اسم · صفةمن جذر خبث٤ أحرف٩٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
صفة مشبهة من الجذر خ-ب-ث، تدل على الرداءة والفساد ومخالفة الطيب. تتنوع دلالاتها بين القبح الحسي كالمذاق والرائحة، والقبح المعنوي كالمكر والشر، والقبح الطبي كالأمراض المستعصية. وردت في النصوص التراثية مقابلة للطيب في المأكل والمشرب والقول.
فاسد رديء من كل شيء، ماديا كان أو معنويا.
طب · ما يطلق على الأورام السرطانية التي تنتشر في الجسم وتؤدي إلى تلف الأنسجة.
أخلاق · الشخص الماكر الذي يضمر الشر ويظهر خلافه.
الشيءُ ـُ خُبْثاً، وخَباثَة، وخَبَاثِية: صار فاسداً رديئاً مكروهاً. وـ فلان: صار ذا خُبْث. فهو خبيث. ( ج ) خُبَثَاء، وخُبُث، وخَبَثَة، وأخباث. ( جج ) الأخير: أخَابيث. وهي خبيثة. ( ج ) خَبائِث. وفي التنزيل العزيز: ( ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ). وـ نفسُه: غَثَت. وـ ثقُلت. ومن المأثور: ( فأصبح يوماً وهو خبيثُ النفس ).( أخْبَثَ ) الشيءُ: خبُث. وـ فلان: خَبُث. وـ
الشيءُ ـُ خُبْثاً، وخَباثَة، وخَبَاثِية: صار فاسداً رديئاً مكروهاً. وـ فلان: صار ذا خُبْث. فهو خبيث. ( ج ) خُبَثَاء، وخُبُث، وخَبَثَة، وأخباث. ( جج ) الأخير: أخَابيث. وهي خبيثة. ( ج ) خَبائِث. وفي التنزيل العزيز: ( ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ). وـ نفسُه: غَثَت. وـ ثقُلت. ومن المأثور: ( فأصبح يوماً وهو خبيثُ النفس ).( أخْبَثَ ) الشيءُ: خبُث. وـ فلان: خَبُث. وـ
الخِبِّيثُ
الخِبِّيثُ : الكثيرُ الخُبْثِ . ( صَيغة مبالغة ) .
الخِبِّيثُ
الخِبِّيثُ : الكثيرُ الخُبْثِ . ( صَيغة مبالغة ) .
خَبِيث [مفرد]: ج خبيثون (للعاقل) وأخباث (للعاقل) وخِباث (للعاقل) وخُبُث (للعاقل) وخُبَثاءُ (للعاقل) وخَبَثَة (للعاقل)، جج أخابيث، مؤ خَبِيثَة، ج مؤ خبيثات وخبائثُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على: "هم أخباث في تصرفاتهم". 2- محرَّم، كالزنى والخمر وغيرهما| ابن الخبيثة: ابن حرام، دنيء، خسيس. 3- رديء مكروه، كلّ شيء فاسد وباطل "طعام/ كلام خبيث- َكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ
خَبِيث [مفرد]: ج خبيثون (للعاقل) وأخباث (للعاقل) وخِباث (للعاقل) وخُبُث (للعاقل) وخُبَثاءُ (للعاقل) وخَبَثَة (للعاقل)، جج أخابيث، مؤ خَبِيثَة، ج مؤ خبيثات وخبائثُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على: "هم أخباث في تصرفاتهم". 2- محرَّم، كالزنى والخمر وغيرهما| ابن الخبيثة: ابن حرام، دنيء، خسيس. 3- رديء مكروه، كلّ شيء فاسد وباطل "طعام/ كلام خبيث- َكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ
خَبِيث :- جمع خبيثون ( للعاقل ) وأخباث ( للعاقل { وخِباث } للعاقل { وخُبُث } للعاقل { وخُبَثاءُ } للعاقل ) وخَبَثَة ( للعاقل )، جمع الجمع أخابيث ، مؤ خَبِيثَة ، جمع مؤ خبيثات وخبائثُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على : :- هم أخباث في تصرفاتهم . 2 - محرَّم ، كالزنى والخمر وغيرهما • ابن الخبيثة : ابن حرام ، دنيء ، خسيس . 3 - رديء مكروه ، كلّ شيء فاسد وباطل :- طعام /
خَبِيث :- جمع خبيثون ( للعاقل ) وأخباث ( للعاقل { وخِباث } للعاقل { وخُبُث } للعاقل { وخُبَثاءُ } للعاقل ) وخَبَثَة ( للعاقل )، جمع الجمع أخابيث ، مؤ خَبِيثَة ، جمع مؤ خبيثات وخبائثُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على : :- هم أخباث في تصرفاتهم . 2 - محرَّم ، كالزنى والخمر وغيرهما • ابن الخبيثة : ابن حرام ، دنيء ، خسيس . 3 - رديء مكروه ، كلّ شيء فاسد وباطل :- طعام /
خَبَاثِية
اسمخَبَاثِية [مفرد]: مصدر خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على.
