جعل الشيء بلون الورد أو أحمره.
اسم · فعلمن جذر ورد٣ أحرف٧٢ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر و-ر-د، يرتبط دلاليا بلون الورد الأحمر. يستخدم لوصف اكتساب الأشياء أو الوجنتين لونا ورديا أو أحمر، وهو من الأفعال التي تحمل دلالات الجمال والصحة والنضارة في اللغة العربية.
جعل الشيء بلون الورد أو أحمره.
أزياء · صبغ الثوب أو الشيء بلون الورد.
أظهر الحمرة في الوجنتين خجلا أو صحة.
فعل ثلاثي من الجذر و-ر-د، أصله في اللغة التراثية الإتيان إلى الماء للشرب. تطور دلاليا ليشمل معاني الحضور والوصول المادي والمعنوي، كما شاع استخدامه في السياقات اللغوية للإشارة إلى ذكر الألفاظ في النصوص، وفي السياقات التجارية للإشارة إلى وصول السلع.
تجارة · وصل أو أقبل، ويقال وردت البضائع أي وصلت إلى وجهتها.
لغة · ذكر أو جاء في نص مكتوب أو حديث.
حضر أو أتى إلى مكان ما، وغالبا ما ترتبط بالمكان الذي فيه ماء.
اسم مشتق من الجذر و-ر-د، يعبر في أصله التراثي عن المجيء إلى الماء والمنهل. تطور دلاليا في السياق الديني ليشير إلى الحصة اليومية المقررة من العبادة أو القراءة، وأصبح مصطلحا مركزيا في الأدبيات الصوفية للإشارة إلى الأذكار الموظفة.
وقت محدد للمجيء إلى الماء لسقي الإبل أو الشرب.
دين · جزء محدد من القرآن أو الذكر يلتزم المسلم بقراءته يوميا.
تصوف · مجموعة من الأدعية والأذكار الخاصة التي يلقنها الشيخ لمريده.
اسم جنس جمعي من الجذر و-ر-د، يدل في أصله على الحضور والمجيء، ثم خصص لنوع من الزهر لجماله وإشراقه. يعد الورد من الرموز الجمالية والأدبية الراسخة في التراث العربي، ويستخدم للدلالة على النضارة واللون الأحمر المشرق.
اسم جنس جمعي، واحده وردة، يطلق على الزهر المعروف بجماله ورائحته.
نبات · جنس نبات من الفصيلة الوردية، يضم أنواعا كثيرة من الشجيرات الشائكة ذات أزهار عطرة متنوعة الألوان.
لون أحمر خفيف يميل إلى البياض، ومنه وردي.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـِ ( يَرِدُ ) وُرُوداً: حضر. وـ أنفه: طال. وـ الشجرة: أخرجت وَرْدَها. وـ فلان على المكان، والمكان: أشرف عليه، دخله أو لم يدخله. ويقال: ورد الماء. وـ الحمّى فلاناً: أخذته وقتاً دون وقت. فهو مورود.( وَرُدُ ) الفرسُ وغيره ـُ ( يَوْرُدُ ) وُرْدةً، ووُرُوداً: كان أحمر يضرب إلى صفرة. فهو وَرْد.( أوْرَدَ ) فلانٌ الشيءَ: أحضره. وـ الخبر: ذكره. وـ الخبر عليه: قصّه. وـ الشيء الشيء: جعله يَرِده. يقال: أورده
وَرَدَ وَرَدَ ِ ( يَرِدُ ) وُرُدًا : حَضَرَ . و وَرَدَ أَنفُه : طال . و وَرَدَ الشجرةُ : أَخرجَت وَردَها . و وَرَدَ فلانٌ على المكان ، والمكانَ : أَشرف عليه ، دَخَلَه أَو لم يدخُلْه . ويقال : وَرَدَ الماءَ . و وَرَدَ الحمُّى فلانًا : أَخذته وقتًا دون وقتٍ . فهو مورودٌ .
وَرُدَ الفرسُ وغيرُه وَرُدَ ُ ( يوْرُدُ ) وُرْدةً ، ووُرُودًا : كان أَحمرَ يضرِبُ إِلى صُفرة . فهو وَرْدٌ .
