اسم · فعلمن جذر لبس٤ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
مصدر الفعل تلبس، يشير في أصله اللغوي إلى الاختلاط والاشتباه. انتقل في العصر الحديث ليكون مصطلحا قانونيا مركزيا يصف حالة الجريمة المشهودة، كما شاع في الاستعمال الشعبي لوصف حالات المس الشيطاني. يتميز الجذر ل-ب-س بالقدرة على توليد معان تدور حول التغطية والاختلاط.
قانون · ضبط الجاني في أثناء ارتكابه الجريمة أو فور ارتكابها.
الاختلاط والالتباس في الأمر حتى لا يكاد يتميز.
فلكلور · اعتقاد شعبي بدخول الجن أو الأرواح في جسد الإنسان والسيطرة عليه.
فعل خماسي من الجذر ل-ب-س، يفيد في أصله الاختلاط والغموض. تطور دلاليا ليشمل معاني الاتصال الوثيق أو الحلول، كما اكتسب دلالة قانونية اصطلاحية لوصف ضبط الجاني في حالة الجريمة، ودلالة في الموروث الشعبي تتعلق بحلول الأرواح.
اختلط الأمر والتبس، أو صار ذا لبس وغموض.
عقيدة · اتصل بالشيء اتصالا وثيقا أو خالطه، ويقال تلبس به الجني أي دخله.
قانون · وجد في حالة ارتكاب الجريمة مباشرة.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
عليه الأمر ـِ لَبْساً: خلطه عليه حتّى لا يعرف حقيقته. وفي التنزيل العزيز: {ولا تلبسوا الحق بالباطل}.( لَبِسَ ) الثّوبَ ـَ لُبْساً: استتر به. ويقال: لبس الحياء. ويقال: لبس قوماً: تملَّى بهم دهراً. ولبس الناس: عاش معهم. وـ فلان فلانة عُمْرَه: كانت معه شبابه كلّه. وـ فلاناً على ما فيه: احتمله وقَبِله. ويقال: لبست على كذا أذني: تصاممت عنه. وجاء فلان لابساً أذنيه: متغافلاً.( ألْبَسَ ) عليه الأمر:
تَلَبَّسَ بالثوب وبالأَمر : اختلط . ويقال : تلبَّس في الأَمرُ ، وتلبَّس حُبُّ فلانة بدمي ولحمي . و تَلَبَّسَ الطعامُ باليد : التزقَ . وذهب من الدنيا ولم يتلبَّسْ منها بشيء : لم يعْلَق به شيء منها .
ملبوسات
اسمملبوسات [ جمع ] : مف ملبوس : ملابس ؛ كل ما يرتدى من ثياب ونحوها ملبوسات رياضية / جاهزة / سياحية / جلدية .
ملبس
اسمملبس [ مفرد ] : ج ملابس : لباس ، كل ما يلبس من ثياب ونحوها ملبس الوقاية - ملابس داخلية : ثياب تحتية ترتدى تحت ثياب خارجية - حجرة / صناعة الملابس .
ملبس
اسمملبس [ جمع ] : مف ملبسة : لوز ونحوه يغلف بطبقة يابسة من الحلوى يحب الأطفال أكل الملبس .
ملابسة
اسمملابسة [ مفرد ] : ج ملابسات : 1 - مصدر لابس . 2 - ما يتعلق بأمر أو شيء ( عادة في صيغة الجمع ) تحيط بالقضية ملابسات غامضة .
لبوس2
اسملبوس2 [ جمع ] : مف لبوسة : ( طب ) دواء على شكل أقماع يوضع في الدبر أو القبل فيذوب .
لبوس1
اسملبوس1 [ مفرد ] : ج لبس : 1 - لبس ؛ ما يلبس من كسوة وغيرها البس لكل حالة لبوسها : ما يلائمها . 2 - درع - [ 1991 ] - { وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم } .
لبس
اسملبس [ مفرد ] : ج لبوس : لباس ؛ ما يلبس من كسوة علق لبسه على الشماعة - اشترى لبس العيد ° حجرة اللبس : حجرة في بيت أو مسرح ونحوهما لتغيير الملابس ووضع الزينة .
