أصغى وانتبه لما يقال.
اسم · فعلمن جذر سمع٣ أحرف٧١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
فعل ثلاثي من الجذر س-م-ع، يعبر عن عملية الإدراك الصوتي. يتدرج معناه من مجرد وصول الصوت إلى الأذن، إلى الإصغاء الواعي، وصولا إلى الاستجابة والقبول والطاعة في السياقات التراثية والدينية. يعد من الأفعال المركزية المرتبطة بالحواس في اللغة العربية.
أصغى وانتبه لما يقال.
أدرك الأصوات بحاسة الأذن.
دين · استجاب للأمر أو الدعاء وأطاع.
اسم ومصدر من الجذر س-م-ع، يشير إلى إحدى الحواس الخمس الأساسية. في اللغة التراثية، يستخدم اللفظ للدلالة على الحاسة وعلى العضو (الأذن) أيضا، وغالبا ما يأتي مفردا في سياق الجمع للدلالة على المصدر. يرتبط المفهوم في الثقافة العربية بالاستجابة والطاعة والوعي.
مصدر للفعل سمع، ويدل على عملية تلقي الصوت وفهمه.
تشريح · حاسة إدراك الأصوات بواسطة الأذن.
تشريح · الأذن نفسها، وقد يطلق على الواحد والجمع.
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر س-م-ع، يفيد التعدية والمبالغة. يتراوح معناه بين الإسماع المجرد، واختبار الحفظ (خاصة في سياق التعليم التراثي)، والتشهير بالآخرين في الاستعمالات القديمة.
تربية · تلا ما حفظه غيبا ليختبره غيره.
جعل غيره يسمع صوته أو كلامه.
أخلاق · شهر بشخص أو عابه وأسمعه ما يكره.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
لفلان، أو إليه، أو إلى حديثه ـَ سَِمْعاً، وسَماعاً: أصغى وأنْصَتَ. وـ له: أطاعه. وـ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: أجابَ حَمْدَه وتقبَّله. وـ الصَّوْت، وبه: أحَسَّته أًُذُنه. وـ الدعاء ونحوه: أطاع واستجاب. وـ الكلام: فَهِم معناه. فهو سامع. ( ج ) سُمَّاع، وسَمَعَة. وهو سَمَّاع، وهي سامعة، وسَمَّاعة. وهو وهي سَمِيع، وسَمُوع. ويقال: أذن سميعة. ويقال: اسمَعْ غير مُسْمَعٍ، أي غيرَ مقبولٍ ما تقولُ، أو اسمَعْ
سَمِعَ لفلان ، أَو إِليه ، أَو إِلى حديثه سَمِعَ َ سَمْعًا ، وسَماعا : أَصغى وأَنْصَتَ . و سَمِعَ له : أَطاعه . و سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه : أَجابَ حَمْدَه وتقبَّلَه . و سَمِعَ الصَّوْتَ ، وبه : أَحَسَّتْهُ أُذُنه . و سَمِعَ الدُّعاءَ ونحوَه : أَطاعَ واستجاب . و سَمِعَ الكلامَ : فَهِم معناه . فهو سامِعٌ . والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة . وهو سَمَّاعٌ ، وهي سامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ . وهو ، وهي سَمِيع ،
السَّمْعُ
السَّمْعُ السَّمْعُ يقال في الدعاء : :- اللهم سَمْعًا لا بَلْغًا :-، و :- سَمْعٌ لا بَلْغٌ :-: أَي يُسْمَعُ ولا يَبْلغُ : يَقُولُهُ من يسمَعُ خبرًا لا يُعجبُهُ ، أَو : أَسمَعُ بالدواهي ولا تبلغُني . ويقال : سمْعَ أذنِي فلانًا يقولُ ذلك : أَي على مَسْمع مني .