خَبَاثِية
اسمخَبَاثِية [مفرد]: مصدر خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على.
أخْبَثان
اسمأخْبَثان [مثنى]: مف أَخْبَثُ • الأخبثان: 1- البول والغائط "لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهَوُ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ [حديث]". 2- القيء والسُّلاح. 3- الرَّجيع والبول. 4- الضُّراط والسُّعال. 5- السَّهر والضَّجَر. 6- القلب واللسان.
أخْبَثان
اسمأخْبَثان [مثنى]: مف أَخْبَثُ • الأخبثان: 1- البول والغائط "لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهَوُ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ [حديث]". 2- القيء والسُّلاح. 3- الرَّجيع والبول. 4- الضُّراط والسُّعال. 5- السَّهر والضَّجَر. 6- القلب واللسان.
استخبثَ يستخبث، استِخباثًا، فهو مستخبِث، والمفعول مستخبَث
استخبثَ يستخبث، استِخباثًا، فهو مستخبِث، والمفعول مستخبَث • استخبث جارَه: عدَّه رديئًا مكروهًا "إن استخبثت شخصًا فاحذرْه".
استخبثَ يستخبث، استِخباثًا، فهو مستخبِث، والمفعول مستخبَث
استخبثَ يستخبث، استِخباثًا، فهو مستخبِث، والمفعول مستخبَث • استخبث جارَه: عدَّه رديئًا مكروهًا "إن استخبثت شخصًا فاحذرْه".
تخابثَ يتخابث، تخابُثًا، فهو متخابِث
تخابثَ يتخابث، تخابُثًا، فهو متخابِث • تخابث الرَّجُلُ: 1- تظاهر باللُّؤم والفساد واللاّمبالاة، أظهر الخُبْثَ "تخابُثُه لا يخفى على أحد". 2- تصرَّف بلؤم.
تخابثَ يتخابث، تخابُثًا، فهو متخابِث
تخابثَ يتخابث، تخابُثًا، فهو متخابِث • تخابث الرَّجُلُ: 1- تظاهر باللُّؤم والفساد واللاّمبالاة، أظهر الخُبْثَ "تخابُثُه لا يخفى على أحد". 2- تصرَّف بلؤم.
خَبائِثُ
اسمخَبائِثُ [جمع]: مف خَبِيثَة: 1- أفعال مذمومة ومحرَّمة، كلّ ما يُستقبح من الأشياء والأفعال، عكسه طيِّبات "رائحة خبيثة- رُبّ وجه حسن أخفى نفسًا خبيثة [مثل أجنبيّ]- {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}- {وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ}"| أمُّ الخبائث: الخمر- الأرواح الخبيثة: الشياطين. 2- ما كانت العرب تستقذره ولا تأكله مثل الأفاعي والعقارب والأبارص والخنافس
خَبائِثُ
اسمخَبائِثُ [جمع]: مف خَبِيثَة: 1- أفعال مذمومة ومحرَّمة، كلّ ما يُستقبح من الأشياء والأفعال، عكسه طيِّبات "رائحة خبيثة- رُبّ وجه حسن أخفى نفسًا خبيثة [مثل أجنبيّ]- {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}- {وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ}"| أمُّ الخبائث: الخمر- الأرواح الخبيثة: الشياطين. 2- ما كانت العرب تستقذره ولا تأكله مثل الأفاعي والعقارب والأبارص والخنافس
خَبَاثة
اسمخَبَاثة [مفرد]: 1- مصدر خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على. 2- تصرُّف باطنه سوء وظاهره صدق "ميّال إلى الخباثة".
