اسم · صفةمن جذر علل٤ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
ـِ عَتْلاً: جرَّه جرًّا عنيفاً وجذبه فحمله. وفي التنزيل العزيز: {خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ}. ويقال: عتله إلى السِّجن.( عَتِلَ ) إلى الشَّرِّ ـَ عَتَلاً: عَجِلَ وأسرع. فهو عَتِل.( انْعَتَل ): مطاوع عتله. ويقال: لا أنعتل معك: لا أبرح مكاني.( تَعَتَّلَ ): يقال: لا أتَعَتَّل معك: لا أنعتل.( العَتَّال ): الحمَّال بأجرة.( العَتَلَة ): عمود قصير من الحديد له رأس عريض يهدم به الحائط،
العِلَّة
العِلَّة : المرض الشاغل. و العِلَّة (عند الفلاسفة) : كل ما يصدر عنه أمرٌ آخر بالاستقلال أو بوساطة انضمام غيره إِليه فهو عِلَّة لذلك الأمر، والأمر معلولٌ له، وهي علَّة فاعلية، أو ماديّة، أَو صَوريّة، أو غائيّة. و العِلَّة من كلِّ شيء: سببه. و العِلَّة (عند العروضيين) : التغيُّرُ اللاحقُ بالأسباب والأوتاد في الأعاريض والضروب خاصّةً، لازما لها. وحروف العلة : الواو والألف والياء. والجمع : عِلاَّت ،
عَلَّلَ
عَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقي. و عَلَّلَ جَنى الثمرة مرَّة بعد أَخرى. و عَلَّلَ فلانا بطعام أو غيره: شغله به ولهَّاه. و عَلَّلَ الشيءَ: بيَّن علَّتَه وأثبته بالدَّلِيل. و عَلَّلَ الكلمة (في اصَطلاح الصرفيين) : ذكر وجهها من الإعلال. و عَلَّلَ أَدخل فيها الإعلال. و عَلَّلَ فلانا: عالجه من عِلَّته. فهو مُعلَّل .
التَّعْليلُ
التَّعْليلُ التَّعْليلُ (عند أَهل المناظرة) : تبيين علَّة الشيء. و التَّعْليلُ ما يستدل به من العلَّة على المعلول ، ويسمَّى برهانًا لِمِّيًّا.
العَلُّ
العَلُّ : المتقبِّضُ الجلدِ من مرض. و العَلُّ من يزور النساءَ كثيرا. و العَلُّ المُسِنُّ من كل شيء. و العَلُّ الدقيق الجسمِ النَّحيفُ. و العَلُّ القُرادُ المهزول. والجمع : عِلالٌ .
العُلاَلَةُ
العُلاَلَةُ : ما يُتلهَّى به. و العُلاَلَةُ بقيَّةُ كلِّ شيءٍ. و العُلاَلَةُ الحَلْبةُ وسْطَ النَّهار بين حَلْبَتي الصباحِ والمَسَاء [وقد تسمَّى كلُّهن عُلالة ]. و العُلاَلَةُ الجَرْيُ بعد الجري.
العَلَّةُ
العَلَّةُ : ما يُتلهَّى به. و العَلَّةُ الضَّرَّة. والجمع : عَلاَّت . و بنو العَلاَّت : بنو رجلٍ واحد من أَمهاتٍ شتَّى. وفي الحديث: حديث شريف الأنبياء أَولادُ عَلاَّت //: إيمانهم واحد وشُرائعهم مختلفة. ويقابلهم بنو الأخياف، وهم بنو الأُمِّ الواحدة من آباءٍ شتَّى.
معتل [ مفرد ] : اسم فاعل من اعتل / اعتل بـ . • الفعل المعتل : ( نح ) ما كان أحد أحرفه الأصلية حرف علة .
مُعْتلّ :- اسم فاعل من اعتلَّ/ اعتلَّ بـ. • الفِعْل المعتلّ: (النحو والصرف) ما كان أحد أحرفه الأصليّة حرف عِلّة.
عتلة
اسمعتلة [ مفرد ] : ج عتلات وعتل : 1 - عمود قصير من حديد أو فولاذ له رأس عريضة مثنية يهدم به الحائط ، ويقلع به الشجر والحجر ونحوهما هدم الحائط بالعتلة - اقتلع الحجر بالعتلة . 2 - ( فز ) رافعة .