الوَرْدُ
الوَرْدُ : جُنيْبَةٌ من الفصيلة الوردية تُزرَعُ لزهرها ، وهي أنواعٌ وأَصناف ، ومن زهر الورد الدِّمشقي أو البلدى يُستقطَرُ ماءُ الورد والدُّهنُ المسمّى عِطْرَ الورد . و الوَرْدُ ِ من كلِّ شجرة : نَوْرُها . وغلَبَ على هذا النوع الذى يُشَمُّ واحدته : وردةٌ . و الوَرْدُ من الخيل : ما بين الكُميت والأَشقر . والجمع : وُرْدٌ ، ووِرادٌ . و الوَرْدُ الزَّعفرانُ . و الوَرْدُ لونٌ أَحمرُ يَضربُ إِلى صُفرةٍ
الوِرْدُ
الوِرْدُ : الإِشرافُ على الماء وغيره ؛ بدخول أَو بغير دخول . و الوِرْدُ وقتُ يوم الوِرْد بين الظَّمْأين . و الوِرْدُ الماءُ الذى يُورَدُ . و الوِرْدُ القومُ يَرِدُون الماءَ . و الوِرْدُ الإِبلُ الواردة . و الوِرْدُ النَّصيبُ من الماءِ . و الوِرْدُ القَطيع من الطير . و الوِرْدُ الجيشُ . و الوِرْدُ الجزءُ من الليل يكون عل الرَّجُل أَنْ يُصلّيَهُ . و الوِرْدُ النصيبُ من القرآن أَو الذِّكر . يقال :
وَرَّدَتِ
وَرَّدَتِ المرأَةُ : حَمَّرت خدَّها . ويقال : ورَّدَتْ خدَّها . و وَرَّدَتِ الشجرةُ : نَوَّرت . و وَرَّدَتِ فلانٌ الثَّوبَ : صَبَغه على لون الورد .
وِرْد :- جمع أوراد : 1 - ماءٌ يُورَد ، إشراف على الماء وغيره بدخول أو غير دخول :- { وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ } . 2 - قوم يَرِدون الماء أو غيره :- { وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا }: وقيل : معناه : قومٌ عطِاشٌ . 3 - وثيقة يسجِّل فيها الصَّرّاف ما على الأرض الزِّراعيّة من الأموال وما سُدِّد منها . 4 - جزء من القرآن الكريم أو الذِّكر يتلوه المسلم :- يحافظ على قراءة وِرْده
أوردَ يُورد، إيرادًا، فهو مُورِد، والمفعول مُورَد
أوردَ يُورد، إيرادًا، فهو مُورِد، والمفعول مُورَد • أوردَ الشَّخصُ الشَّيءَ: 1- أحضره، جَلَبه "أورد التَّاجرُ إلى دُكَّانه بضاعة جديدة". 2- أدخله "{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ}". • أورد الخبرَ أو الكلامَ/ أورد الخبرَ أو الكلام عليه: قصَّه، ذكره "أورد المذيعُ الخبرَ مفصِّلاً دقائقه- أكثر من إيراد الشَّواهد- أورد القصَّة كاملة- أورد الكاتب حديث الرّسول صلّى الله
استوردَ يستورد، استيرادًا، فهو مُستورِد، والمفعول مُستورَد
استوردَ يستورد، استيرادًا، فهو مُستورِد، والمفعول مُستورَد • استورد السِّلعةَ ونحوَها: جلَبها أو أحضرها من خارج البلاد "شركة استيراد وتصدير- تخفيض حجم الاستيراد- تصدِّر بلادُنا المواد الخامّ وتستورد السِّلعَ المُصنَّعة".