لبس
اسملبس [ مفرد ] : 1 - مصدر لبس / لبس على . 2 - شك وشبهة وحيرة { بل هم في لبس من خلق جديد } . 3 - ( لغ ) الالتباس ؛ احتمال اللفظ أو العبارة لأكثر من معنى ، وقد يكون اللبس نتيجة للتعقيد اللفظي .
لباسة
اسملباسة [ مفرد ] : اسم آلة من لبس : أداة يستعان بها على لبس الحذاء .
لباس
اسملباس [ مفرد ] : ج ألبسة ولبس : 1 - لبس ؛ ما يستر الجسم ، أو ما يلبس من كسوة لباس السهرة : ثوب السهرة الرسمي - لباس رسمي / عسكري - لباس الشاطئ : ملابس مناسبة للسباحة أو ركوب القارب أو التشمس - { يابني ءادم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم } ° لباس التقوى : الإيمان والعمل الصالح / الحياء - لباس الجوع والخوف : الآلام . 2 - زوج وزوجة { هن لباس لكم وأنتم لباس لهن } : أن كليهما يمنع الآخر عما لا يحل
لبس
اسملبس [ مفرد ] : 1 - مصدر لبس . 2 - ما يلبس لبس هذه المرأة أنيق .
لبس يلبس ، تلبيسا ، فهو ملبس ، والمفعول ملبس
لبس يلبس ، تلبيسا ، فهو ملبس ، والمفعول ملبس• لبس الشخص / لبس الشيء : ألبسه ؛ كساه ، غطاه لبست أطفالها ملابس المدرسة - لبسه تاج الإمارة . • لبس عليه الحقائق : خلطها وستر حقيقتها وأظهر خلافها ، جعلها غير واضحة لبس على القاضي - لبس المشكلة على أبيه - { ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون } [ ق ] : عمينا وشبهنا .
لابس يلابس ، ملابسة ، فهو ملابس ، والمفعول ملابس
لابس يلابس ، ملابسة ، فهو ملابس ، والمفعول ملابس• لابس الشخص : خالطه واتصل به يلابس القضية غموض كبير . • لابس التجارة : زاولها .
تلبس بـ يتلبس ، تلبسا ، فهو متلبس ، والمفعول متلبس به
تلبس بـ يتلبس ، تلبسا ، فهو متلبس ، والمفعول متلبس به• تلبس به الأمر : اشتبه واختلط عليه ، تعلق به واختلط تلبس حبها بدمه - ذهب من الدنيا ولم يتلبس منها بشيء . • تلبس الشخص بجريمة : ارتكبها تلبس بجريمة قتل - داهمته رجال الشرطة في حالة تلبس . • تلبس الشخص بدور مسرحي : تفاعل معه تفاعلا كاملا تلبس بدور عمر بن عبد العزيز .
التبس بـ / التبس على يلتبس ، التباسا ، فهو ملتبس ، والمفعول ملتبس به
التبس بـ / التبس على يلتبس ، التباسا ، فهو ملتبس ، والمفعول ملتبس به• التبس بعمل كذا : خالطه . • التبس عليه الأمر : لبس ؛ أشكل واختلط واشتبه ، كان غير واضح أعاد صياغة فكرته منعا للالتباس - التبس عليه الحق بالباطل - المشكلة ملتبسة على الطرفين - رفع الالتباس عن الموضوع ° التبس به : خولط في عقله .
ألبس / ألبس على يلبس ، إلباسا ، فهو ملبس ،
ألبس / ألبس على يلبس ، إلباسا ، فهو ملبس ، - [ 1990 ] - والمفعول ملبس• ألبسه ثوبا ونحوه : كساه إياه ، غطاه به ألبستهم ملابس جديدة - { الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } [ ق ] . • ألبس عليه الأمر : لبس ؛ اشتبه واختلط .
