عينه ـُ لَقًّا: ضربها بيده أو براحته. فهو لاقّ. ( ج ) لَقَقَة.( اللَّقّ ): الشّقّ في الأرض. وـ الرجل الكثير الكلام.( اللَّقّاق ): رجل لَقّاق بقّاق: كثير الكلام.
فعلمن جذر لقي٤ أحرف٥٢ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
عينه ـُ لَقًّا: ضربها بيده أو براحته. فهو لاقّ. ( ج ) لَقَقَة.( اللَّقّ ): الشّقّ في الأرض. وـ الرجل الكثير الكلام.( اللَّقّاق ): رجل لَقّاق بقّاق: كثير الكلام.
لق يلق
فعل* لق يلق: لقا. عينه: ضربها بيده.
لق. 1-مص. لق. 2-أرض عالية. 3-كل أرض مستطيلة ضيقة. 4-شق في الأرض. 5-كثير الكلام
* لق. 1-مص. لق. 2-أرض عالية. 3-كل أرض مستطيلة ضيقة. 4-شق في الأرض. 5-كثير الكلام.
لَقَّ
فعل**لَقَّ** \- [ل ق ق]. (ف: ثلا. متعد).** لَقَقْتُ**،** أَلُقُّ**، مص. لَقٌّ. "لَقَّ عَيْنَهُ" : ضَرَبَهَا بِيَدِهِ أَوْ بِرَاحَتِهِ.
لَقٌّ
اسم**لَقٌّ** \- [ل ق ق]. (مص. لَقَّ). 1. "أَحْدَثَ السَّيْلُ لَقّاً" : شَقّاً فِي الأَرْضِ. 2. "رَجُلٌ لَقٌّ" : كَثِيرُ الكَلاَمِ.
يَلَقُ
ـ يَلَقُ : الأَبْيَضُ من كلِّ شيءٍ ـ يَلَقَةُ: العَنْزُ البَيْضاءُ.
وَلَقَ
ـ وَلَقَ ، يَلِقُ : أسْرَعَ ـ وَلَقَ فلاناً: طَعَنَه خَفيفاً ـ وَلَقَ بالسيفِ: ضَرَبَهُ ـ وَلَقَ في السيرِ أو الكَذِبِ: اسْتَمَرَّ. ـ وَلَقَى : عَدْوٌ للناقةِ فيه شِدّةٌ، والناقةُ السريعةُ. ـ وَلِيقَةُ: تُتَّخَذُ من دَقيقٍ ولَبَنٍ وسَمْنٍ. ـ أَوْلَقُ : الجُنونُ أو شِبْهُه، أُلِقَ ، فهو مَأْلُوقٌ ومُؤَوْلَقٌ. ـ جَنْدَلُ بنُ والِقٍ : تابعيٌّ كوفيٌّ. ـ والِقِيُّ : فرسٌ لخُزاعَةَ.
