اسممن جذر قري٤ أحرف٥٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
قَرى
قَرى فلانٌ قَرى ِ قَرْيًا، وقرًى : ورِم شدقاه من وجع الأَسنان. و قَرى كلُّ مُجْتَرٍّ، قَرْياً: جمع جِرَّته في شِدْقه. ويقال: قَرَى فلانٌ في شك شِدْقه جَوْزةً: خبَأَها. و قَرى الشيءَ: جَمَعَه. يقال: قَرَى الماءَ في الحوض: جَمَعَهُ. و قَرى الضَّيْفَ قِرًى ، و قَرَاءً: أَضافَهُ و أَكْرمَه.
أَقْرَى
أَقْرَى فُلانٌ: اشتكى قَرَاه. و أَقْرَى لَزِمَ الشيءَ وأَلحَّ عليه. و أَقْرَى لَزِمَ القُرَى. و أَقْرَى طَلَبَ القِرَى. و أَقْرَى الناقةُ: اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ. فهي مُقْرٍ.
أقرى يُقري، أقْرِ، إقراءً، فهو مُقْرٍ
أقرى يُقري، أقْرِ، إقراءً، فهو مُقْرٍ • أقرى الشَّخصُ: 1- طلب القرَى أو الضِّيافةَ "سلَّم الرِّسالةَ ثمَّ أقْرَى". 2- لزم القَرية.
استقرى يستقري، استقرِ، استقراءً، فهو مُسْتَقرٍ، والمفعول مُسْتَقرًى
I استقرى يستقري، استقرِ، استقراءً، فهو مُسْتَقرٍ، والمفعول مُسْتَقرًى • استقرى موظَّفو تعداد السُّكَّان القرى قريةً قريةً: استقرأوا، تتبَّعوا، ودرسوا بعناية، تفحَّصوا. II استقرى يستقري، اسْتَقْرِ، استقراءً، فهو مُسْتَقْرٍ، والمفعول مُسْتَقْرًى (للمتعدِّي) • استقرى الشَّخصُ: أقْرَى؛ طلب القِرى (ما يقدّم للضيف من طعام). • استقرى الأمرَ: تتبَّعه لمعرفة أحواله وخواصّه "استقرى مشكلة/ قضيَّةً". •
قرَى
قرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ :- • قرَى الضيفَ أضافه وأكرمه، أحسن إليه :-منحه القِرى والحمايةَ. • قرَى الشّيءَ: جمعه :- قرَى أفكارَه/ الماءَ في الحوْض.
قِرًى
قِرًى :- 1 - مصدر قرَى . 2 - ما يُقَدَّمُ إلى الضَّيف من طعام.
قرى يقري
فعل* قرى يقري: قرى وقراء. (قري) الضيف: أضافه، استعمله.
قرى يقري
فعل* قرى يقري: قرى وقريا. (قري) 1-البلاد: تتبعها يخرج من أرض إلى أرض. 2-الماء في الحوض: جمعه. 3-القيح في الجرح: اجتمع. 4-الجرح: تفجر، سال منه القيح.
قرى. مصيبة واقعة بعد توقيها وتجنبها
* قرى. مصيبة واقعة بعد توقيها وتجنبها.
قرى. 1-مص. قرى. 2-ما يقدم للضيف. 3-ماء مجموع في الحوض
* قرى. 1-مص. قرى. 2-ما يقدم للضيف. 3-ماء مجموع في الحوض.
قَرَى
قرى - يقري ، قرى وقريا 1- قرى البلاد : تتبعها يخرج من أرض إلى أرض. 2- قرى الماء في الحوض : جمعه. 3- قرى القيح في الجرح : اجتمع. 4- قرى الجرح : تفجر، سال منه القيح.
أَقْرَى
أقرى - إقراء 1- أقرى : طلب الضيافة. 2- أقرى : إستقر في القرية. 3- أقرى : لزم الشيء وثابر عليه. 4- أقرى : اشتكى «قراه»، أي ظهره.
مِقرَى
مقرى 1- مقرى : الذي يحسن استقبال الضيف. 2- مقرى : كثير الضيافة. 3- مقرى : إناء يقدم فيه الأكل للضيف. 4- مقرى : كل ما اجتمع فيه ماء المطر.
قارىء
قارىء - ج، قراء وقرأة 1- قارىء : الذي يقرأ. 2- قارىء : ناسك متعبد. 3- قارىء : الذي يتلو القرآن الكريم.
نَقَرَى
نقرى 1- نقرى : عيب. 2- نقرى : «دعاهم النقرى» : دعا بعضهم دون بعضهم الآخر، أي دعوة خاصة. 3- نقرى : «بنات النقرى» النساء اللواتي يعبن من مر بهن.
قرى
قرى - يقري ، قرى وقراء 1- قرى الضيف : أضافه، استعمله
مَقرَى
مقرى - ج، مقار 1- مقرى : رأس التلة. 2- مقرى : حوض يجتمع فيه الماء.
قَرَى
فعل**قَرَى** - [ق ر ي]. (ف: ثلا. متعد).** قَرَيْتُ**،** أَقْرِي**،** اِقْرِ**، مص. قِرىً، قَرَاءٌ. "قَرَى الضَّيْفَ" : أَضَافَهُ، أَكْرَمَهُ.
