وصبك

أوصَب الشيءُ: دامَ وثَبَتَ . ويقال : أَوْصَبَتِ الناقةُ: إذا وصَبَ شحمُها ولبنُها. و أوصَب فُلاَنٌ : وَصِبَ . و أوصَب وُلِدَ له أَولادٌ وصَابَى. و أوصَب القومُ : أَتعب المرضُ أَولادَهم. و أوصَب على الشيءِ: واظب عليه. و أوصَب فلانًا أمرضه

وصِبَ وصِبَ َ ( يَوْصَبُ ) وَصَبًا: مَرِضَ ووجَد وجعًا. فهو وَصِبٌ . والجمع : وَصَابَى، ووِصَاب .

وَصَبَ الشيءُ وَصَبَ ِ (يَصِبُ) وُصُوبًا: دام وثَبَتَ. يقال: وَصَبَ شحمُ الناقة ولبنُها . و وَصَبَ على الأَمر: واظب عليه . و وَصَبَ على ماله، وفيه: لَزِمَهُ وأَحسنَ القيامَ عليه.

الوَصَبُ : الوجعُ والمرض. و الوَصَبُ التَّعبُ والفتورُ في البدن. والجمع : أَوصابٌ .

وصَّبَ : وَصِبَ . و وصَّبَ فلانًا: مرَّضه في وَصَبِه

الوَاصِبَةُ الوَاصِبَةُ فلاةٌ و اصبةٌ: بعيدةٌ جدًّا لا تكاد تنتهي لبعدها.

المُوصَّبُ : الكثيرُ الأَوجاع.

الوَصْبُ : ما بين البِنْصِر إلى السَّبّابة.

تَوَصَّبَ : وَصِبَ .

وصب / وصب على يصب ، صب ، وصوبا ، فهو واصب ، والمفعول موصوب عليه• وصب الشيء : دام وثبت . • وصب الرجل على الأمر : دام وواظب عليه { ولهم عذاب واصب } : دائم ولازم - { وله ما في السموات والأرض وله الدين واصبا } : .

وصب يوصب ، وصبا ، فهو وصب• وصب الشخص : 1 - مرض وألم وتوجع . 2 - أسقمه الداء .

وصب [ مفرد ] : ج أوصاب ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وصب . 2 - تعب وفتور في البدن في نأيها وصب علي مبرح . . . ودنوها شاف من الأوصاب .

وصب [ مفرد ] : ج وصاب ووصابى : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وصب .

وصوب [ مفرد ] : مصدر وصب / وصب على .

وَصَب :- جمع أَوْصَاب (لغير المصدر): 1 - مصدر وصِبَ . 2 - تعب وفتور في البدن :-في نأيها وَصَبٌ عليَّ مُبرِّحٌ ... ودنوّها شافٍ من الأوصابِ .

وَصِب :- جمع وِصاب ووَصابَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وصِبَ .

و ص ب : الوَصَب بفتح الصاد المرض وقد وَصِبَ يوصب بوزن علم يعلم فهو وَصِبٌ بكسر الصاد و أَوْصَبَهُ الله فهو مُوصَبٌ و وَصَب الشيء يصِب بالكسر وُصُوباً دام ومنه قوله تعالى { وله الدين وَاصِبا } وقوله تعالى { ولهم عذاب واصب }

* وصب يصب: وصوبا. 1-الشيء: دام وثبت. 2-على الأمر: استمر وأحسن القيام عليه. 3-الدين: وجب، إستحق، حان أجله.م

* وصب يوصب: وصبا. مرض وتألم.

* وصب توصيبا. مرض وتألم.

* وصب. ج أوصاب. 1-مص. وصب. 2-مرض. 3-ألم دائم. 4-ضعف الجسم من مرض أو تعب. 5-تعب وفتور في البدن.

* وصب. مريض، ج وصابى ووصاب.

* وصب. ما بين البنصر إلى السبابة.

أوصب - إيصابا 1- أوصبه : أمرضه. 2- أوصب : مرض. 3- أوصب : ولد له أولاد مرضى. 4- أوصب الشيء : دام وثبت. 5- أوصب على الأمر : ثابر عليه، واظب عليه، داومه.

توصب - توصبا 1- توصب : مرض. 2- توصب : تألم.

موصب 1- موصب : كثير الآلام، مريض.

