اسممن جذر بني٤ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٢٦٬٤٠٤نادرة
ـِ ( يَكِبُ ) وَكْباً، ووَكَباناً، ووُكُوباً: مشى في رِفق وتُؤَدة. وـ قام وانتصب. وـ على الأمر: واظب عليه.( وَكِبَ ) التَّمْر ـَ ( يَوْكَبُ ) وَكَباً: اسودّ لونه حين نضج. وـ الثَّوب: اتّسخ.( أَوْكَبَ ) فلان: لزم الموكب أو دخل فيه. وـ على الأمر: واظب. وـ الطائر: تهيّأ للطيران. وـ فلاناً: أغضبه.( وَاكَبَ ) على الشيء مُواكبة، ووِكاباً: واظب عليه. وـ الأمير: ركب معه في موكبه. وـ الموكب: ركب معهم أو
تواكب يتواكب ، تواكبا ، فهو متواكب
تواكب يتواكب ، تواكبا ، فهو متواكب• تواكب الاحتلال مع قمع حرية الصحافة : تزامن ، تعاصر تواكبت التوجهات الاستثمارية الخارجية مع دواعي التنمية الاقتصادية . • تواكب مع مجتمعه : تساير معه ، اتفق ، تأقلم يجب تنمية الكوادر الفنية لتتواكب مع التطورات الحديثة - هذا - [ 2488 ] - الأمر يبرز دور القوى المدنية وقدرتها على التواكب مع المستجدات الدولية - لديها أولويات في المرحلة القادمة للتواكب مع المتغيرات
واكب / واكب على يواكب ، مواكبة ووكابا ، فهو مواكب ، والمفعول مواكب
واكب / واكب على يواكب ، مواكبة ووكابا ، فهو مواكب ، والمفعول مواكب• واكب الشخص الموكب : ركب معهم وسايرهم واكب الرئيس : ركب في موكبه - واكب هذا البلد موكب الحضارة في العالم ° واكب الموضة / واكب الزمن : تعايش مع الواقع ، ساير أحداث عصره وجاراها . • واكب الشخص على الأمر : واظب عليه فلان مواكب على الأمر .
موكب
اسمموكب [ مفرد ] : ج مواكب : جماعة من الناس يسيرون راكبين أو ماشين في مناسبة جامعة أو احتفال الموكب الرئاسي - موكب العروس / العريس / الجنازة .
و ك ب : المَوْكِبُ بوزن المَوْضعِ بابةٌ من السير وهو أيضا القوم الرُّكُوب على الإبل للزينة وكذلك جماعة الفُرسان
وكب يكب
فعل* وكب يكب: وكبا ووكوبا ووكبانا. مشى في تؤدة وتمهل.
وكب يكب
فعل* وكب يكب: وكبا. 1-قام وانتصب. 2-على الأمر: واظب، داوم.
وكب يوكب
فعل* وكب يوكب: وكبا. 1-التمر: اسود لونه حين نضج. 2-الثوب: اتسخ.
وكب توكيبا. 1-التمر
* وكب توكيبا. 1-التمر: اسود لونه حين نضج. 2-الثوب: اتسخ.
وَكِبَ
فعل**وَكِبَ** \- [و ك ب]. (ف: ثلا. لازم).** يَوْكَبُ**، مص. وَكَبٌ. 1. "وَكِبَ التَّمْرُ" : اِسْوَدَّ لَوْنُهُ حِينَ نَضَجَ. 2. "وَكِبَ الثَّوْبُ" : اِتَّسَخَ.
وَكَبَ
فعل**وَكَبَ** \- [و ك ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَكَبْتُ**،** أَكِبُ**،** كِبْ**، مص. وَكْبٌ، وُكُوبٌ، وَكَبَانٌ. 1. "وَكَبَ السَّائِرُ" : مَشَى فِي رِفْقٍ وَتُؤَدَةٍ وَتَمَهُّلٍ. 2. "وَكَبَ الْجَالِسُ" : قَامَ، اِنْتَصَبَ. 3. "وَكَبَ عَلَى الأَمْرِ" : وَاظَبَ، دَاوَمَ.
