من النِّساء
من النِّساء: الطويلة المهزولة. وـ المُشْرِفَة على الهلاك. ( ج ) نَهابِر.( النُّهْبُرَة ): ما ارتفع من الأرض. وـ حَبْل من رمل صَعْب المرتقى. وـ الحُفْرَة بين الآكام. ( ج ) نَهَابِر، ونَهَابِير.( النُّهْبُور ): النُّهْبُرَة. ( ج ) نَهابير.
فعلمن جذر هبر٤ أحرف٦٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
من النِّساء
من النِّساء: الطويلة المهزولة. وـ المُشْرِفَة على الهلاك. ( ج ) نَهابِر.( النُّهْبُرَة ): ما ارتفع من الأرض. وـ حَبْل من رمل صَعْب المرتقى. وـ الحُفْرَة بين الآكام. ( ج ) نَهَابِر، ونَهَابِير.( النُّهْبُور ): النُّهْبُرَة. ( ج ) نَهابير.
اللحمَ ـُ هَبْراً: قطعه قطعاً كِباراً. ويقال: هَبَر له من اللَّحم هَبْرَةً: قطع له قِطعة. وهبرهُ بالسّيف: قطعه به.( هَبِرَ ) ـَ هَبَراً: كثر لحمُه. فهو هَبِر، وأهبر. وهي هَبِرة، وهَبْراء. ويقال: بعير هَبِرٌ وَبِرٌ: كثير اللَّحم والوبر.( أَهْبَرَ ): سَمِنَ سِمَناً حسناً.( اهْتَبَرَ ): فني لحمُه. وـ فلانٌ غيرَه بالسيف: قطعه.( هَوْبَرَتِ ) النَّاقَةُ: كثر لحمها. وـ الأُذنُ: عَلاها وبر أو شعر.(
الهَوْبَرُ
الهَوْبَرُ : الكثيرُ الوبَر من الإِبل وغيرها. و الهَوْبَرُ القردُ الكثيرُ الشعر. و الهَوْبَرُ الفَهْدُ. و الهَوْبَرُ السَّوْسَنُ. و الهَوْبَرُ موضعٌ كثير القتاد. و الهَوْبَرُ في المثل: :-إِن دون الطُّلمة خَرْطَ قتادِ هَوْبَر :-: يُضْرَبُ لتعذُّر الشيءِ؛ والطُّلمةُ: الخُبْزَةُ تُجعَلُ في المَلَّة.
هَبِرَ
هَبِرَ هَبِرَ َ هَبَرًا : كثُرَ لحمُه. فهو هَبِرٌ ، وأَهبرُ . وهي هَبِرةٌ ، وهَبْراءُ . ويقال: بعيرٌ هَبِرٌ وَبِرٌ: كثيرُ اللَّحم والوبر.
الهُبَيْرَةُ
الهُبَيْرَةُ : الضَّبعُ الصغيرة. و(أَبو هُبَيْرَة ) : ذكرُ الضفادع. و(أُم هبيرة ) : أُنثى الضفادع. والعرب تقول: :-لا آتيك هُبيرةَ بنَ سعد :-: أَي حتى يَئُوب، أَقاموا هبيرةَ مقام الظُّرْف فنصبوه.
هَبَرَ
هَبَرَ اللحمَ هَبَرَ ُ هَبْرًا : قَطَعَه قِطَعًا كِبارًا. ويقال: هَبَر له من اللَّحم هَبْرَةً : قطَعَ له قِطعةً. وهَبَرَهُ بالسّيف: قَطَعَه به.
الهَبَّارُ
الهَبَّارُ الهَبَّارُ يقال: سيفٌ هبَّار : بتَّار. و الهَبَّارُ القِردُ الكثيرُ الشَّعر.
الهَابِرُ
الهَابِرُ الهَابِرُ يقال: ضربٌ هابرٌ : قاطعٌ.