السَّمْعُ
السَّمْعُ : قوَّةٌ في الأُذُن بها تدرك الأَصوات . و السَّمْعُ الأُذُن . و السَّمْعُ المسموعُ . و السَّمْعُ الذِّكرُ . والجمع : أَسماعٌ . ويقال : سمعًا وطاعةً : أَي أَسمعُ سَمْعًا ، وأُطيعُ طاعةً . وسمعٌ وطاعةٌ : أَي أَمري سمعٌ وطاعةٌ . وأَخذت عنه سمعًا : سماعًا . وسمْعَكَ إِليَّ : اسمعْ مِني . وهو بين سَمع الأَرض وبَصَرِها : أَي طولها وعرضها ، أَو لا يُدرى أَين تَوجّه ، أَو بأَرضٍ خاليةٍ لا يسمع
السِّمْعُ
السِّمْعُ : الذِّكْرُ المَسْمُوعُ . و السِّمْعُ حيوانٌ من الفصيلة الكلبيةِ أَكبر من الكلب في الحجم ، قوائمه طويلة ورأْسه مفلطح ، يضرب به المثَلُ في حِدَّةِ سمعِه ، فيقال : :- أَسمَعُ من سِمْعٍ :-، و : :- أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ .
سَمَّعَهُ
سَمَّعَهُ الكلامَ : أَسمعه إِياه . و سَمَّعَهُ بفلانٍ : شهَرَه وفضَحَه . و سَمَّعَهُ أَذاع عنه عيْبًا . يقال : سَمَّعَ به في الناس أَو في المجالس .
سَمْع :- جمع أسْماع ( لغير المصدر ): 1 - مصدر سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ • أمُّ السَّمْع : الدّماغ ، - استرق السَّمْع : تسمَّع خِفْيَةً ، - تحت سمع النَّاس وبصرهم : جهارًا ، في حضور النَّاس ، - ساء سمعًا فأساء إجابة : لم يسمع حسنًا ، - سمع الأرض وبصرها : طولها وعرضها ، - سمعًا وطاعةً : سمعتُ ما قُلتَ وسأطيعك ، - سمْعك إلىَّ : أصغِ إلىَّ ، - سمعٌ وطاعةٌ : أمري سمعٌ وطاعةٌ ، - لقيته بين سمع الأرض
سمَّعَ / سمَّعَ بـ يسمِّع ، تسميعًا ، فهو مُسمِّع ، والمفعول مُسمَّع :- • سمَّعه شيئًا أسمعه إيّاه ، جعله يسمعه :- سمّعه حديثًا / صوتًا / كلامًا / أغنيةً . • سمَّع القصيدةَ ونحوَها : ألقاها عن حفظ :- سمّع درْسًا ، - حصَّة تسميع النّصوص . • سمَّع بفلانٍ : شهَره وفضحه ، نشر عيوبَه :- سمَّع به في النَّاس .
سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع ، والمفعول مَسْموع :- • سمِع الصَّوتَ أدركه بحاسّة الأذن :- سمِعتُ ما قلت ، - { إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا } - { حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ } :- • اسْمَعْ غير مُسْمَع : غير مقبول ما تقول ، اسمع لا أُسمِعْتَ ، - رَجُلٌ مسموع الكلمة : مُطاعٌ محتَرم الرَّأي . • سمِع الكلامَ : تدبَّره ، فهم معناه وأدركه :- { فَلَمَّا
سَمِيع
اسمسَمِيع [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. 2- صيغة مبالغة من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّميع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى، والجهرَ والخَفْتَ، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه "{إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}".
سَمَّاعة
اسمسَمَّاعة [مفرد]: 1- مؤنَّث سَمّاع. 2- آلة في الهاتف، يُرسلُ بها الحديث ويُسمعُ "رفع سمّاعة الهاتف". 3- جزء يُسمع الصَّوت بواسطته في المذياع ونحوه. 4- (طب) آلة لتقوية السّمْع توضع بالقرب من الأذن أو داخلها. 5- (طب) آلة يسمع بها الطَّبيبُ نبضَ القلب ونحوه "وضع الطَّبيبُ السَّمَّاعةَ على صدر المريض".
سَمْعِيّات
اسمسَمْعِيّات [جمع]: ما يستند إلى الوحي، كالجنّة والنَّار وأحوال يوم القيامة. • علم السَّمْعِيَّات: (فز) علم الأصوات.
سَمْعيّ
اسمسَمْعيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سَمْع. • العَصَب السَّمعيّ: (شر) من الأزواج الجمجميّة الثَّمانية التي تنشقّ من العصب القوقعيّ والعصب الدَّهليزيّ "فوق سمعيّ".
