دين · السيد والمالك والمطاع، ويطلق على الله عز وجل (بأل التعريف).
اسم · فعلمن جذر ربب٢ أحرف٥٨ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٤٣شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر ر-ب-ب، يدل في أصله على التربية والإصلاح والسيادة. يستخدم في السياق الديني للدلالة على الخالق (الرب)، وفي السياق الاجتماعي للدلالة على صاحب المسؤولية أو المالك (رب الأسرة، رب العمل).
دين · السيد والمالك والمطاع، ويطلق على الله عز وجل (بأل التعريف).
صاحب الشيء أو القائم عليه والمصلح له.
فعل ثلاثي مضعَّف من الجذر (ر ب ب) يدل على التربية والرعاية وإصلاح الشيء تدريجيا. يستعمل (رَبَّ الولدَ) بمعنى رباه ونشَّأه، و(رَبَّ النعمةَ) بمعنى حافظ عليها وزادها. يتفق رسمه المجرد مع الاسم (رَبّ) الدال على المالك والسيد، وأخصها لفظ الجلالة.
ربى الشيء ونمَّاه بالعناية.
حافظ على النعمة وأصلحها.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الولدَ ـُ رَبّاً: ولِيَه وتعهَّده بما يغذّيه وينميه ويؤدّبه. فالفاعل: رَابٌّ، والمفعول: مَرْبُوبٌ، ورَبيبٌ. وهي ( بتاء ). و ـ القومَ: رَأَسهم وساسهم. وفي حديث ابن عباس مع ابن الزُّبير: ( لأَنْ يَرُبَّني بنو عمِّي أَحبُّ إِليّ من أَن يَرُبَّني غيرهم ). و ـ الشيءَ: ملكه. و ـ جَمعه. و ـ النِّعْمَةَ رَبّاً، ورِبَاباً، ورِبَابَةً: حَفِظَها ونمَّاها. و ـ الشيءَ: أَصلحه ومتَّنَه. ويُقال: رَبَّ الأَمرَ.
رَبَّ الولدَ رَبَّ ُ رَبًّا : ولِيَه وتعهده بما يغذيه وينميه ويؤدّبه . فالفاعل : رَابٌّ ، والمفعول : مَرْبوبٌ ، وربيبٌ . وهي ( بتاء ) . و رَبَّ القومَ : رَأسهم وساسهم . وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير : :- لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم . و رَبَّ الشيءَ : ملكه . و رَبَّ جَمعه . و رَبَّ النِّعْمَةَ رَبًّا ، ورِبابا ، وربَابَة : حَفِظَها ونمَّاها . و رَبَّ الشيءَ : أصلحه
رُبَّ : حرفُ خفض لا يجر إِلا النكرة ، وهو في حكم الزائد فلا يتعلَّق بشيء ، فإذا لَحِقَته ما الزائدة كَفَّته عن العمل فيدخل على المعارف والأفعال . وقد يُخفف ، وقد تلحقه تاء التأنيث . ويكون للتقليل أَو التكثير بحسب سياق الكلام .
الرَّبُّ
الرَّبُّ : اسم الله تعالى . :- ولا يقالُ الربُّ في غير الله إِلا بالإضافة . و الرَّبُّ المالك . و الرَّبُّ السيد . و الرَّبُّ المربي . و الرَّبُّ القيم . و الرَّبُّ المنعِم . و الرَّبُّ المدبِّر . و الرَّبُّ المصلِح . والجمع : أرْباب ، و رُبُوبٌ .
الرُّبُّ
الرُّبُّ : عُصَارَةُ التمر المطبوخة . و الرُّبُّ ما يطبخ من التمر والعنب . ورُبُّ السَّمن والزيت : ثُفله الأسود . والجمع : رُبُوبٌ ، و رِبابٌ .
رَبَتَ
رَبَتَ الصبي رَبَتَ ِ رَبْتًا : ربّاه .