لبس يلبس ، لبسا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس
لبس يلبس ، لبسا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس• لبس الثوب وغيره : اكتسى به ، استتر به لبس ملابس النوم - { وتستخرجوا منه حلية تلبسونها } - { ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق } ° لبس الحداد : لبس لباسا خاصا إثر وفاة عزيز عليه - لبس الناس : عاش معهم - لبس بها زمانا : تزوجها زمنا - لبس فلانا على ما فيه : احتمله وقبله - لبس له أذنيه : تغافل عنه ولم يتكلم - لبس له جلد النمر [ مثل ] : كشف له عن عداوته ،
لبس / لبس على يلبس ، لبسا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس
لبس / لبس على يلبس ، لبسا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس• لبس الأمر عليه : خلطه وعماه حتى لا يعرف حقيقته { ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون } . • لبس عليه الأمر : اختلط واشتبه بغيره .
التباس
اسمالتباس [ مفرد ] : 1 - مصدر التبس بـ / التبس على . 2 - ( سف ) عدم التمييز بين شيئين مختلفين واعتبارهما شيئا واحدا ، عدم الوضوح وإدراك المضمون . 3 - ( نف ) اختلاط الأفكار بدون رابط منطقي بينها . • الالتباس الدلالي : ( لغ ) احتمال الكلام لأكثر من معنى ، وقد يكون ذلك نتيجة للتعقيد المعنوي . • الالتباس النحوي : ( نح ) عبارة تتحمل أكثر من معنى بسبب تركيبها النحوي .
ل ب س : لَبِس الثوب يلبَسُه بالفتح لُبْسا بالضم و لَبَسَ عليه الأمر خَلَطَ وبابه ضرب ومنه قوله تعالى { ولَلَبَسْنا عليهم ما يَلْبِسون } وفي الأمر لُبْسَةٌ بالضم أي شبهة يعني ليس بواضح و اللِّبَاس بالكسر ما يُلْبَس وكذا المَلْبَس بوزن المذهب و اللِّبْس أيضا بوزن الدبس و لِبْسُ الكعبة أيضا والهودج ما عليهما من لِباس و لِبَاسُ الرجل امرأته وزوجها لِباسها قال الله تعالى { هن لباس لكم وأنتم لباس لهن }
تلبس - تلبسا 1 - تلبس بالأمر : اختلط به . 2 - تلبس عليه الأمر : اختلط وأشكل . 3 - تلبس : لباسا أو باللباس . 4 - تلبس به الأمر : تعلق به . 5 - تلبس الطعام باليد التزق بها .
تلبس تلبسا. (لبس) 1-بالأمر
* تلبس تلبسا. (لبس) 1-بالأمر: اختلط به. 2-عليه الأمر: اختلط وأشكل. 3-لباسا أو باللباس. 4-به الأمر: تعلق به. 5-الطعام باليد: التزق بها.
لبس يلبس
فعل* لبس يلبس: لبسا. عليه الأمر: خلطه عليه وجعله خافيا لا تعرف حقيقته.
لبس يلبس
فعل* لبس يلبس: لبسا. 1-الثوب: استتر به. 2-ه: تمتع بعشرته مدة من الزمان. 3-ه على ما فيه: قبله واحتمله.”
لبس تلبيسا. 1-عليه الأمر
* لبس تلبيسا. 1-عليه الأمر: خلطه عليه وجعله خافيا لا تعرف حقيقته. 2-عليه الأمر: اختلط عليه.
لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح. 3-إختلاط الظلام
* لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح. 3-إختلاط الظلام.
لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح
* لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح: «في الأمر لبس». 3-إختلاط الظلام. 4-نوع من الثياب.
لبس. ج لبوس. 1-ما يلبس. 2-جلدة صغيرة رقيقة تكون بين الجلد واللحم. 3-
* لبس. ج لبوس. 1-ما يلبس. 2-جلدة صغيرة رقيقة تكون بين الجلد واللحم. 3-«لبس الكعبة»: كسوتها وما عليها من لباس.
