاد. و الهَوْبَرُ في المثل: :-إِن دون الطُّلمة خَرْطَ قتادِ هَوْبَر :-: يُضْرَبُ لتعذُّر الشيءِ؛ والطُّلمةُ: الخُبْزَةُ تُجعَلُ في المَلَّة.

الهُبَارِيَةُ : ما طار من الريش ونحوه. و الهُبَارِيَةُ ما تعلَّق بأَسفل الشَّعر مثل النخالة من وَسَخ الرأْس.

الهُبَيْرَةُ : الضَّبعُ الصغيرة. و(أَبو هُبَيْرَة ) : ذكرُ الضفادع. و(أُم هبيرة ) : أُنثى الضفادع. والعرب تقول: :-لا آتيك هُبيرةَ بنَ سعد :-: أَي حتى يَئُوب، أَقاموا هبيرةَ مقام الظُّرْف فنصبوه.

الهُبْرُ : مُشَاقَةُ الكَتَّان.

الهُوبَرُ : الهَوْبرُ . (انظر: هبر ) .

الهِبِرُّ : المُنْقَطِعُ.

الهِبْرِيَّةُ : ما طار من زَغَب القطن أَو الرِّيش. و الهِبْرِيَّةُ ما تناثر من القَصَب والبَرديّ ونحوهما فتلبَّد في الشعر.

هَوْبَرَتِ النَّاقَةُ: كثُرَ لحمُها. و هَوْبَرَتِ الأُذنُ: عَلاها وَبَرٌ أَو شعر.

إهتبر - اهتبارا 1- إهتبر : زال لحمه، ضعف. 2- إهتبره بالسيف : قطعه به

أهبر - إهبارا 1-سمن

هوبر - ج، هوابر 1- هوبر : سوسن، أو الأحمر منه . 2- هوبر : فهد، أو جروه. 3- هوبر : قرد كثير الشعر.