وأماكن

و أ م : المُوَاءَمَةُ المُوافقة تقول واءَمَهُ مُوَاءَمَة و وِئَاماً أي فعل كما يفعل وفي المثل لولا الوِئَامُ لهلك الأَنام أي لولا مُوافقة الناس بعضهم بعضا في الصحبة والعشرة لهلكوا ويُقال لولا الوِئامُ لهلك اللئام والوِئام المُباهاة أي لأن اللِئام لا يأتون الجميل طبعا بل مُباهاة وتشبها بالكرام ولولا ذلك لهلكوا

* وأم توئيما. ه: شوه خلقه.

* وأم. بيت كثير الدفء.

أبو زيد: المُواءمَةُ: الموافقة. يقال: واءَمَهُ مُواءَمَةً ووِئاماً إذا فعل كما يفعل. وفي المثل: لولا الوِئامُ لهلك الأنام. أي لولا موافقةُ الناس بعضِهم بعضاً في الصُحبة والعِشرة لكانت الهَلَكَة. ويقال: لولا الوِئامُ هلك اللئام والوِئام: المباهاة. أي إنَّ الرجال ليسوا يأتون الجميل من الأمور على أنَّها أخلاقهم وإنَّما يفعلونها مباهاةً وتشبّهاً بأهل الكرم ولولا ذلك لهلكوا.

مكُنَ يمكُن ، مكانةً ، فهو مَكِينٌ والجمع : مُكَنَاء مكُن الرَّجلُ عند النَّاس : صَارَ ذَا مَنْزِلَةٍ وَرِفْعَةٍ وشَأْنٍ مَكُنَ البِنَاءُ : صَارَ قَوِيّاً

الجمع : مَكِنات المَكِنُ : المَكْن ، العش ، وفي الحديث : حديث شريف أَقِرُّوا الطَّيرَ على مَكِناتها / دعُوها على بيضها ولا تتطيَّروا بها بزجرها

مَكِنَتِ مَكْنًا فهي مَكُون والجمع : مِكانٌ مَكِنَتِ الجرادةُ ونحوُه : باضت أَو جَمَعَت البيضَ في جوفها

مَكْن : مصدر مَكِنَ

مكَّنَ / مكَّنَ لـ يمكِّن ، تمكينًا ، فهو مُمَكِّن ، والمفعول مُمكَّن مكَّن له في الشَّيء : جعل له عليه سلطانًا وقدرة مَكَّنَ الثَّوبَ : خاطه بمكنة الخياطة مَكَّنَ فلانًا من الشيءِ : أَمكنه منه

المَكْنُ : بيضُ الضَّبّة والجرادة ونحوهما واحدته : مَكْنَةٌ

مُكَنّ : اسم المفعول من أَكَنَّ

مُكَنٍّ : فاعل من كَنَّى

مُكِنّ : فاعل من أَكَنَّ