حرفمن جذر ءول٣ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
فعل ثلاثي أجوف من الجذر أ و ل، يدل معناه الأساسي على الرجوع والمصير والتحول.
وَأَلَ
وَأَلَ فلانٌ وَأَلَ ِ (يَئِل) وَأْلاً، وَوُءُولا: لجأَ و خَلَصَ. ويقال : وَأَلَ إلى الله: رجع. ووَأَلَ إلى المكان: بادَرَ.
الوَأْلُ
الوَأْلُ : المَوْئِلُ .
المَوْئِلَةُ
المَوْئِلَةُ : المرجِعُ . و المَوْئِلَةُ الملجأُ. و المَوْئِلَةُ المَخْلَصُ .
المَوْئِلُ
المَوْئِلُ : مُسْتَقَرُّ السَّيْل . و المَوْئِلُ المرجِع . و المَوْئِلُ الملجأُ.
السَّمَوأَلُ
السَّمَوأَلُ : الظِّلُّ. و السَّمَوأَلُ ذُبابُ الخَلِّ.
الوَألَةُ
الوَألَةُ : أَبعارُ الغنم والإِبل جميعًا تجتمع وتتلبَّد. يقال: إِنَّ بني فلان وَقُودُهم الوَأْلةُ .
والٍ
والٍ :- 1 - اسم فاعل من ولَى وولِيَ1 وولِيَ2/ ولِيَ على. 2 - كلُّ من ولي أمرًا :-وُلاة الأمور، - رحِم اللهُ ولاة العدل. 3 - محافظ، حاكم إقليم أو منطقة :-والي البلد، - مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] . • الوَالي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، المتصرِّف بمشيئته فيها، المنفرد بتدبيره
مَوْئِل
مَوْئِل :- جمع موائِلُ (لغير المصدر): 1 - مَلْجأ ومَنْجى :-هذا مَوْئِل القوم، - كان صديقه مَوْئِله في الشَّدائد، - {لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً } . 2 - مرجع :- مَوْئِل العباد إلى اللهَ.
وأل
و أ ل: المَوْئِلُ الملجأ وقد وَأَلَ إليه أي لجأ وبابه وعد و وُؤُلا بوزن وُجوب و الأَوَّلُ ضد الآخر وأصله أوءَل على وزن أَفعل مهموز الأوسط قُلبت الهمزة واوا وأُدغم دليله قولهم هذا أوَّلُ منكوالجمع الأَوَئِلُ و الأَوَالِى أيضا على القلب وقال قوم أصله وَوَّل على وزن فوعل فقُلبت الواو همزة وهو إذا جعلته صفة لم تصرفه تقول لقيته عاما أوّل وإذا لم تجعله صفة صرفته تقول لقيته عاما أَوَّلاً ولا تقل عام
وأل
وأل - يئل ، وألا ووئيلا ووؤولا 1- وأل من كذا : طلب النجاة منه . 2- وأل اليه : لجأ وخلص. 3- وأل الى المكان : بادر إليه، أسرع. 4- وأله : اتخذه « موئلا »، أي ملجأ. 5- وأل الى الله : رجع. 6- وأل المكان : صار ذا «وألة»، وهي ما تجمع وتلبد من أبعار الماشية وأبوالها.
وأل
وأل 1- مصدر وأل . 2- ملجأ.
وال
وال - ج، ولاة 1- «والي البلد» : حاكمه.
مَوئِل
موئل - و موألةج، موائل 1- موئل : ملجأ. 2- موئل : مستقر السيل.
إستوأل
إستوأل - استيئالا 1- إستوألت الجمال : اجتمعت
وَألَ
ـ وَألَ إليه يَئِلَ وَأَلاً ووؤولاً ووَئِيلاً وواءَلَ مُواءَلَةً ووِآلاً : لَجَأَ وخَلَصَ. ـ وَأْلُ : المَوْئِلُ . ـ وَأَلَ ووَاءَلَ : طَلَبَ النَّجاة ـ وَأَلَ إلى المكانِ: بادَرَ. وألَ المكانُ وأوْأَلَهُ هو. ـ وَأْلَةُ: أبعارُ الغنمِ والإِبِلِ جميعاً تَجْتمِعُ وتَتَلَبَّدُ، أو أبوالُ الإِبِلِ وأبعارُها فقطْ. ـ مَوْئِلُ : مُسْتَقَرُّ السَّيْلِ.
