الأبُّ
الأبُّ : العُشْب رَطبه ويابسه. وفي التنزيل العزيز عبس آية 31وفَاكِهَةً وَأبًّا ) ) . وتقول: فلان راعَ له الحَبُّ، وطاع له الأّبُّ : زكا زرعه. ، واتسع مَرْعاه. و الأبُّ لغة في ( الأَبِ ) . و الأبُّ علف الحيوان.
اسممن جذر ءبء٤ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
الأبُّ
الأبُّ : العُشْب رَطبه ويابسه. وفي التنزيل العزيز عبس آية 31وفَاكِهَةً وَأبًّا ) ) . وتقول: فلان راعَ له الحَبُّ، وطاع له الأّبُّ : زكا زرعه. ، واتسع مَرْعاه. و الأبُّ لغة في ( الأَبِ ) . و الأبُّ علف الحيوان.
الأبُ
الأبُ : الوالد. و الأبُ الجَدُّ، ويطلق على العَمِّ، وعلى صَاحب الشيء، وعلى من كان سببًا في إيجادُّ شيء أَو ظهوره أو إِصلاحه. والجمع : آباء، وأَبُوٌّ، وأُبُوّةً. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 38واتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي ) ) . ويقال: أُبُوَّتُهُ أُبُوَّةُ صدقٍ: آباؤُه. ويقال: فلان أَبو الضَّيف، وأبو الأضياف؛ إذا كان كريمًا مِطْعامًا. وفلان ابن أبيه : إِذا شابَهَ أَباه. ويقال: لله أَبوك: في مَعْرض
الأبا
الأبا (مقصور) : لغة في الأَب .
الأَبابُ
الأَبابُ : الماءُ الكثير.
ألاَبَ
ألاَبَ فلانٌ: حامت إِبلُه حولَ الماء من العطش.
الآب
الآب : الأُقنوم الأول عند النصارى.
الإِبَةُ
الإِبَةُ : الخِزْيُ والعارُ والحياءُ والانقباض.
تأَبَّبَ به
تأَبَّبَ به : فخَر به.
أُبُوَّة
أُبُوَّة :- 1 - مصدر أبا. 2 - كون الشّخص أبًا، علاقة القرابة من الأب ، رباطٌ يربط الأب بذريَّته، وتقابلها الأُمُومة :-علاقة الأُبُوَّة من أقوى الرَّوابط الإنسانيّة:- • أُبُوَّة شرعيَّة: رابطة الأب بأولاده عن طريق الزَّواج، - رابطة الأُبُوَّة : ما يربط الوالد بأبنائه، - هموم الأُبُوَّة : أعباؤها.
بابَوِيّ
بابَوِيّ :- اسم منسوب إلى بابا2: :-سفير/ أمر بابَويّ .
أبب
أ ب ب: الأبُّ المرعى
تأَبَّب
تأبب - تأببا 1- تأبب به : فخر به. 2- تأبب به : فرح كثيرا. 3- تأبب : تعجب..
وأبة
وأبة 1- وأبة : نقرة في الصخرة تمسك الماء. 2- وأبة بئر بعيدة القعر عميقة. 3- وأبة : «قدر وأبة » : واسعة
أَلاَب
ألاب - إلابة 1-حامت جماله حول الماء من العطش
أبب
أبب - تأبيبا 1-صاح.
أبُوَّة
أبوة 1- مصدر أبا يأبو. 2- صفة الأب .
لاَّبة
لابة 1- لابة أرض صعبة ذات حجارة نخرة سوداء، جمع : لابات ولاب
أبَاب
أباب 1- مصدر أب. 2ماء. 3- سراب.
بابَويّ
بابوي 1-المنسوب إلى البابا
أُبُوَّةٌ
[ أ ب و]. (مصدر أبَا، يَأْبُو). 1. :-يَمْتَازُ بِأُبُوَّةٍ رَقِيقَةٍ :-: صِفَةُ الأبِ . 2. :-عُرِفَتْ تِلْكَ العَائِلَةُ بِأُبُوَّةٍ مِثَالِيَّةٍ :-: الرَّابِطَةُ الطَّبِيعِيَّةُ أَوِ الشَّرْعِيَّةُ بَيْنَ الأبِ وَالأوْلاَدِ.