الهَبْرُ
الهَبْرُ : ما انخفض من الأَرض والرَّمل عمَّا حولَه. والجمع : هُبورٌ . و الهَبْرُ في القراءة: وقوفُ القارئ على رأْس الآية.
الهُوبَرُ
الهُوبَرُ : الهَوْبرُ . (انظر: هبر ) .
أَهْبرُ
اسمأَهْبرُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هبِرَ: كثير اللَّحم.
هبَرَ
هبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور :- • هبَر اللَّحمَ قطَعهُ قِطَعًا كبارًا :- هبَر الجزّارُ فَخِذَ الشَّاة.
هبِرَ
هبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر :- • هَبِر البعيرُ كثُر لحمُه :-علف الفلاحُ الثّورَ حتّي هَبِرَ .
هَبْرَة
هَبْرَة :- جمع هَبَرات وهَبْرات وهُبَر : 1 - اسم مرَّة من هبَرَ . 2 - قِطعة من لحم لا عظم فيها، قطعة كبيرة :-أخذ من اللَّحم هَبْرَة . 3 - قطعة من لحم إذا كانت مجتمعة.
هبر يهبر
فعل* هبر يهبر: هبرا. اللحم: قطعه قطعا كبارا.
هبر يهبر
فعل* هبر يهبر: هبرا. الجمل: كثر لحمه.
هبر. جمل كثير اللحم
* هبر. جمل كثير اللحم.
هبر. 1-مص. هبر. 2-لحم. 3-قطع لحم لا عظم فيها. 4-من الأرض أو الرمل
* هبر. 1-مص. هبر. 2-لحم. 3-قطع لحم لا عظم فيها. 4-من الأرض أو الرمل: المطمئن المنخفض السهل، ج هبور وهبر. 5-في القراءة: أن يقف القارىء على رأس الآية القرآنية. 6-«ضرب هبر»: يقطع قطعة من اللحم.
هبر. 1-حب العنب. 2-ما سقط من الكتان بعد جذبه وتنقيته
* هبر. 1-حب العنب. 2-ما سقط من الكتان بعد جذبه وتنقيته.
هَوبَر
هوبر - ج، هوابر 1- هوبر : سوسن، أو الأحمر منه . 2- هوبر : فهد، أو جروه. 3- هوبر : قرد كثير الشعر.
هبير
هبير 1- هبير من الأرض المطمئن المنخفض السهل وما حولهاعلى منه ، جمع : هبر وأهبرة . 2- هبير : «ضرب هبير » : أي يقطع قطعة من اللحم.
إِهتَبَر
إهتبر - اهتبارا 1- إهتبر : زال لحمه، ضعف. 2- إهتبره بالسيف : قطعه به
هبِر
هبر - يهبر ، هبرا 1- هبر اللحم : قطعه قطعا كبارا
هبر
هبر - يهبر ، هبرا 1- هبر الجمل : كثر لحمه
هَبّار
هبار 1- هبار : قرد كثير الشعر. 2- هبار : «سيف هبار » : صارم، شديد القطع.
هَبْرٌ
اسم**هَبْرٌ** - [هـ ب ر]. (مص. هَبَرَ). "اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً" : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا.
هَبِرَ
فعل**هَبِرَ** - [هـ ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** هَبِرَ**،** يَهْبَرُ**، مص. هَبَرٌ. "هَبِرَ الْجَمَلُ" : كَثُرَ لَحْمُهُ.
هَبَرَ
فعل**هَبَرَ** - [هـ ب ر]. (ف: ثلا. متعد).** هَبَرَ**، **يَهْبُرُ**، مص. هَبَرَ. "هَبَرَ اللَّحْمَ" : قَطَعَ مِنْهُ قِطَعاً كِبَاراً لاَ عَظْمَ فِيهَا.
هَبِرَ
[هـ ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم). هَبِرَ ، يَهْبَرُ ، مصدر هَبَرٌ . :- هَبِرَ الْجَمَلُ :- : كَثُرَ لَحْمُهُ.