تواردَ/ تواردَ إلى يتوارد، تَوارُدًا، فهو متوارِد، والمفعول مُتوارَد (للمتعدِّي)
I تواردَ/ تواردَ إلى يتوارد، تَوارُدًا، فهو متوارِد، والمفعول مُتوارَد (للمتعدِّي) • توارَد الشَّاعران: عبَّرا عن المعنى ذاته بالألفاظ عينها، بدون أن ينتحل أحدهما الآخر. • تواردت الأفكارُ: اتّفقت بين شخصين أو أكثر من غير نقل أو سماع. • توارَد القومُ الماءَ/ توارَد القومُ إلى الماء: وردوه أو أقبلوا عليه معًا. • توارَد الأعضاءُ إلى المجلس: وصلوا إليه الواحدُ تِلْو الآخر "تواردوا إلى قاعة
تورَّدَ يتورَّد، تورُّدًا، فهو مُتورِّد
تورَّدَ يتورَّد، تورُّدًا، فهو مُتورِّد • تورَّد خَدُّ الفتاة: مُطاوع ورَّدَ: احمرَّ، صار بلون الوَرْد.
توريد
اسمتوريد [مفرد]: مصدر ورَّدَ. • توريد البضاعة: تسليمُها.
وَرْد 1
وَرْد 1 :- جمع الجمع وُرْد ووِراد ، مفرد وَرْدَة : 1 - نَوْر كُلّ شجرة يُشَمّ :- أخرجت الأشجارُ وَرْدَها في فصل الرَّبيع . 2 - ( النبات ) جنس نباتات جنبيَّة مُعَمَّرة من فصيلة الورديّات ، أنواعه كثيرة ، سُوقُها شائكة منتصبة أو مدّادة يُستخرج من زهر بعضه دُهْنُ الوَرْد وماء الوَرْد :- جمال بلا حياء ، وردة بلا عِطْر ، - وَرْدٌ تألّق في ضاحي منابته ... فازداد منه الضُّحى في العين إشراقا ، - {
وَرْد 2
وَرْد 2 :- 1 - مصدر ورَدَ / ورَدَ على . 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ورُدَ .
و ر د : وَرَدَ يرِد بالكسر وُرُودا حضر و أَوْرَدَهُ غيره و اسْتَوْرَدَه أحضره و الوِرْدُ بالكسر الجزء يقال قرأت وِرْدِى والوِرْد أيضا ضد الصدر وهو أيضا الوُرَّاد وهم الذين يردون الماء وهو أيضا يوم الحُمَّى الدائرة وحبل الوَرِيد عرق تزعم العرب أنه من الوتين وهما وريدان مكتنفا صفقي العنق مما يلي مقدمه غليظان و الوَرْد الذي يشم الواحدة وَرْدة وبلونه قيل للأسد وَردٌ وللفرس وَرْدٌ وهو الذي بين الكميت
و ر د : وَرَدَ يرِد بالكسر وُرُودا حضر و أَوْرَدَهُ غيره و اسْتَوْرَدَه أحضره و الوِرْدُ بالكسر الجزء يقال قرأت وِرْدِى والوِرْد أيضا ضد الصدر وهو أيضا الوُرَّاد وهم الذين يردون الماء وهو أيضا يوم الحُمَّى الدائرة وحبل الوَرِيد عرق تزعم العرب أنه من الوتين وهما وريدان مكتنفا صفقي العنق مما يلي مقدمه غليظان و الوَرْد الذي يشم الواحدة وَرْدة وبلونه قيل للأسد وَردٌ وللفرس وَرْدٌ وهو الذي بين الكميت
* ورد. ج ورود. 1-زهر الشجر. 2-شجر شائك له زهر مختلف الألوان منه ما هو ذو رائحة عطرية يستقطر منه ماء الورد. 3-و ج ورد ووراد وأوراد: أسد. 4-شجاع. 5-زعفران. 6-من الخيل: الأحمر الضارب إلى الصفرة.
* ورد. ج أوراد. 1-ماء يورد. 2-نصيب من الماء. 3-قوم يردون الماء. 4-جمال ترد الماء. 5-عطش. 6-جيش. 7-قطيع من الطير. 8-جزء من القرآن الكريم يقرأه الإنسان كل ليلة. 9-إشراف على الماء وغيره. 10-من أسماء الحمى.
ورد 1 - ورد : أصابته الحمى وقتا بعد وقت . 2 - ورد عليه بفلان : جيء به إليه .
