اسممن جذر بظر٤ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
ـَ بَظَراً: نَتأَ وسَطُ شفتِه العليا، مع استطالتها. فهو أَبْظَر، وهي بَظْرَاءُ. ( ج ) بُظْر.البُظارَةُ: الحَلَمة الناتئة في ضَرْع الشاة. و ـ نتوء في حَياء الدابَّة، ونظيره من المرأة. و ـ نُتُوء في وسط الشفة العليا.البَظْرُ: البُظَارَة.البَظْراءُ: الطويلة البَظْر.
بظر. لحمة صغيرة ناتئة في حياة المرأة، أو فرجها
* بظر. لحمة صغيرة ناتئة في حياة المرأة، أو فرجها.
البَظْرُ
البَظْرُ: هَنَةٌ بين الأَسْكَتَيْنِ لم تُخفَضْ. وكذلك البُظارَةُ. وامرأةٌ بَظْراءُ بيِّنةُ البَظْرِ. وبُظارَةُ الشاةِ: هَنَةٌ في طَرَفِ حَيائها. والبُظَارَةَ أيضاً: هَنَةٌ ناتئةٌ في الشَّفَة العليا، وهي الحِثْرِمَةُ ما لم تَطُلْ فإذا طالت قليلاً فالرجل حينئذ أَبْظَرُ. ومنه قول عليٍّ رضي الله عنه لشُرَيح: فما تقول أنتَ أيُّها العبد الأَبْظَرُ. وقد بَظِرَ الرجلُ بَظَراً.
الظِرُّ
ـ الظِرُّ وظُرَرُ وظُرَرَةُ : الحَجَرُ، أو المُدَوَّرُ المُحدَّدُ منه، ج: ظُرَّانٌ وظِرَّانٌ ، كالأظْرُورِ والظُّرْظُورِ والمَظْرُورِ ، وجَمْعُه: مَظاريرُ . ـ أرضٌ مُظِرَّةٌ : كثيرَتُهُ، كالظَّرِيرِ ، وهو أيضاً عَلَمٌ يُهْتَدَى به، ج: ظِرارٌ وأظِرَّةٌ. ـ مِظَرَّةُ : الحَجَرُ يُقْدَحُ به النارُ ـ مَظَرَّةُ : كسْرُ الحَجَر ذي الحَدّ. ـ ظَرَّ مَظَرَّةً : قَطَعَها ـ ظَرَّ الناقَةَ: ذَبَحَهَا،
ظِرَانُ
ـ ظِرَانُ : موضع.
البَظْرُ ما بين
البَظْرُ ما بين الإِسْكَتَيْنِ من المرأَة وفي الصحاح هَنَةٌ بَيْنَ الإِسْكَتَيْن لم تُخْفَضْ والجمع بُظور وهو البَيْظَرُ والبُنْظُر والبُنظارة والبَظَارَةُ الأَخيرة عن أَبي غسان وفي الحديث يا ابنَ مُقَطِّعَة البُظُور جمع بَظْر ودعاه بذلك لأَن أُمه كانت تَخْتنُ النساءَ والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذَّم وإِن لم تكن أُمُّ من يقال له هذا خاتنةً وزاد فيها اللحياني فقال والكَيْنُ والنَّوْفُ
البَظَرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَظَرُ بفتحٍ فسكونٍ : ما بين أسْكَتَيِ المرأَةِ وفي الصّحاح : هَنَةٌ بين الإسْكَتَيْن لم تُخْفَضْ . ج بُظُورٌ كالبَيْظَرِ والبُنْظُرِ بالنُّون كقُنْفُذٍ وهاتانِ عن اللِّحْيَانِيّ . والبُظَارةِ بالضَّمِّ ويُفْتَحُ عن أبي غَسّانَ في البيت الآتي ذكرُه وفي الحديث : " يا ابنَ مُقَطِّعَةِ البُظُورِ " . دَعاه بذلك لأن أُمَّه كانت تَخْتِنُ النِّسَاءَ والعربُ تُطلِقُ هذا اللفظَ في مَعْرِضِ الذَّمِّ وإن
ظُرَر
اسمالظُّرَرُ : الحجرُ المضرَّس، واحدتُه: ظُرَرة
ظِرَار
اسمظِرَار : جمع ظُّرَرُ
ظِرَار
اسمظِرَار : جمع ظَّرِيْرُ
ظِرار
اسمظِرار : جمع ظِرّ
أظِرَّة
