الذي ارتوى من الماء وشبع منه، وهو نقيض العطشان.
اسم · صفةمن جذر روي٤ أحرف٣٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
صفة مشبهة على وزن فعلان من الجذر ر-و-ي، تدل على الامتلاء بالماء والارتواء. تستخدم في اللغة التراثية لوصف الإنسان والحيوان والنبات، ولها دلالة دينية خاصة في التراث الإسلامي كاسم لأحد أبواب الجنة. كما تشيع في العصر الحديث كاسم علم للمذكر.
الذي ارتوى من الماء وشبع منه، وهو نقيض العطشان.
نبات · الممتلئ لحما أو نضارة، ويطلق على الغصن الأخضر الناعم.
عقيدة · اسم باب من أبواب الجنة مخصص للصائمين.
الرَّيَّانُ
الرَّيَّانُ يقال : فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر : سمِينُ المتْنَين . ووَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم . وهو ريَّانُ من العِلم : مُمتَلِئٌ .
رَيَّانُ / رَيَّانٌ :- جمع رِوَاء / ريّانون ، مؤ رَيَّا / رَيَّانة ، جمع مؤ رِوَاء / ريّانات : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من روِيَ من : مُشبَّعٌ بالماء ، عكسه عطشان • رَيَّان من العلم : ممتلئ ، متمكِّن منه ، - فرسٌ ريّان الظَّهر : سمين المتنَيْن ، - وَجْهٌ رَيَّان : كثير اللحم . 2 - أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها .
رَيْن
اسمرَيْن [مفرد]: 1- مصدر رانَ/ رانَ على. 2- صدأ يعلو على الشَّيء الجليّ.
رَيَّانُ/ رَيَّانٌ
اسمرَيَّانُ/ رَيَّانٌ [مفرد]: ج رِوَاء/ ريّانون، مؤ رَيَّا/ رَيَّانة، ج مؤ رِوَاء/ ريّانات: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من روِيَ من: مُشبَّعٌ بالماء، عكسه عطشان| رَيَّان من العلم: ممتلئ، متمكِّن منه- فرسٌ ريّان الظَّهر: سمين المتنَيْن- وَجْهٌ رَيَّان: كثير اللحم. 2- أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها.
روِيَ
روِيَ من يَروَى ، ارْوَ ، رَيًّا ورِيًّا ، فهو رَيَّانُ / رَيَّانٌ ، والمفعول مَرْوِيٌّ منه :- • روِي من الماء ونحوِه شرِب وشبِع حتى ذهب عطشُه :- رويت من هذا الشراب ، - رَوِي من النَّوْم .
ر ي ن : الرَّيْنُ الطبع والدنس يقال رَانَ ذنبه على قلبه من باب باع و رُيُونا أيضا أي غلب قال أبو عبيدة في قوله تعالى { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } أي غلب وقال الحسن رضي الله عنه هو الذنب على الذنب حتى يسواد القلب وقال أبو عبيد كل ما غلبك فقد رَانَ بك و رَانَكَ و رَانَ عليك و رِينَ بالرجل إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ولا قبل له به وهو في حديث عمر رضي الله عنه وقيل رين به انقطع
ريان - ج ، رواء ، - مؤ ، ريا 1 - ريان من شرب وارتوى . 2 - ريان من الأغصان وغيرها الأخضر الناعم . 3 - ريان : « وجه ريان » : كثير اللحم .
ريان. ج رواء، م ريا. 1-من شرب وارتوى. 2-من الأغصان وغيرها
* ريان. ج رواء، م ريا. 1-من شرب وارتوى. 2-من الأغصان وغيرها: الأخضر الناعم. 3-«وجه ريان»: كثير اللحم.
رين. 1-به
* رين. 1-به: مات. 2-به: وقع في الحزن. 3-به: وقع في مأزق لا يستطيع الخروج منه.
رين. 1-مص. ران يرين. 2-دنس، وسخ
* رين. 1-مص. ران يرين. 2-دنس، وسخ.
رينَ
**رينَ** - [ر ي ن]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "رِينَ بِهِ" : ماتَ. 2. "رينَ بِهِ" : وَقَعَ في مَأْزِقٍ لا يَسْتَطيعُ الخُروجَ مِنْهُ.
رَيْنٌ
اسم**رَيْنٌ** - [ر ي ن]. (مص. رَانَ، يَرينُ). "تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ" : بِدَنَسٍ.