ورد يرد
فعل* ورد يرد: ورودا. 1-الماء: ذهب إليه. 2-ت الماشية الماء: بلغته. 3-حضر. 4-ت الحمى: أصابت صاحبها وقتا دون وقت. 5-ت الشجرة: أخرجت وردها.
ورد يورد
فعل* ورد يورد: ورودة وورودا. الفرس: كان «وردا»، أي أحمر اللون إلى صفرة.
ورد توريدا. 1-ت الشجرة
* ورد توريدا. 1-ت الشجرة: أخرجت الورد. 2-ت المرأة: حمرت خدها. 3-الثوب: صبغه على لون الورد.
ورد. 1-أصابته الحمى وقتا بعد وقت. 2-عليه بفلان
* ورد. 1-أصابته الحمى وقتا بعد وقت. 2-عليه بفلان: جيء به إليه.
**وَرَدَ** - [و ر د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَرَدْتُ**،** أَرِدُ**،** رِدْ**، مص. وُرُودٌ. 1. "وَرَدَ الظَّمْآنُ الْمَاءَ" : أَقْبَلَ عَلَيْهِ، بَلَغَهُ. "وَرَدَتِ الْمَاشِيَةُ الْمَاءَ". 2. "وَرَدَ السُّوقَ صَبَاحاً" : وَصَلَ، أَقْبَلَ. 3. "وَرَدَتْ عَلَيْهِ أَخْبَارٌ جَدِيدَةٌ" : جَاءتْهُ، أَتَتْهُ. "وَرَدَتْ عَلَيَّ رِسَالَةٌ كُنْتُ أَنْتَظِرُهَا" "كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ
**وَرُدَ** - [و ر د]. (ف: ثلا. لازم).** وَرُدَ**،** يَوْرُدُ**، مص. وُرْدَةٌ، وُرُودٌ. "وَرُدَ الفَرَسُ" : أَيْ كَانَ لَوْنُهُ أَحْمَرَ ضَارِباً إِلَى صُفْرَةٍ.
**وَرْدٌ** - ج:** وُرُودٌ**. [و ر د]. (نب). 1. : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، وَ هُوَ شَائِكٌ مُعَمِّرٌ، ذُو أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ رَائِحَةٍ عَطِرَةٍ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ العِطْرُ 2. "مَاءُ الوَرْدِ" : عِطْرُهُ. 3. "فِي عُمُرِ الوَرْدِ" : فِي نَضَارَةِ الشَّبَابِ.
**وِرْدٌ** - [و ر د]. 1. "شَرِبَ وِرْدَهُ" : الْمَاءَ الَّذِي يُورَدُ، النَّصِيبَ مِنْهُ. 2. "أُصِيبَ بِالوِرْدِ" : بِالْحُمَّى. 3. "قِرَاءةُ الوِرْدِ": جُزْءٌ مِنَ القُرْآنِ أَوِ الذِّكْرِ يَتْلُوهُ الْمُسْلِمُ. 4. "وِرْدُ الأَرْضِ" : وَثِيقَةٌ يُسَجَّلُ فِيهَا مَا عَلَى الأَرْضِ الزِّرَاعِيَّةِ مِنَ الأَمْوَالِ وَمَا سُدِّدَ مِنْهَا.
**وَرَّدَ** - [و ر د]. (ف: ربا. لازمتع).** وَرَّدْتُ**،** أُوَرِّدُ**،** وَرِّدْ**، مص. تَوْرِيدٌ. 1. "وَرَّدَ الثَّوْبَ" : صَبَغَهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ. 2. "وَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ " : نَوَّرَتْ وَ أَخْرَجَتِ الوَرْدَ. 3. "وَرَّدَتِ الْمَرْأَةُ" : حَمَّرَتْ خَدَّهَا. 4. "وَرَّدَ التَّاجِرُ بَضَائِعَهُ" : جَلَبَهَا مِنَ الخَارِجِ.