اعتلَّ/ اعتلَّ بـ يعتلّ، اعْتَلِلْ/ اعْتَلَّ، اعتلالاً، فهو مُعَتلّ، والمفعول مُعْتَلّ به
اعتلَّ/ اعتلَّ بـ يعتلّ، اعْتَلِلْ/ اعْتَلَّ، اعتلالاً، فهو مُعَتلّ، والمفعول مُعْتَلّ به • اعتلَّ الشَّخصُ: علَّ؛ مرِض "اعتلال عصبيّ- أكثرَ من التدخين فاعتلَّ منه- اعتللتُ من طعام فاسد- اعتلَّت صحَّتُه منذ بداية الشِّتاء". • اعتلَّتِ الكلمةُ: (نح) كان بها حرف عِلَّة (الواو والألف والياء) "اسم معتلّ الآخر- فعل معتلُّ العين". • اعتلَّ بمرضه: اتّخذه حُجَّة ليبرِّرَ موقفَه "اعتلَّ بحرارة الجوّ
عتل يعتل ، عتلا ، فهو عاتل ، والمفعول معتول
عتل يعتل ، عتلا ، فهو عاتل ، والمفعول معتول• عتله إلى السجن : جذبه وجره بعنف { خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم } . • عتل صندوقا على ظهره : حمله .
عتالة
اسمعتالة [ مفرد ] : مهنة العتال أو الحمال .
عتال
اسمعتال [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من عتل . 2 - حمال بأجر استأجر عتالا لنقل أمتعته - يكثر العتالون في المواني والمحطات .
عتل
اسمعتل [ مفرد ] : مصدر عتل .
عتل
اسمعتل [ مفرد ] : جاف ، غليظ ، فاحش { عتل بعد ذلك زنيم } .
تعلَّلَ
تعلَّلَ بـ يتعلَّل ، تعلُّلاً ، فهو مُتعلِّل ، والمفعول مُتعلَّل به :- • تعلَّل بالمرض اعتلّ به، اتَّخذه حجَّة ليبرِّر موقفه :-لا تتعلَّل بطول الطريق. • تعلَّل بالأمل: تلهَّى به.
علَّلَ
علَّلَ يعلِّل ، تعليلاً ، فهو مُعلِّل ، والمفعول مُعلَّل :- • علَّل موقفَه بيَّن عِلَّته، فسَّره، أثبته بالدَّليل والبرهان :- علَّل غيابَه/ استقالتَه. • علَّله بكذا: شغله به وألهاه وصبَّره :-أخذت تعلِّل صغارَها بالقصص الخياليّة.
تعليل
تعليل :- جمع تعليلات (لغير المصدر): 1 - مصدر علَّلَ . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ما يستدلّ به من العِلَّةِ على المعلول أو استدلال على المسبَّب بالسَّبب :-قام وزير الاقتصاد بتعليل الأزمة الاقتصاديَّة، - تعليلٌ غيرُ مُقنِع. 3 - (القانون) بيان الأسباب الموجبة للحكم. • لام التَّعليل : (النحو والصرف) أحد الحروف التي تنصب الفعلَ المضارع مثل: ذاكر لينجحَ.
عليل
عليل :- جمع عليلون وأعِلاّء ، مؤ عَليلة وعليل ، جمع مؤ عليلات وعلائلُ: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عَلَّ2. 2 - نسيمٌ رقيق ليِّنُ الهبوبِ، مُنعشٌ لطيف :-هواء عليل .
ع ت ل : عَتَلَ الرجل جذبه جذبا عنيفا وبابه ضرب ونصر و العُتُلُّ الغليظ الجافي قال الله تعالى { عُتُل بعد ذلك زنيم }
علل
ع ل ل: بنو العَلاَّتُ أولاد الرجل من نسوة شتى سُميت بذلك لأن الذي تزوج أخرى على أولى قد كانت قبلها ناهل ثم عَلَّ من هذه و العَلَلُ الشرب الثاني يُقال عَلَلٌ بعد نَهَل و عَلَّهُ أي سقاه السُقية الثانية و عَلَّ هو بنفسه فهو مُتعد ولازم تقول فيهما علَّ يعُل بضم العين وكسرها علاً فيهما و العِلَةُ المرض وحدث يشغل صاحبه عن وجهه كأن تلك العِلة صارت شُغلا ثانيا منعه عن شُغله الأول و اعْتَلَّ أي مرض فهو
معتل 1-قوي، شديد
عتل يعتل ويعتل
* عتل يعتل ويعتل: عتلا. 1-ه: أخذه وجره بعنف. 2-ه إلى السجن: دفعه إليه دفعا عنيفا. 3-الجمل: أخذه من أصل زمامه فقاده بعنف. 4-الشيء: حمله.