الرَيْنُ
الرَيْنُ: الطَبَعُ والدنس. يقال: رانَ على قلبه ذَنْبُهُ يَرينُ رَيْناً ورُيوناً أي غَلَب. قال أبو عبيدة في قوله تعالى: "كَلا بَلْ رانَ على قُلوبهم ما كانوا يَكْسِبون". أي غَلَب. وقال الحسن: هو الذَنْب على الذنب حتّى يسوادَّ القلب. وقال أبو عبيد: كلُّ ما غلبك فقد رانَ بك ورانَكَ ورانَ عليك. ورانَ النعاس في العَين. ورانَتِ الخمر عليه: غلبته. وقال القَنانيُّ الأعرابيُّ: رينَ به، أي انقُطِع
الرَّيْنُ
الرَّيْنُ الطَّبَعُ والدَّنَسُ والرَّيْن الصَّدأُ الذي يعلو السيفَ والمِرآة ورَانَ الثوبُ رَيْناً تَطَبَّعَ والرَّيْنُ كالصَّدَإ يَغْشى القلب ورَانَ الذَّنْبُ على قلبه يَرِينُ رَيْناً ورُيُوناً غلب عليه وغطاه وفي التنزيل العزيز كلا بل رَانَ على قلوبهم ما كانوا يكسبون أَي غَلَبَ وطَبَعَ وخَتَم وقال الحسن هو الذَّنْب على الذنب حتى يسوادَّ القلب قال الطِّرِمَّاحُ مخافَةَ أَن يَرِينَ النَّوْمُ
رين
" الرَّيْنُ : الطَّبَعُ والدَّنَسُ . والرَّيْن : الصَّدأُ الذي يعلو السيفَ والمِرآة . ورَانَ الثوبُ رَيْناً : تَطَبَّعَ . والرَّيْنُ : كالصَّدَإ يَغْشى القلب . ورَانَ الذَّنْبُ على قلبه يَرِينُ رَيْناً ورُيُوناً : غلب عليه وغطاه . وفي التنزيل العزيز : كلا بل رَانَ على قلوبهم ما كانوا يكسبون ؛ أَي غَلَبَ وطَبَعَ وخَتَم ؛ وقال الحسن : هو الذَّنْب على الذنب حتى يسوادَّ القلب ؛ قال الطِّرِمَّاحُ :
روي
" قال ابن سيده في معتل الأَلف : رُواوةُ موضع من قِبَل بلاد بني مُزَيْنةَ ؛ قال كثير عزة : وغَيَّرَ آياتٍ ، بِبُرْقِ رُواوةٍ ، تَنائِي اللَّيالي ، والمَدَى المُتَطاوِلُ وقال في معتل الياء : رَوِيَ من الماء ، بالكسر ، ومن اللَّبَن يَرْوَى رَيّاً ورِوىً أَيضاً مثل رِضاً وتَرَوَّى وارْتَوَى كله بمعنى ، والاسم الرِّيُّ أَيضاً ، وقد أَرْواني . ويقال للناقة الغزيرة : هي تُرْوِي الصَّبِيَّ لأَنه يَنام
رَيَّانُ : فاعل من رَويَ
الجمع : رِوَاء ، ريّانون ، المؤنث : رَيَّا ، رَيَّانة ، و الجمع للمؤنث : رِوَاء ، ريّانات رَيَّانُ / رَيَّانٌ وَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر : سمِينُ المتْنَين رَيَّان من العلم : ممتلئ ، متمكِّن منه ، أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها
رِيَان : جمع رَّيْنُ
رَويَ
فعلروِيَ من يَروَى ، ارْوَ ، رَيًّا ورِيًّا ، فهو رَيَّانُ ، وهى رَيَّا ، ورَيَّانة والجمع : رِوَاءً ، والمفعول مَرْوِيٌّ منه رَوِيَتِ الماشِيَةُ مِنَ الماءِ : شَرِبَتْ إلى أَنْ شَبِعَتْ رَوِيَتِ الأَرْضُ : اِسْتَسْقَتْ ماءً كَثيراً رَوِيَ النَّبْتُ : تنعَّمَ
رَويّ
اسم( العروض ) حَرْفٌ تُبنَى عليه القصيدة وإليه تُنْسَب ، قصيدة بائية الرويّ ، ( صف ) ماءٌ رَوِيٌّ : كَثيرٌ يَرْوِي القَوْمَ والأَرْضَ الرَّوِيُّ : الشُّرْبُ التَّامُّ الرَّوِيُّ من السحاب : العظيمُ القَطْر الشديد الوَقْع الرَّوِيُّ : الساقِي الرَّوِيُّ : الضعيفُ : وهي رويّة
رَيْن
اسمرَيْن : مصدر رانَ
رَين
اسممصدر رَانَ ، يَرينُ تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ : بِدَنَسٍ الرَّيْنُ : الرَّانُ صدأ يعلو على الشَّيء الجليّ
رانَ