سُمْعة
اسمسُمْعة [مفرد]: صِيت، ما يُسمَع عن شخص من ذِكر حسن أو سيّئ، تقييم عام لما يتمتّع به الشَّخص من إيجابيّات أو سلبيَّات "مؤسّسة تتمتَّع بسُمْعَة طيِّبة- السُّمْعة الحسنة خيرٌ من الذهب [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الثَّنا خَيْرٌ من الغنى"| حطَّ من سُمعته: حقّره- سُمْعَة عطِرة: مشرِّفة، نظيفة- فعل ذلك رِياءً وسُمْعَةً: ليراه النَّاسُ ويسمعوا به- لطّخ سمعةَ فلان: شانه، عابه، وأساء إليه.
سَماع
اسمI سَماع [مفرد]: 1- مصدر سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ| قالوا ذلك سماع أذني: وأنا سامعهم- هذا أمر ذو سماع: يليق أن يسمع. 2- غناء، كلُّ ما التذَّته الأذنُ من صوت حسن "باتوا في لهوٍ وسماع"| مَجْلِس السَّماع: مجلس الغناء. 3- (لغ) ما يستعمل على غير قياس لأنّه سمع من العرب، خلاف القياس. II سَمَاعِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر بمعنى اسمعْ "قال الوالد لابنه: سماعِ النَّصيحة، وإلاَّ ندمتَ". III سَمّاع
سَماعِيّ
اسمسَماعِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى سَماع. 2- (سق) قطعة موسيقيّة تشبه المطلع تخضع في تأليفها لتركيب خاصّ| قالب سماعيّ: قالب موسيقيّ. 3- (لغ) ما سُمع عن العرب، خلاف القياسيّ "جموع/ مصادر سماعيَّة".
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه • تسمَّع الطَّبيبُ: فحص المريضَ بأُذنه أو بالسّمّاعة. • تسمَّعَ إليه/ تسمَّعَ له: استمع، أصغى إليه خفيةً "تسمَّع إلى محدِّثه- يتسمَّع الأخبارَ قبل ذيوعها".
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع • تسامع النَّاسُ الكلامَ/ تسامع النَّاسُ بالكلامِ: سمعه بعضُهم من بعض وتناقلوه بينهم. • تسامع النَّاسُ بالشَّخص: شاع عَيْبُه بينهم.
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه • اسَّمَّعَ إلى الكلام: تسمَّع، أصغى إليه خفيةً "{لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ}: لا يسترقون السَّمعَ".
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع • استمع الكلامَ/ استمع إلى الكلام/ استمع للكلام: أصغى إليه وأحسن الاستماع "استمع لمحدِّثه/ لوشاية الواشين- لا تستمع إلى واحد ثم تحكم على اثنين [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربي: آسِ بين الخصوم- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ}".
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع • أسمعه شيئًا: جعله يسمَعه، أوصله إلى سَمْعه "أسمعه حديثًا/ صوتًا/ كلامًا/ أغنية أو موسيقى- {وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ}- {أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ}"| أسمع الله زيدًا: لا جعله أصمَّ- أسمِع به: أي ما أدقّ سمعه، على التعجّب.
سامِع
اسمسامِع [مفرد]: ج سامعون وسَمَعة وسُمّاع، مؤ سامعة: اسم فاعل من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّامِع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُدرِك للأصوات، الذي يسمع السِّرَّ والنَّجوى، والجهر والخفت، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه. • السَّامعة: الأذن. • السَّامعان: الأذنان.
س م ع : السَّمْعُ سمع الإنسان يكون واحدا وجمعا كقوله تعالى { ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم } لأنه في الأصل مصدر قولك سَمِعَ الشيء بالكسر سَمْعاً و سَماعا وقد يجمع على أسْماعٍ وجمع الأسماع أسامعُ وفعله رياء و سُمْعةً أي ليراه الناس وليسمعوا به و اسْتَمَعَ له أي أصغى و تَسَمَّعَ إليه و اسَّمَّعَ إليه بالإدغام وقرئ { لا يَسَّمَّعون إلى الملأ الأعلى } ويقال تسمَّع إليه و سَمِعَ إليه وسمع له كله
* سمع. ج أسماع وأسمع، جج أسامع وأساميع. 1-مص. سمع. 2-قوة حاسة في الأذن تلتقط بها الأصوات. 3-أذن. 4-مسموع. 5-ذكر مسموع، صيت. 6-«هو بين سمع الأرض وبصرها»: أي لم يدر أين ذهب. 7-«سمعك إلي»: أي اسمع مني.
