موضع أو بقعة من الأرض يحل فيها شيء أو يقع فيها حدث.
اسممن جذر كون٤ أحرف٥٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٣١شائعة جداً
اسم مكان من الجذر (ك و ن) يدل على الموضع الذي يقع فيه الوجود أو الحدث. يستعمل للدلالة على الحيز المكاني المادي، وتوسع استعماله مجازيا ليدل على المنزلة والمكانة الاجتماعية أو المعنوية للأشخاص والأشياء. يجمع على أماكن وأمكنة.
موضع أو بقعة من الأرض يحل فيها شيء أو يقع فيها حدث.
منزلة أو قدر أو شأن معنوي يحظى به الشخص.
الشيءُ ـُ كَوْناً، وكِياناً، وكَيْنونة: حدث. فهو كائن. والمفعول مَكُون. وكان لها ثلاث حالات:الأولى: أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر، وتسمى حينئذ ناقصة، نحو: كان زيد قائماً: ثبت له قيام في الزمان الماضي، وتفيد الدوام أو الانقطاع بقرينة. ومن معانيها أنها تأتي:1 - بمعنى صار، كما في التنزيل العزيز: {وسُيِّرت الجبال فكانت سرابا}. و: {وكانت الجبال كثيباً مهيلاً}. و: {فإذا انشقّت السماء
ـِ كَيْناً: خَضَعَ وذلّ.( أكانَه ) الله: أخضعه وأدخل عليه من الذلّ ما أكانه.( اكْتَانَ ): حزِن، أو حزن وهو يُسِرّ الحزن.( اسْتَكَانَ ): خضع وذلّ.( الكِينَا ): قشر نبات من الفصيلة الكُوِّيّة ينمو في أمريكا الجنوبية والهند وجاوة. ويستخرج منه عدة قَلْوَانيات أهمها الكينين والكونيدين. ( مج ).( الكَيْنَة ): النَّبِقَة. وـ الكَفَالَة.( المُكْتَان ): الكفيل.
المَكَانُ
المَكَانُ : الموضعُ . و المَكَانُ المنزلةُ . يقال : هو رفيع ، المكان . والجمع : أَمْكِنَةٌ .
المَكَانُ
المَكَانُ :( انظر : كون ) .
المَكَّانُ
المَكَّانُ : من يدير المَكِنة . و المَكَّانُ من يبيع المكِنَات .
مكان [ مفرد ] : ج أماكن وأمكنة : 1 - اسم مكان من كان : موضع مكان الاجتماع القاعة الكبرى - احتل المكان الأول - ظرف / بعد مكاني - يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [ مثل أجنبي ] : - { وجاءهم الموج من كل مكان } ° مكان تحت الشمس : مكان أمين . 2 - منزلة هو رفيع المكان - يحتل مكانا مرموقا في الدولة - { ورفعناه مكانا عليا } ° هذا الموضوع من الأهمية بمكان : مهم جدا - هو من الشجاعة بمكان :
مَكان :- جمع أماكِنُ وأمْكِنة : 1 - اسم مكان من كانَ : موضع :- مَكان الاجتماع القاعة الكُبْرى ، - احتلّ المَكانَ الأوّل ، - ظرف / بعد مكانيّ ، - يستحيل على المرء أن يُوجد في مكانين معًا في آن واحد [ مثل أجنبيّ ]: - { وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ } :- • مَكان تحت الشَّمس : مكان أمين . 2 - منزِلَة :- هو رفيع المَكان ، - يحتل مَكانًا مرْموقًا في الدولة ، - { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا
استكانة
اسماستكانة [مفرد]: مصدر استكانَ/ استكانَ لـ.
مكان - ج ، أمكنة وأمكن ، جج أماكن 1 - مكان : موضع . 2 - مكان من زلة . 3 - مكان : « إسم المكان » في الصرف : صيغة تدل على مكان وقوع الفعل ، نحو : « ملعب ». 4 - مكان : « ظرف المكان » في النحو : هو اسم مكان فيه معنى « في »، نحو : « كنت عنده ».
كان يكون
فعل* كان يكون: كونا وكيانا وكينونة. (
كان يكون
فعل* كان يكون: كونا وكيانا. (كون) عليه: تكفل به.