قَرَى
فعل**قَرَى** - [ق ر ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). **قَرَيْتُ**،** أَقْرِي**،** اِقْرِ**، مص. قَرْيٌ، قَرىً. 1. "قَرَى الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ" : جَمَعَهُ. 2. "قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ" : اِجْتَمَعَ. 3. "قَرَى الْجُرْحُ" : تَفَجَّرَ. 4. "قَرَى الرَّجُلُ" : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ. 5. "قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً" : خَبَّأَهَا.
قِرىً
اسم**قِرىً** - [ق ر ي]. (مص. قَرَى). 1. : مَا يُقَدَّمُ لِلضَّيْفِ. 2. : مَاءٌ مَجْمُوعٌ فِي حَوْضٍ.
قَرَى
[ق ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَرَيْتُ، أَقْرِي، اِقْرِ، مصدر قَرْيٌ، قَرىً . 1. :- قَرَى الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ :- : جَمَعَهُ. 2. :- قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ :- : اِجْتَمَعَ. 3. :- قَرَى الْجُرْحُ :- : تَفَجَّرَ. 4. :- قَرَى الرَّجُلُ :- : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ. 5. :- قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً :- : خَبَّأَهَا.
قَرَى
[ق ر ي]. (فعل: ثلاثي متعد). قَرَيْتُ، أَقْرِي، اِقْرِ، مصدر قِرىً ، قَرَاءٌ. :- قَرَى الضَّيْفَ :- : أَضَافَهُ، أَكْرَمَهُ.
قِرىً
[ق ر ي]. (مصدر قَرَى ). 1. : مَا يُقَدَّمُ لِلضَّيْفِ. 2. : مَاءٌ مَجْمُوعٌ فِي حَوْضٍ.
قَرْيَةُ
ـ قَرْيَةُ، وقِرْيَةُ: المِصْرُ الجامِعُ، والنِّسْبَةُ: قَرَئِيٌّ وقَرَوِيٌّ، ج: قُرًى . ـ أقْرَى : لَزِمَها. ـ قارِي: ساكِنُها. ـ قَرْيَتَيْنِ مُثَنًّى، وأكثرُ ما يُتَلَفَّظُ به بالياءِ: مكةُ والطائِفُ، وقرية قُرْبَ النِّباجِ بين مَكَّةَ والبَصْرَةِ، وقرية بِحِمْصَ، وموضع باليمامةِ. ـ قَرْيَةُ النَّمْلِ: مُجْتَمَعُ تُرابِها. ـ قَرْيَةُ الأنْصارِ: المدينةُ. ـ قاريَةُ: الحاضِرَةُ الجامِعَةُ،
وَقْرُ
ـ وَقْرُ: ثِقَلٌ في الأُذُنِ، أو ذَهابُ السَّمْعِ كُلِّهِ، وقَد وقَرَ ووَقِرَ، ومَصْدَرُهُ: وَقْرٌ، والقِياسُ وَقَرٌ. وُقِرَ ووَقَرَها اللّهُ يَقِرُها ـ وِقْرُ: الحِمْلُ الثَّقيلُ، أو أعَمُّ، ج: أوقارٌ، وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً. ـ دابَّةٌ وَقْرَى :مُوقَرَةٌ. ـ رجُلٌ مُوقَرٌ: ذُو وِقْرٍ. ـ نخلةٌ مُوقِرَة ومُوقَرَةٌ ومُوقِرٌ ومُوَقَّرَةٌ ومِيقارٌ ومُوقَرٌ: شاذٌّ، ج: مَواقِرُ. ـ
قَرْوُ
ـ قَرْوُ: القَصْدُ، والتَّتَبُّعُ، كالاقْتراءِ والاسْتِقْراءِ، والطَّعْنُ، وحَوْضٌ طَوِيلٌ تَرِدُهُ الإِبِلُ، والأرضُ لا تَكادُ تُقْطَعُ، ج: قُرُوٌّ، ومَسِيلُ المَعْصَرَةِ، ومَثْعَبُها، وأسْفَلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْبَذُ فيه، أو يُتَّخَذُ منه المِرْكَنُ، والإِجَّانَةُ للشُّرْبِ، وقَدَحٌ أو إناءٌ صَغيرٌ، ومِيلَغَةُ الكَلْبِ، جَمْعُ الكُلِّ: أقْراءٌ وأقْرٍ وأقْرُوَةٌ وقُرِيٌّ، وأن يَعْظُمَ
وقر
"الوَقْرُ: ثِقَلٌ في الأُذن، بالفتح، وقيل: هو أَن يذهب السمع كله، والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك. وقد وَقِرَتْ أُذنه، بالكسر، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قال الجوهري: قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين، وهو موقور، ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً؛ ابن السكيت: يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً،بالسكون، فهي موقورة، ويقال: اللهم قِرْ أُذُنَه. قال الله
قرا
"القَرْو: من الأَرض الذي لا يكاد يَقْطعه شيء، والجمع قُرُوٌّ والقَرْوُ: شبه حَوْض. التهذيب: والقَرْوُ شِبه حوضٍ ممْدود مستطيل إِلى جنب حوض ضَخْم يُفرغ فيه من الحوض الضخم ترده الإِبل والغنم، وكذلك إِن كان من خشب؛ قال الطرماح: مُنْتَأًىً كالقَرْو رهْن انْثِلامِ شبه النؤْيَ حول الخَيْمة بالقَرْو، وهو حوض مستطيل إِلى جنب حوض ضخم. الجوهري: والقَرْوُ حوض طويل مثل النهر ترده الإِبْل. والقَرْوُ: قدَحٌ من