خَبَاثة
اسمخَبَاثة [مفرد]: 1- مصدر خبُثَ/ خبُثَ بـ/ خبُثَ على. 2- تصرُّف باطنه سوء وظاهره صدق "ميّال إلى الخباثة".
خبُثَ
خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على يَخبُث ، خُبْثًا وخَباثَةً وخباثيةً ، فهو خَبِيث ، والمفعول مخبوث به :- • خبُثت رائحةُ الطَّعام وغيره أنتنت ، صارت رديئةً مكروهةً ، ضد طابت :- خَبُث العمل : كان مكروهًا مستقبحًا ، - { وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إلاَّ نَكِدًا }: ضرب الله البلد الخبيث الذي لا ينتفع بالمطر مثلاً لمن لم ينتفع بالآيات . • خبُث
خبُثَ
خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على يَخبُث ، خُبْثًا وخَباثَةً وخباثيةً ، فهو خَبِيث ، والمفعول مخبوث به :- • خبُثت رائحةُ الطَّعام وغيره أنتنت ، صارت رديئةً مكروهةً ، ضد طابت :- خَبُث العمل : كان مكروهًا مستقبحًا ، - { وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إلاَّ نَكِدًا }: ضرب الله البلد الخبيث الذي لا ينتفع بالمطر مثلاً لمن لم ينتفع بالآيات . • خبُث
خ ب ث : الخَبِيثُ ضد الطيب وقد خَبُثَ الشيء بالضم خَبَاثَةً و خَبُث الرجل بالضم أيضا خُبْثاً فهو خَبِيثٌ أي خب رديء و أخْبَثَهُ علمه الخبث وأفسده و أخْبَثَ الرجل اتخذ أصحابا خبثاء فهو خَبِيثٌ مُخْبِثٌ بكسر الياء و مَخْبَثَانٌ بوزن زعفران و المَخْبَثَةُ بوزن المتربة المفسدة ومنه قول عنترة والكفر مخبثة لنفس المنعم و خَبَثُ الحديد وغيره بفتحتين ما نفاه الكير و الأخْبَثَانِ البول والغائط
خ ب ث : الخَبِيثُ ضد الطيب وقد خَبُثَ الشيء بالضم خَبَاثَةً و خَبُث الرجل بالضم أيضا خُبْثاً فهو خَبِيثٌ أي خب رديء و أخْبَثَهُ علمه الخبث وأفسده و أخْبَثَ الرجل اتخذ أصحابا خبثاء فهو خَبِيثٌ مُخْبِثٌ بكسر الياء و مَخْبَثَانٌ بوزن زعفران و المَخْبَثَةُ بوزن المتربة المفسدة ومنه قول عنترة والكفر مخبثة لنفس المنعم و خَبَثُ الحديد وغيره بفتحتين ما نفاه الكير و الأخْبَثَانِ البول والغائط
* خبيث. ج خبثاء وخبث وأخباث وخبثة، م خبيثة ج خبائث وخبيثات. 1-ذو الخبث. 2-نجس. 3-فاسد. 4-حرام. 5-رديء. 6-من الأمراض: السرطان.
* خبيث. ج خبثاء وخبث وأخباث وخبثة، م خبيثة ج خبائث وخبيثات. 1-ذو الخبث. 2-نجس. 3-فاسد. 4-حرام. 5-رديء. 6-من الأمراض: السرطان.
خبيث 1 - كثير الخبث
خبيث 1 - كثير الخبث
خبيث - ج ، خبثاء وخبث وأخباث وخبثة ، - مؤ ، خبيثة ج ، خبائث وخبيثات 1 - خبيث : ذو الخبث . 2 - خبيث : نجس . 3 - خبيث : فاسد . 4 - خبيث : حرام . 5 - خبيث : رديء . 6 - خبيث من الأمراض السرطان .
