اسممن جذر ردد٤ أحرف٥٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
به ـَ رَدْءاً: جعله له رِدْءاً. وـ الحائطَ: دعمه وقوّاه. وـ الماشية: أحسن رعيتها والقيام على خدمتها فقوّاها. وـ بحجر: رماه.( رَدُؤَ ) ـُ رَداءة: ضعف وعجز فاحتاج. وـ وضُع. وـ فسد. فهو رَدِيءٌ.( أَرْدَأَ ): فعل شيئاً رديئاً. وـ أصاب شيئاً رديئاً. وـ على كذا: أرْبَى وزاد. وـ الشيء: جعله رديئاً. وـ أفسده. وـ فلاناً: أعانه وكان له رِدْءاً. وـ الحائط ونحوه: دعمه. وـ السِّتْر: أرخاه.( تَرَادَأَ ) القوم:
ر د أ : الرَّدِيءُ بالمد الفاسد وبابه ظرف و أرْدَاهُ أفسده وأرداه أيضا أعانه و الرِّدْء العون
ردأ يردأ
فعل* ردأ يردأ: ردءا. 1-الحائط: دعمه. 2-ه: أعانه. 3-ه بحجر: رماه به. 4-الماشية: أحسن السهر عليها والعناية بها.
رَدُؤَ
رَدُؤَ الشيءُ، يَرْدُؤ رداءةً، فهو رديءٌ، أي: فاسدٌ. وأردَأْتُهُ: أفسدته. وأردأته أيضاً بمعنى: أَعَنْتُه. تقول: أردأته بنفسي، إذا كنت له رِدْءًا، وهو العون. قال الله تبارك وتعالى: "فأَرْسِلْهُ معي ردْءًا يُصَدِّقُني".
رِدْءُ
ـ رِدْءُ : العَوْنُ، والمادَّةُ، والعِدْلُ الثَّقِيلُ. ـ رَدَأَه به: جَعَلَهُ له رِدْءاً وقُوَّةً وعِماداً ـ رَدَأَ الحائِطَ: دَعَمَهُ، كَأَرْدَأَهُ ـ رَدَأَهُ بِحَجَرٍ: رَماهُ به ـ رَدَأَ الإِبِلَ: أحْسَنَ القِيامَ عليها. ـ أرْدَأَهُ : أعانَهُ ـ رَدَأَ على مِئَةٍ: زادَ ـ رَدَأَ السَّتْرَ: أرْخَاهُ، وسَكَّنَهُ، وأفْسَدَهُ، وأقَرَّهُ، وفَعَلَ رَدِيئاً ، أو أصابَهُ. ـ رَدُؤَ رَداءَةً : فَسَدَ، فهو
رَدأَ الشيءَ
رَدأَ الشيءَ بالشيءِ جعَله له رِدْءاً وأَرْدَأَهُ أَعانَه وتَرادأَ القومُ تعاونوا وأَرْدَأْتُه بنفسي إِذا كنت له رِدْءاً وهو العَوْنُ قال اللّه تعالى فأَرْسِلْه مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُني وفلان رِدْءٌ لفلان أَي يَنْصُرُه ويَشُدُّ ظهره وقال الليث تقول رَدَأْتُ فلاناً بكذا وكذا أَي جعلْته قُوَّةً له وعِماداً كالحائط تَرْدَؤُه من بناءٍ تُلزِقُه به وتقول أَرْدَأْت فلاناً أَي رَدَأْتُه وصِرْتُ
الرِّدْءُ بالكسر في وصيَّة عمر رضي الله عنه عند موته
الرِّدْءُ بالكسر في وصيَّة عمر رضي الله عنه عند موته : وأُوصيه بأَهلِ الأَمصارِ خيراً فإنَّهم رِدْءُ الإسلام وجُباةُ المال : العَوْنُ والناصر قال الله تعالى " فأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُني " وفلانٌ رِدْءٌ لفلانٍ أَي ينصره ويَشُدُّ ظَهْره والرِّدْءُ : المادَّةُ والعِدْلُ الثَّقيلُ واحدُ الأَرداءِ وعَدَّلوا الرِّدْأَيْنِ : العِدْلَيْنِ لأنَّ كلاًّ منهما يَرْدَأُ الآخر وهو مجازٌ . وتقول :