ألْيَةُ
ـ ألْيَةُ: العَجِيزَةُ، أو ما رَكِبَ العَجُزَ من شَحْمٍ ولَحْمٍ, ج: ألَيَاتٌ وألايا، ولا تَقُلْ: إلْيَةٌ، ولا لِيَّةٌ، وقد أَلِيَ. وكَبْشٌ ألْيانٌ، وكَبَشٌ أَلَيانٌ، وألًى وآلٍ وآلَى، ونَعْجَةٌ ألْيانَةٌ وألْيا، وكذا الرجُلُ والمرأةُ، من رِجالٍ أُلْيٍ ونساءٍ أُلْيٍ وألياناتٍ وألاَيَا وألاَءٍ. ـ ألْيَةُ: اللَّحْمَةُ في ضَرَّةِ الإِبْهامِ، وحَماةُ الساقِ، والمَجَاعَةُ، والشَّحْمَةُ ـ إلْيِةُ:
الهَمُّ
ـ الهَمُّ: الحَزَنُ,ج: هُمومٌ، وما هَمَّ به في نفسه. ـ هَمَّه الأَمْرُ هَمّاً ومَهَمَّةً: حَزَنَه، كأَهَمَّه فاهْتَمَّ ـ هَمَّ السُّقْمُ جِسْمَه: أذابَهُ، وأذْهَبَ لَحْمَه ـ هَمَّ الشَّحْمَ: أذابه فانْهَمَّ ـ هَمَّ اللَّبَنَ: حَلَبَه ـ هَمَّ الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها ـ هَمَّتْ خَشاشُ الأرضِ تَهِمُّ: دَبَّتْ ـ منه الهامَّةُ: للدابَّةِ,ج: هَوامُّ. ـ تَهَمَّمَ الشيءَ: طَلَبَه. ـ لا هَمامِ، أي: لا
وأل
" وَأَلَ إِليه وَأْلاً ووُؤُولاً وَوَئيلاً ووَاءَلَ مُواءَلَةً ووِئالاً : لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ : الملجأُ، وكذلك المَوْأَلَةُ مثال المَهْلَكة؛ وقد وأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلاً ووُؤُولاً على فُعول أَي لجأَ، ووَاءل منه على فاعَل أَي طلب النجاة، ووَاءَلَ إِلى المكان مُوَاءَلَةً ووِئالاً : بادر. وفي حديث عليّ، عليه السلام: أَن دِرْعَه كانت صَدْراً بلا ظَهْر، فقيل له: لو احترزتَ من ظَهْرِك، فقال:
أول
"الأَوْلُ: الرجوع. آل الشيءُ يَؤُول أَولاً ومآلاً: رَجَع. وأَوَّل إِليه الشيءَ: رَجَعَه. وأُلْتُ عن الشيء: ارتددت. وفي الحديث: من صام الدهر فلا صام ولا آل أَي لا رجع إِلى خير، والأَوْلُ الرجوع. في حديث خزيمة السلمي: حَتَّى آل السُّلامِيُّ أَي رجع إِليه المُخ. ويقال: طَبَخْت النبيذَ حتى آل إلى الثُّلُث أَو الرُّبع أَي رَجَع؛ وأَنشد الباهلي لهشام: حتى إِذا أَمْعَرُوا صَفْقَيْ مَباءَتِهِم، وجَرَّد
وأَلَ
فعلوَأَلَ (يَئِل) وَأْلاً، وَوُءُولا وَأَلَ إِلَيْهِ : لَجَأَ وَأَلَ إِلَى اللهِ : رَجَعَ وَأَلَ إِلَى الْمَكَانِ : بَادَرَ إِلَيْهِ، أَسْرَعَ
والٍ
اسموالٍ ، والي اسم فاعل من ولَى و ولِيَ والٍ :كلُّ من ولي أمرًا . مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] والٍ : محافظ، حاكم إقليم أو منطقة. والي البلد، الوَالي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، المتصرِّف بمشيئته فيها، المنفرد بتدبيره لها
وأل
اسممصدر وَأَلَ وَجَدَ وَأْلاً : مَلْجَأً الوَأْلُ : المَوْئِلُ
وَأَلَ إِلَى الْمَكَانِ
بَادَرَ إِلَيْهِ، أَسْرَعَ.
وَأَلَ إِلَى اللهِ
رَجَعَ.
وَأَلَ إِلَيْهِ
لَجَأَ.