[ ل ب س ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). تَلَبَّسَ ، يَتَلَبَّسُ ، مصدر تَلَبُّسٌ . 1 . :- تَلَبَّسَ لِباساً أَنيقاً :- : لَبِسَهُ . 2 . :- تَلَبَّسَ عَلَيْهِ الأمْرُ :- : اِخْتَلَطَ وَتَداخَلَ وَلَمْ يَعُدْ يُمَيِّزُ شَيْئاً ، أَشْكَلَ ، اِلْتَبسَ . :- تَلَبَّسَ حُبُّ جارَتِهِ بِدَمِهِ وَلَحْمِهِ . 3 . :- تَلَبَّسَ بِهِ الشَّوْكُ :- : عَلِقَ بِهِ . :- وَذَهَبَ مِنَ الدُّنْيا وَلَمْ يَتَلَبَّسْ
[ ل ب س ]. ( مصدر تَلَبَّسَ ). 1 . :- التَّلَبُّسُ بِاللِّباسِ :-: لِبْسُهُ . 2 . :- تَلَبُّسُ الأمْرِ عَلَيْهِ :- : اِخْتِلاطُهُ وَتَداخُلُهُ ، اِلْتِباسُهُ . 3 . :- تَلَبُّسُ الشَّوْكِ بِالثَّوْبِ :- : عَلَقُهُ بِهِ .
لُبْسٌ
اسم**لُبْسٌ**، ةٌ - [ل ب س]. (مص. لَبِسَ). 1. "قَضِيَّةٌ يُحِيطُ بِهَا اللُّبْسُ" : الغُمُوضُ، الشُّبْهَةُ، عَدَمُ الوُضُوحِ. 2. "فِي الأَمْرِ لُبْسَةٌ" : شُبْهَةٌ وَاخْتِلاَطٌ وَعَدَمُ وُضُوحٍ. 3. "لَمْ يُلاَحِظْ فِي تَصَرُّفَاتِهِ أَيَّ لُبْسَةٍ" : أَيَّ شُبْهَةٍ أَوْ غُمُوضٍ.
لِبْسٌ
**لِبْسٌ**، ةٌ - ج:** لُبُوسٌ**. [ل ب س]. 1. : جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ جِدّاً تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ. 2. "لِبْسُ الكَعْبَةِ أَوِ الْهَوْدَجِ" : كُسْوَتُهُمَا. 3. "لِكُلِّ زَمَانٍ لِبْسَةٌ" : حَالَةٌ يُلْبَسُ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةٍ وَرَخَاءٍ.
لَبْسٌ
اسم**لَبْسٌ** - [ل ب س]. (مص. لَبَسَ). 1. "اِكْتَنَفَهُ اللَّبْسُ" : اِخْتِلاَطُ الظَّلاَمِ. 2. "فِي الأَمْرِ لَبْسٌ" : شُبْهَةٌ وَعَدَمُ وُضُوحٍ.
لَبِسَ
فعل**لَبِسَ** - [ل ب س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** لَبِسْتُ**،** أَلْبَسُ**،** اِلْبَسْ**، مص. لُبْسٌ. 1. "لَبِسَ قَمِيصَهُ" : اِرْتَدَاهُ، اِكْتَسَاهُ. "لَبِسَتِ الطَّبِيعَةُ لِبَاسَ زِينَتِهَا". 2. "لَبِسَ صَدِيقَهُ عَلَى مَا فِيهِ" : اِحْتَمَلَهُ. 3. "لَبِسَ لَهُ أُذُنَيْهِ" : تَغَافَلَ عَنْهُ. "جَاءَ لاَبِساً أُذُنَيْهِ" : أَيْ مُتَغَافِلاً. 4. "لَبِسْتُ عَلَى ذَلِكَ أُذُنِي": تَصَامَمْتُ
لَبَسَ
فعل**لَبَسَ** - [ل ب س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** لَبَسْتُ**،** أَلْبِسُ**،** اِلْبِسْ**، مص. لَبْسٌ. "لَبَسَ عَلَيْهِ الأَمْرَ" : خَلَطَهُ عَلَيْهِ وَمَوَّهَهُ حَتَّى لاَ يَعْرِفَ حَقِيقَتَهُ. البقرة آية 42** وَلاَ تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالبَاطِلِ**! (قرآن).