الأبُّ
ـ الأبُّ : الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ، والخَضِرُ، وبلد باليَمَنِ ـ الإِبُّ : قرية باليَمَنِ. ـ أبَّ للسَّيْرِ يَئِبُّ ويَؤُبُّ أَبَّاً وأَبِيباً وأَبَاباً وأَبَاباً وأَبَابَةً : تَهَيَّأَ، كَائْتَبَّ ـ أبَّ إلى وطَنِهِ أَبّاً وإِبَابَةً وأَبَابَةً : اشْتاقَ ـ أبَّ يَدَهُ إلى سَيْفِه: رَدَّها لِيَسُلَّهُ. ـ هو في أَبَابِه: في جِهَازِهِ. ـ أَبَّ أبَّهُ: قَصَدَ قَصْدَه. ـ أبَّتْ
أبب
" الأَبُّ : الكَلأُ، وعَبَّر بعضُهم. ( قوله بعضهم: هو ابن دريد كما في المحكم.) عنه بأَنه الـمَرْعَى. وقال الزجاج: الأَبُّ جَمِيعُ الكَلإِ الذي تَعْتَلِفُه الماشِية. وفي التنزيل العزيز: وفاكِهةً وأَبّاً . قال أَبو حنيفة: سَمَّى اللّهُ تعالى المرعَى كُلَّه أَبّاً. قال الفرَّاءُ: الأَبُّ ما يأْكُلُه الأَنعامُ. وقال مجاهد: الفاكهةُ ما أَكَله الناس، والأَبُّ ما أَكَلَتِ الأَنْعامُ، فالأَبُّ من
وَأَبَ
فعلوَأَبَ (يَئِبُ) وَأْبًا ، وإِبَةً وَأَبَ الرَّجُلُ : أَنِفَ وَأَبَ مِنَ الأَمْرِ : اِسْتَحْيَا مِنْهُ وَخَزِيَ، اِنْقَبَضَ وَأَبَ فلانٌ : أَطرق رأسَه
أَبا
فعلأَبا أَبا أُبُوَّة ، وإِباوة فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ - للمتعدِّي أبَا الرَّجلُ :صار أبًا أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا أَبا فلانًا: صَار له أَبًا أبَا اليتيمَ: ربَّاه
أبا
اسمالأبا (مقصور) : لغة في الأَب
أَبَّا
فعلأَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به
أَوْآب
اسمأَوْآب : جمع وأب
أَوْبِئة
اسمأَوْبِئة : جمع وَباء
وَبَاء
اسموَبَاء : فاعل من وَبِئَ
وَباء
اسمالجمع : أَوْبِيَةٌ ، و أَوْبِئة الوَبَاءُ : الوَبَأُ ؛ كُلُّ مرضٍ شديد العدوى، سريع الانتشار من مكان إلى مكان، يصيب الإنسان والحيوان والنَّبات، وعادةً ما يكون قاتلاً كالطّاعون وَباءُ الكوليرا/ الطَّاعون، مصدر وبُؤَ ووُبِئَ ووبِئَ شهادة خُلُوّ من الأوبئة: أي براءة صحّيّة، وَباء مستوطن: دائم الانتشار في بلد وباءٌ موضعيّ: (طب) وباء محدود الانتشار لا يتجاوز المزرعة أو المنطقة الجغرافيّة، وهو يُصيب
وَبائيّ
اسماسم منسوب إلى وَباء مرض وبائيّ: (طب) مرض سريع الانتشار، مهاجم لأعداد كبيرة من البشر، أو الحيوانات في وقت واحد، ضمن منطقة أو إقليم واحد الْتِهاب الكبد الوبائيّ: (طب) مرض ينتج عن الإصابة بفيروس يؤدِّي إلى التهاب الكبد، أعراضه الحُمّى والضَّعف، وفقدان الشَّهيّة والقيء واصفرار الجلد والصَّفراء، تنتقل عدواه عن طريق الغذاء الملوَّث ونقل الدَّم الملوث أو الحقن الملوَّثة عِلْم الأمراض الوبائيَّة: (طب)
أَبابُ
اسمالأَبابُ : الماءُ الكثير
أبَاب
اسمأبَاب : مصدر أَبَّ
تأَبَّبَ
فعلتأَبَّبَ به : فخَر به
أَلَابِبُ
اسمأَلَابِبُ : جمع لَّبُّ
أُبُوّةً
اسمأُبُوّةً : جمع أبُ
وإِبَة
اسموإِبَة : مصدر وَأَبَ
أُبابة
اسمالأُبابة : داءٌ يصيب الغريب، وهو شدة حنينه إلى وطنه
وأبة
اسمالوَأْبَةُ من النِّساء : القصيرةُ العريضة الوَأْبَةُ من الآبار: الواسعةُ البعيدةُ القعر الوَأْبَةُ :النُّقْرَةُ في الصَّخْرة تمسك الماءَ قِدرٌ وأْبَةٌ : واسعةٌ
لاَّبة
اسمالجمع : لاباتٌ ، و لابٌ اللاَّبَة : الإبلُ المجتمِعةُ السُّود اللاَّبَة: الحَرَّةُ من الأرض، وهي الأرضُ اللاَّبَة ذاتُ الحجارة السُّود
أُبُوَّة شرعيَّة
رابطة الأب بأولاده عن طريق الزَّواج.
رابطة الأُبُوَّة
ما يربط الوالد بأبنائه.
قِدرٌ وأْبَةٌ
واسعةٌ.
هموم الأُبُوَّة
أعباؤها.
الآب
(دن) الأُقْنُوم أو الأصل الأوَّل من الثَّالوث الأقدس عند النصارى وهو الآبُ والابن والرُّوح القدس.
حرمة زوجة الأب
حرمة نكاحها
نزع المولود إلى أبيه
ميله إليه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وآبا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وآبا حسب الأحرف المشتركة.