وَكَّبَ
فعل**وَكَّبَ** \- [و ك ب]. (ف: ربا. لازم).** يُوَكِّبُ**، مص. تَوْكِيبٌ. 1. "وَكَّبَ العِنَبُ" : أَخَذَ فِيهِ تَلْوِينُ السَّوَادِ. 2. "وَكَّبَ التَّمْرُ" : اِسْوَدَّ لَوْنُهُ حِينَ نَضِحَ، وَكِبَ.
الموكِبُ
الموكِبُ: بابَةٌ من السير. والموكِبُ: القوم الرُكوب على الإبل للزينة وكذلك جماعة الفرسان. وقد أوكبَ البعيرُ، إذا لزم الموكِب. وتقول: واكبت القومَ، إذا ركِبت معهم. وكذلك إذا سابقتَهم. ووَكَبَ الرجلُ على الأمر وأوكب إذا واظبَ عليه. ويقال الوَكْبُ: الانتصاب. والواكبة: القائمة. والوَكَبانُ: مِشيةٌ في تؤَدةٍ ودَرَجانٍ. يقال: ظبيةٌ وَكوبٌ وناقةٌ مُواكبةٌ للتي تُعْنِقُ قي سيرها. وأوكبَ الطائرُ،
البَوْنُ
ـ البَوْنُ : كُورتانِ باليمن، أعْلَى وأسْفَلَ، وفيهما البئْرُ المُعَطَّلَةُ، والقَصْرُ المَشِيدُ المَذْكورتانِ في التَّنْزيلِ ـ البُوْنُ : مسافةُ ما بين الشيْئَيْنِ، والبَوْنُ، وموضع بِبلادِ مُزَيْنَةَ,وبلد باليمن، وقرية بهراة. ـ تلُّ بُونَى: قرية بالكوفَة. ـ البُوانُ، والبِوانٌ: عَمودٌ للخِباءِ,ج: أبْوِنَةٌ وبُونٌ، وبُوَنٌ. ـ بانَةُ بنتُ بهزِ ابنِ حكيمٍ. وعَمْرُو بنُ بانَةَ المُغَنِّي: له
بِنْها
ـ بِنْها ، وبِنْهى: قرية على ستَّةِ فَراسِخَ من فُسْطاطِ مِصْرَ، عَسَلُهُ فائقٌ.
وَبْنَةُ
ـ وَبْنَةُ : الأَذَى، والجَوْعَةُ. ـ ما في الدارِ وابِنٌ: أحدٌ.
المَوْكِبُ
المَوْكِبُ بابةٌ من السَّيْر وَكَبَ وُكُوباً ووَكَباناً مَشَى في دَرَجانٍ وهو الوَكَبانُ تقول ظَبْيةٌ وَكُوبٌ وعَنْزٌ وَكُوبٌ وقد وَكَبَت تَكِبُ وُكُوباً ومنه اشْتُقَّ اسمُ المَوكِبِ قال الشاعر يصف ظبية لها أُمٌّ مُوَقَّفةٌ وَكُوبٌ ... بحيثُ الرَّقْوُ مَرْتَعُها البَريرُ والمَوْكِبُ الجماعةُ من الناس رُكْباناً ومُشاةً مشتق من ذلك قال أَلا هَزِئَتْ بنا قُرْشِيَّ ... ةٌ يَهْتَزُّ
وَكَبَ يَكِبُ وُكُوباً بالضَّمّ ووَكَبَاناً محرّكةً
وَكَبَ يَكِبُ وُكُوباً بالضَّمّ ووَكَبَاناً محرّكةً : مَشَى في دَرَجَان . وفي نسخ الصَّحِاح : في تُؤَدَة ودَرَجَانٍ . والوَكْبُ : بَابَةٌ من السَّيْر تقول : ظَبْيَةٌ وَكُوبٌ وعَنْزٌ وَكُوبٌ وقد وَكَبَتْ وُكُوباً ومنه اشْتُقَّ اسم المَوْكِبِ كمَجْلِسٍ وجمعُه المَوَاكبِ . وفي تهذيب الأَفْعَال لابْنِ القَطَّاع : وَكَبَ الظَّبْيُ : أَسْرَعَ ومنه المَوْكِبُ . قال الشَّاعر يَصِفُ ظَبْيَةً : لها أُمٌّ
بَنَّنَ
فعلبَنَّنَ الماشيةَ: ارتبطهَا لتسمَن
بَنان
اسمضَرَبَهُ عَلَى أطْرَافِ بَنَانِهِ : أطْرَافِ أصَابِعِهِ يُشَارُ إلَيْهِ بِالبَنَانِ : كُلُّ النَّاسِ تَعْرِفُهُ، مَعْرُوفٌ، مَشْهُورٌ أنَا طَوْعُ بَنَانِكَ : أنَا فِي خِدْمَتِكَ كَانَ طَوْعَ بنَانِهِ مفرد بَنانة : أطراف الأصابع، أو الأصابع ذاتها بَنانٌ مُخَضَّبٌ، سَبْط البنان: كريم، واسع العطاء، عضَّ بَنان النَّدم/ عضَّ بَنانَه : أظهر الندم
بُنانة
اسمالبُنَانَة : الرّوْضَةُ المُعْشِبَةُ
بِنان
اسمبِنان : جمع بَنَّةُ
أَلْبان
اسمأَلْبان : جمع لَبَن
مفرد بَنانة
أطراف الأصابع، أو الأصابع ذاتها بَنانٌ مُخَضَّبٌ.