لَبَّسَ
فعل**لَبَّسَ** - [ل ب س]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** لَبَّسْتُ**،** أُلَبِّسُ**،** لَبِّسْ**، مص. تَلْبِيسٌ. 1. "لَبَّسَ عَلَيْهِ الأَمْرَ" : خَلَطَهُ عَلَيْهِ حَتَّى لاَ يَعْرِفَ الْحَقِيقَةَ. 2. "لَبَّسَ الأَمْرُ" : اِلْتَبَسَ. 3. "لَبَّسُوهُ التُّهْمَةَ" : أَيْ أَلْحَقُوهَا بِهِ كَذِباً، اِفْتِرَاءً.
اللُبْسُ
اللُبْسُ بالضم: مصدر قولك لَبِسْتُ الثوبَ ألْبَسُ. واللَّبْسُ بالفتح: مصدر قولك لَبَسْتُ عليه الأمر ألْبِسُ، أي خلطت، من قوله تعالى: "ولَلَبَسْنا عليهم ما يَلْبِسونَ". واللَّبْسُ أيضاً: اختلاط الظلام. وفي الحديث: "في الأمر لُبْسَةٌ" بالضم، أي شبهةٌ ليس بواضح. واللِباسُ: ما يُلْبَسُ. وكذلك المَلْبَسُ. واللِبْسُ بالكسر مثله. ولِبْسُ الكعبةِ والهودجِ: ما عليهما من لِباسٍ. قال حميد بن
لَبِسَ
ـ لَبِسَ الثَّوْبَ لُبْساً ـ لَبِسَ امرأةً : تَمَتَّعَ بها زَماناً ـ لَبِسَ قَوْماً : تَمَلَّى بِهم دَهْراً ـ لَبِسَتْ فلانَةَ عُمُرَهُ : كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ . ـ لِبَاسُ ولَبُوسُ ولِبْسُ ومَلْبَسُ ومِلْبَسُ : ما يُلْبَسُ . ـ لِبْسُ : السِّمْحَاقُ ، ( وهو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ واللَّحْمِ ). ـ لِبْسُ الكَعْبَةِ : كِسْوَتُهَا . ـ لِبْسَةُ : حَالَةٌ من حالاتِ اللُّبْسِ ،
اللُّبْسُ بالضم
اللُّبْسُ بالضم مصدر قولك لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس واللَّبْس بالفتح مصدر قولك لَبَسْت عليه الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت واللِّباسُ ما يُلْبَس وكذلك المَلْبَس واللِّبْسُ بالكسر مثلُه ابن سيده لَبِسَ الثوب يَلْبَسُه لُبْساً وأَلْبَسَه إِياه وأَلْبَس عليك ثوبَك وثوب لَبِيس إِذا كثر لُبْسُه وقيل قد لُبِسَ فأَخْلَق وكذلك مِلْحَفَة لَبِيسٌ بغير هاء والجمع لُبُسٌ وكذلك المزادة وجمعها لَبائِس قال الكميت
ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه
ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : المَلَنْبَسُ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ وقال كُرَاع : هي البِئرُ الكَثِيرَةُ الماءِ كالقَلَنْبَسِ والقَلَمَّسِ عُكْليّةٌ أَوْرَدَه صاحِبُ اللِّسَان هكذا
لَبِسَ الثَّوْبَ كسَمِعَ يَلْبَسَه لُبْساً بالضّمّ وأَلْبَسَه إِيّاه ويُقَال
لَبِسَ الثَّوْبَ كسَمِعَ يَلْبَسَه لُبْساً بالضّمّ وأَلْبَسَه إِيّاه ويُقَال : إلْبَسْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ . و منَ المَجاز : لَبِسَ امْرَأَةً إِذا تَمَتَّعَ بها زَماناً . و من المَجَاز : لَبِسَ قَوْماً إِذا تَمَلَّى بِهِمْ دَهْراً قال النّابِغَةُ الجَعْدِيُّ : لَبِسْتُ أُنَاساً فأَفْنَيْتُهُمْ ... وأَفْنَيْتُ بَعْدَ أُناسٍ أُناسَاً ثَلاَثَةَ أَهْلِينَ أَفْنَيْتُهُمْ ... وكانَ الإِلَهُ هُوَ
