وأسح

سحَى يَسحَى ، اسحَ ، سَحْيًا ، فهو ساحٍ ، والمفعول مَسْحِيّ سَحَى الطِّينَ : جَرَفَهُ، قَشَرَهُ

سحَّى يُسحِّي ، سَحِّ ، تسحيةً ، فهو مُسَحٍّ ، والمفعول مُسَحًّى سحَّاه : سَحَاه سحَّى الطِّينَ :سحَاه، جرَفه وقشَره

استحى / استحى من يستحي ، اسْتَحِ ، استحياءً ، فهو مُسْتحٍ ، والمفعول مُسْتَحًى استحى فلانٌ فلانًا/ استحى فلانٌ من فلان :خجل منه إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث)، استحى الأسيرَ: تركه حيًّا فلم يقتله اسْتَحَى الشيءَ: قشره اسْتَحَى الشعرَ: حَلَقَهُ

مُسْتحٍ : فاعل من اِستَحَى

مُسْتحٍ : فاعل من اِستَحيا

مُسْتحي : فاعل من اِستَحَى

مُسْتحي : فاعل من اِستَحيا

مُسْتَحٍ ، الْمُسْتَحِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِسْتَحْيا ) رَجُلٌ مُسْتَحْيٍ : خَجُولٌ، لاَ يَتَعَلَّمُ العِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلاَ مُسْتَكْبِرٌ (حديث)

انسحى يَنسحِي ، انسَحِ ، انْسِحاءً ، فهو مُنسَحٍ انسحى الطِّينُ: مُطاوع سحَا وسحَى : انقشَر

أَسحى الكتابَ: شَدَّه بسحاءة

سَحْي : مصدر سَحَى

مُسْتَحى : اسم المفعول من اِستَحَى

السَّحِيتُ : الرغيبُ الواسعُ الجوفِ الذي لا يشبَعُ

الجمع : سَحَايَا سِحاءة : غِلافُ الدِّمَاغِ وَغِطَاؤُهُ اِلْتِهَابُ السَّحَايَا : مَرَضٌ قَاتِلٌ يُصِيبُ غِلاَفَ الدِّمَاغِ سِحاءة : جِلْدٌ رَقِيقٌ نَاعِمٌ سِحَاءةٌ مِنْ سَحَابٍ : أي غَيْمٌ رَقِيقٌ

مصدر سحَّى

تَرَكَهُ حيّاً فَلَمْ يَقْتُلْهُ البقرة آية 49يُذَبِّحونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ [قرآن].

خَجِلَ، اِحْتَشَمَ. هُوَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنْ أَحَدٍ إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ ما شِئْتَ.

حَلَقَهُ.

قشره.

تركه حيًّا فلم يقتله.

خجل منه إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث).

خجل منه ''إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ [حديث]- {وَاللهُ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ} [ق]- {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} ''.

استحاه؛ خجل منه، اِحْتَشَمَ ، إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث).

استحى / استحى من يستحي ، اسْتَحِ ، استحياءً ، فهو مُسْتحٍ ، والمفعول مُسْتَحًى :- • استحى فلانٌ فلانًا/ استحى فلانٌ من فلان خجل منه :-إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ [حديث]، - {وَاللهُ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ} [ق]، - {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} . • استحى الأسيرَ: تركه حيًّا فلم يقتله.

سحَى يَسحَى ، اسحَ ، سَحْيًا ، فهو ساحٍ ، والمفعول مَسْحِيّ :- • سحَى الطِّينَ جرَفه وقشره.

سحَّى يُسحِّي ، سَحِّ ، تسحيةً ، فهو مُسَحٍّ ، والمفعول مُسَحًّى :- • سحَّى الطِّينَ سحَاه، جرَفه وقشَره.

استحاه؛ خجل منه :-إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ [حديث]- {إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} - {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ}.

أسحى - إسحاء 1-شده بقشر أو غيره

سحى - تسحية 1- سحى الكتاب : جلده

تركه حيًّا فلم يقتله.

استحاه؛ ترَكَه حيًّا فلم يقتله :- {يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ}.

مُطاوع سحَا وسحَى

جرَفه وقشره.

سحَاه، جرَفه وقشَره.

اسْتَحَى الشيءَ: قشره. و اسْتَحَى الشعرَ: حَلَقَهُ.

اسْتَحْيا الأَسيرَ: تركه حيًّا فلم يَقتُله. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 49يُذَبِّحُونَ أبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ) ) و اسْتَحْيا فلانٌ فلانًا: خجِل منه. ويقال: اسْتَحيا منه، واسْتَحاه، واسْتَحى منه.

انْسَحَى : انقشر.

سَحَى الطينَ سَحَى َ سَحْيًا : جَرَفه وقشرَه.

انسِحاء :- مصدر انسحى .

تسْحِيَة :- مصدر سحَّى .