اسم · فعلمن جذر أزر٤ أحرف٥١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
اسم جنس من الجذر أ-ز-ر، يدل في أصله على القوة والإحاطة والستر. يطلق تاريخيا على اللباس الذي يغطي الجزء السفلي من الجسم، وهو أحد قطعتي لباس الإحرام. تطور دلاليا ليستخدم في الكنايات الأدبية عن العفة والشرف.
أزياء · ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن، لا خياطة فيه، يشد على الخصر.
كل ما ستر الإنسان من لباس وغيره.
أدب · العفة والصون، ويكنى به عن المرأة أو النفس.
الزرعُ ـُ أَزْراً: الْتَفّ فقوّى بعضُه بعضاً. وـ به: أحاط. وـ فلاناً: ألبسَه الإزار. وـ الشيءَ: قَوَّاه ودعَمَه.أَزِرَ: الحصانُ ـَ أَزَراً: كان أبيض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض. فهو آزَر، وهي أزْراء. ( ج ) أُزْرٌ.آزَرَ الزرعُ مُؤازَرَةً: أَزَرَ. وـ فلاناً: عاونه. وـ الشيءَ: ساواه وحاذاه.أَزَّرَهُ: أَزَرَهُ. وـ النبتُ الأرضَ: غطاها. وـ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. وـ الكتابَ: علَّق عليه
أَزْأَرَ
أَزْأَرَ : زَأَرَ.
الإِزَارُ
الإِزَارُ : ثوبٌ يُحيط بالنِّصف الأَسفل من البدن :-يذكر ويؤَنث. و الإِزَارُ الرأي يُعَلَّق به في أسفل الكتابِ . ويقال: فلان عفيف الإزار : عَفُّ عما يُحَرَّم عليه من النساءِ. وإِزار الحائطِ: ما يلصق به بأَسفله للتَّقوية أَو الصِّيانة أَو الزِّينة . والجمع : أُزُر، وآزِرة.
أَزَارَهُ
أَزَارَهُ الشي:حَمَلَهُ على زيارته،، ويقال: أَزَرْتُه ثَنَائِي وقصائدي: وجَّهْتُها إِليه.
إزار :- جمع آزِرة وأُزُر: ثوبٌ يُحيط بالنصف الأسفل من البدن، يذكّر ويؤنّث :-لبس رداءً وإزارًا:- • شَدَّ عليه إزاره: كَبِرَ، بلغ مبلغ الرجال، - شَدَّ للأمر إزاره: استعدّ وتهيَّأ له، - طيِّب الإزار : عفيف، شريف، طاهر، - عفيفُ الإزار : يعفُّ عمَّا يُحرَّم عليه من النِّساء، طاهر. • إزار الحائط: ما يُلصق به أسفله للتقوية أو الصيانة أو الزِّينة.
آزرَ يؤازر، مُؤازرةً، فهو مُؤازِر، والمفعول مُؤازَر
I آزرَ يؤازر، مُؤازرةً، فهو مُؤازِر، والمفعول مُؤازَر • آزر فلانًا: عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه "آزر الحكومة/ أصدقاءه- يؤازر الأخوة بعضهم بعضًا في الشدائد- نعم المؤازرة المشاورة [مثل]- {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى}". II آزَرُ [مفرد]: اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمّه، وكان يصنع الأوثان لقومه "{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ
أَزْوَرُ
اسمأَزْوَرُ [مفرد]: ج زُور، مؤ زَوْراء، ج مؤ زوراوات وزُور: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زوِرَ| الزَّوْراءُ: مدينة بغداد. 2- من ينظر بمؤخر عينه. 3- بعيد "أرضٌ زوراء".
ازورَّ عن يزورّ، ازْوَرِرْ/ازْوَرَّ، ازورارًا، فهو مزوَرّ، والمفعول مزوَرٌّ عنه
ازورَّ عن يزورّ، ازْوَرِرْ/ازْوَرَّ، ازورارًا، فهو مزوَرّ، والمفعول مزوَرٌّ عنه • ازورَّ عن طريق الصَّواب: ازوارّ؛ مال عنه وانحرف "{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزْوَرُّ عَنْ كَهْفِهِمْ} [ق]".
أزأرَ
أزأرَ يُزئر ، إزْآرًا ، فهو مُزئر ، والمفعول مُزأَر (للمتعدِّي) :- • أزأر السَّحابُ كان لرعده صوتٌ كزئير الأسود. • أزأر المُدرِّبُ الأسدَ: حملَه على الزَّئير، جعله يصيح من صدره.
أزارَ
أزارَ يُزير ، أَزِرْ ، إزارةً ، فهو مُزِير ، والمفعول مُزار :- • أزاره المريضَ حمله على زيارته.
