وأسمد

سَمَدَ سَمَدَ ُ سُمُودًا : عَلاَ. و سَمَدَ رفع رأْسه ونَصَبَ صَدرَه. و سَمَدَ لَهَا. و سَمَدَ عنه: غَفَلَ وسَها. وفي التنزيل العزيز: النجم آية 59 سَمَدَ 61أفَمِنْ هذَا الحَدِيْثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ) ) . و سَمَدَ بُهِتَ وتحيَّر. وفي الحديث: حديث شريف مالي أَراكم سامدين //.

سَمَّدَهُ : أَلْهَاه. و سَمَّدَهُ الأَرضَ: جعل فيها السَّمادَ وأَصْلَحَها به.

السَّمَادُ : ما يوضع في الأَرض من المُخْصِبَات ليجود زرعها. والجمع : أَسْمِدَة .

اسْمَدَّ : وَرِمَ وَرَمًا شديدًا، ويقال: اسْمَدَّ من الغَضَب والغيظ.

السَّمِيدُ : لغة في السَّمِيذُ ، وهو لُبَابُ الدقيقِ.

السَّمْدُ : الدائمُ السَّرْمَدُ.

سمَدَ يَسمُد ، سُمُودًا ، فهو سامِد :- • سمَد الشَّخصُ 1 - لها، غفل وسها :- {وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ. وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ } . 2 - تكبَّر :- {وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ. وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ } .

سمَّدَ يسمِّد ، تسميدًا ، فهو مُسمِّد ، والمفعول مُسمَّد :- • سمَّد الأرضَ وضع فيها السَّمادَ لإصلاحها وزيادة إخصابها.

سَماد :- جمع أسمِدَة : كلُّ ما يُوضع في الأرض من المخْصِبات ليجود زرعها :- سَماد عضويّ/ آزوتيّ/ معدنيّ. • سَماد كيماويّ: (الكيمياء والصيدلة) مركّبات كيميائيَّة أشهرها المركَّبات الآزوتيَّة، تستعمل مخصِّبات للتربة.

سَمِيد :- لُباب الدّقيق، نوعٌ من الطّحين الأبيض الخشن، يُستخدم في صناعة المكرونة :-وضع اللّحم في السَّميد قبل تحميره في الزَّيت.

سُمُود :- مصدر سمَدَ .

سمد - يسمد ، سمودا 1- سمد الشيء : علا. 2- سمد : رفع رأسه ونصب صدره. 3- سمد : تحير. 4- سمد : لها. 5- سمد عنه : غفل عنه ، لم يهتم به.ˆ

سمد - تسميدا 1- سمد الأرض : جعل فيها السماد . 2- سمد الشعر : قلعه من أصله. 3- سمده الهاه.

إسمد - اسمدادا 1- إسمد : ورم ورما شديدا. 2- إسمدت اليد : ورمت. 3- إسمد : إنتفخ غضبا. 4- إسمد الشيء : ذهب، اختفى.

سامد 1- سامد : غبي، أحمق. 2- سامد : متكبر. 3- سامد : ساه. 4- سامد : «وعاء سامد » : ملآن منتصب.

إسمأد - اسمئدادا 1- إسمأد : إنتفخ غضبا. 2- إسمأدت اليد : ورمت.

سمد 1- مصدر سمد . 2- دائم أبدي لا يزول.

[س م د]. (فعل: رباعي متعد). سَمَّدْتُ ، أُسَمِّدُ ، سَمِّدْ ، مصدر تَسْمِيدٌ . 1. :- سَمَّدَ الفَلاَّحُ الأَرْضَ :- : جَعَلَ فِيها السَّمَادَ لِيُصْلِحَها. 2. :- سَمَّدَ الشَّعْرَ :- : حَلَقَهُ، اِسْتَأْصَلَهُ. 3. :- سَمَّدَ الوَلَدَ :- : ألْهَاهُ.

[س م د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). سَمَدْتُ ، أَسْمُدُ ، مصدر سُمُودٌ . 1. :- سَمَدَ الشَّيْءُ :- : علاَ. 2. :- سَمَدَ الوَلَدُ :- : رَفَعَ رَأْسَهُ وَنَصَبَ صَدْرَهُ، أوْ تَحَيَّرَ أوْ لَهَا يَلْهُو. 3. :- سَمَدَ عَنْهُ :- : غَفَلَ عَنْهُ.

جمع: ون، ات. [س م د]. (فاعل من سَمَدَ ). 1. :-وَلَدٌ سَامِدٌ :- : غَبِيٌّ أوْ مُتَكَبِّرٌ. 2. :-وَجَدَهُ سَامِداً :- : سَاهِياً.النجم آية 60 أفَمِنْ هَذَا الحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ، وَأنْتُمْ سَامِدُونَ (قرآن). 3. :-وِعَاءٌ سَامِدٌ :- : مَلْآنُ مُنْتَصِبٌ.

[س م د]. (مصدر سَمَّدَ ). :- تَسْمِيدُ الأَرْضِ :- : وَضْعُ السَّمَادِ فِيهَا لإِصْلاَحِهَا.

جمع: أسْمِدَةٌ . [س م د]. :-وَضَعَ السَّمَادَ بِالحَقْلِ :- : مَادَّةٌ مِن زِبْلِ الحَيَوَانَاتِ، أوْ مَوَادَّ كِيمَاوِيَّةٍ تَصْلُحُ لإخْصَابِ الأرْضِ وَتَغْذيَةِ زَرْعِهَا.

اسْمَدَّ : وَرِمَ وَرَمًا شديدًا

سمَدَ يَسمُد ، سُمُودًا ، فهو سامِد سَمَدَ الشَّيْءُ : علاَ سمَد الشَّخصُ : لها، غفل وسها سَمَدَ الوَلَدُ : رَفَعَ رَأْسَهُ وَنَصَبَ صَدْرَهُ سَمَدَ عنه: غَفَلَ وسَها سَمَدَ : بُهِتَ وتحيَّر

السَّمْدُ : الدائمُ السَّرْمَدُ

سامدونَ : جمع سامِدُ

سامِد : فاعل من سَمَدَ

مُسمَّد : اسم المفعول من سمَّدَ

مُسمِّد : فاعل من سمَّدَ

سُمُود : مصدر سَمَدَ

مصدر سمَدَ

السَّمِيدُ : : طَحينٌ أَبْيَضُ خَشِنٌ

أَسْمِدَة : جمع سَماد

تسميد : مصدر سمَّدَ

سَوَامدُ : جمع سَّامِدَةُ

جَعَلَ فِيها السَّمَادَ لِيُصْلِحَها.

وضع فيها السَّمادَ لإصلاحها وزيادة إخصابها.

لها، غفل وسها '' {وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ. وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ } ''.

سَاهِياً ، النجم آية 60 أفَمِنْ هَذَا الحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ، وَأنْتُمْ سَامِدُونَ [قرآن].

علاَ.

رَفَعَ رَأْسَهُ وَنَصَبَ صَدْرَهُ، أوْ تَحَيَّرَ أوْ لَهَا يَلْهُو.

غَفَلَ وسَها.

حَلَقَهُ، اِسْتَأْصَلَهُ.