[ و ر د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَرُدَ ، يَوْرُدُ ، مصدر وُرْدَةٌ ، وُرُودٌ . :- وَرُدَ الفَرَسُ :- : أَيْ كَانَ لَوْنُهُ أَحْمَرَ ضَارِباً إِلَى صُفْرَةٍ .
[ و ر د ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). وَرَدْتُ ، أَرِدُ ، رِدْ ، مصدر وُرُودٌ . 1 . :- وَرَدَ الظَّمْآنُ الْمَاءَ :- : أَقْبَلَ عَلَيْهِ ، بَلَغَهُ . :- وَرَدَتِ الْمَاشِيَةُ الْمَاءَ . 2 . :- وَرَدَ السُّوقَ صَبَاحاً :- : وَصَلَ ، أَقْبَلَ . 3 . :- وَرَدَتْ عَلَيْهِ أَخْبَارٌ جَدِيدَةٌ :- : جَاءتْهُ ، أَتَتْهُ . :- وَرَدَتْ عَلَيَّ رِسَالَةٌ كُنْتُ أَنْتَظِرُهَا :- :- كَمَا وَرَدَ فِي
[ و ر د ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). وَرَّدْتُ ، أُوَرِّدُ ، وَرِّدْ ، مصدر تَوْرِيدٌ . 1 . :- وَرَّدَ الثَّوْبَ :- : صَبَغَهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ . 2 . :- وَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ :- : نَوَّرَتْ وَ أَخْرَجَتِ الوَرْدَ . 3 . :- وَرَّدَتِ الْمَرْأَةُ :- : حَمَّرَتْ خَدَّهَا . 4 . :- وَرَّدَ التَّاجِرُ بَضَائِعَهُ :- : جَلَبَهَا مِنَ الخَارِجِ .
[ و ر د ]. 1 . :- شَرِبَ وِرْدَهُ :- : الْمَاءَ الَّذِي يُورَدُ ، النَّصِيبَ مِنْهُ . 2 . :- أُصِيبَ بِالوِرْدِ :- : بِالْحُمَّى . 3 . :- قِرَاءةُ الوِرْدِ :-: جُزْءٌ مِنَ القُرْآنِ أَوِ الذِّكْرِ يَتْلُوهُ الْمُسْلِمُ . 4 . :- وِرْدُ الأَرْضِ :- : وَثِيقَةٌ يُسَجَّلُ فِيهَا مَا عَلَى الأَرْضِ الزِّرَاعِيَّةِ مِنَ الأَمْوَالِ وَمَا سُدِّدَ مِنْهَا .
جمع : وُرُودٌ . [ و ر د ]. ( نبات ). 1 . : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ ، وَ هُوَ شَائِكٌ مُعَمِّرٌ ، ذُو أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ رَائِحَةٍ عَطِرَةٍ ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ العِطْرُ 2 . :- مَاءُ الوَرْدِ :- : عِطْرُهُ . 3 . :- فِي عُمُرِ الوَرْدِ :- : فِي نَضَارَةِ الشَّبَابِ .