هَبَرَ
[هـ ب ر]. (فعل: ثلاثي متعد). هَبَرَ ، يَهْبُرُ ، مصدر هَبَرَ . :- هَبَرَ اللَّحْمَ :- : قَطَعَ مِنْهُ قِطَعاً كِبَاراً لاَ عَظْمَ فِيهَا.
الهَبيرُ
الهَبيرُ: ما اطمأنَّ من الأرض، وكذلك الهَبْرُ والجمع هُبورٌ. يقال: هي الصُحون بين الروابي. والهَبْرَةُ: القطعة من اللحم. وقد هَبَرْتُ له من اللحم هَبْرَةً، أي قطعت له قِطعة. وقد هَبِرَ الجمل بالكسر يَهْبَرُ هَبَراً، فهو هَبِرٌ وأهْبَرُ إذا كان كثير اللحم. يقال: بعيرٌ هَبِرٌ وَبِرٌ، أي كثير الوبر والهَبَرِ وهو اللحم والناقةُ هَبِرَةٌ وهَبْراءُ. والهَوْبَرُ: القرد الكثير الشعر،
النَهابِرُ
النَهابِرُ: المهالك. وفي الحديث: "من جمع مالاً من مَهاوِشَ أذهبه الله في نَهابِرَ". الأصمعيّ: النَهابيرُ: حبالُ رمالٍ مُشرفةٍ، واحدها نُهْبورٌ.
هَبْرَكَةُ
ـ هَبْرَكَةُ : الجاريةُ الناعِمَةُ. ـ شَبابٌ هَبْرَكٌ : تامٌّ. ـ شابٌّ هَبْرَكٌ وهُبارِكُ .
هَبْرَةُ
ـ هَبْرَةُ : خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بها الرجالُ، وبَضْعَةُ لحمٍ لاعَظْمَ فيها، أو قطعةٌ مُجْتَمِعَةٌ منه. ـ هَبَرَهُ : قَطَعَهُ قِطَعاً كِباراً ـ هَبَرَ له من اللحْمِ هَبْرَةً : قَطَعَ له قِطْعَةٌ. وضَرْبٌ هَبْرٌ وهَبِيرٌ : هابِرٌ . ـ سيفٌ هَبَّارٌ : بَتَّاكٌ. ـ هُبْرُ : مُشَاقَةُ الكَتَّانِ، وحَبُّ العِنَبِ ـ هَبْرُ : ما اطْمَأنَّ من الأرضِ والرَّمْلِ، كالهَبيرِ ، ج: هُبورٌ وهُبْرٌ . ـ هِبِّرُ :
نَهابِرُ
ـ نَهابِرُ ونَهابِير : المَهالِكُ، وما أشْرَفَ من الأرضِ والرَّمْلِ، أو الحُفَرُ بينَ الآكامِ، الواحدَةُ: نُهْبُرَةٌ ونُهْبُورَةٌ . ـ نَهابِرُ : جَهَنَّمُ، أعاذنا اللّهُ تعالى منها. ـ نَهْبَرَةُ: الطويلَةُ المَهْزولةُ، أو المُشْرِفَةُ على الهلاكِ.