كان يكين
فعل* كان يكين: كينا. (كين) له: خضع.è
كان الكاني). ج كناة. 1-فا. 2-الذي يلجأ إلى الكتابة والتلويح
* كان الكاني). ج كناة. 1-فا. 2-الذي يلجأ إلى الكتابة والتلويح.
مكان. (كون) ج أمكنة وأمكن، جج أماكن. 1-موضع. 2-منزلة. 3-
* مكان. (كون) ج أمكنة وأمكن، جج أماكن. 1-موضع. 2-منزلة. 3-«إسم المكان» في الصرف: صيغة تدل على مكان وقوع الفعل، نحو: «ملعب». 4-«ظرف المكان» في النحو: هو اسم مكان فيه معنى «في»، نحو: «كنت عنده».
جمع : أَمْكِنَةٌ . أَمْكُنٌ . ججمع : أَمَاكِنُ . [ ك و ن ]. 1 . :- اِسْتَقَرَّ فِي مَكَانٍ هَادِئٍ :-: فِي مَوْضِعٍ . :- لاَ مَكَانَ لَهُ :- :- يَخْتَبِئُ فِي مَكَانٍ مَّا :- :- أَجِدُهُ فِي كَلِّ مَكَانٍ :- :- مَكَانُ الْحَادِثِ . 2 . :- لَهُ مَكَانٌ مَرْمُوقٌ :- : مَنْزِلَةٌ ، مَكَانَةٌ ، شَأْنٌ . :- هُوَ رَفِيعُ الْمَكَانِ :- :- الرَّجُلُ الْمُنَاسِبُ فِي الْمَكَانِ الْمُنَاسِبِ . 3 . :- هُوَ
كَانَ
فعل**كَانَ** - [ك و ن]. (ف: ثلا).** كُنْتُ**،** أَكُونُ**،** كُنْ**، مص. كَوْنٌ،كِيَانٌ،كَيْنُونَةٌ. 1. "كَانَ الأَمْرُ" : صَارَ، حَدَثَ، وُجِدَ. 2. "كَأَنْ لَمْ يَكُنْ" : لَمْ يَحْدُثْ، لَمْ يُوجَدْ. وَ"كَانَ" : فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ، تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمَهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمَّى خَبَرَهَا. "كَانَ النَّهَارُ مُشْمِساً"، وَمِنْ مَعَانِيهَا أَنَّهَا: أ. تَأْتِي بِمَعْنَى
كُلْيَتانِ
ـ كُلْيَتانِ : لَحْمتانِ مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ الخاصرتَيْنِ ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ ، الواحدةُ : كُلْيةٌ وكُلْوةٌ ، ج : كُلْياتٌ وكُلًى ، وهي من القَوْسِ ما بين الأبْهَرِ والكَبِدِ ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها ، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من مَقْبِضِها ـ كُلْيةٌ من السَّحابِ : أسْفَلُه ـ كُلْيةٌ من المَزَادَةِ : رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ عليها تَحْتَ
مَكْنُ
ـ مَكْنُ ، ومَكِنُ : بَيْضُ الضَّبَّةِ والجَرادَةِ ونحوِهما ، مَكِنَتْ ، فهي مَكونٌ ، وأمْكَنَتْ ، فهي مُمْكِنٌ . ـ في الحديثِ : '' وأقِرُّوا الطَّيْرَ على مَكُـناتِها ''، ومَكِناتِها ، أي : بَيْضِها . ـ مَكانَةُ : التُّؤَدَةُ ، كالمَكينَةِ ، والمَنْزِلَةُ عندَ مَلِكٍ . ـ مَكُنَ ، وتَمَكَّنَ ، فَهوَ مَكينٌ , ج : مُكَناءُ . والاسْمُ المُتَمَكِّنُ : ما يَقْبَلُ الحَرَكاتِ الثَّلاثَ ، كزَيْدٍ . ـ
مكن
" المَكْنُ والمَكِنُ : بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة ونحوهما ؛ قال أَبو الهِنْديّ ، واسمه عبد المؤمن بن عبد القُدُّوسِ : ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب ، ولا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ واحدته مَكْنةٌ ومَكِنة ، بكسر الكاف . وقد مَكِنَتِ الضَّبَّةُ وهي مَكُونٌ وأَمْكَنتْ وهي مُمْكِنٌ إذا جمعت البيض في جوفها ، والجَرادةُ مثلها . الكسائي : أَمْكَنَتِ الضَّبَّةُ جمعت بيضها في بطنها ، فهي مَكُونٌ ؛
كون
" الكَوْنُ : الحَدَثُ ، وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة ؛ عن اللحياني وكراع ، والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ . قال الفراء : العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ : طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب ، فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ ، فإِنهم لا يقولون ذلك ، وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف : منها الكَيْنُونة من كُنْتُ ، والدَّيْمُومة من دُمْتُ ،
