مسيس

الحَبُّ وغيره ـَ سَيَساً: وقَع فيه السُّوسُ.( السِّيساءُ ): سِلسِلةُ الظَّهر أو منتظَم فَقاره. ويقال: حمله على سِيساءِ الحقِّ: على حدِّه. ( ج ) سَياسِيّ.( السِّيساءَةُ ): المنقادة من الأرض المسْتَدِقَّةُ.

مَاسَّهُ مُمَاسَّةً ، ومِسَاسًا: لَمَسهُ . وفي التنزيل العزيز: طه آية 97قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لاَ مِسَاسَ ) ) . ويقال: ماسَّ الشيءُ الشيءَ: لَقِيَهُ بذاته.

المَسُّ : الجنونُ. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 275 لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ المَسِّ ) ) . و المَسُّ علاجٌ يكون بمَسِّ الجلد أَو الغشاءِ المخاطيِّ بمادّة كاوية. ويقال: رأيت له مَسًّا في ماله: أثرًا حسنًا.

لَمَسَهُ لَمَسَهُ ُ(والكسر) لَمْسًا: بيده بيده. فهو لامِس . والمرأْةَ: باشرها. ويقال: لكذا شُعاعٌ يكاد يَلْمِس البصرَ: يخطَفه أو يَطمِسه. قال ابن أَحمر:

مَسَاسِ : أَمر بالمَسِّ . ويقال في النَّهْي: لا مَسَاسِ : لا تَمَسَّ، وبه قُرئ في الشواذّ.

لامسَ يلامس ، مُلامَسةً ، فهو مُلامِس ، والمفعول مُلامَس :- • لامستِ الكرةُ الشَّبَكَةَ مسَّتها :-لامستِ الأمواجُ الصخورَ:- • كاد يلامسه: مرَّ بجانبه. • لامَس الرَّجُلُ المرأةَ: 1 - لمَسها ، جامعها :- {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا} :- • امرأةٌ لا تردّ يدَ لامس : فاجرة، - فلانٌ لا يردّ يَدَ لامس : لا منعة له. 2 - مسّ بشرتَها.

مَساس :- 1 - علاقة :-كلام لا مَساس له بالموضوع، - لا مَساسَ لك بالقضيّة. 2 - أمر بالمسِّ ، ويقال بالنّهي :-لا مَساس : لا تمسّ.

مَسْكَن / مَسْكِن :- جمع مَساكِنُ: اسم مكان من سكَنَ2/ سكَنَ بـ/ سكَنَ في2: منزل، بَيْت؛ محلُّ الإقامة :-أنشأت الحكومةُ مساكن اقتصاديّة لمحدودي الدخل، - لازم مسكنه، - {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ ءَايَةٌ} :- • مسكن شاغر: غير مشغول يمكن التصرّف فيه.

* سيس يسيس: سيسا. الحب: وقع فيه السوس.

* سيس يساس: سوسا. الحب: وقع فيه السوس.

* سيس. ياسمين.

* مسيس. 1-مص. مس. 2-«مسيس الحاجة»: إلجاؤها.

مساس 1- مساس : شديد المس . 2- مساس : « مساس الفدان» : مهماز يمس به عند الحراثة أو عند دراس القمح.

مساس 1- مساس إسم فعل للأمر بمعنى : «مس». ويقال : «لا مساس »، أي لا تمس

**سَيِسَ** \- [س ي س]. (ف: ثلا. لازم).** سَيِسَ**،** يَسْيَسُ**، مص. سَيَسٌ. "سَيِسَ الحَبُّ" : وَقَعَ فيهِ السُّوسُ.

السيساءُ: مُنْتَظَمُ فَقارِ الظَهْرِ، وقال أبو عمرو: السيساءُ من الفرس: الحارك، ومن الحمار: الظَهْر. قال الشاعر: لقد حَمَلَتْ قيسَ بن عَيْلانَ حَرْبُـنـا على يابِسِ السيساءِ محدودِب الظَهْرِ أي حملناهم على مشقَّة وشدة.

فِي ضَرُورَةٍ مُلِحَّةٍ.

مَمْسوس : اسم المفعول من مسَّ

آماس : جمع أمس

مَسَاسِ : أمر بالمسِّ ، ويقال بالنّهي لا مَساس : لا تمسّ

لاَ مِسَاسَ بِهَذَا : أَيْ لاَ تَلْمَسْهُ، لاَ تَمَسَّهُ طه آية 97قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لاَ مِسَاسَ (قرآن) لاَ يَنْبَغِي الْمِسَاسُ بِحُقُوقِ الإِنْسَانِ: أَيْ لاَ يَنْبَغِي التَّعَرُّضُ لَهَا بِأَذىً أَوِ النَّيْلُ مِنْهَا عِنْدَ مِسَاسِ الْحَاجَةِ : عِنْدَ الضَّرُورَةِ الْمُلِحَّةِ

بلّورة قاسِيَة جدًّا من الكربون لا لون لها، تستعمل كحجر كريم وفي الموادّ الكاشطة والأدوات القاطعة وفي أجهزة أخرى

لامسَ يلامس ، مُلامَسةً ولِمَاسًا، فهو مُلامِس ، والمفعول مُلامَس لاَمَسَ الْمَعْدِنَ : مَسَّهُ كاد يلامسه: مرَّ بجانبه لامَس الرَّجُلُ المرأةَ: لمَسها ، جامعها

مَساس : علاقة ، كلام لا مَساس له بالموضوع

مِساس : فاعل من ماسَّ

مُماسَّة : مصدر ماسَّ

نُقْطَةُ الْمُمَاسَّةِ : نُقْطَةُ الاتِّصَالِ

فاعل من لَمَسَ لاَمِسُ الجِلْدِ وَنَحْوِهِ: أَيْ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَيْهِ امرأةٌ لا تردّ يدَ لامس : فاجرة، فلانٌ لا يردّ يَدَ لامس : لا منعة له

مُسْهَم : اسم المفعول من أَسْهَمَ

مُسْهِم : فاعل من أَسْهَمَ

مُسهَّم : اسم المفعول من سَهَّمَ

مُسهِّم : فاعل من سَهَّمَ

فاعل من مَسَكَ مَاسِكٌ لِلْمِقْوَدِ : قَابِضٌ، آخِذٌ مَاسِكٌ بِزِمَامِ الأُمُورِ

ماسك : فاعل من مسَكَ

لامِس : فاعل من لمَسَ

الجمع : مَساكِنُ مَسْكَن / مَسْكِن جمع مَساكِنُ: اسم مكان من سكَنَ: منزل، بَيْت؛ محلُّ الإقامة مسكن شاغر: غير مشغول يمكن التصرّف فيه

مُسْتَنّ : فاعل من إِستنَّ

لمَسها ، جامعها :- {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا} :- ° امرأةٌ لا تردّ يدَ لامس

(اسم مفعول) من مس مسا فهو ممسوس أي أصابه المس وهو الجنون.