اسممن جذر غيد٥ أحرف٥٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
اسم مؤنث مشتق من الغيد، وهو اللين والنعومة في القوام. يطلق في اللغة التراثية على المرأة الرقيقة المتثنية دلالا، كما يستعمل لوصف الأشجار النا...
القومَ ـِ ( يَغِدُهم ) وَغْداً: خَدَمَهم.( وَغُدَ ) ـُ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً: كان رَذْلاً، دنيئاً صغير العقل. وـ ضَعُف جسمه.( وَاغَدَهُ ): فَعل مثل فعل صاحبه. ويقال: واغده في عَدْوه: جاراه وباراه.( المُوَاغَدَةُ ): لُعبة لصِبْية العرب، يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبه.( الوَغْدُ ): قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. وـ الأحمق الدّنيء الرَّذْل. وـ الضعيف الجسم. وـ خادم القوم بطعام بطنه. وـ ثمر
وغادة [ مفرد ] : مصدر وغد .
وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد
وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد• وغد الرجل : كان رذلا دنيئا صغير العقل وغد في معالجة أموره العائلية .
وغد
اسموغد [ مفرد ] : ج أوغاد ووغدان ووغدان : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وغد . 2 - أحمق دنيء رذل ما أكثر الأوغاد في هذا الزمان - إنه وغد يستغل بؤس الآخرين .
و غ د : الوَغْدُ بوزن الوَعْدِ الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه
وغد يغد
فعل* وغد يغد: وغدا. القوم: خدمهم.
وغد يوغد
فعل* وغد يوغد: وغادة. كان رذلا دنيا صغير العقل.
وغد. 1-مص. وغد. 2-سهم من سهام القمار لا نصيب له. 3-صيد. 4-و ج أوغاد ووغدان ووغدان
* وغد. 1-مص. وغد. 2-سهم من سهام القمار لا نصيب له. 3-صيد. 4-و ج أوغاد ووغدان ووغدان: دنيء رذل. 5-ضعيف العقل. 6-أحمق، غبي. 7-صبي. 8-خادم القوم. 9-عبد.
وَغَدَ
فعل**وَغَدَ** \- [و غ د]. (ف: ثلا. متعد).** وَغَدَ**،** يَغِدُ**، مص. وَغْدٌ. "وَغَدَ النَّاسَ" : خَدَمَهُمَ.
وَغُدَ
فعل**وَغُدَ** \- [و غ د]. (ف: ثلا. لازم).** وَغُدَ**،** يَوْغُدُ**، مص. وَغَادَةٌ. 1. "وَغُدَ الرَّجُلُ" : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ. 2. "وَغُدَ الوَلَدُ" : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً.
وَغْدٌ
**وَغْدٌ**، ةٌ - ج:** أَوْغَادٌ**. 1. "رَجُلٌ وَغْدٌ" : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ. 2. "وَغْدٌ مِنَ الأَوْغَادِ" : دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.
وَغدتُ
وَغدتُ القومَ أغِدُهُمْ أي خدمتهم. والوَغْدُ: الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه. تقول منه: وَغُدَ الرجل. والوَغْدُ: قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. والمُواغَدَةُ في السير، مثل المُواضَخَةِ. قال الأصمعي: وقد تكون المواغَدَةُ للناقة الواحدة. لأنَّ إحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأخرى.
غَيِدَ
ـ غَيِدَ : مالَتْ عُنُقُه، ولانَتْ أعْطافُه. ـ غَيْداءُ : المُتَثَنِّيَةُ ليناً، وقد تَغايَدَتْ . ـ أَغْيَدُ من النَّباتِ: الناعِمُ المُتَثَنِّي، والمكانُ الكثيرُ النَّباتِ، والوَسْنانُ المائِلُ العُنُقِ. ـ غَيْدانُ: موضع باليَمَنِ ـ غَيْدانُ من الشَّبابِ: أوَّلهُ. ـ غادَةُ: المرأةُ الناعِمَةُ اللَّيِّنَةُ البَيِّنَةُ الغَيَدِ ، والشَّجَرَةُ الغَضَّةُ، وموضع. ـ غِيدِ غِيدِ : اعْجَلْ.
