اسممن جذر بسر٤ أحرف٣٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
مصدر للفعل بسر، يدل في اللغة التراثية على شدة العبوس وتغير ملامح الوجه كراهية أو غضبا. يرتبط الجذر بالاستعجال في الشيء قبل أوانه (كالبسر من التمر)، ومنه استعير للوجه الذي يتقبض قبل أوان الشيخوخة أو عند لقاء ما يكره.
تجهم الوجه وعبوسه بشدة وكراهية.
حيوان · بسور الأسد: شدة عبوسه وتجهمه عند الغضب أو الهجوم.
ـُ بَسْراً، وبُسُوراً: عَجِل. و ـ أَظهر العُبُوسَ. ويقال: بَسَرَ وجهُه. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ). و ـ بالشيءِ: ابتدأَ. و ـ فلانٌ النخلةَ بَسْراً، وبِساراً: لقَّحها قبل أَوان التلقيح. و ـ النباتَ: رعاه غَضّاً أَولَ رَعْي. و ـ القَرْحةَ: نَكَأَها قبل النُّضْج. و ـ الدَّين: تقاضاه قبل حُلُول موعده. و ـ السِّقاءَ: شرب من لبنه قبل أَن يَرُوبَ. و ـ البُسْرَ: خلطه بالرُّطَب والتمر
مرض يحدث منه تمدّد وريدي دوالي في الشرج، تحت الغشاء المخاطي غالباً. (مج)
مرض يحدث منه تمدّد وريدي دوالي في الشرج، تحت الغشاء المخاطي غالباً. (مج).
بُسور [مفرد]: مصدر بُسِرَ وبسَرَ.
بُسور :- مصدر بُسِرَ وبسَرَ .
أبسرَ يُبسِر، إبسارًا، فهو مُبسِر
أبسرَ يُبسِر، إبسارًا، فهو مُبسِر • أبسرَ النَّخلُ: صار ماعليه بُسْرًا، أي تمرًا لم ينضج.
أبسارية
اسمأبسارية [جمع]: صغار السَّمك.
ابتسرَ/ ابتسرَ بـ يبتسر، ابتِسارًا، فهو مُبتسِر، والمفعول مُبتسَر
I ابتسرَ/ ابتسرَ بـ يبتسر، ابتِسارًا، فهو مُبتسِر، والمفعول مُبتسَر • ابتسر الحاجةَ ونحوَها: طلبها في غير أوانها أو موضعها| ابتسر الرَّأيَ: أبداه قبل نُضْجِه. • ابتسر بالأمرِ: ابتدأ به قبل كلّ شيء. II ابتُسِرَ يُبْتَسر، ابتسارًا، والمفعول مُبتَسَر • ابتُسِر الجنينُ: (طب) وُلد قبل تمام أيّامه وإن كان تامّ الخَلْق "طفل مبتَسَر: طفل ولِد قبل ميعاده الطبيعي".
بُسِرَ
بُسِرَ يُبسَر ، بَسْرًا وبُسورًا ، والمفعول مَبْسور :- • بُسِر الرَّجلُ ( طب ) أُصيب بالباسور ؛ وهو التهاب في الشرج ، ينتج عن تمدّد وريديّ مع نزف وألم .
بسَرَ
بسَرَ يَبسُر ، بَسْرًا وبُسورًا ، فهو باسِر :- • بسَر الشَّخصُ أظهر العُبوس ، نظر بكراهة شديدة ، كلح وجهُهُ وتغيَّر لونُه في غير وقته :- { ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ } - { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ } .
ب س ر : البُسْرُ أوله طلع ثم خلال بالفتح ثم بلح بفتحتين ثم بسر ثم رطب ثم تمر الواحدة بُسْرَةٌ و بُسُرةٌ والجمع بُسُراتٌ و بُسُرٌ بضم السين في الثلاثة و أبْسَرَ النخل صار ما عليه بسرا و البَسْرُ خلط البسر مع غيره في النبيذ وبابه نصر وفي الحديث { لا تَبْسُروا ولا تثجروا } و بَسَرَ الرجل وجهه كلح وبابه دخل يقال عبس وبسر و البَاسُورُ واحد البَوَاسير وهي علة تحدث في المقعدة وفي داخل الأنف أيضا
بسور 1 - بسور الأسد
بسر يبسر
فعل* بسر يبسر: بسرا. 1-النخلة: لقحها قبل أوان التلقيح. 2-النبات: رعاه غضا. 3-القرحة: قشرها وعصرها قبل شفائها. 4-ه: أعجله. 5-الحاجة: طلبها في غير حينها. 6-ه: قهره. 7-الدين: طلبه قبل موعده.
بسر يبسر
فعل* بسر يبسر: بسرا وبسورا. 1-عجل. 2-عبس، قطب وجهه.