وَرَدَ فلان وُروداً: حضر. وأوْرَدَهُ غيرُه. واسْتَوْرَدَهُ أي أحضره. والوِرْدُ: الجُزْءُ. يقال: قرأت وِرْدي. والوِرْدُ: خلاف الصَدَر. والوِرْدُ أيضاً: الوُرَّادُ وهم الذي يرِدون الماء. والوِرْدُ: يومُ الحُمَّى إذا أخذت صاحبها لوقتٍ. تقول: وَرَدَتْهُ الحمَّى فهو مَوْرودٌ. وفلانٌ وارِدُ الأرنبةِ إذا كان فيها طولٌ. وتَوَرَّدَتِ الخيلُ البلدةَ، أي دخلتْها قليلاً قليلاً قطعةً قطعةً. وحبلُ الوريد:
ـ وَرْدُ منْ كُلِّ شَجَرةٍ : نَوْرُها ، وغَلَبَ على الحَوْجَمِ ـ وَرْدُ من الخَيْلِ : بينَ الكُمَيْتِ والأَشْقَرِ ، الجمع : وُرْدٌ وَوِرادٌ وأورادٌ ، وفِعْلُهُ : وَرُدَ ـ وَرْدُ : الجَرِيءُ ، كالوارِدِ ، والزَّعْفَرانُ ، والأَسَدُ ، كالمُتَوَرِّدِ ـ وبِلا لامٍ : حِصْنٌ ، وشاعِرٌ . ـ أبو الوَرْدِ : الذَّكَرُ ، وشاعِرٌ ، وكاتِبُ المُغيرة ، وأفْراسٌ لِعَدِيِّ بنِ عَمْرٍو الطائِيّ ، ولِلهُذَيْلِ بن
الرَّدْهَةُ
ـ الرَّدْهَةُ : حَفيرَةٌ في القُفِّ تكونُ خِلْقَةً , ج : رَدْهٌ ورِداهٌ ورُدَّهٌ ، وشِبْهُ أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ , ج : رَدَهٌ ، والبَيْتُ الذي لا أعْظَمَ منه ، والصَّخْرَةُ في الماءِ ، وماءُ الثَّلْجِ ، والثَّوْبُ الخَلَقُ المُسَلْسَلُ ، ومَدْفَنُ بِشرِ بنِ أبي خازِمٍ . ـ رَدَهَهُ بحَجَرٍ : رَماهُ به ـ رَدَهَهُ البَيْتَ : عَظَّمَه ، وكَبَّرَهُ ـ رَدَهَهُ فلانٌ : سادَ القومَ بِشَجاعَةٍ وكَرَمٍ
وَرْدُ كلّ شجرة
وَرْدُ كلّ شجرة نَوْرُها وقد غلبت على نوع الحَوْجَم قال أَبو حنيفة الوَرْدُ نَوْرُ كل شجرة وزَهْرُ كل نَبْتَة واحدته وَرْدة قال والورد ببلاد العرب كثير رِيفِيَّةً وبَرِّيةً وجَبَليّةً ووَرَّدَ الشجرُ نوّر وَوَرَّدت الشجرة إذا خرج نَوْرُها الجوهري الوَرد بالفتح الذي يُشمّ الواحدة وردة وبلونه قيل للأَسد وَرْدٌ وللفرس ورْد وهو بين الكُمَيْت والأَشْقَر ابن سيده الوَرْد لون أَحمر يَضْرِبُ الى
نُوَرْد بضم أَوّله وفتح ثانيه وسكون الثالث
نُوَرْد بضم أَوّله وفتح ثانيه وسكون الثالث : اسمُ قَصَبَةٍ من نواحِي كَازَرُونَ بفَارِسَ منها أَبو محمد أَحمد بن المُبَارك الصوفِيّ عن مُحَمد بن أَحمد الرُّهَاوِيّ صاحب أَبي القاسِمِ الطَّبَرَانيّ
الوَرْدُ مِنْ كُلِّ شَجَرَةٍ
الوَرْدُ مِنْ كُلِّ شَجَرَةٍ : نَوْرُهَا وقد غَلَبَ على نوعِ الحَوْجَمِ وهو الأَحمرُ المعروف الذي يُشَمُّ واحدته وَرْدَة وفي المصباح أَنه مُعَرَّبٌ . من المجاز الوَرْدُ من الخَيْلِ : بَيْنَ الكُمَيْتِ والأَشْقَرِ سُمِّيَ به لِلَوْنِهِ ويَقرب منه قولُ مُخْتَصر العَيْنِ : الوُرُودَةُ : حُمْرَةٌ تَضْرِب إِلى صُفْرَةٍ الوَرْدُ : لَوْنٌ أَحْمَرُ يَضْرِب إِلى صُفْرَةٍ حَسَنَةٍ في كُلِّ شْيءٍ فَرَسٌ
ورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي ورَد الكتابُ المطلوبُ : حضر ، وصل كما ورَد في الحديث الشريف : كما جاء فيه ، ورد هذا الكلام في موضوع كذا : ذُكِر في ذلك الموضوع ورَد فلانٌ المكانَ / ورَد فلانٌ على المكانِ : أشرف عليه ، أتاه ، دخله أو لم يدخلْه ورَد الشَّخْصُ عليه : أقبل عليه ورَد فلانٌ الماءَ : أقبل عليه ، وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ
ورُدَ يورُد ، وُرْدَةً ووُرودًا ، فهو وَرْد ورُد الشَّيءُ : احمرَّ بصفرة : حمراء في لون الوَرْد
وَرْد : فاعل من وَرُدَ
ورَّدَ يورِّد ، تَوْرِيدًا ، فهو مُورِّد ، والمفعول مُورَّد - للمتعدِّي ورَّدتِ الشَّجرةُ : نوَّرَتْ وأخرجت الوَرْدَ وردَّت المرأةُ : احمرَّ خدُّها ورَّدتِ المرأةُ خدَّها : حَمَّرَته ورَّد التَّاجرُ البضاعةَ : جلبها من الخارج ، عكسه صدَّر ورَّد الثَّوبَ : صبغه على لون الوَرْد
الجمع : وُرْدٌ ، و وِرادٌ الوَرْدُ : جُنيْبَةٌ من الفصيلة الوردية تُزرَعُ لزهرها ، وهي أنواعٌ وأَصناف ، ومن زهر الورد الدِّمشقي أو البلدى يُستقطَرُ ماءُ الورد والدُّهنُ المسمّى عِطْرَ الورد الوَرْدُ من كلِّ شجرة : نَوْرُها وغلَبَ على هذا النوع الذى يُشَمُّ واحدته : وردةٌ الوَرْدُ من الخيل : ما بين الكُميت والأَشقر الوَرْدُ : الزَّعفرانُ الوَرْدُ : لونٌ أَحمرُ يَضربُ إِلى صُفرةٍ حسنة في كلِّ شيء
وُرُد : جمع وَريد
وُرْد : جمع وَرد
وُرْد : جمع وَرْد
وَريد
اسمالجمع : أَورِدةٌ ، و وُرُدٌ الوَرِيدُ : كلُّ عِرق يحمِلُ الدمَ من الجسد إلى القلب الوَرِيدُ : مُفْرَدُ الوريدين ، وهما عِرقان تحتَ الودَجين ، والودَجان : عِرقانِ غليظان عن يمين ثُغرة النَّحر ويسارها ويقال للغضبان : قد انتفخ وريدُه الوُرَيدَةُ الطِّفْلِيَّةُ : مرضٌ مظهرُهُ حُمَّى طَفْحيَّةٌ عند الأَطفال منتفخ الوَريد : غضبان ، سيّئ الخُلُق الوريد التَّاجيّ : ( التشريح ) نوع من الأوردة التي تعيد
الردد
اسمتردد صوت الإنسان في الكلام
إِيراد
اسمالجمع : إيرادات مصدر أوردَ ( الاقتصاد ) دخل ، ناتج فوائد ماليَّة أو رِيع عقارات إيراد شهريّ / عقاريّ ، ( الاقتصاد ) دخل لحكومة ما من جميع المصادر مخصَّص لدفع النَّفقات العامَّة سند إيراد : ( القانون ) سند من قِبَل وكالة مفوَّضة بتمويل بناء وتحسين ممتلكات عامّة ويتمّ دفع السَّند من الأموال العامّة إيرَادُ البَضَائِعِ مِنَ الخَارِجِ : جَلْبُهَا ، اِسْتِيرَادُهَا إيرَادَاتُ السُّوقِ : مَدَاخِيلُهُ
إِيراد
اسمإيراد : مصدر أَورَدَ
أَورِدة
اسمأَورِدة : جمع وَريد
أَوراد
اسمأَوراد : جمع وِرد
بَنات وَرْدان
اسمبَنات وَرْدان : جمع بِنْت وَرْدان
تَوْرِيد
اسمتَوْرِيد : مصدر وَرَّدَ
تَوريد
اسممصدر وَرَّدَ تَوْرِيدُ الثَّوْبِ : صَبْغُهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ تَوْرِيدُ الشَّجَرَةِ : إخْرَاجُهَا لِلنُّورِ تَوْرِيدُ الْمَرْأَةِ : اِحْمِرَارُ خَدَّيْهَا تَوْرِيدُ البَضَائِعِ : اِسْتِيرادُها ، جَلْبُهَا مِنَ الخَارِجِ توريد البضاعة : تسليمُها
رَدَّ