خبيث - ج ، خبثاء وخبث وأخباث وخبثة ، - مؤ ، خبيثة ج ، خبائث وخبيثات 1 - خبيث : ذو الخبث . 2 - خبيث : نجس . 3 - خبيث : فاسد . 4 - خبيث : حرام . 5 - خبيث : رديء . 6 - خبيث من الأمراض السرطان .
خبث يخبث
فعل* خبث يخبث: خبثا وخباثة وخباثية. 1-كان رديئا ماكرا. 2-صار خبيثا. 3-إتخذ أصحابا خبثاء. 4-ت نفسه: ثقلت. 5-ت نفسه: اضطربت حتى تكاد تتقيأ.
خبث يخبث
فعل* خبث يخبث: خبثا وخباثة وخباثية. 1-كان رديئا ماكرا. 2-صار خبيثا. 3-إتخذ أصحابا خبثاء. 4-ت نفسه: ثقلت. 5-ت نفسه: اضطربت حتى تكاد تتقيأ.
خبث تخبيثا. 1-ه
* خبث تخبيثا. 1-ه: صيره خبيثا. 2-الطعام: جعله مستكرها.
خبث تخبيثا. 1-ه
* خبث تخبيثا. 1-ه: صيره خبيثا. 2-الطعام: جعله مستكرها.
خبث. 1-نجس. 2-ما لا خير فيه. 3-غش في المعادن. 4-من الحديد أو نحوه
* خبث. 1-نجس. 2-ما لا خير فيه. 3-غش في المعادن. 4-من الحديد أو نحوه: ما ينفيه ويطرحه المنفاخ عند إحمائه وصناعته.
خبث. 1-نجس. 2-ما لا خير فيه. 3-غش في المعادن. 4-من الحديد أو نحوه
* خبث. 1-نجس. 2-ما لا خير فيه. 3-غش في المعادن. 4-من الحديد أو نحوه: ما ينفيه ويطرحه المنفاخ عند إحمائه وصناعته.
خبث. 1-مص. خبث. 2-حرام. 3-مكر، خداع. 4-فساد. 5-كفر. 6-نجس، لؤم
* خبث. 1-مص. خبث. 2-حرام. 3-مكر، خداع. 4-فساد. 5-كفر. 6-نجس، لؤم.
خبث. 1-مص. خبث. 2-حرام. 3-مكر، خداع. 4-فساد. 5-كفر. 6-نجس، لؤم
* خبث. 1-مص. خبث. 2-حرام. 3-مكر، خداع. 4-فساد. 5-كفر. 6-نجس، لؤم.
خبيث. كثير الخبث
* خبيث. كثير الخبث.
خبيث. كثير الخبث
* خبيث. كثير الخبث.
جمع : خُبَثَاءُ ، خَبَائِثُ . [ خ ب ث ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). 1 . :- أتَى بِعَمَلٍ خَبِيثٍ :- : فَاسِدٍ ، كَرِيهٍ ، رَدِيءٍ . 2 . :- أُصِيبَ بِمَرَضٍ خَبِيثٍ :- : بِمَرَضٍ لاَ شِفَاءَ مِنْهُ كَالسَّرَطَانِ مَثَلاً . 3 . :- يَا لَهُ مِنْ رَجُلٍ خَبِيثٍ :- : مُسْتَكْرَه ، كَثِيرُ الخُبْثِ ، كَثِيرُ الْمَكْرِ ، سَيِّءُ الخُلُقِ .
جمع : خُبَثَاءُ ، خَبَائِثُ . [ خ ب ث ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). 1 . :- أتَى بِعَمَلٍ خَبِيثٍ :- : فَاسِدٍ ، كَرِيهٍ ، رَدِيءٍ . 2 . :- أُصِيبَ بِمَرَضٍ خَبِيثٍ :- : بِمَرَضٍ لاَ شِفَاءَ مِنْهُ كَالسَّرَطَانِ مَثَلاً . 3 . :- يَا لَهُ مِنْ رَجُلٍ خَبِيثٍ :- : مُسْتَكْرَه ، كَثِيرُ الخُبْثِ ، كَثِيرُ الْمَكْرِ ، سَيِّءُ الخُلُقِ .