بُلْبَيْس أهمله الجَوْهَرِيّ وَضَبَطه الصَّاغانِيّ كغُرْنَيْقٍ وَنَسَبه بعضُهم للعامّة وقد يُفتَحُ أوَّلُه وهذا قد صحَّحه بعضُهم : د بمِصر بالشَّرقِيَّةِ على عَشْرَةِ فراسخَ منها كما في العُباب أو على مَرْحَلتَيْن منها نَزَلَه عَبْسُ بنُ بَغِيض يُنسَبُ إليه جَماعةٌ من أهلِ العِلمِ والحديثِ ومن المُتأخِّرينَ المُحِبُّ مُحَمَّد بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عثمانَ الشافعيُّ إمامُ الجامعِ الأَزْهَر كأبيه
تلبَّسَ بـ يتلبَّس ، تلبُّسًا ، فهو مُتلبِّس ، والمفعول مُتلبَّس به تَلَبَّسَ لِباساً أَنيقاً : لَبِسَهُ تَلَبَّسَ عَلَيْهِ الأمْرُ : اِخْتَلَطَ وَتَداخَلَ وَلَمْ يَعُدْ يُمَيِّزُ شَيْئاً ، أَشْكَلَ ، اِلْتَبسَ تَلَبَّسَ بِهِ الشَّوْكُ : عَلِقَ بِهِ تَلَبَّسَ الطَّعامُ بِاليَدِ : اِلْتَزَقَ ، اِلْتَصَقَ بِها تَلَبَّسَ بالثوب وبالأَمر : اختلط تلبَّس الشَّخْصُ بدور مسرحيّ : تفاعل معه تفاعلاً كاملاً
تلبُّس : مصدر تَلَبَّسَ
أَلْبَسَ
فعلألبسَ / ألبسَ على يُلبس ، إلباسًا ، فهو مُلْبِس ، ألْبَسَهُ مِعْطَفَهُ : جَعَلَهُ يَلْبَسُهُ ألْبَسَهُ غِطَاءً : سَتَرَهُ ، غَطَّاهُ ، ألْبَسَ عَلَيْهِ الأمْرُ : اِلْتَبَسَ ، غَمُضَ
لَبْس
اسملَبْس : مصدر لبَسَ
لَبس
اسمالجمع : لُبُوسٌ مصدر لَبَسَ اللَّبْسُ : اختلاط الظلام اللَّبْسُ : ما يُلْبَس ولِبْسُ الكعبة والهودج : كُسوتهما اللَّبْسُ : جُلَيْدةٌ رقيقةٌ تكون بين الجلد واللحم لَبْسٌ : شكّ وشبهة وحيرة وَعَدَمُ وُضُوحٍ ( العلوم اللغوية ) الالتباس ؛ احتمال اللّفظ أو العبارة لأكثر من معنى ، وقد يكون اللّبس نتيجة للتعقيد اللفظيّ
لُبُس
اسملُبُس : جمع لِباس
لُبُس
اسملُبُس : جمع لَبوس
لُبُس
اسملُبُس : جمع لَبيس
لُبس
اسممصدر لَبِسَ اللُّبْسُ : الشُّبهةُ وعدمُ الوضوح مصدر لبِسَ اللُّبْسُ : ما يُلْبَس
لِبس
اسمالجمع : لُبُوس لِبس : لِباس ؛ ما يُلْبَس من كسوة حجرة اللِّبْس : حجرة في بيت أو مسرح ونحوهما لتغيير الملابس ووضع الزِّينة لِبس : جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ جِدّاً تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ لِبْسُ الكَعْبَةِ أَوِ الْهَوْدَجِ : كُسْوَتُهُمَا لِكُلِّ زَمَانٍ لِبْسَةٌ : حَالَةٌ يُلْبَسُ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةٍ وَرَخَاءٍ
لبَسَ
فعللبَسَ / لبَسَ على يَلبِس ، لَبْسًا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس لبَس الأمرَ عليه :: اختلط واشتبه بغيرِه وعمّاه حتّى لا يعرف حقيقتَه
لبِسَ