**وَصَبٌ** - ج:** أَوْصَابٌ**. [و ص ب]. 1. "أَصَابَهُ الوَصَبُ" : الْمَرَضُ، الوَجَعُ الدَّائِمُ. 2. "وَصَبُ الجِسْمِ" : تَعَبُهُ، فُتُورُهُ.

**وَصْبٌ** - [و ص ب]. : مَا بَيْنَ البِنْصِرِ والسَّبَّابَةِ.

**وَصَبَ** - [و ص ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَصَبْتُ**،** أَصِبُ**،** صِبْ**، مص. وُصُوبٌ. 1. "وَصَبَ خَيْرُهُ" : دَامَ، ثَبَتَ. 2. "وَصَبَ الرَّجُلُ عَلَى العَمَلِ" : وَاظَبَ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 3. "وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ" : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 4. "وَصَبَ الدَّيْنُ" : وَجَبَ.

**وَصِبٌ** - ج:** وَصَابَى**،** وِصَابٌ**. [و ص ب]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ وَصِبٌ" : مَرِيضٌ.

**وَصِبَ** - [و ص ب]. (ف: ثلا. لازم).** وَصِبَ**،** يَوْصَبُ**، مص. وَصَبٌ. "وَصِبَ الرَّجُلُ" : مَرِضَ، تَوَجَّعَ، تَأَلَّمَ.

[و ص ب]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَصَبْتُ ، أَصِبُ، صِبْ، مصدر وُصُوبٌ. 1. :- وَصَبَ خَيْرُهُ :- : دَامَ، ثَبَتَ. 2. :- وَصَبَ الرَّجُلُ عَلَى العَمَلِ :- : وَاظَبَ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 3. :- وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ :- : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 4. :- وَصَبَ الدَّيْنُ :- : وَجَبَ.

[و ص ب]. (فعل: ثلاثي لازم). وَصِبَ ، يَوْصَبُ ، مصدر وَصَبٌ . :- وَصِبَ الرَّجُلُ :- : مَرِضَ، تَوَجَّعَ، تَأَلَّمَ.

جمع: أَوْصَابٌ . [و ص ب]. 1. :-أَصَابَهُ الوَصَبُ :- : الْمَرَضُ، الوَجَعُ الدَّائِمُ. 2. :- وَصَبُ الجِسْمِ :- : تَعَبُهُ، فُتُورُهُ.

[و ص ب]. :-تَاهَ فِي الوَاصِبَةِ :- : الصَّحْرَاءُ البَعِيدَةُ الَّتِي لاَ تَكَادُ تَنْتَهِي. :-فَلاَةٌ وَاصِبَةٌ .

الوَصَبُ: المرض. وقد وَصِبَ الرجل يَوْصَبُ فهو وَصِبٌ وأوصبه الله فهو مُوصَبٌ. والمُوَصَّبُ بالتشديد: الكثير الأوجاع. ووَصَبَ الشيءُ يَصِبُ وُصوباً، أي دام. تقول: وَصَبَ الرجلُ على الأمر، إذا واظب عليه. قال تعالى: "ولهم عذابٌ واصِبٌ" "وله الدينُ واصِباً". قال الفراء: دائماً. ومفازة واصبة: بعيدةٌ لا غاية لها. وأوصب القومُ على الشيء إذا ثابروا عليه.

وصَب / وصَب على يصِب ، صِبْ ، وُصوبًا ، فهو وَاصِب ، والمفعول موصوب عليه وصَب الشَّيءُ :دام وثبَت : دائم ولازم، وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ وَصَبَ الدَّيْنُ : وَجَبَ

وَصِب : فاعل من وَصِبَ

أَوصاب : جمع وَصَب

تَوَصَّبَ : وَصِبَ

المُوصَّبُ : الكثيرُ الأَوجاع

نواصِبُ : جمع ناصِب

جمع نَاصِبَة النَّوَاصِبُ فِي النَّحْوِ : هِيَ الْحُرُوفُ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَى الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ فَتَنْصِبُهُ

مُوَاصَبَة : مصدر واصَبَ

موصوب : اسم المفعول من وَصَبَ

إذا وصَبَ شحمُها ولبنُها.

وَصِبَ .

دامَ وثَبَتَ.

أَتعب المرضُ أَولادَهم.

واظب عليه.

مَرِيضٌ.

وَجَبَ.

وَاظَبَ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ.

دَامَ، ثَبَتَ.