فعلرانَ / رانَ على يَرين ، رِنْ ، رَيْنًا ، فهو رائن ، والمفعول ، رَانَ ، يَرُونُ ، مصدر رَوْنٌ رَانَ خَصْمَهُ : غَلَبَهُ رَانَ هَوَاهُ عَلَى قَلْبِهِ رَانَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ أَوْبِهِ : ذَهَبَ بِهِ رَانَتْ نَفْسُهُ : خَبُثَتْ ، اِضْطَرَبَتْ رَانَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ ، رَانَ ، يَرُونُ ، مصدر رَوْنٌ رَانَ الأمْرُ : اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ رَانَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهُ وَهَمُّهُ رانَ
رأَى
فعلرأَى يَرَى ، رَه ، رُؤيةً ، رُؤْيا رَأْيٌ فهو راءٍ ، والمفعول مَرئِيّ ، رأى الهلالَ : أبصره بالعَيْن ، رأَى يَرَى ، رَه ، رُؤْيا ، فهو راءٍ ، والمفعول مَرْئِيّ رآه : دبّره رَأَى خَصْمَهُ : أَصَابَ رِئَتَهُ رَأَى الرَّايَةَ : رَكَّزَهَا ، أَثْبَتَهَا رَأَى الزَّنْدَ : أَوْقَدَهُ رَأَى الزّنْدُ : اِتَّقَدَ رأى العالِمُ شيئًا : اعتقده ونادى به رأى فلانا عالمًا : عَلِمَهُ لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ
رويَ
فعلروِي من الماء ونحوِه : شرِب وشبِع حتى ذهب عطشُه رَوِي من النَّوْم
رينَ
فعلرِينَ بِهِ : ماتَ رِينَ : وقع فيما لا طاقة له به ، ولا يستطيع الخروج منه
ورَى
فعلوَرَى ( يَرى ) وَرْيًا ، ووُريًّا ، ورِيَةً فهو وارٍ ، ووَرِيٌّ ورَت النَّارُ : اتَّقدت ورَى الزَّنْدُ : خرَجت نارُه إنَّه لواري الزَّنْد : أي إذا رامَ أمرًا أنجَحَ فيه وأدركَ ما طلب وَرَت الإبلُ ونحوُها وَرْيًا : سَمِنت وكثر شحمها ونِقْيُها وَرَى النِّقْىُ : خرج منه ودَكٌ كثير وَرَى اللهُ فلانًا : رماه بداء الوَرْى وَرَى فلانٌ فلانًا وغيره : أَصاب رئتَه وَرَى القَيحُ جوفَه : أكله وأفسده ، وفي
رِوَاء
اسمرِوَاء : جمع رَيّان
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم مذكر ارلندي يعني الملك الصغير. يختلف عن ريّان بالشدة على لالياء (أنظره). اصل اسم ريان: إرلندي من مشاهير هذا الاسم: ريان أونيل: تشارلز باتريك رايان اونيل، الابن.(بالإنجليزية Charles Patrick Ryan O'Neal, Jr).و المعروف باسم اونيل ريان. هو ممثل أمريكي أشتهر بدور أوليفر باريت في فلم قصة حب الذي انتج في سنة 1970 م، كما عرف النجاح في أفلام مثل قمر ورقي وباري ليندون . ولد أونيل في يوم 20
ملاحظة: gender: masculine
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
الشَّجَر رَاه رَيَّان هَاد الْعَام.
اللفظ الفصيح نفسه؛ يُستعمل لوصف الوفرة والارتواء.
الزَّرْع رَيَّان مِنْ مَيَّة الْمَطَر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل لوصف المرتوي بالماء.
هَذَا الْغُصْن رَيَّان وَخُضُر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في سياق الارتواء والنضارة.
هَاد النَّبْتَة رَيَّانَة بِالْمَاء.
اللفظ الفصيح نفسه؛ يُستعمل غالباً كاسم علم أو في سياق أدبي.
الْعُود رَيَّان مَا هُوَ يَابِس.
اللفظ الفصيح نفسه؛ شائع في وصف النباتات والجمال.
الْوَرْدَات رَيَّانِين وِمْفَتِّحِين.
اللفظ الفصيح نفسه؛ يُستعمل لوصف النبات المرتوي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ريان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ريان حسب الأحرف المشتركة.