عتل يعتل
فعل* عتل يعتل: عتلا. إلى الشر: أسرع إليه.
عتل. مسرع إلى الشر
* عتل. مسرع إلى الشر.
عتل. 1-جاف غليظ قاس. 2-من كل شيء
* عتل. 1-جاف غليظ قاس. 2-من كل شيء: الشديد. 3-رمح غليظ. 4-كثير الأكل.
معتل. (عتل) قوي، شديد
* معتل. (عتل) قوي، شديد.
عَلَل
علل - تعليلا 1- علله : سقاه سقيا بعد سقي. 2- علله بالشيء : شغله ولهاه به « علله بالوعد، علله بالطعام». 3- علل الشيء : بين علته وأثبته بالدليل « علل القائد إخفاق جيشه». 4- علل الكلمة : ذكر وجهها من الإعلال. 5- علل الكلمة : أدخل فيها الإعلال. 6- علله : عالجه من علته. 7- علل المال : أحسن العناية به. 8- علل الثمرة : قطفها مرة بعد أخرى.
عَليلة
عليلة - ج، علائل وعليلات 1- عليلة : مؤنث عليل . 2- عليلة : إمرأة مطيبة طيبا بعد طيب.
عُلاَلة
علالة 1- علالة : ما يتعلل به. 2- علالة : حلبة بين حلبتي الصباح والمساء. 3- علالة : طعن بعد طعن. 4- علالة : جري بعد الجري.
يعلول
يعلول - ج، يعاليل 1- يعلول : قطعة بيضاء من السحاب. 2- يعلول : مطر بعد مطر. 3- يعلول : نفاخات على سطح الماء من وقع المطر.
عَتِلَ
فعل**عَتِلَ** \- [ع ت ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَتِلْتُ**،** أَعْتَلُ**،** اِعْتَلْ**، مص. عَتَلٌ. "عَتِلَ إِلَى الشَّرِّ" : أَسْرَعَ إِلَيْهِ.
عَتَلَ
فعل**عَتَلَ** \- [ع ت ل]. (ف: ثلا. متعد).** عَتَلْتُ**،** أَعْتُلُ**،** اُعْتُلْ**، مص. عَتْلٌ. 1. "عَتَلَ الْحِمْلَ" : حَمَلَهُ. 2. "عَتَلَ الرَّجُلَ": جَرَّهُ إِلَيْهِ لِيَذْهَبَ بِهِ إِلَى حَبْسٍ أَوْ بَلِيَّةٍ.الدخان آية 47** خُذُوهُ فَاعْتُلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ**! (قرآن).