سمع 1 - سمع : ذكر مسموع ، شهرة ، صيت . 2 - سمع : ولد الذئب من الضبع . 3 - سمع : « رجل سمع » : أي يسمع له . 4 - سمع : « أمر ذو سمع » : يليق بأن يسمع .
سمع - ج ، أسماع وأسمع ، جج أسامع وأساميع 1 - مصدر سمع . 2 - قوة حاسة في الأذن تلتقط بها الأصوات . 3 - أذن . 4 - مسموع . 5 - ذكر مسموع ، صيت . 6 - « هو بين سمع الأرض وبصرها » : أي لم يدر أين ذهب . 7 - « سمعك إلي » : أي اسمع مني .
سمع - يسمع ، سمعا وسمعا وسماعا وسماعة وسماعية ومسمعا 1 - سمع الصوت أو به التقطتهاذنه . 2 - سمع له أو إليه : أصغى . 3 - سمع له : أطاعه . 4 - سمع الدعاء : استجاب له . 5 - سمع الكلام : فهمه . 6 - سمع لهالله حمده ، أجاب حمده . تقبله . 7 - سمع له أو منه : أعطاه .
سمع يسمع
فعل* سمع يسمع: سمعا وسمعا وسماعا وسماعة وسماعية ومسمعا. 1-الصوت أو به: التقطته أذنه. 2-له أو إليه: أصغى. 3-له: أطاعه. 4-الدعاء: استجاب له. 5-الكلام: فهمه. 6-له الله حمده، أجاب حمده. تقبله. 7-له أو منه: أعطاه.¤
سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه
* سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه: جعله يسمعه. 2-به: فضحه. 3-به في الناس: نشر عيوبه. 4-الدرس: تلاه.”
سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-
* سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-«رجل سمع»: أي يسمع له. 4-«أمر ذو سمع»: يليق بأن يسمع.
**سَمْعٌ** - ج:** أسْمَاعٌ**. [س م ع]. (مص. سَمِعَ). 1. "حَاسَّةُ السَّمْعِ" : الأُذْنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا الإِنْسَانُ والحَيَوانُ. 2. "أَعَارَهُ السَّمْعَ" : أصْغَى إلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ. "ألْقَى إلَيْهِ سَمْعَهُ". 3. "سَمْعاً وَطَاعَةً يَا مَوْلاَيَ" : أَيْ أَسْمَعُ سَمْعاً وَأُطيعُ طاعَةً. 4. "سَمْعَكَ إِلَيَّ" : أَيْ اِسْمَعْ مِنِّي. 5. "أُمُّ السَّمْعِ" : الدِّمَاغُ. 6. "أخَذَتْ عَنْهُ
**سَمَّعَ** - [س م ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** سَمَّعْتُ**،** أُسَمِّعُ**،** سَمِّعْ**، مص. تَسْميعٌ. 1. "سَمَّعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ" : جَعَلَهُ يَسْمَعُهُ، أَيْ شَتَمَهُ وَأبْلَغَهُ القَبِيحَ. 2. "سَمَّعَ بِهِ فِي النَّاسِ" : حَكَى عَنْهُ كُلَّ قَبِيحٍ، أيْ أَذَاعَ عَنْهُ عَيْباً.