والَى
فعلوالى يوالي ، والِ ، مُوالاةً ، فهو مُوالٍ ، والمفعول مُوالًى - للمتعدِّي والى بين الأمرين: تابع بينهما وَالَى الشيءَ: تابَعَهُ وَالَى فلانًا: أَحبَّهُ وَالَى فلانًا: نَصَرَه وَالَى فلانًا: حاباه وَالَى صَاحِبَهُ فِي مَعَارِكِهِ : نَاصَرَهُ وَالَى غَنَمَهُ : عَزَلَ بَعْضَهَا عَنْ بَعْضٍ وَمَيَّزَهَ
وَلَى
فعلولَى يلِي ، لِ / لِهْ ، وَلْيًا ، فهو والٍ ، والمفعول مَوْلِيّ ولَى فلانًا :دنا منه وقرُب، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ(حديث): ممّا يقاربك، كما يلي: كما يَتْبع وَلاَهُ فِي الْمَوْكِبِ : تَبِعَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ، قَرُبَ مِنْهُ وَلَى عَنِّي : اِبْتَعَدَ
آل
اسمالآل : السراب، أو هو خاصٌّ بما في أَول النهار وآخره (يذكر ويؤنث) وآلُ كلّ شيءٍ: شخْصُه وآلُ الرجُلِ: أهله وعياله، وأتباعه وأَنصاره
والي
اسموالٍ ، والي اسم فاعل من ولَى وولِيَ/ ولِيَ على كلُّ من ولي أمرًا ، مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [حديث] محافظ، حاكم إقليم أو منطقة والي البلد، الوَالي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المالك للأشياء، المتصرِّف بمشيئته فيها، المنفرد بتدبيره لها
وَليَ
فعلولِيَ / ولِيَ على يَلِي ، لِ / لِهْ ، وِلايةً ووَلايةً ، فهو والٍ ، والمفعول مَوْليّ ولِي البلدَ: حكمه وتسلَّط عليه ولِي فلانًا: أحبَّه ولِي الشّيءَ/ ولِي على الشّيء: مَلَك أمرَه وقام به ولِي فلانًا/ ولِي على فلان: نَصَره
وَليَ
فعلولِيَ يَلِي ، لِ / لِهْ ، وَلْيًا ، فهو والٍ ، والمفعول مَوْلِيّ ولِي فلانًا : وَلاَهُ، دنا منه، قَرُب ولِي فلانًا : تَبعه مباشرة، أو من غير فَصْل
وُءُولا
اسموُءُولا : مصدر وأَلَ
وَجَدَ وَأْلاً
مَلْجَأً.
آل
فعلآل أَوْلاً، وَإِيَالاً، وأَيْلُولَةً، ومَآلاً آل الشيءَ: ردَّه آل إليه: رجع وصار آل عنه: ارتدَّ، آل الشيءُ مآلا: نقص آلت الماشيةُ: ذهب لحمها فضَمَرَتْ آل الحُكْم إِلَى اِبْنِهِ : اِنْتَهَى إِلَيهِ يَؤُولُ إِلَى نَفْسِهِ : يَعُودُ، يَرْجِعُ آل على القوْمِ أَوْلاً، وإيالاً، وإيالة: وَلِيَ آل الرَّعِيَّةَ: ساسهم؛ آل الرعية يئُولها إيالةً حسنة آل المالَ: أَصلحه وساسه آل الشَّيءُ إلى كذا: صار وتحوّل
وألة
اسمالوَألَةُ : أَبعارُ الغنم والإِبل جميعًا تجتمع وتتلبَّد
الهم
اسمصوت دبيب خشاش الأرض
أَوِلَ
فعلأَوِلَ أَوَلاً: سَبَقَ
أَوْل
اسمأَوْل : مصدر آل
أَوَّل
اسمالجمع : أوَّلون و أوائلُ و أوالٍ ، المؤنث : أُولَى ، و الجمع للمؤنث : أُولَيات و أُوَل الأَوَّلُ : ضدُّ الآخِر، أكسيد أوَّل: أكسيد أحاديّ ملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب بداية كلِّ شيء أوّلُ الغيث قطرة
أَوَّلَ
فعلأوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، أَوَّلَ الكلامَ: فسّره أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ، أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ: لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ
أَول
اسممصدر آلَ كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ
أُوَل
اسمأُوَل : جمع أُوْلى
من وال
من ناصر أو وال يلي أمورهم سورة :الرعد، آية رقم :11
وسائل الإعلام
كل الوسائل التي تستعمل من أجل إيصال الأخبار إلى المجتمع كالجرائد والمجلات والتلفزة والمذياع. ونظرا لتدهور أهمية التنظيمات الحزبية السياسية أصبح رجال السياسة يخاطبون الجمهور عبر وسائل الإعلام مباشرة. فالانتخابات تربح أو تخسر بقدر الإنفاق على إشهار الحملات الانتخابية على شاشة التلفزيون. لكن فرضت وسائل الإعلام قوانينها وخطابها السياسي الخاص فعوض أن يسير المرشح خطابه وطريقة إلقائه تفرض عليه مدة زمنية
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
سورة البقرة: ٢٤٨
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة آل عمران: ٣٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وآل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وآل حسب الأحرف المشتركة.