رَدَأَ
فعلرَدَأَ ردءا رَدَأَه به : جعله له ردءا رَدَأَ الحائطَ: دَعَمَهُ وقَوَّاه رَدَأَ الماشيةَ: أَحسنَ رِعيتَها والقيام على خِدمتها فقوَّاها رَدَأَه بحجر:
ردَأَ
فعلردَأَ يَردَأ ، رَدْءًا ، فهو رادئ ، والمفعول مَرْدوء ردَأ الحائطَ: دعَمه وقوَّاه ردَأ مبنًى ردَأ الشَّخصَ: أعانه ردَأه بحجرٍ: رماه به
أَرْدَأَ
فعلأَرْدَأَ ، يُرْدِئُ ، مصدر إِرْدَاءٌ أَرْدَأَ فِي فِعْلِهِ هَذَا : فَعَلَ فِعْلاً رَدِيئاً أَرْدَأَ عَمَلَهُ : أَفْسَدَهُ أَرْدَأَ على كذا: أَربَى وزاد، أَرْدَأَ عَلَى الخَمْسِينَ مِنَ السِّنِينَ : زَادَ عَلَيْهَا أَرْدَأَ فلانًا: أَعانه وكان له رِدْءا ، أَرْدَأَه عَلَى عَدُوِّهِ : أَعَانَهُ أَرْدَأَ الخَائِفَ : سَكَّنَهُ أَرْدَأَ : أَصاب شيئًا رديئًا أَرْدَأَ الشيءَ: جعله رديئًا أَرْدَأَ
رَديء
اسمالجمع : رديئون و أردئاء و أَردياء الرَّدِيءُ : المنكرُ والمكروه الرَّدِيءُ : الفاسدُ الرَّدِيءُ : الوضيعُ الخسيس
رَديء
اسمرَديء : فاعل من رَدُؤَ
أَرْدَأَ
اسمهَذا الطَّبِيخُ مِنْ أَرْدَإِ مَا أَكَلْتُ : مِنْ أَسْوَإِ هُوَ أَرْدَأُ خُلُقًا مِنْ صَاحِبِهِ : أَرْذَلُ
رداءات
اسمرداءات : جمع رِداء
رَديَ
فعلردِيَ / ردِيَ في يَردَى ، ارْدَ ، رَدًى ، فهو رَدٍ ، والمفعول مرديّ فيه ردِي الشَّخصُ :هلَك رَدِيَ فِي هُوَّةٍ : سَقَطَ فِيهَا
رَدْي
اسمرَدْي : مصدر رَدَى
رَدي
اسمرَدي : فاعل من رَديَ
رِدء
اسمالجمع : أَرداء الرِّدْءُ : المعينُ والناصرُ ، الرِّدْءُ : العِدلُ الثقيل
رَدُؤَ
فعلردُؤَ يَردُؤ ، رداءةً ، فهو رَديء رَدُؤَ رَدُؤَ رَداءةً : ضعف وعجز فاحتاج رَدُؤَ :وضُع رَدُؤَ :فسد ردُؤ الرَّجُلُ: صار وضيعًا خسيسًا
رَدْء
اسمرَدْء : مصدر ردَأَ
رداءة
اسمرداءة : مصدر رَدُؤَ
أَردياء
اسمأَردياء : جمع رَديء
أردئاء
اسمأردئاء : جمع رَديء
رَداءة
اسمرَداءة : المِلْحَفَةُ مصدر ردُؤَ رداءةُ الطَّبع: فسادُه، رداءةُ الملبس: قبحُه
رادئ
اسمرادئ : فاعل من ردَأَ
الردء
الذي يخدمون المقاتلين في الجهاد ، وقيل: هم الذين يقفون حتى إذا ترك المقاتلون القتال قاتلوا . الشؤون الإدارية والخدمات للمحاربين . (فقهية)
الردء
بكسر أوله وسكون ثانية مهموزا ، الناصر والعون {فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي} أي معينا ، جمع أرداء. (فقهية)
الرديء
ردأ الشيء رداءة ، فهو رديء ، أي: فاسد . ويقولون سلعة رديئة : فاسدة. (فقهية)
وَرَدَ
فعلورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصل كما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه، ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوع ورَد فلانٌ المكانَ/ ورَد فلانٌ على المكانِ: أشرف عليه، أتاه، دخله أو لم يدخلْه ورَد الشَّخْصُ عليه: أقبل عليه ورَد فلانٌ الماءَ: أقبل عليه، وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ وَقْتاً دُونَ
وَرُدَ
فعلورُدَ يورُد ، وُرْدَةً ووُرودًا ، فهو وَرْد ورُد الشَّيءُ :احمرَّ بصفرة : حمراء في لون الوَرْد
أَورَدَ
فعلأوردَ يُورد ، إيرادًا ، فهو مُورِد ، والمفعول مُورَد أَوْرَدَ فلانٌ الشيءَ: أَحضره أَوْرَدَ الخبرَ: ذَكَرَه أَوْرَدَ الخبرَ عليه : قَصَّه أَوْرَدَ الشيءَ الشيءَ: جعله يَرِدُهُ أَوْرَدَ الكَلامَ : نَصَّ عَلَيْهِ
تَوَرَّدَ
فعلتورَّدَ يتورَّد ، تورُّدًا ، فهو مُتورِّد تَوَرَّدَ خَدُّهُ : اِحْمَرَّ، أيْ صَارَ بِلَوْنِ الوَرْدِ تَوَرَّدَتِ الإبِلُ الْمَاءَ : بَلَغَتْهُ تَوَرَّدَ الرَّجُلُ : طَلَبَ الوِرْدَ تَوَرَّدَ الْمُحَاضِرُ : تَقَدَّمَ تَوَرَّدَ الطَّعَامَ : أحْضَرَهُ تَوَرَّدَتْ فيَالِقُ الجَيْشِ البِلادَ : دَخَلَتْهَا قَلِيلاً قَلِيلاً، قِطْعَةً قِطْعَةً تَوَرَّدَ الماءَ : ورَدَه
ردي
"الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بالكسر، يَرْدى رَدىً: هَلَكَ، فهو رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: للهالك. وامرأَة رَدِيَةٌ، على فَعلةٍ. وفي التنزيل العزيز: إنْ كِدْتَ لتُرْدِينِ؛ قال الزجاج: معناه لتُهْلِكُني، وفيه: واتَّبَعَ هَواهُ فتَرْدى. وفي حديث ابن الأَكوع: فأَرْدَوْا فرَسَين فأَخَذْتُهما؛ هو من الرَّدى الهلاكِ أَي أَتْعَبُوهُما حتى أَسْقَطوهُما
ردَأَ
ردَأَ يَردَأ ، رَدْءًا ، فهو رادئ ، والمفعول مَرْدوء :- • ردَأ الحائطَ دعَمه وقوَّاه :- ردَأ مبنًى. • ردَأ الشَّخصَ: أعانه :- ردَأ مسكينًا/ فقيرًا. • ردَأه بحجرٍ: رماه به.
ردُؤَ
ردُؤَ يَردُؤ ، رداءةً ، فهو رَديء :- • رَدُؤ الطَّقسُ فسَد :- ردُؤ خطُّه، - اشتكى من رداءة البضاعة. • ردُؤ الرَّجُلُ: صار وضيعًا خسيسًا :-فلانٌ رديء السُّمعة/ الطّبعِ.
رَديء
رديء - ج، أردئاء وأردياء 1- رديء من الأشياء الفاسد. 2- رديء : خسيس حقير. 3- رديء : مكروه.
النقود الرديئة تطرد النقود الجيّدة من التداول
يعرف هذا بقانون غريشام ، وتعني بالانجليزية: bad money derives out good
الرَّدِيءُ
الرَّدِيءُ : المنكرُ والمكروه. و الرَّدِيءُ الفاسدُ. و الرَّدِيءُ الوضيعُ الخسيس. والجمع : أَردِئاء .
الرِّدْءُ
الرِّدْءُ : المعينُ والناصرُ. وفي التنزيل العزيز في قصة موسى: القصص آية 34فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءا يُصَدِّقُنِي ) ) . و الرِّدْءُ القوَّةُ والعمادُ. و الرِّدْءُ العِدلُ الثقيل. والجمع : أَرداء.
