اسم · صفةمن جذر برأ٤ أحرف٢٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
صفة مشبهة من الجذر ب-ر-أ، تدل في أصلها على الانفصال والتخلص من الشيء. تطورت دلالتها لتشمل السلامة من العيوب الجسدية (الشفاء) والمعنوية (النزاهة من الذنب)، وتستخدم في السياق القانوني لنفي التهمة، وفي السياق الاجتماعي لوصف الطهارة الفطرية.
قانون · خال من التهمة أو العيب أو الذنب.
علم النفس · طاهر النفس، ساذج، لا يعرف المكر أو الخداع.
طب · المتعافي من المرض أو السقم.
بَرِيء [مفرد]: ج بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء، مؤ بَريئة، ج مؤ بَريئات: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من: "{إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ}"| بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين- بَريء السَّاحة: خالٍ مما اتُّهم به، غير مذنب. 2- خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة "ضَحكة/ نظرة بريئة- عمل/ نقد بريءٌ"| ألعاب بريئة: لا
بَرِيء :- جمع بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء ، مؤ بَريئة ، جمع مؤ بَريئات : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ / برُؤَ من وبرِئَ / برِئَ من : :- { إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ } :- • بريء الذِّمَّة : خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين ، - بَريء السَّاحة : خالٍ مما اتُّهم به ، غير مذنب . 2 - خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة :- ضَحكة / نظرة بريئة ، - عمل /
إبراء
اسمإبراء [مفرد]: مصدر أبرأَ. • إبراء الذِّمَّة: (قن) إعفاء المَدِين من دَيْنه بعد سداده.
بَرْء
اسمI بَرْء [مفرد]: مصدر برَأَ وبرُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من. II بُرْء [مفرد]: مصدر برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من.
بَرَاء
اسمبَرَاء [مفرد]: ج أَبْرئِة (لغير المصدر): 1- مصدر برِئَ/ برِئَ من. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برِئَ/ برِئَ من: يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والمفرد والجمع "أنت بَرَاء من التّهمة- {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}"| أنا منك براء.
بَراءة
اسمبَراءة [مفرد]: 1- مصدر برِئَ/ برِئَ من| حلَفَ بالبراءة: أقسم بيمين البراءة- يمين البراءة: يمين يتخلّص بها الإنسان مما نسب إليه. 2- سذاجة، بساطة، طهارة "براءة الطفولة". 3- شهادة، إذن، إجازة "حصل زويل على العديد من براءات الاختراع"| براءةُ الذِّمَّة: شهادة تفيد الخلوّ من المسئوليَّة الماليَّة أو الجنائيَّة- براءة صحيّة: شهادة خلو من الأوبئة. 4- إعذار وإنذار "{بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى
بُروء
اسمبُروء [مفرد]: مصدر برَأَ وَبرُؤَ/ برُؤَ من.
برُؤَ
برُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه :- • برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى . • برُؤ الشَّخصُ : كان سليم الصدر خالِص النّيّة :- { وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا } . • برُؤ من الشَّخص : تباعَدَ وتخلّى عنه :- برُؤ من أصدقاء السوء . • برُؤ من الدَّيْن ونحوه : خَلَصَ ، خلا ،
برِئَ
برِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه :- • برِئَ المريضُ برُؤ ، شُفِي وتعافى . • برِئَ من الشَّخص : برُؤ منه ، تباعَدَ وتخلَّى عنه :- برئ من رُفقاء السّوء . • بَرِئَ من الدَّين ونحوه : برُؤ منه ، خَلَصَ ، خلا ، سَلِمَ منه :- برئ المتهم من التُّهمة ، - برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [ مثل ]: يُضرب لخالي السَّاحة
* بريء. ج أبرياء وأبراء وبراء وبرآء، م بريئة ج برايا. 1-خالص من الذنب أو التهمة. 2-خال من الغش أو غيره. 3-«هو بريء الذمة»: أي خالص من الدين.
بريء - ج ، أبرياء وأبراء وبراء وبرآء ، - مؤ ، بريئة جمع برايا 1 - بريء : خالص من الذنب أو التهمة . 2 - بريء : خال من الغش أو غيره . 3 - بريء : « هو بريء الذمة » : أي خالص من الدين .
برء. 1-مص. برأ وبرؤ وبرؤ وبرىء. 2-شفاء
* برء. 1-مص. برأ وبرؤ وبرؤ وبرىء. 2-شفاء.
[ ب ر أ ]. ( صيغَةُ فَعِيل للمبالغة ). 1 . :- كانَ بَريئاً مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ :- : خالِصٌ مِنْ ذَنْبِ السَّرِقَةِ . :- يُؤْسِفُنِي أَنَّكَ لا تُصَدِّقُنِي وَأَنا رَجُلٌ بَريءٌ .( ن . محفوظ ). 2 . :- نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً بَريئَةً :- : نَظْرَةً صافِيَةً عَنْ كُلِّ غَرَضٍ أَوْ هَدَفٍ . 3 . :- بَريءُ الذِّمَّةِ :- : خالِصٌ مِنَ الدَّيْنِ .