خَبُثَ
فعل******خَبُثَ** - [خ ب ث]. (ف: ثلا. لازم).** خَبُثَ**،** يَخبُثُ**، مص. خُبْثٌ. 1. "خَبُثَتْ نَفْسُهُ" : فَسَدَتْ، ثَقُلَتْ. 2. " خَبُثَ الْوَلَدُ" : كَانَ رَدِيئاً مَاكِراً، صَارَ ذَا خُبْثٍ. 3. "خَبُثَتْ رَائِحَةُ البَيْتِ" : صَارَتْ كَرِيهَةً. **الأعراف آية 58وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً**! (قرآن).
خَبُثَ
فعل******خَبُثَ** - [خ ب ث]. (ف: ثلا. لازم).** خَبُثَ**،** يَخبُثُ**، مص. خُبْثٌ. 1. "خَبُثَتْ نَفْسُهُ" : فَسَدَتْ، ثَقُلَتْ. 2. " خَبُثَ الْوَلَدُ" : كَانَ رَدِيئاً مَاكِراً، صَارَ ذَا خُبْثٍ. 3. "خَبُثَتْ رَائِحَةُ البَيْتِ" : صَارَتْ كَرِيهَةً. **الأعراف آية 58وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً**! (قرآن).
خُبْثٌ
**خُبْثٌ** - [خ ب ث]. "وَلَدٌ ذُو خُبْثٍ" : ذُو مَكْرٍ وَفَسَادٍ وَمَكْرُوهٍ.
خُبْثٌ
**خُبْثٌ** - [خ ب ث]. "وَلَدٌ ذُو خُبْثٍ" : ذُو مَكْرٍ وَفَسَادٍ وَمَكْرُوهٍ.
الخبيث
الخبيث: ضدّ الطيّب. وقد خَبُثَ الشيء خَباثَةً وخَبُثَ الرجل خُبْثاً، فهو خبيث، أي خَبٌّ رديءٌ. وأَخْبَثَهُ غيرُهُ، أي علَّمَهُ الخُبثَ وأفسدَه. وأَخْبَثَ أيضاً، أي اتَّخذ أصحاباً خبثاء، فهو خَبيثٌ مُخْبِثٌ ومَخْبَثانٌ. وقول عنترة: نُبِّئْتُ عَمْراً غيرَ شاكِرٍ نِعْمَتي والكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ أي مَفْسَدَةٌ. ويقال: فلانٌ لَخِبْثَةٍ كما يقال لَزِنْيةٍ. ويقال في النداء: يا خُبَثُ،
الخبيث
الخبيث: ضدّ الطيّب. وقد خَبُثَ الشيء خَباثَةً وخَبُثَ الرجل خُبْثاً، فهو خبيث، أي خَبٌّ رديءٌ. وأَخْبَثَهُ غيرُهُ، أي علَّمَهُ الخُبثَ وأفسدَه. وأَخْبَثَ أيضاً، أي اتَّخذ أصحاباً خبثاء، فهو خَبيثٌ مُخْبِثٌ ومَخْبَثانٌ. وقول عنترة: نُبِّئْتُ عَمْراً غيرَ شاكِرٍ نِعْمَتي والكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ أي مَفْسَدَةٌ. ويقال: فلانٌ لَخِبْثَةٍ كما يقال لَزِنْيةٍ. ويقال في النداء: يا خُبَثُ،
ـ خَبيثُ : ضدُّ الطَّيِّبِ ، خَبُثَ ، خُبْثاً وخَباثةً وخَباثِيَةً ، والرَّدِيءُ الخَبُّ ، كالخابِثِ ، وخَبَثَ خُبْثاً ، والذي يَتَّخِذُ أصْحاباً خُبَثَاءَ ، كالمُخْبِث ، والمَخْبَثان ، أو مَخْبَثانُ مَعْرِفةٌ وخاصَّةٌ بالنِّداءِ . وقد أخْبَثَ . ـ يا خُبَثُ : يا خَبيثُ ، وللمرأةِ : يا خَبيثةُ ، ويا خَبَاثِ . ـ أَخْبَثانِ : البَوْلُ والغائِطُ ، أو البَخَرُ والسَّهَرُ ، أو السَّهَرُ والضَّجَرُ . ـ