رَدِيءٌ
جمع: أَرْدِيَاءُ . [ر د أ]. (صِفَة مُشَبَّهَة). 1. :-طَعَامٌ رَدِيءٌ :- : فَاسِدٌ. :-نَوْعٌ ردِيءٌ :- :-صِنَاعَةٌ رَدِيئَةٌ . 2. :-اِسْتَمَرَّ الجَوُّ رَدِيئاً طَوَالَ الأُسْبُوعِ :- : مُمْطِراً، بِهِ سُحُبٌ كَثِيفَةٌ.
ورد
"وَرْدُ كلّ شجرة: نَوْرُها، وقد غلبت على نوع الحَوْجَم. قال أَبو حنيفة: الوَرْدُ نَوْرُ كل شجرة وزَهْرُ كل نَبْتَة، واحدته وَرْدة؛ قال: والورد ببلاد العرب كثير، رِيفِيَّةً وبَرِّيةً وجَبَليّةً. ووَرَّدَ الشجرُ: نوّر. وَوَرَّدت الشجرة إذا خرج نَوْرُها. الجوهري: الوَرد، بالفتح، الذي يُشمّ، الواحدة وردة، وبلونه قيل للأَسد وَرْدٌ،وللفرس ورْد، وهو بين الكُمَيْت والأَشْقَر. ابن سيده: الوَرْد لون أَحمر
إستثمار رديء
استثمار غير مربح ، وتعني بالانجليزية: bad investment
تعويم رديء
تعويم سعر صرف موجّه جزئياًّ- إذ يواصل البنك المركزي التدخل في السوق لتسويق عملته. ، وتعني بالانجليزية: dirty float
سند رديء
سند غير نظيف لأن عليه تظهيرات وتعديلات ، وتعني بالانجليزية: dirty bond
ردأ الحائط
دعَمه وقوَّاه :- ردَأ مبنًى.
ردأ الشّخص
أعانه :- ردَأ مسكينًا/ فقيرًا.
ردؤ الرّجل
صار وضيعًا خسيسًا :-فلانٌ رديء السُّمعة/ الطّبعِ.
ردؤ الطّقس
فسَد :- ردُؤ خطُّه- اشتكى من رداءة البضاعة.
أَرْدَأَ
أَرْدَأَ : فعل شيئًا رديئًا . و أَرْدَأَ أَصاب شيئًا رديئًا . و أَرْدَأَ على كذا: أَربَى وزاد. و أَرْدَأَ الشيءَ: جعله رديئًا . و أَرْدَأَ أَفسده. و أَرْدَأَ فلانًا: أَعانه وكان له رِدْءا . و أَرْدَأَ الحائِطَ ونحوه: دَعَمَه. و أَرْدَأَ السِّتْرَ: أَرخاه.
رَدُؤَ
رَدُؤَ رَدُؤَ َ رَداءةً : ضعف وعجز فاحتاج. و رَدُؤَ وضُع. و رَدُؤَ فسد. فهو رَدِيءٌ .
رَدَاءةٌ
: المِلْحَفَةُ يُشْتَمَلُ بِهَا. ن. رِدَاءٌ.
أَرْدَأَ
[ر د أ]. (أفْعَلُ التَّفْضِيل). 1. :-هَذا الطَّبِيخُ مِنْ أَرْدَإِ مَا أَكَلْتُ :- : مِنْ أَسْوَإِ. 2. :-هُوَ أَرْدَأُ خُلُقًا مِنْ صَاحِبِهِ :- : أَرْذَلُ.
أَرْدَأَ
[ر د أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَرْدَأَ ، يُرْدِئُ ، مصدر إِرْدَاءٌ. 1. :- أَرْدَأَ فِي فِعْلِهِ هَذَا :- : فَعَلَ فِعْلاً رَدِيئاً . 2. :- أَرْدَأَ عَمَلَهُ :- : أَفْسَدَهُ. 3. :- أَرْدَأَ عَلَى الخَمْسِينَ مِنَ السِّنِينَ :- : زَادَ عَلَيْهَا. 4. :- أَرْدَأََ عَلَى عَدُوِّهِ :- : أَعَانَهُ. 5. :- أَرْدَأَ الخَائِفَ :- : سَكَّنَهُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وردأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وردأ حسب الأحرف المشتركة.