ألَقَ
ـ ألَقَ البَرْقُ يألِقُ ألْقاً وإِلاقاً: كَذَبَ، فهو الاَّقٌ. ـ إِلَاقُ: البَرْقُ الكاذِبُ الذي لا مَطَرَ له. ـ إِلْقُ: الذئبُ. ـ إِلْقَةُ: الذِّئْبَةُ، والقِرْدَةُ، ذَكَرُها: قِرْدٌ، لا إِلْقٌ، والمرأةُ الجَريئَةُ. ـ أَوْلَقُ : الجُنونُ، أُلِقَ ألْقاً، وسيفُ خالِدِ بنِ الوَليدِ، رضي الله تعالى عنه. ـ مَألوقُ : المَجْنونُ، كالمُأوْلَقِ، وفرسُ المُحَرِّقِ بنِ عَمْرٍو. ـ مِئْلَقُ: الأحمقُ، أو
يَلَق
اسماليَلَقُ : الأَبيضُ من كل شيء اليَلَقُ :البِيضُ من البَقَر
أَلَقَ
فعلألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا: كذب
أُلِق
فعلأُلِق أَلْقًا، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق
وَلَقَ
فعلوَلَقَ ( يَلِقُ ) وَلْقًا وَلَقَ فِي سَيْرِهِ : أَسْرَعَ وَلَقَهُ بِالرُّمْحِ أَوِ السِّكِّينِ : طَعَنَهُ بِهِ طَعْناً خَفِيفاً وَلَقَ فِي الكَذِبِ : اِسْتَمَرَّ فِيهِ وَلَقَ الْحَدِيثَ : اِخْتَرَعَهُ، أَنْشَأَهُ وَلَقَ الكَلاَمَ : تَابَعَهُ وَلَقَ عَيْنَهُ : فَقَأَهَا وَلَقَ الكلامَ: دَبَّرَه
لَقا
فعللَقَا ، يَلْقُو، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً
لَقيَ
فعللقِيَ يَلقَى ، الْقَ ، لِقاءً ولُقيانًا ولُقْيَةً وتِلقاءً ولُقْيًا ولُقِيًّا ولُقًى ولَقْيًا ، فهو لاقٍ ، والمفعول مَلْقِيّ لَقِيَهُ بِتَرْحَابٍ كَبِيرٍ : اِسْتَقْبَلَهُ لقِي الشّخصَ: صادفه ورآه لقِيه في الطَّريق
لُقيَ
فعللُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ (فعل: مَبْنِيٌّ للمَجهول) لُقِيَ الوَلَدُ: أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[كعُنِيَ] لَقْوَةً: أَصابته اللَّقْوَةُ
لقِنَ
فعللقِنَ يَلقَن ، لَقَنًا ولَقَانةً ، فهو لَقِن ، والمفعول مَلْقون لقِن المعنى/ لقِن الدرسَ :فهِمه سريعًا لقِن الأصمُّ حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم لقِن منه الكلامَ: أخذه من لفظه وفَهِمَهُ لَقِنَ الوَلَدُ : عَقَلَ، ذَكا
لَقُنَ
فعللَقُنْتُ، أَلْقُنُ ، مصدر لَقَانَةٌ لَقُنَ الوَلَدُ : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً
أَلْق
اسمأَلْق : مصدر أُلِق
أُلَّق
اسمالأُلَّق : برق لا مطر معه
ألق
اسممصدر أَلَقَ ألْقُ البَرْقِ: لَمَعَانُهُ، إضَاءَتُهُ
فَيلَق
اسمالجمع : فَيالِقُ الفَيْلَقُ : الكتيبةُ العظيمةُ من الجيش الفَيْلَقُ: الأَمْرُ العَجَبُ
مَيلَق
اسمالمَيْلَقُ : السريعُ
يَلَقة
اسماليَلَقَةُ : العَنْزُ البيضاء
وَلْق
اسموَلْق : مصدر وَلَقَ
وَلق
اسمالوَلْقُ : إِسراعك بالشيء في إِثر الشيء، كعَدْوٍ في إِثرعَدْوٍ، وكلام في إثر كلام
تَلَقّ
اسممصدر تَلَقَّى تَلَقِّي الدَّرْسِ : تَلَقُّنُهُ تَلَقِّي العِلْمِ : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً تَلَقِّي الضُّيوفِ : اِسْتِقْبالُهُمْ تَلَقِّي الضَّرْبِ : تَحَمُّلُهُ تَلَقِّي الأَوامِرِ : تَسَلُّمُها
تَلَقَّ