فعللبِسَ يَلبَس ، لُبْسًا ، فهو لابس ، والمفعول مَلْبوس لبِس الثَّوبَ وغيره : اكتسى به ، استتر به ، لبِس الحِدادَ : لبس لباسًا خاصًّا إثر وفاة عزيز عليه ، لَبِسَ النَّاسَ : عَاشَرَهُمْ ، وَعَاشَ مَعَهُمْ لبِس بها زمانًا : تزوّجها زمنًا ، لبِس فلانًا على ما فيه : احتمله وقبله ، لبِس له أذنيه : تغافل عنه ولم يتكلَّم ، لبِس له جِلْدَ النِّمر - ( مثل ): كشف له عن عداوته ، عامله بوحشيَّة ، لبِس مُسوحَ
لبَّسَ
فعللبَّسَ يلبِّس ، تلبيسًا ، فهو مُلبِّس ، والمفعول مُلبَّس لبَّس الشَّخْصَ / لبَّس الشَّيءَ : ألبسه ؛ كساه ، غطَّاه لَبَّسَ فلانٌ : دلَّس ، فهو مُلَبِّسٌ لبَّس عليه الحقائقَ : خلَّطها وستر حقيقتَها وأظهر خِلافَها ، جعلها غير واضحة لَبَّسُوهُ التُّهْمَةَ : أَيْ أَلْحَقُوهَا بِهِ كَذِباً ، اِفْتِرَاءً
مُتَلَبِّس
اسمفاعل مِنْ تَلَبَّسَ أُلْقِيَ عَلَيْهِ القَبْضُ مُتَلَبِّساً بِالجَرِيمَةِ : أَيْ وَهُوَ فِي حَالَةِ الجُرْمِ الْمَشْهُودِ
مُتلبَّس
اسممُتلبَّس : اسم المفعول من تَلَبَّسَ
مُتلبِّس
اسممُتلبِّس : فاعل من تَلَبَّسَ
التلبّس
الجرم المشهود حال ارتكابه أو عند الانتهاء منه ويلحق به الجرم الذي يقبض على فاعله بناءً على صراخ الناس أو المجني عليه أو يضبط معه أو عليه ما يدلّ على أنه فاعل الجريمة خلال أربع وعشرين ساعة . ( قانونية )
تلبّس الشّخْص بجريمة
ارتكبها :- تلبس بجريمة قتل - داهمته رجالُ الشُّرطة في حالة تلبُّس .
تلبّس الشّخْص بدور مسرحيّ
تفاعل معه تفاعلاً كاملاً :- تلبَّس بدور عمر بن عبد العزيز .
تلبّس به الأمر
اشتبه واختلط عليه ، تعلّق به واختلط :- تلبَّس حُبُّها بدمه - ذهب من الدُّنيا ولم يتلبَّس منها بشيء .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
حَكْمُوه فِي حَالَةِ تَلَبُّس.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل للدلالة على الجرم المشهود.
اتْمَسَك فِي حَالَةِ تَلَبُّس وَهُوَ بِيِسْرِق.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في السياق القانوني والجنائي.
لِزْمُوه بِالْجُرْم الْمَشْهُود حَالَة تَلَبُّس.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل، وغالباً ما يقترن بعبارة الجرم المشهود.
تْشَدّ فِي حَالَةِ تَلَبُّس وَهُوَ كَيْشْفَر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل، ويُنطق بتسكين التاء أحياناً.
قَبَضُوا عَلَيْهِ فِي حَالَةِ تَلَبُّس.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في السياقات الرسمية والشعبية.
مِسْكُوه بِحَالَة تَلَبُّس عَم يِسْرِق الْمَحَلّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في اللهجة الشامية.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلبس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلبس حسب الأحرف المشتركة.