رَبِتَ
رَبِتَ رَبِتَ َ رَبَتًا : أُرْتِجَ عليه فلم يتكلم .
رَبّتَ
رَبّتَ الصبي : رَبَتَه ، وضرب بيده على جنبه قليلًا قليلا لينَام .
I رَبّ [مفرد]: ج أرباب (لغير المصدر) ورُبوب (لغير المصدر)، مؤ ربَّة (لغير المصدر)، ج مؤ ربّات (لغير المصدر) ورِباب (لغير المصدر): 1- مصدر رَبَّ. 2- سيِّد، مالك الشّيء "إذا كان ربُّ البيت بالدُّفِّ ضاربًا ... فشيمة أهل البيت كُلِّهم الرَّقصُ- {أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا}"| أرباب الحلّ والرَّبط: أصحاب السلطة وأولياؤها- ربَّات الشِّعر: العبقريَّة أو المقدرات الكبرى التي يتَّصف بها
رَبّ :- جمع أرباب ( لغير المصدر { ورُبوب } لغير المصدر {، مؤ ربَّة } لغير المصدر {، جمع مؤ ربّات } لغير المصدر ) ورِباب ( لغير المصدر ): 1 - مصدر رَبَّ . 2 - سيِّد ، مالك الشّيء :- إذا كان ربُّ البيت بالدُّفِّ ضاربًا ... فشيمة أهل البيت كُلِّهم الرَّقصُ ، - { أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا } :- • أرباب الحلّ والرَّبط : أصحاب السلطة وأولياؤها ، - ربَّات الشِّعر : العبقريَّة أو
رُبَّ :- حرف جرّ شبيه بالزّائد يجرّ النّكرة ، وغالبًا ما يكون المجرور موصوفًا ، ويعرب ما بعده مبتدأ ، وشرطه أن يكون في صدر الكلام ، ومعناه التقليل وقد يفيد التكثير أحيانًا :- رُبَّ أخٍ لك لم تَلِدْه أُمُّك [ مثل ]: يُضرب في الصَّديق الوفيّ ، - رُبَّ ضارةٍ نافعة [ مثل ]، - رُبَّ رمية من غير رامٍ [ مثل ]: يضرب لمن يصيب وعادته أن يخطئ .
رِبًا
رِبًا :- مث رِبَوان ورِبَيان : 1 - فضلٌ وزيادة . 2 - ممارسة إقراض الأموال وفرض الفوائد بنسبة عالية ومفرطة وغير قانونية . 3 - ( الفقه ) زيادةٌ خاليةٌ عن عِوَضٍ شُرطت لأحد المتعاقدين :- أقرض بالرِّبا ، - لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ [ حديث ]، - { وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا } . 4 - ( الاقتصاد ) مبلغٌ
رب يرب
فعل* رب يرب: ربا. 1-القوم: كان رئيسهم وسائسهم. 2-الشيء: ملكه. 3-الشيء: جمعه. 4-الولد: تعهده ورباه وأدبه. 5-الشيء: أصلحه. 6-النعمة: زادها. 7-بالمكان: أقام به فلم يغادره. 8-الدهن: طيبه وأجاده.
رب يرب
فعل* رب يرب: ربا وربا. الإناء: طلاه بالرب.
رب. ج أرباب وربوب. 1-مص. رب. 2-سيد
* رب. ج أرباب وربوب. 1-مص. رب. 2-سيد: «هو رب الدار». 3-مالك. 4-مرب. 5-مصلح. 6-مدبر. 7-من أسماء الله الحسنى. 8-«رب الشيء»: مستحقه.8
رب. ج رباب وربوب. 1-ما يطبخ ويشدد ويثخن من عصارة بعض الثمار كالبندورة. 2-ما يطبخ من التمر والعنب.ب
* رب. ج رباب وربوب. 1-ما يطبخ ويشدد ويثخن من عصارة بعض الثمار كالبندورة. 2-ما يطبخ من التمر والعنب.ب
رب. حرف جر وضع أصلا للتقليل، وقد يفيد التكثير، نحو
* رب. حرف جر وضع أصلا للتقليل، وقد يفيد التكثير، نحو: «رب ساع لقاعد». وقد تحذف «رب» بعد «الواو» في مطالع بعض الأبيات الشعرية، نحو: «وليل كموج البحر أرخى سدوله...».