وزر
و ز ر: الوَزَرُ بفتحتين الملجأ وأصله الجبل والوِزْرُ الإثم والثقل والكارة والسلاح و الوَزِيرُ المُوَازِر كالأكيل والمؤاكل لأنه يحمل عنه وِزْرَه أي ثقله و الوَزَارَة بالفتح لغة في الوِزَارَة وقد اسْتُوزِرَ فلان فهو يُوَازرُ الأمير و يَتَوَزَّر له و اتَّزَرَ الرجل ركب الوِزْر وقوله تعالى {ولا تَزِرُ وازرة وِزْر أخرى} أي ى تحمل حاملة حمل أخرى وقال الأخفش لا تأثم آثمة بإثم أخرى تقول منه وَزِرَ بالكسر
إزار - ج، آزرة وأزر 1- إزار : ملحفة. 2- إزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن. 3- إزار : عفاف. 4- إزار : حائط صغير يقوى به الحائط.
أزار - إزارة 1- أزاره : حمله على الزيارة. 2- أزاره الشيء : حمله على زيارته. 3- أزاره قصائده أو نحوها : وجهها إليه.
أَزْأَر
أزأر - إزآرا 1-زأر الأسد : صاح من صدره ، صوت
جمع: أزُرٌ. :-اِرْتَدَتْ إِزَارَهَا وَخَرَجَتْ :- : المِلْحَفَة، ثَوْبٌ كَانَتْالْمَرْأَةُ العَرَبِيَّةُ تَتَّخِذُهُ لِحَافاً وَمَازَالَ فِي بَعْضِ الْمَنَاطِقِ.
أوْزَرَ
[و ز ر]. (فعل: رباعي متعد). أَوْزَرْتُ ، أُوْزِرُ ، أَوْزِرْ ، مصدر إيزَارٌ . 1. :- أَوْزَرَ الهَارِبَ :- : جَعَلَ لَهُ وَزَراً ، أيْ ملْجَأً يَأْوِي إلَيْهِ. 2. :- أوْزَرَ مَالَهُ :- : خَبَّأَهُ. 3. :- أوْزَرَ مَالاً :- : أصَابَهُ، نَالَهُ، أحْرَزَهُ. 4. :- أوْزَرَ الحَيَوَانَ :- : أوْثَقَهُ. 5. :- أوْزَرَ السَّيْفَ :- : ذَهَبَ بِهِ.
وَزِيرٌ
جمع: وُزَرَاءُ ، وَزِيرَاتٌ . [و ز ر]. 1. :-كَانَ وَزِيراً لَهُ :- : أَيْ مُؤَازِراً، مُؤَازِراً وَمُعِيناً. طه آية 29 وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ( قرآن). 2. :- وَزِيرٌ في الْحُكُومَةِ :- : شَخْصِيَّةٌ سِيَاسِيَّةٌ تَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةً وَمُهِمَّةً فِي مَجَالٍ مِنَ الْمَجَالاَتِ دَاخِلَ حُكُومَةٍ مِنْ عِدَّةِ وُزَرَاءَ . :-رَئِيسُ الوُزَرَاءِ :- :- وَزِيرُ العَدْلِ :- :- وَزِيرُ
الأَزْرَ
الأَزْرَ: القُوَّة. وقوله تعالى: "اُشْدُدْ به أَزْري"، أي ظهري ومَوضعَ الإزارِ من الحَقْوَيْنِ. وآزَرْتُ فلاناً، أي عاونْته. والإزارُ معروفٌ يذكّر ويؤنث والإزارَةُ مثله. وقال الأعشى: كَتَـمَـيُّلِ الـنَـشـوانِ يَرْ فُلُ في البَقيرِ وفي الإزارَةْ وجمع القِلَّة آزِرَةٌ والكثير أُزُرٌ. وقول الشاعر: ألا أَبْلِغْ أَبا حَفْـصٍ رسـولاً فِدىً لك من أخي ثِقَةٍ إزاري قال أبو عُمَر الجرمي:
أَزْرُ
ـ أَزْرُ: الإِحاطَةُ، والقُوَّةُ، والضَّعْفُ، ضِدٌّ، والتَّقْوِيَةُ والظَّهْرُ ـ أُزْرُ: مَعْقِدُ الإِزارِ ـ إِزْرُ: الأصْلُ ـ إِزْرَةُ: هَيْئَةُ الائْتِزارِ. ـ إِزارُ وإِزارَةُ: المِلْحَفَةُ، كالمِئْزَرِ والإِزْرِ والإِزارَةِ، وائْتَزَرَ به، وتأزَّرَ به، ولا تَقُلِ: اتَّزَرَ، وقد جاءَ في بعضِ الأحاديثِ، ولَعَلَّهُ من تَحْريفِ الرُّواةِ، ج: آزِرَةٌ وأُزُرٌ وأُزْرٌ، وكُلُّ ما سَتَرَكَ، والعَفافُ،
زَأْرُ
ـ زَأْرُ وزَئيرُ: صوتُ الأَسدِ من صدرِهِ، كالتَّزَؤُّرِ، وقد زَأَرَ وزَئِرَ وأزْأَرَ، فهو زائرٌ وزَئِرٌ ومُزْئِرٌ ـ زَأَرَ الفحلُ: رَدَّدَ صوتَه في جَوْفِهِ ثم مَدَّه. ـ زَأْرَةُ: الأَجَمَةُ، وكُورَةٌ بالصَّعيدِ، وقرية بأَطْرابُلُسِ الغَرْبِ، وقرية بالبحرينِ، وبها عينٌ معروفَةٌ.
