به إلى السُّلطان ـِ ( يَشِي ) وَشْياً، ووِشايةً: نمّ به وسعى. وـ بنو فلان: كثروا. وـ الماشية: فَشَت وكثرت. وـ فلان الثوب، وَشْياً، وشِيَة: نمنمه ونقشه وحسّنه. وـ الكلام، وفيه: كذب فيه. وـ الكذب: ألَّفه ولوّنه وزيّنه. فهو واشٍ. ( ج ) وُشاة. وهي واشية. والمفعول: مَوْشِيّ.( أَوْشَى ) الرجلُ: كثر ماله. وـ استخرج معنى كلام أو شعر. وـ في الدَّراهم والجوالق: أخذ منها ونقصها. وـ المعدن: وُجِد فيه يسير من…
اللغة العربية المعاصرة١
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
توشَّى/ توشَّى في يتوشّى، تَوَشَّ، تَوَشّيًا، فهو مُتَوَشٍّ، والمفعول متوشًّى فيه
توشَّى/ توشَّى في يتوشّى، تَوَشَّ، تَوَشّيًا، فهو مُتَوَشٍّ، والمفعول متوشًّى فيه
• توشَّى القَميصُ: مُطاوع وشَّى: تزخرف، تزركش.
• توشَّى الخطابُ: تزخرف، تزيَّن بالمحسنات.
• توَشَّى الشَّيبُ في الرَّأس: ظهر فيه وانتشر.
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
و ش ى : الشِّيَة كل لون يخالف معظم لون الفرس وغيره والجمع شيَات وقوله تعالى { لا شِيَةَ فيها } أي ليس فيها لون يخالف سائر لونها ويقال وَشَى الثوب يشيه وَشْياً و شِيَةً و وَشّاهُ تَوْشِية شدد للكثرة فهو مُوَشَى و مُوَشًّى و الوَشْيُ من الثياب معروف ويقال وَشَى كلامه أي كذب ووشى به إلى السلطان وِشَايَة أي سعى
الرائد٢
مشتقات الجذر
الرائد
وشى يشي
فعل
* وشى يشي: وشيا وشاية. (وشي) 1-به: سعى به ونم «وشى به إلى الحاكم». 2-القوم: كثروا.
الشِيَةُ:
كلُّ لونٍ
يخالف معظمَ
لون الفرس وغيره
والهاء عوض من
الواو
الذاهبة من
أوَّله
والجمع
شِياتٌ. يقال:
ثورٌ
أشْيَهُ، كما
يقال فرسٌ
أبْلَقُ
وتيسٌ
أَذْرَأُ.
وقوله تعالى:
"لا شِيَةَ
فيها"، أي ليس
فيها لونٌ
يخالف سائر
لونها. يقال:
وَشَيْتُ
الثوبَ أشِيه
وَشْياً
وشِيَةً
ووَشَّيْتُهُ
تَوْشِيَةً شدِّد
للكثرة، فهو
مَوْشِيٌّ
ومُوَشًّى.
والنسبة إليه
وَشَوِيٌّ
تُرَدُّ إليه
الواو وهو فاء
الفعل. وإذا
أمرتَ…
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
شَوَى
ـ شَوَى اللَّحْمَ شَيًّا فاشْتَوَى وانْشَوَى ، وهو الشِّواءُ والشُّواءُ والشَّوِيُّ
ـ شَوَى الماءَ: أسْخَنَه.
ـ شَوَّاهُم تَشْوِيَةً ، وأشْواهُم: أعطاهُم لَحْماً يَشْوُونَ منه.
ـ ما يُقْطَعُ من اللَّحْمِ: شُوايَةٌ .
ـ أشْوَى القَمْحُ: أفْرَكَ، وصَلَحَ أن يُشْوَى .
ـ شَوَى : الأمْرُ الهَيِّنُ، ورُذالُ المالِ، واليَدانِ، والرِّجْلانِ، والأَطْرافُ، وقِحْفُ الرأسِ، وما كان غيرَ مَقْتَلٍ.
ـ أشْواهُ:…
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
الجوهري الوَشْيُ من الثياب معروف والجمع وِشاء على
الجوهري الوَشْيُ من الثياب معروف والجمع وِشاء على
فَعْلٍ وفِعالٍ ابن سيده الوَشْيُ معروف وهو يكون من كل لون قال الأَسود بن يعفر حَمَتْها
رِماحُ الحَرْبِ حتى تَهَوَّلَت بِزاهِرِ نَوْرٍ مِثْلِ وَشْي النَّمارِقِ يعني
جميع أَلوان الوَشْي والوَشْيُ في اللون خَلْطُ لوْنٍ بلون وكذلك في الكلام يقال
وشَيْتُ الثوبَ أَشِيهِ وَشْياً وشِيَةً ووَشَّيْتُه تَوْشِيةً شدِّد للكثرة فهو
مَوْشِيٌّ ومُوَشًّى والنسبة…
"التهذيب: ابن الأَعرابي: التَّوَشُّن قلة الماء، والتَّشَوُّن خفة العقل، قال: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء (* قوله «والشونة المرأة الحمقاء» وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما في القاموس).
وقال ابن بُزُرْج:، قال الكلابي كان فينا رجل يَشُون الرؤوس، يريد يَفْرِجُ شُؤُونَ الرأْس ويُخْرِجُ منها دابة تكون على الدماغ؛ فترك الهمز وأَخرجه على حد يقول كقوله: قُلْتُ لِرجْلَيَّ اعْمَلا ودُوبَا…
معجم المعاني الجامع
الشواةُ
الشواةُ : واحدة الشَّوَى .
معجم المعاني الجامع
الشَّوَى
الشَّوَى : أطراف الجسم ويقال: فرس عَبْلُ الشَّوَى :ضخم القوائم.
و الشَّوَى الرِّجْلان وسائرُ الأطرافِ و الشَّوَى قِحْفُ الرَّأْسِ.
و الشَّوَى ظاهر الجِلْد.
واحدته: شَواةٌ .
وفي التنزيل العزيز: المعارج 15 الشَّوَى 16كَلاَّ إنَّهَا لَظى نَزَّاعَةً لِلشَّوَى ) ) .
و الشَّوَى البقيَّةُ.
و الشَّوَى الأمْرُ اليسير أوالحقير.
قالوا: :-كُلُّ شيء شَوَّى ما سَلِمَ لَكَ دِينُكَ وعِرضُكَ.
معجم المعاني الجامع
الشَّوِيَّةُ
الشَّوِيَّةُ : القطعة من الشَّوِيّ أي المَشْويَّة .
و الشَّوِيَّةُ البقيةُ من الشيء. والجمع : شَوَايَا
معجم المعاني الجامع
الشَّوِيُّ
الشَّوِيُّ : المَشْوِيُّ .
معجم المعاني الجامع
الشَّوَّايَة
الشَّوَّايَة : آلة الشَّيِّ .
معجم المعاني الجامع
الشُّوَايَة
الشُّوَايَة : القليل من الكثير كالقطعةِ من الشَّاة.
و الشُّوَايَة ما يُقطعُ من أطراف الذبيحَةِ. والجمع : شَوَايَا
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.