**رَبَّ** - [ر ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** رَبَبْتُ**،** أَرُبُّ**،** رُبَّ**، مص. رَبٌّ. 1. "رَبَّ الوَلَدَ" : رَبَّاهُ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ، أدَّبَهُ. 2. "رَبَّ القَوْمَ" : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ. 3. "رَبَّ الْمَعْدِنَ" : أَصْلَحَهُ. 4. "رَبَّ الأثَاثَ" : جَمَعَهُ. 5. "رَبَّ النِّعْمَةَ" : زَادَهَا. 6. "رَبَّ الدُّهْنَ" : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ. 7. "رَبَّ الْمُهاجِرُ
**رَبُّ** - ج:** أرْبَابٌ**،** رُبُوبٌ**. [ر ب ب]. 1. "رَبُّ العَالَمِينَ" : اللهُ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ. "تُطَارِدُنِي لأِنِّي غَيْرَ رَبِّي وَحْدَهُ لَمْ أتَّخِذْ رَبّاً". (بدر شاكر السياب). 2. "رَبُّ الْمَعْمَلِ" : مَالِكُهُ، صاحِبُهُ. 3. "لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ" : سَيِّدٌ. "رَبُّ الدَّارِ".
**رُبَّ** - : حَرْفُ جَرٍّ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ - بِحُكْمِ الزَّائِدِ- لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ، وَتُفِيدُ : 1. التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ" 2. التَّكْثِيرَ : !** يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ!** (حديث). وَمِنْ أحْكَامِهَا : **أ**. أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ
**رُبُّ** - ج:** رِبَابٌ**،** رُبُوبٌ**. [ر ب ب]. 1. : مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ. 2. : مَا يُطْبَخُ مِنْ فَوَاكِهَ مَعَ السُّكَّرِ.
: حَرْفُ جَرٍّ ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ - بِحُكْمِ الزَّائِدِ - لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ ، وَتُفِيدُ : 1 . التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ :- 2 . التَّكْثِيرَ : يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ ( حديث ). وَمِنْ أحْكَامِهَا : أ . أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ
[ ر ب ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). رَبَبْتُ ، أَرُبُّ ، رُبَّ ، مصدر رَبٌّ . 1 . :- رَبَّ الوَلَدَ :- : رَبَّاهُ ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ ، أدَّبَهُ . 2 . :- رَبَّ القَوْمَ :- : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ . 3 . :- رَبَّ الْمَعْدِنَ :- : أَصْلَحَهُ . 4 . :- رَبَّ الأثَاثَ :- : جَمَعَهُ . 5 . :- رَبَّ النِّعْمَةَ :- : زَادَهَا . 6 . :- رَبَّ الدُّهْنَ :- : طَيَّبَهُ
جمع : أرْبَابٌ ، رُبُوبٌ . [ ر ب ب ]. 1 . :- رَبُّ العَالَمِينَ :- : اللهُ ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ . :- تُطَارِدُنِي لأِنِّي غَيْرَ رَبِّي وَحْدَهُ لَمْ أتَّخِذْ رَبّاً . ( بدر شاكر السياب ). 2 . :- رَبُّ الْمَعْمَلِ :- : مَالِكُهُ ، صاحِبُهُ . 3 . :- لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ :- : سَيِّدٌ . :- رَبُّ الدَّارِ .
جمع : رِبَابٌ ، رُبُوبٌ . [ ر ب ب ]. 1 .: مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ . 2 .: مَا يُطْبَخُ مِنْ فَوَاكِهَ مَعَ السُّكَّرِ .