وَزَرُ
ـ وَزَرُ : الجبلُ المَنيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ، والمَلْجَأُ، والمُعْتَصَمُ. ـ وِزْرُ : الإِثمُ، والثِّقْلُ، والكارَةُ الكبيرةُ، والسِّلاحُ، والحِمْلُ الثقيلُ، ج: أوْزارٌ . ـ وَوَزَرَهُ وِزْراً : حَمَلَهُ. ـ وَوَزَرَ يَزِرُ، ووَزِرَ يَوْزَرُ، وَوُزِرَ يُوزَرُ وِزْراً وَوَزْراً وَزِرَة : أثِمَ، فهو مَوْزُورٌ . وقوله صلى الله عليه وسلم: ‘‘ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غيرَ مَأْجورَاتٍ’‘ لِلازْدِواجِ، ولو
زأر
"زَأَرَ الأَسدُ، بالفتح، يَزْئِرُ ويَزْأَرُ زَأْراً وزَئِيَراً: صاح وغضب. وزَأَرَ الفحلُ زَأْراً وزَئِيراً: ردّد صوته في جوفه ثم مَدَّه؛ قيل لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الفِحالِ أَحْمَدُ؟، قالت: حمر ضِرْغامَةٌ شديدُ الزَّئِير قليل الهَدِير. والزَّئيرُ: صوت الأَسد في صدره. وفي الحديث: فسمع زَئير الأَسد. ابن الأَعرابي: الزَّئِرُ من الرجال الغضبانُ المقاطع لصاحبه. قال أَبو منصور: الزَّايِرُ الغضبان،
أزر
"أَزَرَ به الشيءُ: أَحاطَ؛ عن ابن الأَعرابي. والإِزارُ: معروف. والإِزار: المِلْحَفَة، يذكر ويؤنث؛ عن اللحياني؛ قال أَبو ذؤيب: تَبَرَّأُ مِنْ دَمِ القَتيلِ وبَزِّه،وقَدْ عَلِقَتْ دَمَ القَتِيل إِزارُها يقول: تَبَرَّأُ من دم القَتِيل وتَتَحَرَّجُ ودمُ القتيل في ثوبها. وكانوا إِذا قتل رجل رجلاً قيل: دم فلان في ثوب فلان أَي هو قتله، والجمع آزِرَةٌ مثل حِمار وأَحْمِرة، وأُزُر مثل حمار وحُمُر، حجازية؛
زير
"الزِّيرُ: الدَّنُّ، والجمع أَزْيارٌ. وفي حديث الشافعي: كنت أَكتب العلم وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الذي يعمل فيه الماء والزِّيارُ: ما يُزَيِّرُ به البَيْطارُ الدابة، وهو شِناقٌ يَشُدُّ به البيطارُ جَحْفَلَةَ الدابة أَي يلوي جَحْفَلَتَهُ، وهو أَيضاً شِناقٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ إِلى صُدْرَةِ البعير كاللَّبَب للدابة. وزَيَّرَ الدابةَ: جعل الزِّيارَ في حَنكِها. وفي الحديث: أَن الله تعالى،
وزر
" الوَزَرُ : المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الجبل المنيع، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ . وفي التنزيل العزيز: كَلاَّ لا وَزَرَ ؛ قال أَبو إِسحق: الوَزَرُ في كلام العرب الجبل الذي يُلْتَجَأُ إِليه، هذا أَصله. وكل ما الْتَجَأْتَ إِليه وتحصنت به، فهو وَزَرٌ . ومعنى الآية لا شيء يعتصم فيه من أَمر الله. والوِزْرُ : الحِمْلُ الثقيل. والوِزْرُ : الذَّنْبُ لِثِقَلهِ، وجمعهما أَوْزارٌ . وأَوْزارُ الحرب وغيرها:
الأزْرُ بفتحٍ فسكونٍ
الأزْرُ بفتحٍ فسكونٍ : الإحاطةُ عن ابن الأعرابيّ . الأزْرُ : القُوَّةُ والشِّدَّةُ . قيل : الأزْرُ : الضَّعْفُ ضِدُّ الأَزْرُ : التَّقْوِيَةُ عن الفَرّاءِ وقرأ ابنُ عامر : " فأَزَره فاسْتَغْلَظ " على فَعَله وقرأَ سائرُ القُرَاء : فآزرَه . وقد آزرَه : أعانَه وأسعدَه . الأَزْرُ : الظَّهْرُ قال البَعِيثُ : شَدَدْتُ له أزْرِي بِمِرَّةِ حازِمٍ ... على مَوْقِعٍ مِن أمْرِه ما يُعَاجِلُهْ . قال ابنُ
