اسممن جذر لقي٥ أحرف١٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر ل-ق-ي على وزن تفعال، يفيد معنى المقابلة والمواجهة. استعمل في التراث للدلالة على الجهة المقابلة، وفي العربية المعاصرة شاع استخدامه في التعبير التركيبي «من تلقاء نفسه» للدلالة على العفوية والذاتية.
جهة المقابلة أو المواجهة لشيء ما.
مصدر بمعنى اللقاء أو المواجهة.
بمحض الإرادة أو العفوية دون تأثير خارجي (في التركيب).
التِّلْقَاءُ
التِّلْقَاءُ : مصدر لقِىَ . يقال : يسرُّني تِلْقَاؤُك . وتوسَّعوا فيه فاستعملوه ظرفَ مكان بمعنى جهة اللِّقاءِ والمقابلةِ ، ونَصبوه على الظرفيه . يقال : تَوَجَّه تلقاءَ النار . وفي التنزيل العزيز : القصص آية 22 وَلَمَّا تَوَجهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ ) ) . وتلقاءَ فلان . وجلس تِلْقَاءَهُ : حِذاءه . ويقال : فعل ردك تلقائيًّا : من ذاتِ نفسِه .
تِلْقاء [مفرد]: 1- مصدر لقِيَ. 2- مكان أو جهة اللِّقاء والمقابلة "{وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ}"| جلَسَ تِلْقاءَه: حذاءَه/ تجاهه/ أمامه. 3- قِبَل أو جانب "{مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي}"| فعل هذا الأمر من تِلْقاء نفسه: باختياره ودون إكراه.
تِلْقاء :- 1 - مصدر لقِيَ . 2 - مكان أو جهة اللِّقاء والمقابلة :- { وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ } :- • جلَسَ تِلْقاءَه : حذاءَه / تجاهه / أمامه . 3 - قِبَل أو جانب :- { مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي } :- • فعل هذا الأمر من تِلْقاء نفسه : باختياره ودون إكراه .
لقِيَ
لقِيَ يَلقَى ، الْقَ ، لِقاءً ولُقيانًا ولُقْيَةً وتِلقاءً ولُقْيًا ولُقِيًّا ولُقًى ولَقْيًا ، فهو لاقٍ ، والمفعول مَلْقِيّ :- • لقِي الشّخصَ صادفه ورآه :- لقِيه في الطَّريق ، - { فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاَمًا فَقَتَلَهُ } - { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ ءَامَنُوا قَالُوا ءَامَنَّا } . • لقِيت أفكارُهُ رواجًا : قابلته أو وجدته :- لقِي صعوبةً في السَّفر للخارج ، - لَقِي اللحن الموسيقي
تلقاء 1 - مصدر لقي . 2 - لقاء . 3 - جهة اللقاء والمقابلة « جلس تلقاء الحائط ». 4 - « فعل ذلك تلقائيا أو من تلقاء نفسه » : أي من ذات نفسه ، بإرادته وحريته .
تلقاء. (لقي) 1-مص. لقي. 2-لقاء. 3-جهة اللقاء والمقابلة
* تلقاء. (لقي) 1-مص. لقي. 2-لقاء. 3-جهة اللقاء والمقابلة «جلس تلقاء الحائط». 4-«فعل ذلك تلقائيا أو من تلقاء نفسه»: أي من ذات نفسه، بإرادته وحريته.
[ ل ق ي ]. ( اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ ). 1 . :- جَلَسَ تِلْقاءَهُ :- : مُقابِلاً لَهُ ، تُجاهَهُ . 2 . :- قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ :- : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ . يونس آية 15 قُلْ ما يَكونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي . ( قرآن ).
تَلَقٍّ
اسم**تَلَقٍّ**،** التَّلَقِّي**- [ل ق ي]. (مص. تَلَقَّى). 1. "تَلَقِّي الدَّرْسِ" : تَلَقُّنُهُ. 2. "تَلَقِّي العِلْمِ" : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ. 3. "تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ" : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً. 4. "تَلَقِّي الضُّيوفِ" : اِسْتِقْبالُهُمْ. 5. "تَلَقِّي الضَّرْبِ" : تَحَمُّلُهُ. 6. "تَلَقِّي الأَوامِرِ" : تَسَلُّمُها.
لقا
" اللَّقْوة : داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدق ، وقد لُقِيَ فهو مَلْقُوٌّ . ولَقَوْتُه أَنا : أَجْرَيْت عليه ذلك . قال ابن بري :، قال المهلبي واللُّقاء ، بالضم والمد ، من قولك رجل مَلْقُوٌّ إِذا أَصابته اللَّقْوة . وفي حديث ابن عمر : أَنه اكْتَوَى من اللَّقْوَة ، هو مرض يَعْرِضُ لوجه فيُميلُه إِلى أَحد جانبيه . ابن الأَعرابي : اللُّقَى الطيُّور ، واللُّقَى الأَوْجاع ، واللُّقَى السَّريعاتُ
اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ جَلَسَ تِلْقاءَهُ : مُقابِلاً لَهُ ، تُجاهَهُ قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ يونس آية 15 قُلْ ما يَكونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي ( قرآن ) ( اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ ) جَلَسَ تِلْقاءَهُ : مُقابِلاً لَهُ ، تُجاهَهُ قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى
تِلقائيّ
اسماسم منسوب إلى تِلْقاء ما يجيء نتيجة استجابة مباشرة وبشكل عفويّ بدون إلزام وإكراه عمل تلقائيّ ، عَمَلٌ تِلْقائِيٌّ : عَفْوِيٌّ طَوْعِيٌّ تِلْقَائِيّاً مُبادَرَةٌ تِلْقائِيَّةٌ
تلقائيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى تِلْقاء مصدر صناعيّ من تِلْقاء : ارتجاليّة فعل هذا الأمر بتلقائيّة شديدة : بارتجال ومباشرة ودون تخطيط ( طب ) عمل عضليّ لا إراديّ كنبض القلب ، عمل انعكاسيّ لعضو من أعضاء الجسم
لَقا
فعللَقَا ، يَلْقُو ، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً
لُقيَ
فعللُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ ( فعل : مَبْنِيٌّ للمَجهول ) لُقِيَ الوَلَدُ : أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[ كعُنِيَ ] لَقْوَةً : أَصابته اللَّقْوَةُ
تلقاء مدين
جهتِها و نحْوها ( قرية شعيب ) سورة : القصص ، آية رقم : 22
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
سورة الأعراف: ٤٧
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
سورة يونس: ١٥
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
سورة القصص: ٢٢
رُوح مْن جِيهَة الدَّار.
تحريف للفظ الفصيح «جهة» بمد الياء.
بُصّ نَاحْيَة الشِّبَّاك.
من الفصيح «ناحية» بمعنى جهة أو جانب.
رُوح صُوب النَّهَر.
من الفصيح «صوب» بمعنى جهة وقصد.
سِير مْن جِهَة الْبَحْر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الوجهة.
تَعَال يَمِّي هِنَا.
من الفصيح «يم» بمعنى قصد وتوجه، وتستعمل للجهة.
خَلِّيك مَاشِي بِجِهَة الْيَمِين.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الوجهة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلقاء» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلقاء حسب الأحرف المشتركة.