فعلردَّ / ردَّ على رَدَدْتُ ، يَرُدّ ، ارْدُدْ / رُدَّ ، رَدًّا و تَرْدَادًا ، و رِدَّةٌ ، فهو رادّ ، والمفعول مَرْدود وردّ ردَّ طرفَه / ردَّ بصرَه : غضّه وأغلق عينيه حياءً ردَّ قاصدَه : منَعه وصرَفه ردَّ سائلاً لا يردّ يد لامس : لا منعةَ له ، ضعيف ، لا أحد يحميه ردَّ البابَ : أغلقه دون إحكام ? ردَّ كلامَه : رفضه ردّ شهادتَه / التهمةَ ، ردَّ عليه قولَه : راجعه فيه ، ردَّ فلانًا : خطّأه ، كلامٌ لا
رَدَّدَ
فعلردَّدَ يُردِّد ، ترديدًا ، فهو مُردِّد ، والمفعول مُردَّد ردَّد القولَ ونحوَه : كرَّره وأعاده
رَدهة
اسمالجمع : رَدَهات و رَدْهات و رِداه و رَدْه الرَّدْهَة : البيتُ الذي لا أَعظم منه الرَّدْهَة : مدخلُ البيت الذي تفتح عليه حجراته وطرقاته الرَّدْهَة قُلَّة الرابية الرَّدْهَة : شبه أَكمةٍ خشنة كثيرة الحجارة الرَّدْهَة : نُقرةٌ في جبلٍ أَو في صخرة يَستنقِع فيها الماء الرَّدْهَة : الصخرةُ في الماء أَو حجرٌ مسْتَنْقِع في الماء الرَّدْهَة : الموردُ الرَّدْهَة : ماءُ الثلج الذائب والجمع : رَدْهٌ ، رِداهٌ
رُدُد
اسمرُدُد : جمع رِدية
رُدُد
اسمرُدُد : جمع رَّدِيدُ
مَورِد
اسمالجمع : مواردُ اسم مكان من ورَدَ / ورَدَ على مَنْهَل ، مكان تجد فيه الحيوانات ماءً للشُّرب المَوْرِدُ : الطريقُ المَوْرِدُ : مصدر ومَنْبَع مَوْرِد رِزْق : باب رِزْق موارد الدَّولة : دَخْلُها ، عكسه نفقاتُها استطلاع الموارد : تحقيقٌ حول الموارد المالية لشخص للتحقّق من أحقيّته للحصول على مساعدات ماليّة
مُورَد
اسممُورَد : اسم المفعول من أَورَدَ
ورد الشّخْص عليه
أقبل عليه :- ورَد علينا بنبأ سارّ .
ورد الشّيء
احمرَّ بصفرة :- { فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }
ورد الكتاب المطلوب
حضر ، وصل :- ورَدت البضاعةُ في مواعيدها المحدَّدة :- ° كما ورَد في الحديث الشريف
ورد فلان المكان / ورد فلان على المكان
أشرف عليه ، أتاه ، دخله أو لم يدخلْه :- ورَد فلانٌ الماءَ
ورّد التّاجر البضاعة
جلبها من الخارج ، عكسه صدَّر .
ورّد الثّوب
صبغه على لون الوَرْد .
الورد
آيات من القرآن تتلى في بعض أوقات النهار أو الليل
ورد الحب
هو الكسلح من الحاوي وقد ذكر في الكاف .
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه الزهر المعروف بألوانه وعطره، الأسد، الشجاع، الزعفران، الجواد الأحمر اللون يميل إلى الصفرة، وهو جمع واحده وردة. وعروة بن الورد شاعر من الصعاليك. ويسمى به الإناث. اصل اسم وَرْد: عربي
ملاحظة: gender: masculine
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
سورة القصص: ٢٣
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًا وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا
سورة الأحزاب: ٢٥
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ورد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ورد حسب الأحرف المشتركة.