فعلتَلَقَّتِ المرأَةُ: حَبِلَت تَلَقَّتِ الشيءَ :لقِيَه تَلَقَّتِ الشيءَ منه: أخذه منه
لَقَّ
فعللقَّ لَقَقْتُ ، يَلُقّ ، الْقُقْ / لُقَّ ، لَقًّا ، فهو لاقٌّ والجمع : لَقَقَة، والمفعول مَلْقُوق لَقَّ عَيْنَهُ : ضَرَبَهَا بِيَدِهِ أَوْ بِرَاحَتِهِ
لقَّنَ
فعللقَّنَ يلقِّن ، تلقينًا ، فهو مُلقِّن ، والمفعول مُلقَّن لقَّنه الكلامَ: ألقاه عليه ليُعيدَه، فهَّمه إيّاه، درّبَه وعلّمه بالتكرار لقَّنه درسًا: نصحَه بشدّة وبصورة مباشرة، أملى عليه ما يتّعظ به لقَّن الممثِّلَ على المسرح: ذكَّره ما يقوله بصوت خَفيّ لقَّن المحتَضرَ: نطق أمامه بالشَّهادتين لينطق بهما، لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ(حديث): والمراد بالموتى هنا المُحْتَضَرُون لقَّن
أَولَق
اسمالأَوْلَق : الجنون الأَوْلَق :الأَحمق الأَوْلَق :المعتوه
لَقَن
اسماللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى مصدر لقِنَ
لَقِن
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لقِنَ هو ثَقِفٌ لَقِنٌ : فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه
لَقِن
اسملَقِن : فاعل من لقِنَ
يلق
"اليَلَقُ: البِيض من البقر. الجوهري: اليَلَقُ الأَبيض من كل شيء،ومنه قول الشاعر: وأَتْرُك القِرْنَ في الغُبار، وفي حِضْنَيْهِ زَرْقاءُ، مَتْنها يَلَقُ وقال عمرو بن الأَهتم: في رَبْرَبٍ يَلَقٍ جَمّ مَدافِعُها،كأَنهنَّ بِجَنْبَيْ حَرْبةَ البَرَدُ واليَلْقَقُ: العنز (* قوله «واليلقق العنز» هكذا بالأصل ونقله شارح القاموس، والذي في الصحاح ومتن القاموس: اليلقة بالتحريك) البيضاء. وقال: أَبيض يَلَق
ألق
"الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ : الجُنُون، وهو فَوْعل، وقد أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً. ورجل مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ على مثال مُعَوْلَقٍ من الأَوْلَق ؛ قال الرياشي: أَنشدني أَبو عبيدة: كأَنَّما بِي مِن أراني أَوْلَقُ ويقال للمجنون: مُأَوْلَق، على وزن مُفَوْعل؛ وقال الشاعر: ومُأَوْلَقٍ أَنْضَجْتُ كَيّةَ رأْسِه، فتركْتُه ذَفِراً كريحِ الجَوْرَبِ هو لنافع بن لَقِيط الأَسدي، أَي هَجْوتُه. قال
اليَلَقُ
اليَلَقُ : الأَبيضُ من كل شيء. يقال: أَبيضُ يَلَقٌ . و اليَلَقُ البِيضُ من البَقَر.
فَيْلَق1
فَيْلَق1 :- رجل عظيم.
فَيْلَق2
فَيْلَق2 :- جمع الجمع فَيالِقُ: كتيبة عظيمة من الجيش تتألَّف من عِدَّة فِرَق.
فَيْلَق1
فَيْلَق1 :- رجل عظيم.
ولق
" الوَلْقُ : أَخف الطعن، وقد وَلَقه يَلِقُه وَلْقاً . يقال: وَلَقه بالسيف ولَقاتٍ أَي ضربات. والوَلْق أيضاً: إسراعك بالشيء في أَثر الشيء كعَدْوٍ في أَثر عَدْوٍ، وكلام في أَثر كلام؛ أَنشد ابن الأَعرابي: أَحين بَلغْتُ الأَربعين، وأُحْصِيَتْ عليّ، إذا لم يَعْفُ ربي، ذنوبُها تُصَبِّيننا، حتى تَرِقَّ قلوبُنا، أَوالقُ مِخْلاف الغداة كَذوبُها (* قوله «تصبيننا» هكذا في الأَصل). قال: أَوالق من أَلْقِ
المَيْلَقُ
المَيْلَقُ : السريعُ.