بسر. أصيب بالباسور
* بسر. أصيب بالباسور.
بسر. 1-مص. بسر. 2-ماء بارد. 3-
* بسر. 1-مص. بسر. 2-ماء بارد. 3-«وجه بسر»: باسر، مقطب.
بسر. ج بسار. 1-غض طري. 2-ثمر النخل الذي لون ولم ينضج
* بسر. ج بسار. 1-غض طري. 2-ثمر النخل الذي لون ولم ينضج.
بَسر
بسر - يبسر بسرا وبسورا 1 - بسر : عجل . 2 - بسر : عبس ، قطب وجهه .
بَسَرَ
فعل**بَسَرَ** - [ب س ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَسَرْتُ**،** أَبْسُرُ**،** اُبْسُرْ**، مص. بَسْرٌ، بِسَارٌ. 1. "بَسَرَ النَّخْلَةَ" : لَقَّحَهَا قَبْلَ أَوَانِ التَّلْقِيحِ. 2. "بَسَرَ النَّبَاتَ" : رَعَاهُ غَضّاً. 3. "بَسَرَ الْقُرْحَةَ" : قَشَرَهَا، نَكَأَهَا قَبْلَ شِفَائِهَا. 4. "بَسَرَ الدَّيْنَ" : تَقَاضَاهُ قَبْلَ حُلُولِ مَوْعِدِهِ. 5. "بَسَرَ الحَاجَةَ" : طَلَبَهَا فِي غَيْرِ حِينِهَا.
بُسْرٌ
**بُسْرٌ** - ج:** بِسَارٌ**. [ب س ر]. 1. "بُسْرُ النَّخْلِ" : ثَمَرُهُ قَبْلَ أَنْ يَرْطُبَ. 2. "شَيْءٌ بُسْرٌ" : غَضٌّ طَرِيٌّ. 3. "بُسْرُ السَّحَابِ" : مَاؤُهُ أَوَّلَ مَا يَنْزِلُ.
بُسِرَ
**بُسِرَ** - [ب س ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "بُسِرَ الْوَلَدُ": أُصِيبَ بِالْبَاسُورِ.
البُسْرُ
البُسْرُ أولُه طَلْعٌ، ثم خَلالٌ، ثم بلخ ثم بُسْرٌ، ثم رُطَبٌ، ثم تَمْرٌ. الواحدة بُسْرَةٌ وبُسُرَةٌ الجمع بُسْراتٌ. وبسرات وأَبْسَرَ النخلُ: صار ما عليه بُسْراً. ويقال للشمس في أوّل طلوعها بُسْرَةٌ. والبُسْرَةُ من النبات أوّلُها البارِضُ وهو كما يبدو في الأرض، ثم الجَميمُ، ثم البُسْرَةُ ثم الصَمْعاءُ ثم الحشيشُ. قال ذو الرمة: رَعَتْ بارِضَ البُهْمى جميماً وبُسْرَةً وصَمْعاءَ حتى آنَفَتْها
بَسَرَ
ـ بَسَرَ : أعْجَلَ ، وعَبَسَ ، وقَهَرَ ـ بَسَرَ القَرْحَةَ : نَكَأَها قبلَ النُّضْجِ ، كأَبْسَرَ ـ بَسَرَ النَّخْلَةَ : لَقَّحَها قبلَ أوانِهِ ، كابْتَسَرَها ـ بَسَرَ الفَحْلُ الناقَةَ : ضَرَبَها قبلَ الضَّبَعَةِ ـ بَسَرَ الحاجَةَ : طَلَبَها في غيرِ أوانِها ، كأَبْسَرَ وابْتَسَرَ وتَبَسَّرَ ـ بَسَرَ التَّمْرَ : نَبَذَهُ فَخَلَطَ البُسْرَ به ، كأَبْسَرَ ـ بَسَرَ السِّقاءَ : شَرِبَ منه قبلَ أن
البَسْرُ
البَسْرُ الإِعْجالُ وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها ضربها قبل الضَّبَعَةِ الأَصمعي إِذا ضُرِبَت الناقةُ على غير ضَبعَةٍ فذلك البَسْرُ وقد بَسَرَها الفحلُ فهي مَبْسُورة قال شمر ومنه يقال بَسَرْتُ غَرِيمي إِذا تقاضيته قبل محلّ المال وبَسَرْتُ الدُّمَّلَ إِذا عصرته قبل أَن يَتَقَيَّحَ وكأَنَّ البَسْرَ منه والمَبْسُورُ طالب الحاجة في غير موضعها وفي حديث الحسن قال
بسر
" البَسْرُ : الإِعْجالُ . وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها : ضربها قبل الضَّبَعَةِ . الأَصمعي : إِذا ضُرِبَت الناقةُ على غير ضَبعَةٍ فذلك البَسْرُ ، وقد بَسَرَها الفحلُ ، فهي مَبْسُورة ؛ قال شمر : ومنه يقال : بَسَرْتُ غَرِيمي إِذا تقاضيته قبل محلّ المال ، وبَسَرْتُ الدُّمَّلَ إِذا عصرته قبل أَن يَتَقَيَّحَ ، وكأَنَّ البَسْرَ منه . والمَبْسُورُ : طالب الحاجة في غير موضعها