عَتِلٌ
**عَتِلٌ** \- [ع ت ل]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ عَتِلٌ" : مُسْرِعٌ إِلَى الشَّرِّ.
العَتَلَةُ
العَتَلَةُ: بَيْرَمُ النجَّار والمُجْتابُ. والعَتَلةُ: الهراوةُ الغليظةُ. والعَتَلَةُ: الناقةُ التي لا تَلقَح فهي قويَّة أبداً. والعَتَلَةُ: واحدة العَتَلِ وهي القسيُّ الفارسيّةُ. وجديلةُ طَيِّءٍ تقول للأجير: عَتيلٌ، والجمع عُتَلاء. وعَتَلْتُ الرجل أَعْتِلُهُ وأَعْتُلُهُ إذا جَذَبتَه جَذْباً عَنيفاً. ورجلٌ مِعْتَلٌ بالكسر. وقال يصف
العَلُّ
ـ العَلُّ وعَلَلُ : الشَّرْبَةُ الثانيةُ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً. عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ . ـ أعَلُّوا: عَلَّتْ إبِلُهُم. ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه: أُكِلَ منه. ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ: تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ، كاعْتَل ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ: تَلَهَّى ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها: خَرَجَتْ، كتَعَالَّتْ. ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ تَعْليلاً :
العَتَلةُ
العَتَلةُ حَدِيدة كأَنَّها رأْس فأْس عَرِيضةٌ في أَسْفلها خَشَبةٌ يُحْفَر بها الأَرْضُ والحِيطانُ ليست بمُعَقَّفَة كالفأْس ولكنها مستقيمة مع الخشبة وقيل العَتَلة العَصا الضَّخْمة من حَدِيد لها رأْس مُفَلْطَحٌ كقَبِيعة السَّيْف تكون مع البَنَّاء يَهْدِم بها الحيطانَ والعَتَلة أَيضاً الهِراوة الغليظة من الخشب وقيل هي المِجْثاث وهي الحديدة التي يُقْطَع بها فَسِيلُ النخل وقُضُبُ الكَرْم وقيل
علل
" العَلُّ والعَلَلُ : الشَّرْبةُ الثانية، وقيل: الشُّرْب بعد الشرب تِباعاً، يقال: عَلَلٌ بعد نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سقاه السَّقْيَة الثانية، وعَلَّ بنفسه، يَتعدَّى ولا يتعدَّى. وعَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ عَلاًّ وعَلَلاً ،وعَلَّتِ الإِبِلُ تَعِلُّ وتَعُلُّ إِذا شَرِبت الشَّرْبةَ الثانية. ابن الأَعرابي: عَلَّ الرَّجلُ يَعِلُّ من المرض، وعَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ من عَلَل الشَّراب. قال
علكم
"العُلْكُمُ والعُلْكُوم والعُلاكِمُ والمُعَلْكَمُ: الشديدُ الصُّلْبُ من الإبل وغيرها، والأنثى عُلْكُومٌ؛ قال لبيد: بَكَرَتْ بها جُرَشِيَّةٌ مَقْطُورَةٌ تُرْوِي المَحاجِرَ، بازِلٌ عُلْكُوم؟ قال ابن بري: المَحاجرِ الحَدِيقة؛ وأنشد ابن بري لمالك العُلَيْمي: حَتَّى تَرى الْبُوَيْزِلَ الْعُلْكُوما مِنْها تُوَلِّي العِرَكَ الحَيْزُوما وقال العِرَك، يريد العِرَاك. ويقال: ناقة عُلاكِمَةٌ؛ قال أَبو
الْعَتَلَةُ مُحَرَّكَةً
الْعَتَلَةُ مُحَرَّكَةً : الْمَدَرَةُ الْكَبِيرَةُ تَنْقَلِعُ مِنَ الأَرْضِ إذا أُثِيرَتْ عن ابنِ شُمَيْلٍ وأيضاً : حَدِيدَةٌ كَأَنَّها رَأْسُ فَأْسٍ عَرِيضَةٌ في أَسْفَلِها خَشَبَةٌ يُحْفَرُ بها الأَرْضُ والْحِيطَانُ ليستْ بِمُعَقَّفَةٍ كالفَأْسِ ولَكِنَّها مُسْتَقِيمَةٌ معَ الخَشَبَةِ أو هي : الْعَصَا الضَّخْمَةُ مِنْ حَدِيدٍ لَهَا رَأْسٌ مُفَلْطَحٌ كَقَبِيعَةِ السَّيْفِ تَكونُ مَعَ البَنَّاءِ
مفعول مِن اِعْتَلَّ اسم فاعل من اعتلَّ/ اعتلَّ بـ مُعْتَلَّ الصِّحَّةِ : مَرِيضٌ، أَيْ مَنْ بِهِ عِلَّةٌ فِعْلٌ مُعْتَلٌّ : أَحَدُ حُرُوفِهِ مِنْ حُرُوفِ العِلَّةِ ، أَيْ الأَلِفُ، الوَاوُ، اليَاءُ
مُعَتلّ : فاعل من إِعتَلّ
مُعْتَلّ : اسم المفعول من إِعتَلّ
مُعتلٍ : فاعل من إِعتَلى
المِعْتَلُ : القويُّ على العَتْل
فِعْلٌ مُعْتَلٌّ
أَحَدُ حُرُوفِهِ مِنْ حُرُوفِ العِلَّةِ ، أَيْ الأَلِفُ، الوَاوُ، اليَاءُ.
مُعْتَلَّ الصِّحَّةِ
مَرِيضٌ، أَيْ مَنْ بِهِ عِلَّةٌ.