الهَبْرُ قطع
الهَبْرُ قطع اللحم والهَبْرَةُ بضعة من اللحم أَو نَحْضَة لا عظم فيها وقيل هي القطعة من اللحم إذا كانت مجتمعة وأَعطيته هَبْرَةً من لحم إذا أَعطاه مجتمعاً منه وكذلك البِضْعَةُ والفِدْرَةُ وهَبَرَ يَهْبُرُ هَبْراً قطع قِطَعاً كباراً وقد هَبَرْت له من اللحم هَبْرَةً أَي قطعت له قِطْعَةً واهْتَبَرَهُ بالسيف إِذا قطعه وفي حديث عمر أَنه هَبَرَ المنافقَ حتى بَرَدَ وفي حديث علي عليه السلام انظروا شَزْراً
الهَبْرَكَةُ
الهَبْرَكَةُ الجارية الناعمة وشباب هَبْرَكٌ تامٌ قال جارية شَبَّتْ شَباباً هَبْرَكا لم يَعْدُ ثَدْيا نَحْرِها أَن فَلَّكَا وشَبابٌ هَبْرَكٌ وهُبارِك كذلك
نهبر
"النَّهابير: المهالك. وغَشِيَ به النَّهابيرَأَي حمله على أَمر شديد. والنَّهابِرُ والنَّهابير والهَنابِيرُ: ما أَشرف من الأَرض، واحدتها نُهْبُرَةٌ ونُهْبُورَةٌ ونُهْبُورٌ ، وقيل: النهابر والنهابير الحُفَرُ بين الآكام. وذكر كعب الجنة فقال: فيها هَنابِيرُ مسْكٍ يبعث الله تعالى عليها ريحاً تسمى المُثِيرَةَ فتُثِيرُ ذلك المسك على وجوههم. وقالوا: الهنابير والنهابير حبالُ رمالٍ مشرفة، واحدها نُهْبُورَةٌ
وعمْرُو بن أحمد السَّوّاري عن أحمد بن زنْجويه القطان . والأسوارية
وعمْرُو بن أحمد السَّوّاري عن أحمد بن زنْجويه القطان . والأسوارية : طائفةٌ من المُعتزلة سهبر السَّهْبرةُ أهمله الجوهريّ وقال الليث : هو من أسماءِ الرَّكايا نقله الصغانيّ هكذا
اللَّهْبَرَةُ أَهملَه الجوهريُّ وقال ابنُ الأَثير
اللَّهْبَرَةُ أَهملَه الجوهريُّ وقال ابنُ الأَثير : هي المرأَةُ القصيرةُ الدَّميمَةُ وقيل : هي الطويلة الهزيلةُ وبه فسّر الحديث " لا تتَزَوَّجَنَّ لَهْبَرَةً " أو هو مقلوبُ الرَّهْبَلَةِ وهي التي لا تُفهَمُ جَلَباتُها أو التي تمشي مَشياً قليلاً كما سيأتي وهذا هو التَّطويل المُخِلُّ بصنعته فإنَّه لو أَحالَ الرَّهْبَلَة على مَحَلِّه على عادته كان أَوْفَق له كما لا يَخْفى
النَّهابِرُ والنَّهابيرُ
النَّهابِرُ والنَّهابيرُ : المَهالِكُ وكذلك الهَنابير وقيل : النَّهابِر مَقصورٌ من النَّهابير . النَّهابِرُ والنَّهابيرُ : ما أَشرفَ من الأَرضِ وقيل النّهابير والهَنابيرُ : ما أَشرف من حِبال الرَّمْلِ ومنه قول عَمرو بن العاص لعُثمان رضي الله عنهما إنَّكَ قد ركِبْتَ بهذه الأُمَّة نَهابيرَ من الأُمور فرَكبوها منكَ ومِلْتَ بهم فمالوا بك . اعدِلْ أَو اعْتَزِلْ . يعني بالنَّهابيرِ أُموراً شِداداً
الهَبْرَةُ بالفتح
الهَبْرَةُ بالفتح : خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بها الرِّجالُ هذا في اللسان وقال الصَّاغانِيّ : خَرَزَةُ التَّأْخِيذِ . الهَبْرَةُ : بَضْعَةٌ من لَحْمٍ لا عَظْمَ فيها أَو هي قِطْعَةٌ مُجتَمِعةٌ منه يقال : أَعطيتُه هَبْرَةً من لَحْم إذا أَعطاه مُجتمِعاً منه وكذلك البضْعَة والفِدْرَة . هَبَرَهُ يَهْبُرُهُ هَبْراً : قطعَه قِطَعاً كِباراً ويقال : هَبَرَ له من اللحم هَبْرَةً أَي قطع له قِطْعة . وضَرْبٌ هَبْرٌ
الهبرَكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال اللَّيْثُ
الهبرَكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال اللَّيْثُ : هي الجارِيَةُ النّاعِمَةُ وأَنشد : " جارِيَةٌ شَبَّتْ شَبابًا هَبرَكَا " لم يَعْدُ ثَدْيَا نَحْرِها أَنْ فَلّكَا وشَبابٌ هَبرَكٌ أي : تامٌّ وشابٌّ هَبرَكٌ كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ كذلك وقد وُجدَ هذا الحَرفُ في بعضِ نُسَخِ الصِّحاحِ
هَبَرَ
فعلهبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور هبَر اللَّحمَ: قطَعهُ قِطَعًا كبارًا هَبَر له من اللَّحم هَبْرَةً : قطَعَ له قِطعةً وهَبَرَهُ بالسّيف: قَطَعَه به
هَبِر
اسمهَبِر : فاعل من هبِرَ
هَبْر
اسمهَبْر : مصدر هَبَرَ
هَبر
اسمالجمع : هُبُور مصدر هَبَرَ اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا الهَبْرُ : ما انخفض من الأَرض والرَّمل عمَّا حولَه والجمع : هُبورٌ الهَبْرُ في القراءة: وقوفُ القارئ على رأْس الآية مصدر هبَرَ
هُبَر
اسمهُبَر : جمع هَبرة
هبِرَ
فعلهبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر وهي هَبِرةٌ ، وهَبْراءُ هَبِر البعيرُ :كثُر لحمُه
هُبُر
اسمهُبُر : جمع هَبِيْرُ
هُبْر
اسمهُبْر : جمع أَهْبَر
هُبْر
اسمهُبْر : جمع هَبْرُ
هُبر
اسمالهُبْرُ : مُشَاقَةُ الكَتَّان
هِبِرّ
اسمالهِبِرُّ : المُنْقَطِعُ
هَبرة
اسمالجمع : هَبَرات و هَبْرات و هُبَر اسم مرَّة من هبَرَ الهَبْرَةُ : قطعةٌ من لحم لا عظم فيها، أَو القطعةُ المجتمعةُ منه
اِهتَبَرَ
فعلاهْتَبَرَ : فَنِيَ لحمُه اهْتَبَرَ فلانٌ غيرَه بالسيف: قطَعَه
هَبِرة
اسمهَبِرة : فاعل من هبِرَ
أَهبَرَ
فعلأَهْبَرَ : سَمِنَ سِمَنًا حسنًا
هَبّار
اسمسيفٌ هبَّار : بتَّار الهَبَّارُ :القِردُ الكثيرُ الشَّعر
هُبَيرة
اسمالهُبَيْرَةُ : الضَّبعُ الصغيرة أَبو هُبَيْرَة : ذكرُ الضفادع أُم هبيرة : أُنثى الضفادع
هِبريّة
اسمهِبْرِيَّةُ الرَّأْسِ : قِشْرَةُ الرَّأْسِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِأَسْفَلِ الشَّعْرِ كَالْغُبَارِ الهِبْرِيَّةُ : ما طار من زَغَب القطن أَو الرِّيش الهِبْرِيَّةُ :ما تناثر من القَصَب والبَرديّ ونحوهما فتلبَّد في الشعر
هُبارية
اسمالهُبَارِيَةُ : ما طار من الريش ونحوه الهُبَارِيَةُ :ما تعلَّق بأَسفل الشَّعر مثل النخالة من وَسَخ الرأْس
هابِر
اسمهابِر : فاعل من هَبَرَ
هُبُور
اسمهُبُور : جمع هَبر
هُباريّة
اسمالهُبَارِيَّةُ : ريحٌ ذاتُ غبار
مَهْبور
اسممَهْبور : اسم المفعول من هَبَرَ
هَبّور
اسمالهَبُّورُ : النَّملُ الصغيرُ الهَبُّورُ :دُقاقُ الزرع
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هبرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هبرك حسب الأحرف المشتركة.