**سَمِعَ** - [س م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَمِعْتُ**،** أسْمَعُ**،** اِسْمَعْ**، مص. سَمْعٌ، سَمَاعٌ. 1. "سَمِعَ صَوْتاً يُنَادِيهِ مِنْ بَعِيدٍ" : أدْرَكَ الصَّوْتَ بِحَاسَّةِ أُذْنِهِ. 2. "سَمِعَ أَحَادِيثَهُ بِانْتِبَاهٍ شَدِيدٍ" : أَصْغَى إلَيْهَا. 3. "سَمِعَ الخَبَرَ" : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ. "مَنْ تَدَخَّلَ في مَا لا يَعْنِيهِ سَمِعَ مَا لاَ يُرْضِيهِ". 4. "سَمِعَ اللَّهُ
[ س م ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). سَمِعْتُ ، أسْمَعُ ، اِسْمَعْ ، مصدر سَمْعٌ ، سَمَاعٌ . 1 . :- سَمِعَ صَوْتاً يُنَادِيهِ مِنْ بَعِيدٍ :- : أدْرَكَ الصَّوْتَ بِحَاسَّةِ أُذْنِهِ . 2 . :- سَمِعَ أَحَادِيثَهُ بِانْتِبَاهٍ شَدِيدٍ :- : أَصْغَى إلَيْهَا . 3 . :- سَمِعَ الخَبَرَ :- : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ . :- مَنْ تَدَخَّلَ في مَا لا يَعْنِيهِ سَمِعَ مَا لاَ يُرْضِيهِ . 4 . :- سَمِعَ
[ س م ع ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). سَمَّعْتُ ، أُسَمِّعُ ، سَمِّعْ ، مصدر تَسْميعٌ . 1 . :- سَمَّعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ :- : جَعَلَهُ يَسْمَعُهُ ، أَيْ شَتَمَهُ وَأبْلَغَهُ القَبِيحَ . 2 . :- سَمَّعَ بِهِ فِي النَّاسِ :- : حَكَى عَنْهُ كُلَّ قَبِيحٍ ، أيْ أَذَاعَ عَنْهُ عَيْباً .
جمع : أسْمَاعٌ . [ س م ع ]. ( مصدر سَمِعَ ). 1 . :- حَاسَّةُ السَّمْعِ :- : الأُذْنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا الإِنْسَانُ والحَيَوانُ . 2 . :- أَعَارَهُ السَّمْعَ :- : أصْغَى إلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ . :- ألْقَى إلَيْهِ سَمْعَهُ . 3 . :- سَمْعاً وَطَاعَةً يَا مَوْلاَيَ :- : أَيْ أَسْمَعُ سَمْعاً وَأُطيعُ طاعَةً . 4 . :- سَمْعَكَ إِلَيَّ :- : أَيْ اِسْمَعْ مِنِّي . 5 . :- أُمُّ السَّمْعِ :- : الدِّمَاغُ
السَمْعُ
السَمْعُ: سَمْعُ الإنسان يكون واحداً وجمعاً كقوله تعالى: "ختم الله على قلوبهم وعلى سَمْعِهِمْ" لأنَّه في الأصل مصدرُ قولك: سَمِعْتُ الشيء سَمْعاً وسَماعاً. وقد يجمع على أَسْماعٍ وجمع الأَسْماعِ أَسامِعُ. وقولهم: سَمْعَكَ إليَّ، أي اسْمَعْ منّي. وكذلك قولهم: سَماعِ، أي اسْمَعْ، مثل دَراكِ ومَناعِ بمعنى أَدْرِكْ وامْنَعْ. وتقول: فَعَلَهُ رياءً وسُمْعَةً أي ليراه الناس وليسمعوا به. واسْتَمَعْتُ كذا،
ـ سَمْعُ : حِسُّ الأذُنِ ، والأذُنُ ، وما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه ، والذِّكْرُ المَسْموعُ ، كالسَّماعِ ، ويكونُ للواحِدِ والجَمْعِ ، ج : أسْماعٌ وأسْمُعٌ ، جج : أسامِعُ ، سمِع ، سَمْعاً ، أو السَّمْعُ : المَصْدَرُ ، السِّمْعُ : الاسمُ ، وسَماعاً وسَماعَةً وسَماعِيَةً ، وتَسَمَّعَ واسَّمَّعَ . ـ سَمْعَةُ : فَعْلَةٌ من الإِسْماع ، والسِّمْعَةُ : هَيْئَتُه . ـ سَمْعَكَ إليَّ : اسْمَعْ مِنِّي
السَّمْعُ حِسُّ
السَّمْعُ حِسُّ الأُذن وفي التنزيل أَو أَلقى السمْع وهو شهيد وقال ثعلب معناه خَلا له فلم يشتغل بغيره وقد سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً قال اللحياني وقال بعضهم السَّمْعُ المصدر والسِّمع الاسم والسَّمْعُ أَيضاً الأُذن والجمع أَسْماعٌ ابن السكيت السَّمْعُ سَمْعُ الإِنسان وغيره يكون واحداً وجمعاً وأَما قول الهذلي فلمَّا رَدَّ سامِعَه إِليه وجَلَّى عن عَمايَتِه عَماهُ فإِنه