الوَغْدُ
الوَغْدُ الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ وقيل الضعيف في بدنه وقَدْ وَغُدَ وغادةً ويقال فلان من أَوْغادِ القوم ومن وغْدانِ القوم وَوِغْدانِ القوم أَي من أَذِلاَّئِهِمْ وضعُفائِهِمْ والوَغْدُ الصبيّ والوَغْدُ خادِمُ القومِ وقيل الذي يَخْدمُ بطعام بطنه تقول منه وغُد الرجلُ بالضم والجمع أَوْغادٌ ووُغْدانٌ ووِغْدانٌ ووَغَدَهُم يَغِدُهمَ وغْداً خدَمهم قال أَبو حاتم قلت لأُمّ الهيثم
وإِنِّي وإِنْ أَوْعَدْتُه أَوْ وَعَدْتُه ... لَمُخْلِف إِيعَادِي وَمُنْجِزُ مَوْعِدِي وقد أَوْسَع فيه صاحبُ المُجْمل في رِسَالةٍ مُخْتَصَّةٍ بالفَرْق بين الوَعْد والوَعِيد فراجِعْهَا . واختُلِف في حُكْم الوفَاءِ بالوَعْد هل هو واجِبٌ أَو سُنَّة ؟ أَقوالٌ . قال شيخُنَا : وأَكثرُ العلماءِ على وُجوبِ الوفَاءِ بالوَعْدِ وتَحْرِيمِ الخُلْفِ فيه وكانَت العرَبُ تَستَعِيبه وتَسْتقْبِحه وقالوا : إِخْلافُ
وَغَادَة : مصدر وَغُدَ
مصدر وغُدَ
وَغادَة :- مصدر وغُدَ.
غَيِدَ
فعلغَيِدَ غَيَدًا فهو أَغْيدُ ، وهي غَيداءُ والجمع : غِيدٌ غَيِدَ الغُلاَمُ : تَمَايَلَ فِي نُعُومَةٍ وَتَثَنَّى فِي لِينٍ كالغَيْداءِ ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُ
غَيَد
اسممصدر غَيِدَ غَيَدُ الْغُلاَمِ : نُعُومَتُهُ فِي تَمَايُلِهِ وَتَثَنِّيهِ كالغَيْداءِ ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُ
غِيْد
اسمغِيْد : جمع غَيْدَاءُ
غِيد
اسمغِيد : جمع أَغْيَدُ
غِيد
اسمغِيد : جمع غادة
أَغْيَدُ
اسمالجمع : غِيد ، المؤنث : غَيْداءُ ، و الجمع للمؤنث : غَيْداوات و غِيد الأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّي الأَغْيَدُ من الناس: الوسنانُ المائل العنق الأَغْيَدُ المتثنِّي في نعومة
تَغايَدَ
فعلتَغَايَدَ : غَيِد
أَغْيدُ
اسمأَغْيدُ : فاعل من غَيِدَ
غَيْداءُ
اسمغَيْداءُ : مؤنت أَغْيَدُ
غَيداءُ
اسمغَيداءُ : فاعل من غَيِدَ
غِيْد
اسمغِيْد :جمع أَغْيَد
الأَغْيَدُ من الناس
الوسنانُ المائل العنق.
الأَغْيَدُ من النبات
الناعمُ المتثنِّي.
أغدَّتِ الإبلُ
أصابتها الغُدَّة.