الجمع : أرباب و رُبوب ، المؤنث : ربَّة ، و الجمع للمؤنث : ربّات و رِباب الرَّبُّ : اسم الله تعالى رَبُّ العَالَمِينَ : اللهُ ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ الرَّبّ : المالك الرَّبُّ : السيد ربُّ الأرباب : الله تعالى ، ربَّاه : نداء بتضرُّع وتذلُّل ، لَقِي ربَّه : مات ، توفّي ، يا ربِّي : أسلوب نداء للتعجُّب رَبُّ الْمَعْمَلِ :
رَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ رَبَّ رَبًّا ، ورِبابا ، وربَابَة رَبَّ الوَلَدَ : رَبَّاهُ ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ ، أدَّبَهُ رَبَّ القَوْمَ : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير : لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم رَبَّ الْمَعْدِنَ : أَصْلَحَهُ رَبَّ الأثَاثَ : جَمَعَهُ رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ رَبَّ
رِبْ : فاعل من رابَ
مشاركة ربّ العمل
مساهمة الشركة في الضمان الاجتماعي وصندوق تقاعد وتأمين العاملين . ( مالية )
أَرَب
اسمالجمع : آراب مصدر أرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في الأَرَب : الحاجة ، أَو الحاجة الشديدة الأَرَب : البُغْية والأُمنيَّة
أَرَب
اسمأَرَب : مصدر أَرِبَ
أَرِب
اسمأَرِب : فاعل من أَرِبَ
أَرْبُ
اسمالأَرْبُ : الدَّهاءُ والفطنةُ والبَصَرُ بالأُمور الأَرْبُ : صغار البهائم ساعةَ تُولَد
أُرَب
اسمأُرَب : جمع أُرْبة
أُرْبُون
اسمالأُرْبُون : لغة في العُرْبُون والجمع : أَرابينُ
أُرْبِيّ
اسمفَتْق أُربيّ ( طب ) شَقّ يمتد من البطن إلى قناة الحبل المنويّ أصبح من السهل علاج الفتق الأُرْبيّ والفتق الجراحيّ
أُرْبِيَّة
اسمالأُرْبِيَّة : أصل الفَخِذِ مما يلي البطن أَو لحمة فيه الأُرْبِيَّة أهل بيت الرجل وبنو عمه ، جاءَ في أُربية من قومه والفَتْقُ الأُرْبِيّ ( عند الأَطباء ) : فتْق يمتدّ من البطن إِلى القناة الأُربيَّة
أرباب
اسمأرباب : جمع رَبّ
رَابّ
اسمرَابّ : فاعل من رَبَّ
رَبَاء
اسمرَبَاء : مصدر رَبيَ
رَبَاب
اسمرَبَاب : جمع رَبابة
رَبَب
اسمالرَّبَبُ : الماء الكثير الرَّبَبُ : العَذْب
رَبَّبَ
فعلرَبَّبْتُ ، أُرَبِّبُ ، رَبِّبْ ، مصدر تَرْبِيبٌ رَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ ، رَبَّ رَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها ، رَبَّها رَبَّبَ الثَّمَرَ : عَمِلَهُ بالرُّبِّ
رَبَّى
فعلربَّى يُربِّي ، رَبِّ ، تَربيةً ، فهو مُرَبٍّ ، والمفعول مُرَبًّى ربَّى الأبُ ابنَه : هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالها رَبَّى الفَوَاكِهَ : طَبَخَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْهَا وَعَقَدَهُ بِالسُّكَّرِ لِيُحَوِّلَهُ إِلَى رُبٍّ ، مُرَبَّى رَبّاه : داراهُ لاينه
رَبّانيّ
اسماسم منسوب إلى رَبّ الرَّبانيُّ : الكاملُ العِلْم والعَمل الحقّ الرَّبّانيّ : المبدأ القائل بأن الملوك يستمدون الحقَّ في الحكم مباشرة من الله ، وأنهم عرضة للمحاسبة من الله وحده
رَبّة
اسمالجمع : رِبابٌ الرَّبَّة : مؤنَّث الرَّبّ الرَّبَّة : الدار الضخمة والجمع : رِبابٌ رَبَّةُ قُرَيْشٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ : كُلُّ صَنَمٍ عَلَى صُورَةِ الأُنْثَى كَاللاتِ رَبَّةُ بَيْتٍ : سَيِّدَةُ البَيْتِ رَبَّةُ حُسْنٍ وَجَمَالٍ : عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ مِنَ الحُسْنِ وَالجَمَالِ جَاءتْهُ رَبَّةُ الشِّعْرِ : الإلْهَامُ الشِّعْرِيُّ