ـ خَبيثُ : ضدُّ الطَّيِّبِ ، خَبُثَ ، خُبْثاً وخَباثةً وخَباثِيَةً ، والرَّدِيءُ الخَبُّ ، كالخابِثِ ، وخَبَثَ خُبْثاً ، والذي يَتَّخِذُ أصْحاباً خُبَثَاءَ ، كالمُخْبِث ، والمَخْبَثان ، أو مَخْبَثانُ مَعْرِفةٌ وخاصَّةٌ بالنِّداءِ . وقد أخْبَثَ . ـ يا خُبَثُ : يا خَبيثُ ، وللمرأةِ : يا خَبيثةُ ، ويا خَبَاثِ . ـ أَخْبَثانِ : البَوْلُ والغائِطُ ، أو البَخَرُ والسَّهَرُ ، أو السَّهَرُ والضَّجَرُ . ـ
الخَبِيثُ ضِدُّ
الخَبِيثُ ضِدُّ الطَّيِّبِ من الرِّزْق والولدِ والناسِ وقوله أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قال ابن سيده إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ فأَبدل الثاء ياء ثم أَدعم والجمعُ خُبَثاء وخِبَاثٌ وخَبَثَة عن كراع قال وليس في الكلام فَعيل يجمع على فَعَلَة غيره قال وعندي أَنهم توهموا فيه فاعلاً ولذلك كَسَّروه على فَعَلة وحَكى أَبو زيد في جمعه خُبُوثٌ وهو نادر أَيضاً والأُنثى خَبِيثةٌ وفي
الخَبِيثُ ضِدُّ
الخَبِيثُ ضِدُّ الطَّيِّبِ من الرِّزْق والولدِ والناسِ وقوله أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قال ابن سيده إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ فأَبدل الثاء ياء ثم أَدعم والجمعُ خُبَثاء وخِبَاثٌ وخَبَثَة عن كراع قال وليس في الكلام فَعيل يجمع على فَعَلَة غيره قال وعندي أَنهم توهموا فيه فاعلاً ولذلك كَسَّروه على فَعَلة وحَكى أَبو زيد في جمعه خُبُوثٌ وهو نادر أَيضاً والأُنثى خَبِيثةٌ وفي
" الخَبِيثُ : ضِدُّ الطَّيِّبِ " من الرّزْقِ والوَلَدِ والنّاسِ والجَمْعُ خُبْثَاءُ وخِبَاثٌ وخَبَثَةٌ عن كُرَاع قال : وليس في الكلام فَعِيلٌ يُجْمَع على فَعَلَةِ غيره قال : وعندي أَنَّهُمْ تَوَهَّمُوا فيه فاعِلاً ولذلك كَسَّرُوه على فَعَلَة وحكَى أَبو زيد في جَمْعِه خُبُوثٌ وهو نادرٌ أَيضاً . والأُنثى خَبِيثَةٌ وفي التنزيل العزيز " ويُحَرِّمُ عليهِمُ الخَبَائِثَ " . ثم إِنّ شيخَنا ضبطَ الجمعَ
" الخَبِيثُ : ضِدُّ الطَّيِّبِ " من الرّزْقِ والوَلَدِ والنّاسِ والجَمْعُ خُبْثَاءُ وخِبَاثٌ وخَبَثَةٌ عن كُرَاع قال : وليس في الكلام فَعِيلٌ يُجْمَع على فَعَلَةِ غيره قال : وعندي أَنَّهُمْ تَوَهَّمُوا فيه فاعِلاً ولذلك كَسَّرُوه على فَعَلَة وحكَى أَبو زيد في جَمْعِه خُبُوثٌ وهو نادرٌ أَيضاً . والأُنثى خَبِيثَةٌ وفي التنزيل العزيز " ويُحَرِّمُ عليهِمُ الخَبَائِثَ " . ثم إِنّ شيخَنا ضبطَ الجمعَ
الجمع : خبيثون و أخباث ( للعاقل و خِباث للعاقل و خُبُث للعاقل و خُبَثاءُ للعاقل ) و خَبَثَة ، أخابيث ، المؤنث : خَبِيثَة ، و الجمع للمؤنث : خبيثات و خبائثُ خَبيث : محرَّم ، كالزنى والخمر وغيرهما ابن الخبيثة : ابن حرام ، دنيء ، خسيس خَبيث : رديء مكروه ، كلّ شيء فاسد وباطل