قَرَى
فعلقرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ قرَى الشّيءَ: جمعه قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَ قَرَى الرَّجُلُ : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ قَرى كلُّ مُجْتَرٍّ، قَرْياً: جمع جِرَّته في شِدْقه قَرَى الْجُرْحُ : تَفَجَّرَ قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً : خَبَّأَهَا
قُرًى
اسمقُرًى : جمع قَرية
قِرَى
اسمالقِرَى : ما يُقَدَّمَ إِلى الضَّيْف القِرَى: الماءُ المجموعُ في الحوض (مصدر قَرَى )
قَرية
اسمالجمع : قَرْيات و قُرًى القَرْيَةُ : المِصر الجامع ، كل مكان اتَّصَلَتْ به الأَبنية واتُّخذ قراراً، وتقع على المدن وغيرها
قَريّة
اسمالجمع : قَرَايا القَرِيّةُ : العَصَا القَرِيّةُ :مَأْوى النمل القَرِيّةُ: خشبةٌ فيها فُرَضٌ يُجْعَلُ فيها رَأْسُ عمود البيت القَرِيّةُ عمودُ الشِّراع الذي في جانبه من أَعلاه القَرِيّةُ: العودُ الذي في أَعلى الهَوْدج
أَوْقار
اسمأَوْقار : جمع وِقر
وَقَّرَ
فعلوقَّرَ يوقِّر ، توقِيرًا ، فهو مُوَقِّر ، والمفعول مُوَقَّر وقَّر الشّيخَ :أكرمه، عظَّمه وبجَّلَه وقَّر مدرِّسَه، رَجُل مُوقَّر: عاقل رصين يُكَنّ له الاحترام والتَّقدير، وقَّرته الأسفارُ: صلَّبته ومرَّنته عليها وَقَّرَ خَصْمَهُ : جَرَّحَهُ وَقَّرَ الشيءَ: جَعَلَ فيه آثارًا وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ: سَكَّنَهَا
وَقَرَ
فعلوقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وقَر في أُذُنه: ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ
وَقُر
اسمرجلٌ وَقُرٌ: رزينٌ حليم
وَقُرَ
فعلوقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ :وقَرَ، رزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا
وَقِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقِرَ
وَقِر
اسموَقِر : فاعل من وَقِرَ
وَقِرَ
فعلوقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه :وقَرت؛ ثَقُلت، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ
وَقْر
اسموَقْر : مصدر وَقَرَ
وَقر
اسمالجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ :النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين
وُقُر
اسموُقُر : جمع وَقور
وُقِرَ
فعلوُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ
وِقر
اسمالجمع : أَوْقار وِقُر،وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد: السُّحب الحاملات المطر
وقَرَ
فعلوقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ :رَزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ(حديث)
أَقْرَى
فعلأقرى يُقري ، أقْرِ ، إقراءً ، فهو مُقْرٍ أَقْرَى فُلانٌ: اشتكى قَرَاه أَقْرَى :لَزِمَ الشيءَ وأَلحَّ عليه أَقْرَى : لَزِمَ القُرَى أقرى الشَّخصُ : طلب القرَى أو الضِّيافةَ أَقْرَت الناقةُ: اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ
مِقرَى
اسمالجمع : مَقَارٍ المِقْرَى : الذي يَقْرِي الضَّيْف المِقْرَى: الإِناء يُقْرَى فيه الضَّيف المِقْرَى :الموضعُ يجتمع فيه ماء المطر من كلِّ جانب
مَقرَى
اسمالجمع : مَقَارِي المَقْرَى : الحوضُ الذي يجتمعُ فيه الماءُ المَقْرَى: رَأسُ الأَكَمَةِ
أَقْرَى
اسمأَقْرَى : فاعل من قَريَ
نَقَرَى
اسمالنَّقَرَى : العَيْبُ والطَّعْن النَّقَرَى :الدَّعوةُ الخاصّة
مَقَارىءُ
اسممَقَارىءُ : جمع مَقْرَأَةُ
أقرى الشّخص
طلب القرَى أو الضِّيافةَ :-سلَّم الرِّسالةَ ثمَّ أقْرَى .
قرى الشّيء
جمعه :- قرَى أفكارَه/ الماءَ في الحوْض.
قرى الضيف
أضافه وأكرمه، أحسن إليه :-منحه القِرى والحمايةَ.
قرًى ظاهرة
متواصلة متقاربة سورة :سبأ، آية رقم :18
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وقرى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وقرى حسب الأحرف المشتركة.