الجمع : آزِرة و أُزُر الإِزَارُ : ثوبٌ يُحيط بالنِّصف الأَسفل من البدن يذكر ويؤَنث الإِزَارُ : الرأي يُعَلَّق به في أسفل الكتابِ شَدَّ عليه إزاره: كَبِرَ، بلغ مبلغ الرجال، شَدَّ للأمر إزاره: استعدّ وتهيَّأ له، طيِّب الإزار : عفيف، شريف، طاهر، فلان عفيف الإزار : عَفُّ عما يُحَرَّم عليه من النساءِ إزار الحائط: ما يُلصق به أسفله للتقوية أو الصيانة أو الزِّينة اِرْتَدَتْ إِزَارَهَا : المِلْحَفَة،
ما يتزر به الإنسان، لتغطية العورة، وهو لباس يلفه الإنسان عادة أكثر ما بين السرة والركبة لستر العورة، والإزار في باب تكفين الميت يقصد به ما يغطي تمام جسد الميت. قال في الجواهر: بلا خلاف أجده.
إزار الحائط
ما يُلصق به أسفله للتقوية أو الصيانة أو الزِّينة.
أزأر السَّحابُ
كان لرعده صوتٌ كزئير الأسود.
أزأر المُدرِّبُ الأسدَ
حملَه على الزَّئير، جعله يصيح من صدره.
وُزِرَ
فعلوُزِرَ يُوزَر ، وِزْرًا ووَزْرًا ، والمفعول مَوْزور وُزِرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، وَقَعَ فِي خَطِيئَةٍ، أَوْ رُمِيَ بِوِزْرٍ وُزِرَ : رَكِبَ الوِزْرَ وُزِر فلانٌ :رُمِي بِوِزْرٍ
وَزَر
اسمالوَزَرُ : الجبلُ المنيع الوَزَرُ :الملجأُ والمعتَصَم يُتحصّن به
وَزَرَ
فعلوزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُ وَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِ وَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُه
وَزْر
اسموَزْر : مصدر وُزِرَ
وَزر
اسممصدر وُزِرَ ووزَرَ
وِزر
اسمالجمع : أوزار الوِزْرُ : حمل ثقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حمله والقيام به مصدر وُزِرَ ووزَرَ أوزار الحرب: آلاتها وأثقالها، وضَعت الحربُ أوزارَها : انقضت ولم يبق قتال غَسَل أوزارَه : تاب إلى الله
وزَرَ
فعلوزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًا ووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور - للمتعدِّي وزَر الشَّخصُ :حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة وَزَرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، اِرْتَكَبَ إِثْماً وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ : لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه
زأَرَ
فعلزأَرَ يَزأَر ويَزئِر ، زَأْرًا وزَئِيرًا ، فهو زائِر زأَر الأسدُ: صوَّت وصاح من صدره زأَر الفحلُ: ردَّد صوتَه في جوفه ثمَّ مدَّه
طيِّب الإزار
عفيف، شريف، طاهر.
فلان عفيف الإزار
عَفُّ عما يُحَرَّم عليه من النساءِ.
أُزُر
اسمأُزُر : جمع إِزار
مُزئِر
اسمفاعل مِنْ أَزْأَرَ أَسَدٌ مُزْئِرٌ : يُصَوِّتُ مِنْ صَدْرِهِ
زَأْر
اسمزَأْر : مصدر زأَرَ
إزار سُدَاسيُّ
طولُه سِتُّ أذرع.
أَزَرَّ
فعلأزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا
أَزَّرَ
فعلأزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ : قوَّاه ودعّمه أزّره على عدوّه، نصْرٌ مؤزَّرٌ: قويّ
أَزَرَ
فعلأزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ
أَزِرَ
فعلأَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض
أَزْر
اسمأَزْر : مصدر أَزَرَ
أزاره المريض
حمله على زيارته.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إزار» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إزار حسب الأحرف المشتركة.