غادة
اسمالجمع : غِيدٌ الغَادَةُ من الفتيات: الناعمةُ اللَّينة الغَادَةُ من الأَشجار: الغضَّةُ الرَّيَّا
اِغتدى
فعلاغتدى إلى يغتدي ، اغْتَدِ ، اغتداءً ، فهو مغتدٍ ، والمفعول مُغْتَدًى إليه اغْتَدَى عليه: غاداه اغتدى العمَّالُ إلى عملهم اليوم غَدَوْا، ذهبوا إليه وقت الغداة *وقد أَغْتَدي والطَّيرُ في وُكُنَاتها*
وَغُدَ
فعلوَغُدَ (يَوْغُدُ) وَغَادَةً وَغُدَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ وَغُدَ الوَلَدُ : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً وَغُدَ الوَلَدُ : ضَعُفَ جسمُه
أَغدَّ
فعلأغدَّ يُغدّ ، أَغْدِدْ / أَغِدَّ ، إغدادًا ، فهو مُغِدّ أغدَّتِ الإبلُ: أصابتها الغُدَّة أغدَّ القومُ: أصابت إبلَهم الغُدَّة أَغَدَّ عليهم: انتفخ من الغضب
إِغداد
اسمإغداد : مصدر أَغدَّ
أوْغاد
اسمأوْغاد : جمع وَغد
غَيدان
اسمالغَيْدَانُ من الشَّباب: أَوَّلُه
مَغَادُّ
اسممَغَادُّ : جمع مُغِدُّ
غيد
" غَيِدَ غَيَداً وهو أَغْيَدُ : مالت عنقُه ولانَتْ أَعْطافُه، وقيل: استرخت عنقه. وظبي أَغْيَدُ كذلك؛ والأَغْيَدُ : الوَسنانُ المائلُ العنق. ويقال: هو يَتَغايدُ في مَشْيِه؛ فأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي من قوله: ولَيْلٍ هَدَيْتُ به فِتْيَةً،سُقُوا بِصُبابِ الكَرَى الأَغْيدِ فإِنما أَرادَ الكَرَى الذي يَعُودُ منه الرَّكْبُ غِيداً ، وذلك لِمَيَلانهم على الرحال من نَشْوَة الكَرى طَورْاً كذا وطَورْاً
أغيدُ
أغيدُ :- جمع غِيد ، مؤ غَيْداءُ ، جمع مؤ غَيْداوات وغِيد : متثنٍّ في نُعومة، ليّن الأعطاف :-غلامٌ أغيدُ ، - نباتٌ أغيدُ : ناعم، - نساءٌ جِيدٌ غِيد ... يومُ لقائهنّ عِيد.
غَيِدَ
غَيِدَ غَيِدَ َ غَيَدًا : تمايلَ وتَثنَّى في لين ونعومة. فهو أَغْيدُ ، وهي غَيداءُ . والجمع : غِيدٌ .
أَغْيد
أغيد 1- أغيد : مائل العنق ولين الجوانب، جمع : غيد ، مؤنث غيداء . 2- أغيد من النبات الناعم المتثني. 3- أغيد : مكان كثير النبات.
غَيَد
غيد - يغيد ، غيدا 1- غيد الغلام : مالت عنقه. 2- غيد الغلام : تمايل في نعومة.
غَيداء
غيداء 1- غيداء : مؤنث أغيد . 2- غيداء : «إمرأة غيداء » : رشيقة ناعمة.
الأَغْيَدُ
الأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّي. و الأَغْيَدُ من الناس: الوسنانُ المائل العنق. و الأَغْيَدُ المتثنِّي في نعومة.
تَغايَد
تغايد - تغايدا 1- تغايد في مشيته : تمايل وانعطف لينا
غيد
غيد 1-« غيد غيد » : إسم فعل للأمر بالعجلة
أَغَدَّتِ
أَغَدَّتِ الإِبلُ: أَصابتْها الغُدَّة. و أَغَدَّتِ القومُ: أَصابتْ إِبَلهم الغُدَّةُ. ويقال: أَغَدّ عليه: انتفخ من الغضب. فهو، وهي مُغِدٌّ.
تَغَايَدَ
تَغَايَدَ : غَيِد .
غيد
غيد 1- مصدر غيد . 2- نعومة في التمايل.
أغدّت الإبل
أصابتها الغُدَّة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وغادة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وغادة حسب الأحرف المشتركة.