الجمع : خبيثون و أخباث ( للعاقل و خِباث للعاقل و خُبُث للعاقل و خُبَثاءُ للعاقل ) و خَبَثَة ، أخابيث ، المؤنث : خَبِيثَة ، و الجمع للمؤنث : خبيثات و خبائثُ خَبيث : محرَّم ، كالزنى والخمر وغيرهما ابن الخبيثة : ابن حرام ، دنيء ، خسيس خَبيث : رديء مكروه ، كلّ شيء فاسد وباطل
الخِبِّيثُ : الكثيرُ الخُبْثِ
الخِبِّيثُ : الكثيرُ الخُبْثِ
خبيث : فاعل من خَبُثَ
خبيث : فاعل من خَبُثَ
النجس الرديء المستكره . ( فقهية )
النجس الرديء المستكره . ( فقهية )
وهو النجس الرديء المستكره
وهو النجس الرديء المستكره
أخْبَاث
اسمأخْبَاث : جمع خَبَث
أخْبَاث
اسمأخْبَاث : جمع خَبَث
أخابيث
اسمأخابيث : جمع خَبيث
أخابيث
اسمأخابيث : جمع خَبيث
أخباث
اسمأخباث : جمع خَبيث
أخباث
اسمأخباث : جمع خَبيث
خَبَائثُ
اسمخَبَائثُ : جمع خَبيثة
خَبَائثُ
اسمخَبَائثُ : جمع خَبيثة
خَبَث
اسمالجمع : أخْبَاثٌ الخبَثُ : ما ينفيه الكِيرُ من الحديد ونحوه عند إِحمائِه وطَرْقِه ، وفي الحديث : حديث شريف إِن الحُمْى تنفِي الذنوب كما ْتنفِي الكِيرُ الخبَثَ / الخبَثُ : النَّجَسُ وفي الحديث : حديث شريف إِذا بلغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ لم يَحْمِلْ خَبَثًا / الخبَثُ ( في علم الكيمياء ) : الشواِئبُ التي تطفو على سطح المعدِن المنصهر أثناءَ تحضيره من خاماته ، وبذلك يمكن فَصْلُها وَخَبَثُ البُركانِ : ما
خَبَث
اسمالجمع : أخْبَاثٌ الخبَثُ : ما ينفيه الكِيرُ من الحديد ونحوه عند إِحمائِه وطَرْقِه ، وفي الحديث : حديث شريف إِن الحُمْى تنفِي الذنوب كما ْتنفِي الكِيرُ الخبَثَ / الخبَثُ : النَّجَسُ وفي الحديث : حديث شريف إِذا بلغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ لم يَحْمِلْ خَبَثًا / الخبَثُ ( في علم الكيمياء ) : الشواِئبُ التي تطفو على سطح المعدِن المنصهر أثناءَ تحضيره من خاماته ، وبذلك يمكن فَصْلُها وَخَبَثُ البُركانِ : ما
خَبُثَ
فعلخبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على يَخبُث ، خُبْثًا وخَباثَةً وخباثيةً ، فَهو خبيث والجمع : خُبثاءُ ، وخُبُث ، وخبثةٌ ، وأخْبَاثٌ ، والمفعول مخبوث به خبُثت رائحةُ الطَّعام وغيره : أنتنت ، صارت رديئةً مكروهةً ، ضد طابت خَبُثَتْ نَفْسُهُ : فَسَدَتْ ، ثَقُلَتْ خَبُثَ الْوَلَدُ : كَانَ رَدِيئاً مَاكِراً ، صَارَ ذَا خُبْثٍ خبُث بامرأة : زنى ، فَجَر بها خَبُث العمل : كان مكروهًا مستقبحًا ، خَبُثَ نفسُه :
خَبُثَ
فعلخبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على يَخبُث ، خُبْثًا وخَباثَةً وخباثيةً ، فَهو خبيث والجمع : خُبثاءُ ، وخُبُث ، وخبثةٌ ، وأخْبَاثٌ ، والمفعول مخبوث به خبُثت رائحةُ الطَّعام وغيره : أنتنت ، صارت رديئةً مكروهةً ، ضد طابت خَبُثَتْ نَفْسُهُ : فَسَدَتْ ، ثَقُلَتْ خَبُثَ الْوَلَدُ : كَانَ رَدِيئاً مَاكِراً ، صَارَ ذَا خُبْثٍ خبُث بامرأة : زنى ، فَجَر بها خَبُث العمل : كان مكروهًا مستقبحًا ، خَبُثَ نفسُه :
خُبَث
اسميقال للرَّجُل في الشتم : يا خُبَثُ
خُبَث
اسميقال للرَّجُل في الشتم : يا خُبَثُ
خُبُث
اسمخُبُث : جمع خَبيث
خُبُث
اسمخُبُث : جمع خَبيث
خُبْث
اسمخُبْث : مصدر خَبُثَ
خُبْث
اسمخُبْث : مصدر خَبُثَ
خُبث
اسممصدر خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على خُبث : طريقة ذهنيّة أو حالة نفسيّة خاصّة بمن يسرّه الاستهزاء بالغير خُبث : كُفْر خُبث : رياء ، مكر ، مداهنة
خُبث
اسممصدر خبُثَ / خبُثَ بـ / خبُثَ على خُبث : طريقة ذهنيّة أو حالة نفسيّة خاصّة بمن يسرّه الاستهزاء بالغير خُبث : كُفْر خُبث : رياء ، مكر ، مداهنة
خِبِّيْثُون
اسمخِبِّيْثُون : جمع خِبِّيْث
خِبِّيْثُون
اسمخِبِّيْثُون : جمع خِبِّيْث
الخبيث من الناس
من يأتي المحرمات ، ومنه { الخبيثات للخبيثين }. ( فقهية )
الخبيث من الناس
من يأتي المحرمات ، ومنه { الخبيثات للخبيثين }. ( فقهية )
الخبيث
كل محرم كالخمر ونحوه . ( فقهية )
الخبيث
كل محرم كالخمر ونحوه . ( فقهية )
الخبيث
من خبث ، الكثير الخبث = الفاسد المكروه . ( فقهية )
الخبيث
من خبث ، الكثير الخبث = الفاسد المكروه . ( فقهية )
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «الخبيث» ٧ مرات.
رُد بَالْك مِنُّه رَاه وَاعَر بَزَّاف.
من الفصيح «وعر»؛ وتستخدم للدلالة على الصعوبة أو الخبث والمكر.
بَلَاش تِتْعَامِل مَعَاه دَه شَخْص لَئِيم.
استخدام اللفظ الفصيح «لئيم» للدلالة على الخبث والمكر.
هَذَا الْوَلَد خَبِيث دِير بَالِك مِنَّه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بكثرة في العراق.
هَادَاك بْنَادَم مَسْمُوم وَكِيحْفَر لِلنَّاس.
من «السم»؛ وصف للشخص الذي ينفث خبثه كأنه سم.
فُلَان نَجِس لَا تَأْمَن لَه.
استعارة لفظ النجاسة لوصف سوء الطوية والخبث الشديد.
هَاد الزَّلَمِة حَرْبُوق وِبْيِعْرِف مِنْ أَيْنَ تُؤْكَلُ الْكَتِف.
تطور دلالي لكلمة تعني الذكاء الممزوج بالمكر والخبث.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «خبيث» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ خبيث حسب الأحرف المشتركة.