الجمع : أماكِنُ و أمْكِنة المَكَانُ : اسم مكان من كانَ : موضع مَكان تحت الشَّمس : مكان أمين هذا الموضوع من الأهمية بمَكان : مُهِمٌّ جدًّا ، هو من الشجاعة بمَكان : في منتهى الشجاعة اللاَّمَكان : المَكان البعيد أو المجهول أو غير المحدَّد اسم مَكان : ( النحو والصرف ) صيغة مشتقَّة تدلّ على مَكان وقوع الفعل ظرف المَكان : ( النحو والصرف ) مفعول فيه أو ظرف ، وهو اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمّنه معنى :
مِكَان : جمع مَكَنة
مِكَان : جمع مَكُونُ
مكان البيع
( أ ) مكان في مجمّع تجاري يتمّ فيه البيع والدفع مقابل سلع سلّمت أو خدمات أسديت ( ب ) طرفية تستخدم لتحويل الأموال من حساب مصرفي لدفع ثمن المشتريات . ( مالية )
مكان الاعتكاف
المكان الذي ينقطع فيه المعتكف للعبادة وهو المسجد . ( فقهية )
مكان حل
المكان خارج الحرم . ( فقهية )
مَكَنة
اسمالجمع : مَكَنات و مَكِنَات و مِكَان مَكَنَة / مَكِنَة مَكَنة : كُلُّ آلَةٍ مِنْ شَأْنِهَا أَنْ تُؤَدِّي عَمَلاً آلِيّاً لِلإِنْتَاجِ الصِّنَاعِيِّ ، آلَةٌ
إِكنان
اسمإكنان : مصدر أَكَنَّ
أماكِنُ
اسمأماكِنُ : جمع مَكان
كَوْن
اسمكَوْن : مصدر كانَ
كَوَّنَ
فعلكوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ : أَوْجَدَهُ ، أَحْدَثَهُ كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ : شَكَّلَهَا كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً : صَاغَهَا كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ : عَلَّمَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ كَوَّنَ أَجْيَالاً مِنَ الطَّلَبَةِ : دَرَّبَهُمْ عَلَى اكْتِسَابِ
كَون
اسمالجمع : أكوان الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام الكَوْنُ : اسمٌ لما يحدُث دَفْعة ، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة ؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة الكَوْنُ : حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق الكَوْنُ : استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه ويقابله الفساد ، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه والكونانِ : الدنيا والآخرة الكَوْن : ( الفلك )
كُلْيتان
اسمكُلْيتان : جمع كُلية
كانَ
فعلكانَ يَكِين ، كِنْ ، كَيْنًا ، فهو كائِن كان الشّخصُ : خضَع وذَلَّ
مَكُنَ
فعلمكُنَ يمكُن ، مكانةً ، فهو مَكِينٌ والجمع : مُكَنَاء مكُن الرَّجلُ عند النَّاس : صَارَ ذَا مَنْزِلَةٍ وَرِفْعَةٍ وشَأْنٍ مَكُنَ البِنَاءُ : صَارَ قَوِيّاً
مَكِن
اسمالجمع : مَكِنات المَكِنُ : المَكْن ، العش ، وفي الحديث : حديث شريف أَقِرُّوا الطَّيرَ على مَكِناتها / دعُوها على بيضها ولا تتطيَّروا بها بزجرها
مَكِنَ
فعلمَكِنَتِ مَكْنًا فهي مَكُون والجمع : مِكانٌ مَكِنَتِ الجرادةُ ونحوُه : باضت أَو جَمَعَت البيضَ في جوفها
مَكْن
اسممَكْن : مصدر مَكِنَ
مَكَّنَ
فعلمكَّنَ / مكَّنَ لـ يمكِّن ، تمكينًا ، فهو مُمَكِّن ، والمفعول مُمكَّن مكَّن له في الشَّيء : جعل له عليه سلطانًا وقدرة مَكَّنَ الثَّوبَ : خاطه بمكنة الخياطة مَكَّنَ فلانًا من الشيءِ : أَمكنه منه
مَكن
اسمالمَكْنُ : بيضُ الضَّبّة والجرادة ونحوهما واحدته : مَكْنَةٌ
مُكَنّ
اسممُكَنّ : اسم المفعول من أَكَنَّ
مُكَنٍّ
اسممُكَنٍّ : فاعل من كَنَّى
مُكِنّ
اسممُكِنّ : فاعل من أَكَنَّ
مكان حاصب
ذو حصباء .