رَبا
فعلربا / ربا في يَربُو ، ارْبُ ، رَبْوًا ورُبُوًّا ، فهو رابٍ ، والمفعول مَرْبُوّ - للمتعدِّي ربَا العجينُ : علا وانتفخ بعد اختماره : عاليًا على الماء ربَا الشَّخصُ : أصابه الرَّبْو ( داء يصيب الرِّئة ) ربَا الجرحُ : ورِم ربَا الرَّابيةَ : صَعَد فوقها ربَا الولدُ في بني فلان : نشأ وترعرع فيهم ربا الولدُ في بيئة ريفية ، ربا الشيءُ ربا رَبْوًا ، ورُبُوًّا : نما وزاد في التنزيل العزيز : الحج آية 5
رَباء
اسمالرَّباءُ : الطَّوْل ، فَضْلٌ ، مِنَّةٌ ، جَمِيلٌ لِفُلانٍ عَلَيَّ رَبَاءٌ :
رب البندورة
عصير البندورة المكثف على صورة عجينة .
ربّ الأب ولده
وَلِيَه وتعهَّده بما يغذِّيه وينمِّيه ويؤدّبُه .
ربّ البيض
خفَقه وقلّبَه بشِدَّة .
ربّ قومه
سادَهم وكان فوقهم .
ربًا
هو الرّبا المُحرّم المعروف سورة : الروم ، آية رقم : 39
مشاركة ربّ العمل
مساهمة الشركة في الضمان الاجتماعي وصندوق تقاعد وتأمين العاملين ، وتعني بالانجليزية : employer ' s contribution
الرّبّ
اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه
الرب
المالك المدبر وهو الله تعالى
ربّ العالمين
مربّيهم ومالكهم ومدبر أمورهم سورة : الفاتحة ، آية رقم : 2
ربّ العزّة
الغلبة و القدرة و البطش سورة : الصافات ، آية رقم : 180
تَرِد في القرآن الكريم ١٣٠ مرة
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة الفاتحة: ٢
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
سورة البقرة: ١٢٦
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ ٱلطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ ٱجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ٱدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَٱعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
سورة البقرة: ٢٦٠
إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
سورة آل عمران: ٣٥
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
سورة آل عمران: ٣٦
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
سورة آل عمران: ٣٨
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَقَدْ بَلَغَنِىَ ٱلْكِبَرُ وَٱمْرَأَتِى عَاقِرٌ قَالَ كَذَٰلِكَ ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ
سورة آل عمران: ٤٠
قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ
سورة آل عمران: ٤١
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
سورة آل عمران: ٤٧
قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ
سورة المائدة: ٢٥
رَبِّي يُوَفْقَك فِي قْرَايْتَك.
اللفظ الفصيح مع ياء المتكلم التي غلبت على الاستعمال العامي كاسم علم.
يَا رَبّ اسْتُرْهَا مَعَانَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في الدعاء والتعظيم.
يَا رَبّ احْفَظ الْعِرَاق.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
رَبِّي يُسَهِّل عَلِيك.
اللفظ الفصيح مع ياء المتكلم التي غلبت على الاستعمال العامي كاسم علم.
يَا رَبّ لَكَ الْحَمْد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
يَا رَبّ تْيَسِّر أُمُورْنَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رب حسب الأحرف المشتركة.