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز : " أو أَلْقَى السَّمْعَ وهو شَهيدٌ " قال ثعلب : أي خَلا له فلم يَشْتَغِلْ بغَيرِه يُعَبَّرُ تارةً بالسَّمْعِ عن الأُذُن نحو قَوْله تَعالى : " خَتَمَ اللهُ على قلوبِهم وعلى سَمْعِهم " كما في المُفرَدات . السَّمْعُ أيضاً : اسمُ ما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه كما في اللِّسان . السَّمْعُ أيضاً : الذِّكْرُ
سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهي سامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
سَمْع : مصدر سَمِعَ
سمَّعَ / سمَّعَ بـ يسمِّع ، تسميعًا ، فهو مُسمِّع ، والمفعول مُسمَّع سَمَّعَهُ الكلامَ : أَسمعه إِياه سَمَّعَ بفلانٍ : شهَرَه وفضَحَه سمَّع القصيدةَ ونحوَها : ألقاها عن حفظ
الجمع : أَسماعٌ السَّمْعُ : قوَّةٌ في الأُذُن بها تدرك الأَصوات السَّمْعُ : الأُذُن السَّمْعُ : المسموعُ السَّمْعُ : الذِّكر سمعًا وطاعةً : أَي أَسمعُ سَمْعًا ، وأُطيعُ طاعةً وسمعٌ وطاعةٌ : أَي أَمري سمعٌ وطاعةٌ وأَخذت عنه سمعًا : سماعًا وسمْعَكَ إِليَّ : اسمعْ مِني وأَلقى نفسه بين سمع الأَرض وبصرِها : أَي غرَّرَ بها وأَلقاها حيث لا يُدْرَى أَين هو سمع الأرض وبصرها : طولها وعرضها ، وهو بين سَمع
إِسماع
اسممصدر أَسْمَعَ حاوَلَ إِسْماعَ صَوْتِهِ : جَعْلُهُ يَصِلُ إلى الآذَانِ
أَزِيزٌ
اسمصوت شديد ، سمِع أزيز الطَّائرة صوت خفيض ذو حِدَّة أَرْعَبَهُ أَزِيزُ الرِّيحِ : صَفِيرُهُ أَزِيزُ الحَشَرَاتِ : طَنِينُهَا أَزِيزُ مَراوِحِ الصَّيْفِ الكَبيِرَةِ كَأَنَّهُ قِدْرٌ يَئِزُّ أَزِيزاً ( لرافعي ) أَزِيزُ مُحَرِّكِ السَّيَّارَةِ : اِهْتِزازُهُ وَصَوْتُهُ أَزِيزُ الرَّعْدِ : صَوْتُ الرَّعْدِ
أَسَاميعُ
اسمأَسَاميعُ : جمع سَّمْعُ
أَسْمُع
اسمأَسْمُع : جمع سَّمْعُ
أَسماع
اسمأَسماع : جمع سَمع
أسامِعُ
اسمأسامِعُ : جمع سَّمْعُ
تَسميع
اسممصدر سَمَّعَ أَرَادَ بِذَلِكَ تَسْمِيعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ : جَعْلُهُ يَسْمَعُ ، وَالْمَقْصُودُ هُنَا الشَّتْمُ وَإِبْلاَغُهُ القَبِيحَ
تسميع
اسمتسميع : مصدر سَمَّعَ
سَمَعة
اسمسَمَعة : جمع سامِع
سَمِعة
اسمأُذُنٌ سَمِعَةٌ : سَامِعَةٌ
سَمِيعَات
اسمسَمِيعَات : جمع سَميع
سَمَّاعونَ
اسمسَمَّاعونَ : جمع سَّمَّاعُ
سَمّاع
اسمرَجُلٌ سَمَّاعٌ : كَثيرُ السَّمَاعِ ، وَلَدٌ سَمَّاعٌ : مُطِيعٌ عَرفُوهُ سَمَّاعاً : جَاسُوساً جاسوس ، مَنْ يسمع بفضول
سَمّاعة
اسمالسَّمَّاعَةُ : مؤنَّث السَّمَّاع السَّمَّاعَةُ : آلة تكبير الصوت لإسماعه السَّمَّاعَةُ : آلة يسمعُ بها الطَّبيبُ نبضَ القلْبِ ونحوه السَّمَّاعَةُ : آلة في التليفون يُرسل بها الحديثُ ويسمَع ( طب ) آلة لتقوية السّمْع توضع بالقرب من الأذن أو داخلها
سَماع
اسممصدر سَمِعَ سَمَاعِ : اسم فعل أمر بمعنى اسمعْ يُتْقِنُ السَّمَاعَ : الغِنَاءَ ، وَيَخْتَصُّ مَعْنَى السَّماعِ في الْمَغْربِ بِإِنْشادِ الأَمْداحِ يَحْفَظُ بِالسَّمَاعِ : أيْ يَحْفَظَ مَا يَسْمَعُهُ بِأُذْنِهِ السَّمَاعُ فِي اللُّغَةِ : مَا تَسْمَعُهُ العَرَبُ وَتَسْتَعْمِلُهُ ، وَلَكِنْ لا تَقِيسُ علَيْهِ وَهُوَ خِلافُ القِيَاسِ السَّمَاعُ : الذِّكْرُ المسموعُ الحسَنُ الجميل قالوا ذلك سماع أذني :