سور
" سَوْرَةُ الخمرِ وغيرها وسُوَارُها : حِدَّتُها ؛ قال أَبو ذؤيب : تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ أُسارَى ، إِذا ما مَارَ فِيهمْ سُؤَار وفي حديث صفة الجنة : أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ ؛ أَي دَبَّ فيه الفرح دبيب الشراب . والسَّوْرَةُ في الشراب : تناول الشراب للرأْس ، وقيل : سَوْرَةُ الخمر حُمَيّاً دبيبها في شاربها ، وسَوْرَةُ الشَّرَابِ وُثُوبُه في الرأْس ، وكذلك سَوْرَةُ الحُمَةِ وُثُوبُها
بَسَرَ ككَتَبَ
بَسَرَ ككَتَبَ : أعْجَلَ . يَسَرَ : عَبَسَ أو أَظْهَر شِدَّتَه كما صَرَّحَ به أهلُ الغَرِيب في نُكْتَةِ التّعاطُفِ في قوله تعالَى : " ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ " . وقال أبو إسحاق : بَسَرَ أي نَظَرَ بِكَرَاهةٍ شديدةٍ وبَسَرَ الرجلُ وَجْهَه بُسُوراً أي كَلَحَ . وفي حديث سَعْدٍ قال : " لمّا أَسلمْتُ راغَمَتْنِي أمي فكانَتْ تَلْقاني مَرَّةً بالبِشْر ومَرَّةً بالبَسْر " أي القُطُوبِ . بَسَرَ : قَهَرَ
مصدر بُسِرَ وبسَرَ
بُسور : فاعل من بَسَرَ
حاجز بين الجنة و النار ( الأعراف ) سورة : الحديد ، آية رقم : 13
بَسَرَ
فعلبسَرَ يَبسُر ، بَسْرًا وبُسورًا ، فهو باسِر بَسَرَ الْقُرْحَةَ : قَشَرَهَا ، نَكَأَهَا قَبْلَ شِفَائِهَا بَسَرَ الحَاجَةَ : طَلَبَهَا فِي غَيْرِ حِينِهَا بَسَرَ : عَجِل بسَر الشَّخصُ : أظهر العُبوس ، نظر بكراهة شديدة ، كلح وجهُهُ وتغيَّر لونُه في غير وقته بَسَرَ بالشيء : ابتدأ بَسَرَ النباتَ : رعاه غَضًّا أولَ رَعْي بَسَرَ الدَّينَ : تقاضاه في حُلُول موعده بَسَرَ السِّقاءَ : شرب من لبنه قبل أن
بَسْر
اسمبَسْر : مصدر بَسَرَ
بَسر
اسموجهٌ بَسْرٌ : باسِرٌ البَسْرُ : الماءُ أوّلَ ما ينزل من السحاب مصدر بُسِرَ وبسَرَ
بُسُر
اسمبُسُر : جمع بُسْرَة
سَوْر
اسمسَوْر : مصدر سارَ
سَوَّرَ
فعلسوَّرَ يسوِّر ، تسويرًا ، فهو مُسوِّر ، والمفعول مُسوَّر سوَّرَ الحائطَ : تسوَّره ؛ علاه وتسلَّقه سَوَّرَ المكانَ : أحاطه بسورٍ سوَّرَ المرأةَ : ألبسها سِوارًا سَوَّرَهُ : جعلَه إسوارًا سَوَّرَ القائِدَ : جَعَلَهُ سَيِّداً ، مَلَّكَهُ
سَور
اسممصدر سارَ / سارَ على / سارَ في
سُوَر
اسمسُوَر : جمع سُورة
سُور
اسمسُور : جمع سِّوَارُ
سور
اسمالجمع : أَسْوَارٌ ، و سِيرَانُ السُّورُ : كلُّ ما يحيط بشيء من بناء أو غيره السُّورُ : كِرامُ الإبل ، وهو اسم جنس ، واحدتُه : سُورة السُّورُ : طعام الضِّيَافَةِ ، وفي حديث جابر أن النبي صَلى الله عليه وسلم قال لأصَحابه : حديث شريف قوموا فقد صَنَع جابرٌ سُورا السُّور الصِّينيّ : عقبة تعوق التفاهمَ والاتِّصالَ
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ
سورة الحديد: ١٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بسور» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بسور حسب الأحرف المشتركة.