ضَرَبَهُ عَلَى أطْرَافِ بَنَانِهِ
أطْرَافِ أصَابِعِهِ.
عضَّ بَنانَه
أظهر الندم.
يُشَارُ إلَيْهِ بِالبَنَانِ
كُلُّ النَّاسِ تَعْرِفُهُ، مَعْرُوفٌ، مَشْهُورٌ.
أنَا طَوْعُ بَنَانِكَ
أنَا فِي خِدْمَتِكَ. كَانَ طَوْعَ بنَانِهِ .
السَّليخةُ منَ البان
دهنُ ثمره قبلَ أَن يُرَبَّبَ بأَفَاوِيهِ الطِّيبِ.
بالرِّفاء والبنين
دعاء للمتزوِّج بالالتئام والاتفاق وجمع الشَّمل وإنجاب البنين.
جاء ببنات غَيْر
بأكاذيب.
حَصَى البان
شُجيرة دائمة الخضرة عطريّة ذات أزهار زرقاء فاتحة أو ورديّة وأوراق خضراء رماديّة تُستخدم في الطَّبخ والعطور.
ستَر بناته
زوَّجهنَّ.
عضَّ بَنان النَّدم
أظهر الندمَ.
قَمَعَتِ الْمَرْأَةُ بَنَانَهَا بالحِنَّاءِ
خَضَبَتْ أَطْرَافَهَا بالحِنَّاءِ.
مَزْرَعة ألْبان
مكان لإنتاج الحليب ومشتقّاته.
ما قضيت منه لُبانتي
نَهْمَتي.
مفرد بانَة
شجر من الفصيلة البانيّة، ينمو ويطول في استواء واعتدال وتُشبّه به الحسانُ في الطّول واللّين.
هِيَ صُغْرَى بَنَاتِهِ
أَيْ هِيَ أَصْغَرُهُنَّ.
لَبَن
اسمالجمع : أَلْبان اللَّبَنُ : سائلٌ أَبيض يكون في إِناث الآدميين والحيوان، وهو اسم جنس جمعيّ، واحدته: لَبَنَةٌ ولَبَنُ كل شجرة : ماؤها مصدر لبِنَ شِرْش اللَّبَن: ما يُفْصل عند صُنْع الجُبْن، لَبَن خَضٌّ: رائب، لَبَن زباديّ: ما يتجمّد من اللَّبَن بعد وضع خميرة فيه، ويقال له رائب، سكَّر اللَّبن: مادّة متبلورة حلوة المذاق توجد في لبن جميع الثدييَّات، وتسمّى أيضًا: سكَّر اللاكتوز الصَّيفَ ضيَّعتِ
سَبْط البنان
كريم، واسع العطاء.