سَماعيّ
اسممنْسُوبٌ إلَى السَّمَاعِ قالب سماعيّ : قالب موسيقيّ السَّماعِيّ ( في اصطلاح علماءِ العربية ) : خلاف القياسيّ ، وهو ما لم تذكر له قاعدةٌ كليَّة مشتملة على جزئياته ، بل يتعلَّق بالسماع من أَهل اللسان العربي ويتوقف عليه السَّماعِيّ ( في الموسيقى ) : قالب موسيقي عربي مؤلَّف من أَربع خانات وجزء يسمَّى تَسْليما يعاد بعد كل خانة
سَمعة
اسمأُذُنٌ سَمْعَةٌ : شَدِيدَةُ السَّمْعِ السَّمْعَةُ : ما يُسْمَعُ به من صيتٍ أَو ذِكْرٍ حسن أَو سَيِّئ
سَميع
اسمالجمع : سُمَعَاءُ ، سَمِيعَاتٌ السَّمِيعُ : السامِعُ ، والمُسمِعُ السَّميع : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى ، والجهرَ والخَفْتَ ، والنّطق والسّكون ، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه
سمع إلى أستاذه / سمع لأستاذه
أصغى إليه وأنصت :- سمِع لمحدِّثه / لمعلِّمه - سمِع إلى نصائح والده :-? ألقى السَّمْعَ / أطرق السَّمْعَ
سمع الصّوت
أدركه بحاسّة الأذن :- سمِعتُ ما قلت - { إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا } - { حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ } :- ° اسْمَعْ غير مُسْمَع
سمع الكلام
تدبَّره ، فهم معناه وأدركه :- { فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ } - { قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ }.
سمع الله لمن حمده
تقبَّل دعاءَه :- { إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ }.
سمع لسيّده
أطاعه ، استجاب له :- اسمع لوالديك - أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَة [ حديث ]- { وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُوا }.
سمّع القصيدة ونحوها
ألقاها عن حفظ :- سمّع درْسًا - حصَّة تسميع النّصوص .
سمّع بفلان
شهَره وفضحه ، نشر عيوبَه :- سمَّع به في النَّاس .
سمّعه شيئا
أسمعه إيّاه ، جعله يسمعه :- سمّعه حديثًا / صوتًا / كلامًا / أغنيةً .
شهادة من سمع ولم ير
لم يعاين ولم ير ما شهد به وإنما يكتفي بسمعه فقط
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
لَّقَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا۟ وَقَتْلَهُمُ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ
سورة آل عمران: ١٨١
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَٰدِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَآ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ
سورة المجادلة: ١
سْمَعْت وَاش صْرَا الْبَارَح؟
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين السين.
أَنَا سِمِعْت الْخَبَر فِي الرَّادْيُو.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع كسر الميم.
سِمِعْت شْصَار الْبَارْحَة؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع كسر السين.
سْمَعْتِي شْنُو وَقَع الْيُوم؟
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين السين وفتح الميم.
سِمِعْت وِش قَال فُلَان؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
سِمِعْت شُو حَكَى مْبَارِح؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين السين وكسر الميم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سمع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سمع حسب الأحرف المشتركة.