مكان ظليل
ذو ظلٍّ ، كثير الظِّل :- شجرة ظليلة - { لاَ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللهَبِ } :- ° ظِلٌّ ظلِيلٌ
مكان مناسب في السوق
جزء مستهدف من السوق ، وتعني بالانجليزية : niche
مكان حل
وهو المكان خارج الحرم
مكان بعيد
هو الآخرة سورة : سبأ ، آية رقم : 52
مكان سحيق
موضع بعيد مُـهـلـِـك سورة : الحج ، آية رقم : 31
مكان قريب
موقف الحساب سورة : سبأ ، آية رقم : 51
قانون المكان
القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد ، وتعني بالانجليزية : lex loci
مكان البيع
( أ ) مكان في مجمّع تجاري يتمّ فيه البيع والدفع مقابل سلع سلّمت أو خدمات أسديت ( ب ) طرفية تستخدم لتحويل الأموال من حساب مصرفي لدفع ثمن المشتريات . ، وتعني بالانجليزية : point of sale
مكان الاعتكاف
المكان الذي ينقطع فيه المعتكف للعبادة وهو المسجد
تَرِد في القرآن الكريم ١٤ مرة
وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَىٰهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا۟ مِنْهُ شَيْـًٔا أَتَأْخُذُونَهُۥ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
سورة النساء: ٢٠
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَٰهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
سورة الأعراف: ٩٥
هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
سورة يونس: ٢٢
يَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُۥ وَيَأْتِيهِ ٱلْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِۦ عَذَابٌ غَلِيظٌ
سورة إبراهيم: ١٧
وَإِذَا بَدَّلْنَآ ءَايَةً مَّكَانَ ءَايَةٍ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مُفْتَرٍۭ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
سورة النحل: ١٠١
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
سورة النحل: ١١٢
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِى شَيْـًٔا وَطَهِّرْ بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
سورة الحج: ٢٦
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ
سورة الحج: ٣١
إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ سَمِعُوا۟ لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا
سورة الفرقان: ١٢
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ فَزِعُوا۟ فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا۟ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ
سورة سبأ: ٥١
كَايْن بْلَاصَا فَارْغَة هْنَا؟
من الفرنسية place؛ وتُستعمل أيضاً كلمة «موضع».
أَنَا رُحْت حِتَّه بَعِيدَة أَوْي.
من الفصيح «حِتّة» بمعنى القطعة، وتُستعمل للمكان.
هَذَا الْمُكَان كُلِّش حِلْو.
اللفظ الفصيح نفسه مع ضم الميم في النطق البغدادي.
هَاد الْبْلَاصَة زْوِينَة بَزَّاف.
من الإسبانية plaza أو الفرنسية place.
الْمَكَان هِنَا ضَيِّق مَرَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بشكل واسع.
خَلِّيك بِمَحَلَّك لَا تِتْحَرَّك.
من الفصيح «محل» بمعنى موضع الحلول أو الإقامة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مكان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مكان حسب الأحرف المشتركة.