بَنَّ
فعلبَنَّ بَنا بَنَّ بالمكانِ : أقامَ به ولَزِمَهُ
بانٍ
اسمبِانٍ، البَانِيُ : جمع: بُنَاةٌ (فاعل من بَنَى) بَانِي القُصُورِ والمُنْشَآتِ العُمْرَانِيَّةِ : مُشَيِّدُهَا، أي الَّذي بَنَاهَا وَأقَامَهَا بُناةُ الوَطَنِ البَان : الحجّة البَان : المنطق الفصيح البَان : الكلام يكشف عن حقيقة حال، أو يَحمل في طيَّاته بَلاغا البَان :عِلم يُعْرَفُ به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة من تشبيه، ومجاز، وكناية البَانُ : ضربٌ من الشجر، سَبْط القَوام، ليِّن، ورقه كورق
بنن
" البَنَّة : الريح الطيِّبة كرائحة التُّفّاح ونحوها، وجمعُها بِنانٌ ، تقول: أَجِدُ لهذا الثوب بَنَّةً طيِّبة من عَرْف تفاح أَو سَفَرْجَل. قال سيبويه: جعلوه اسماً للرائحة الطيبة كالخَمْطة. وفي الحديث: إن للمدينة بَنَّةً؛ البَنَّة : الريح الطيِّبة، قال: وقد يُطلق على المكروهة. والبَنَّة : ريحُ مَرابِضِ الغنم والظباء والبقر، وربما سميت مرابضُ الغنم بَنَّة؛ قال: أَتاني عن أَبي أَنَسٍ
بَنان
بَنان :- مفرد بَنانة : أطراف الأصابع، أو الأصابع ذاتها :- بَنانٌ مُخَضَّبٌ، - {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ } - {فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ } :- • سَبْط البنان: كريم، واسع العطاء، - عضَّ بَنان النَّدم/ عضَّ بَنانَه : أظهر الندم، - هو طوعُ بَنانِه : تحت تصرّفه، - يُشار إليه بالبنان : مشهور.
البَان
البَان : الحجّة. و البَان المنطق الفصيح. و البَان الكلام يكشف عن حقيقة حال، أو يَحمل في طيَّاته بَلاغا. و البَان عِلم يُعْرَفُ به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة من تشبيه، ومجاز، وكناية.
بَنان
بنان 1- بنان : أطراف الأصابع. 2- بنان : أصابع. 3- بنان : رياض تكسوها الزهور.
بُنانة
بنانة 1- بنانة : واحدة البنان. 2- بنانة : إصبع. 3- بنانة من الإصبع العقدة العليا.
بَنَّن
بنن - تبنينا 1- بنن الماشية : علفها لتسمن
تبنن
تبنن - تبننا 1- تبنن : أقام في مكان. 2- تبنن : تأنى، تروى.
وبنة
وبنة 1- وبنة : أذى. 2- وبنة : جوعة.
بنن
ب ن ن: البَنَانةُ واحدة البَنَانِ وهي أطراف الأصابع ويقال بنان مخضب لأن كل جمع ليس بينه وبين واحدة إلا الهاء فإنه يوحد ويذكر
البانَةُ
البانَةُ : (انظر: بون) .
بانة
بانة 1-واحدة البان
بنيات
بنيات 1-« بنيات الطريق» : الطرق الصغيرة المشعبة من الطريق الرئيس
البانُ
البانُ : (انظر: بون) .
البَانُ
البَانُ : ضربٌ من الشجر، سَبْط القَوام، ليِّن، ورقه كورق الصَّفصاف. ويُشَبَّه به الحِسَان في الطول واللِّين. واحدته (بتاء) . 44.
البَوْنُ
البَوْنُ ، والبُونُ : مسافةُ ما لين الشيئين.
البان
فتنة (مصر) مسك الصناديق - عيلان - عنبر (سوريا) وهو اليسار- واليسر- والشوع ، وحب المنشم ويستخرج من مادته مادة زيتية تعرف بدهن البان .
بنانة
بنانة 1-روضة تكسوها الزهور
كلّ بنان
كلّ الأطراف أو كلّ مفصل سورة :الانفال، آية رقم :12
نُسوّي بَنـَـانه
أطراف أصابعه فنـَرُدّ عِظامَها كما كانت على صِغَرها بقـُـدْرَتنا فكيف بكِبارها سورة :القيامة، آية رقم :4
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وكبن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وكبن حسب الأحرف المشتركة.