اسمأظِرَّة : جمع ظُّرَرُ
أظِرَّة
اسمأظِرَّة : جمع ظَّرِيْرُ
أَظِرَّة
اسمأَظِرَّة : جمع ظِّرُّ
ظُرَّان
اسمظُرَّان : جمع ظُّرَرُ
ظُرَّان
اسمظُرَّان : جمع ظِرّ
ظُرَّان
اسمظُرَّان : جمع ظَّرِيْرُ
مَظَاريرُ
اسممَظَاريرُ : جمع مَظَرَّة
مَظَرَّة
اسممَظَرَّة : مصدر ظَرَّ
أَظِرَّة
اسمأَظِرَّة :جمع ظِّرّ
ظِرار
اسمظِرار :جمع ظِرّ
ظِرّ
اسمالجمع : ظِرَّانٌ ، ظُرَّانٌ ، ظِرارٌ الظِّرُّ : الحجر المضرَّسُ من الصِّوَّان له حَدٌّ كحَدِّ السكِّين كانَتْ تُسْتَعْمَلُ قَديماً أَدَواتٍ حَرْبِيَّةً : حِرابٌ ونِصالٌ وفُؤُوسٌ واحدته: ظِرَّة
بَظِرَ
فعلبَظِرَ بَظَرًا فهو أَبْظَرُ، وهي بَظْرَاءُ والجمع : بُظْر بَظِرَ: نَتأَ وسَطُ شفتِه العليا، مع استطالتها
بَظَر
اسمبَظَر : مصدر بَظِرَ
بَظر
اسمالجمع : أبظُر و بُظور البَظْرُ : البُظَارَة نتوء، بروز في فرج المرأة، لحمة بين شُفْري فرج المرأة، وهي القُلْفَة التي تُقطع في الخِتان : مكان خروج الولد من المرأة
بُظْر
اسمبُظْر : جمع أَبْظَرُ
ظَرَّ
فعلظَرَّ ظَرًّا، وَمَظَرَّةً ظَرَّ الرَّجُلُ : كَسَرَ الظِّرَّ ظَرَّ النَّاقَةَ : ذَبَحَها بِالظِّرِّ
ظَرّ
اسمظَرّ : مصدر ظَرَّ
أَظَرَّ
فعلأَظَرَّ الرجلُ: وقع في أَرض ذاتِ ظُرَرِ أَظَرَّ المكانُ : كَثُرَ ظِرَّانُهُ
أكظار
اسمأكظار : جمع كُظْرُ
كَظَرَ
فعلكَظَرَ كَظْرًا كَظَرَ القَوْسَ : جعل في طرفيها حَزًّا يثبت فيه الوَتَر كَظَرَ الزَّندةَ: حزَّ فيها حزَّا
كَظْر
اسمكَظْر : مصدر كَظَرَ
ظرر
" الظِّرُّ والظُّرَرَةُ والظُّرَرُ : الحَجَرُ عامة، وقيل: هو الحجر المُدَوّر، وقيل: قطعة حجر له حَدّ كحدِّ السكين، والجمع ظِرَّان وظُرَّان . قال ثعلب: ظُرَر وظِرَّان كجُرَذٍ وجِرْذانٍ، وقد يكون ظِرّان وظُرّان جمع ظِرٍّ كَصِنْوٍ وصِنْوان وذِئْب وذؤبان. وفي الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَن عدِيّبن حاتم سأَله فقال: إِنَّا نَصيدُ الصَّيْدَ ولا نَجِدُ ما نُذَكِّي به إِلاَّ الظِّرَارَ وشِقّةَ
ظرير
ظرير 1- ظرير من الأماكن : ذو الحصى. 2- ظرير : إشارة أو علم يهتدى به، جمع : ظرار وأظرة وظران .
الظِّرُّ
الظِّرُّ : الحجر المضرَّسُ له حَدٌّ كحَدِّ السكِّين. واحدته: ظِرَّة. و الظِّرُّ قطعٌ من الصَّوَّانِ كانت تُستعمل في الأَزمنة القديمة على أَشكال حرابٍ ونصالٍ وفئوس وما شاكلها. والجمع : ظُرَّان ، وظِرَار .
ظُرَّان
ظران 1-قطع من الصوان كان الأقدمون يتخذون منه الأدوات الحادة القاطعة
ظرورى
ظرورى 1-حسن الفهم، ماهر
مَظَرَّة
مظرة 1-حجر تقدح به النار، جمع : مظار
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وبظر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وبظر حسب الأحرف المشتركة.