عَلَل
اسممصدر عَلَّ شَرِبَ عَلَلاً : شَرِبَ ثَانِيَةً أَوْ تِبَاعاً بَعْدَ الشُّرْبِ الأَوَّلِ العَلَلُ : الشربُ الثاني
عَلَّلَ
فعلعلَّلَ يعلِّل ، تعليلاً ، فهو مُعلِّل ، والمفعول مُعلَّل عَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقي عَلَّلَ :جَنى الثمرة مرَّة بعد أَخرى علَّله بكذا: شغله به وألهاه وصبَّره عَلَّلَ الشيءَ: بيَّن علَّتَه وأثبته بالدَّلِيل عَلَّلَ الكلمة (في اصَطلاح الصرفيين) : ذكر وجهها من الإعلال عَلَّلَ الكلمة: أَدخل فيها الإعلال عَلَّلَ فلانا: عالجه من عِلَّته عَلَّلَ الْعَطْشَانَ : سَقَاهُ سَقْياً بَعْدَ سَقْيٍ
عُلُل
اسمعُلُل : جمع عُلْعُلُ
عُلُل
اسمعُلُل : جمع عَلول
عِلَل
اسمعِلَل : جمع عِلّة
تَعَلَّلَ
فعلتعلَّلَ بـ يتعلَّل ، تعلُّلاً ، فهو مُتعلِّل ، والمفعول مُتعلَّل به تَعَلَّلَ بِالأَوْهَامِ وَالوُعُودِ الكَاذِبَةِ: شَغَّلَ نَفْسَهُ بِهَا، صَارَ مَشْغُولاً بِهَا تَعَلَّلَ بِمَرَضِهِ : أَبْدَى حُجَّةَ الْمَرَضِ لِتَبْرِيرِ مَوْقِفِهِ تَعَلَّلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا أَوْ نِفَاسِهَا : خَرَجَتْ مِنْهُ سَالِمَةً تعلَّل بالأمل: تلهَّى به
عَليل
اسمالجمع : عليلون و أعِلاّء ، المؤنث : عَليلة و عليل ، و الجمع للمؤنث : عليلات و علائلُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عَلَّ ما يَزَالُ عَلِيلاً : مَرِيضاً اِمْرَأَةٌ عَلِيلَةٌ : مُعَطَّرَةٌ بِالعِطْرِ الطَّيِّبِ هواء عليل : نسيمٌ رقيق ليِّنُ الهبوبِ، مُنعشٌ لطيف
تَعليل
اسمالجمع : تعليلات تَعْلِيلُ النَّفْسِ بِالأَمَلِ : إِنْعَاشُهَا بِهِ تَعْلِيلُ كَلِمَةٍ (نح) : إِدْخَالُ الإِعْلاَلِ عَلَيْهَا تَعْلِيلُ خَطَإٍ : تَبْرِيرُهُ وَتَبْيَانُ سَبَبِ وُقُوعِهِ التَّعْليلُ التَّعْليلُ (عند أَهل المناظرة) : تبيين علَّة الشيء التَّعْليلُ :ما يستدل به من العلَّة على المعلول ، ويسمَّى برهانًا لِمِّيًّا (القانون) بيان الأسباب الموجبة للحكم لام التَّعليل : (النحو والصرف) أحد
عليل
اسمعليل : فاعل من عَلَّ
عليل
اسمعليل : مؤنت عَليل
تعليل
اسمتعليل : مصدر عَلَّلَ
عِلال
اسمعِلال : جمع عَلّ
مَعلول
اسممفعول مِن عَلَّ مَعْلُولُ الجِسْمِ : عَلِيلٌ العِلَّةُالْمَعْلُولُ : أَيِ السَّبَبُ والنَّتِيجَةُ
معلول
اسممعلول : فاعل من عُلَّ
تَعَلُّل
اسممصدر تَعَلَّلَ التَّعَلُّلُ بِالأَوْهَامِ : تَشْغِيلُ النَّفْسِ بِهَا وَجَدَ فِي الْمَرَضِ تَعَلُّلاً : حُجَّةً لِتَبْرِيرِ مَوْقِفِهِ
تعلُّل
اسمتعلُّل : مصدر تَعَلَّلَ
عَلول
اسمالجمع : عُلُلٌ العَلُولُ : ما يعلَّل به المريض من الطعام الخفيف
مُتعلَّل
اسممُتعلَّل : اسم المفعول من تَعَلَّلَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «معتل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ معتل حسب الأحرف المشتركة.