بَرَأَ
ـ بَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ ، بَرْءاً ، وبُرُوءاً : خَلَقَهُمْ ـ المَرِيضُ يَبْرَأُ ويَبْرُؤُ بُرْءاً وبَرُوءاً ، وبَرُؤَ ، بِرْءاً وبُرْءاً وبُرُوءاً : نَقِهَ ، وأبْرَأَهُ اللَّهُ ، فهو بارِئٌ وبَرِيءٌ ـ بَرِئَ من الأمرِ يِبْرَأُ ؛ ويَبْرُؤُ نادِرٌ ، بَرَاءً وبَرَاءَةً وبُرُوءاً : تَبَرَّأَ ، وأَبْرَأَكَ منه وبرَأَك ، وأنتَ بَريٌءُ ، الجمع : بَرِيؤُونَ ، وهي بَريْئَةٌ ، الجمع : بَرِيئَاتٌ
برأ
" البارئُ : مِن أَسماءِ اللّه عزَّ وجلَّ ، واللّه البارئُ الذَّارِئُ . وفي التنزيلِ العزِيزِ : البارِئُ المُصَوِّر . وقالَ تعَالى : فتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ . قال : البارئُ : هو الذي خَلَقَ الخَلْقَ لا عن مِثالٍ . قالَ ولهذِهِ اللفْظَةِ مِن الاخْتِصاصِ بخِلْقِ الحيَوانِ ما ليس لها بغَيرهِ مِن المخْلوقات ، وقَلَّما تُسْتَعْمَلُ في غيرِ الحيوانِ ، فيُقال : برَأَ اللّهُ النَّسَمَة وخَلَقَ السَّموات
الجمع : بَريئون و أبرياء و بُرَآء و بُرَاء و بِرَاء ، المؤنث : بَريئة ، و الجمع للمؤنث : بَريئات كانَ بَريئاً مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ : خالِصٌ مِنْ ذَنْبِ السَّرِقَةِ يُؤْسِفُنِي أَنَّكَ لا تُصَدِّقُنِي وَأَنا رَجُلٌ بَريءٌ ( ن محفوظ ) نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً بَريئَةً : نَظْرَةً صافِيَةً عَنْ كُلِّ غَرَضٍ أَوْ هَدَفٍ بريء الذِّمَّة : خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين ، بَريء السَّاحة : خالٍ مما
بَريء : فاعل من بَرُؤَ
أبرياء
اسمأبرياء : جمع بَريء
أبرياءُ
اسمأبرياءُ : جمع بارِىء
بَرُؤَ
فعلبرُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه بَرُؤَ فلان : كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى عَمَلٌ بَريءٌ : خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة : خالٍ مما اتُّهم به وبريءُ الذِّمَّةِ : خالصٌ من الدَّين والجمع : بِرَاءٌ ، وبُرَاء ، وبُرَاآءُ ، وأبْراءٌ ، وأبرياءُ برُؤ من الشَّخص : تباعَدَ وتخلّى عنه برُؤ من أصدقاء
بَرا
فعلبَرا بَرْواً بَرا البُرَةَ : عَمِلها وصنعها بَرا الجملَ وغيرَه : جعل البُرَةَ في أنفه بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ : نحته وسوَّاه بَرا اللهُ الشيءَ : خَلقه
بُرَأ
اسمبُرَأ : جمع بُرأة
برَأَ
فعلبرَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ : خَلَقَهم ؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ ، تَخَلَّى عَنْهُ
برَّأَ
فعلبرَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها : قضى ببراءَتِه منها ، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له ، برّأ ذمّته / ساحته : خلَّصها
تَرِد في القرآن الكريم ٩ مرات
قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
سورة الأنعام: ١٩
فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
سورة الأنعام: ٧٨
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
سورة الأنفال: ٤٨
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
سورة التوبة: ٣
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
سورة يونس: ٤١
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَعَلَىَّ إِجْرَامِى وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ
سورة هود: ٣٥
إِن نَّقُولُ إِلَّا ٱعْتَرَىٰكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوٓءٍ قَالَ إِنِّىٓ أُشْهِدُ ٱللَّهَ وَٱشْهَدُوٓا۟ أَنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
سورة هود: ٥٤
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
سورة الشعراء: ٢١٦
كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة الحشر: ١٦
الْمِسْكِين خْرَج بَرِيء مْن الْقَضِيَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الرَّاجِل دَه بَرِيء وِمَعَمَلْش حَاجَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل مع تسهيل الهمزة أحياناً.
هُوَ بَرِيء مِنْ هَاي التُّهْمَة.
اللفظ الفصيح نفسه مع حذف الهمزة المتطرفة في النطق.
السَّيِّد رَاه بَرِيء مْن هَاد التُّهْمَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في السياقات القانونية والاجتماعية.
الْمُتَّهَم بَرِيء حَتَّى تَثْبُت إِدَانَتُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
طِلِع بَرِيء مِن الْقِصَّة كِلْهَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بريء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بريء حسب الأحرف المشتركة.