لقن
"اللَّقْنُ: مصدر لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُه لَقْناً، وكذلك الكلامَ،وتَلَقَّنه: فَهِمه. ولَقَّنَه إِياه: فَهَّمه. وتَلَقَّنته: أَخذته لَقانِيَةً. وقد لَقَّنَني فلانٌ كلاماً تَلْقِيناً أَي فهَّمَني منه ما لم أَفْهَم. والتَّلْقِين: كالتَّفْهِيم. وغلامٌ لَقِنٌ : سريعُ الفهم. وفي حديث الهجرة: ويَبيتُ عندهما عبدُ الله بن أَبي بكر وهو شابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ أَي فَهِمٌ حسَنُ التَّلْقِين لما يسْمَعه. وفي حديث
فلق
"الفَلْق: الشق، والفَلْق مصدر فَلَقَه يَفْلِقُه فَلْقاً شقه، والتَّفْليقُ مثله، وفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ، والفِلَقُ: ماتَفَلَّق منه، واحدتها فِلْقَةٌ، وقد يقال لها فِلْقٌ ، بطرح الهاء. الأَصمعي: الفُلُوق الشقوق، واحدها فَلَقٌ ، محرك؛ وقال أَبوالهيثم: واحدهافَلْق، قال: وهو أَصوب من فَلَق . وفي رجله فُلُوق أَي شقوق. والفِلْقةُ: الكِسْرةُ من الجَفْنة أو من الخبز. ويقال:أعطني فِلْقةَ الجفنة
لقا
"اللَّقْوة: داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدق، وقد لُقِيَ فهو مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عليه ذلك. قال ابن بري:، قال المهلبي واللُّقاء، بالضم والمد، من قولك رجل مَلْقُوٌّ إِذا أَصابته اللَّقْوة. وفي حديث ابن عمر: أَنه اكْتَوَى من اللَّقْوَة، هو مرض يَعْرِضُ لوجه فيُميلُه إِلى أَحد جانبيه. ابن الأَعرابي: اللُّقَى الطيُّور، واللُّقَى الأَوْجاع، واللُّقَى السَّريعاتُ اللَّقَح من
باسيليق
باسيليق 1-وريد يمتد في الذراع
سيلق
سيلق 1-ناقة سريعة
يَلَقة
يلقة 1-عنزة بيضاء
لقَّنَ
لقَّنَ يلقِّن ، تلقينًا ، فهو مُلقِّن ، والمفعول مُلقَّن :- • لقَّنه الكلامَ ألقاه عليه ليُعيدَه، فهَّمه إيّاه، درّبَه وعلّمه بالتكرار :- لقَّن تلاميذَه القرآن:- • لقَّنه درسًا: نصحَه بشدّة وبصورة مباشرة، أملى عليه ما يتّعظ به. • لقَّن الممثِّلَ على المسرح: ذكَّره ما يقوله بصوت خَفيّ. • لقَّن المحتَضرَ: نطق أمامه بالشَّهادتين لينطق بهما :-لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ [حديث]:
الأَوْلَق
الأَوْلَق : الجنون. و الأَوْلَق الأَحمق. الأَوْلَق المعتوه. (وانظر: ولق ) .
الوَلَقَى
الوَلَقَى : عَدْوٌ فيه شدَّة. ويقال: ناقةٌ وَلَقَى : سريعة.
لقَّ
لقَّ لَقَقْتُ ، يَلُقّ ، الْقُقْ / لُقَّ ، لَقًّا ، فهو لاقّ ، والمفعول مَلْقُوق :- • لقَّ عَيْنَه ضربها بيده أو براحته.
تلقَّنَ
تلقَّنَ يتلقَّن ، تلقُّنًا ، فهو مُتلقِّن ، والمفعول مُتلقَّن :- • تلقَّن الدَّرسَ أو الكلامَ 1 - مُطاوع لقَّنَ : فَهِمَهُ وتمكَّن منه :- تلقَّن الممثِّل دورَه في المسرحيّة. 2 - أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ويلق» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ويلق حسب الأحرف المشتركة.