اسم · فعلمن جذر بتر٣ أحرف٤٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ب-ت-ر، يدل في أصله على القطع المستأصل. شاع استخدامه في السياق الطبي لوصف استئصال الأعضاء، وفي السياق اللغوي لوصف قطع الكلام أو النصوص قبل اكتمالها. يرتبط دلاليا بمفاهيم النقص والانقطاع.
طب · قطع العضو أو الشيء قطعا مستأصلا.
قطع الاتصال أو الكلام قبل تمامه.
ـُ بَتْراً: قطعه مستأصِلاً. و ـ العملَ ونحوَه: قطعه قبل أن يُتِمَّه، فهو باتِر.بَتِر ـَ بَتَراً: انقطع، فهو أَبْتَرُ، وهي بَتْراء. ( ج ) بُتْرٌ.أَبْتَرَهُ: بَتَرَه. و ـ الله فلاناً: أَعْقَمَه.انْبَتَر: انقطع.تَبَتَّر: تقطَّع.الأَبْتَر: المقطوع الذَّنَب. و ـ من الحيّات: القصير الذَّنَب الخبيث. و ـ من الناس: من لا عَقِبَ له. و ـ من لا خيرَ فيه. و ـ الحقير الذليل. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ
البَتْر
البَتْر في الجراحة : قطع طَرَف أو جزء منه جراحيًا .
بَتَرَهُ
بَتَرَهُ بَتَرَهُ ُ بَتْرًا : قطع مستأصِلاً . و بَتَرَهُ العمل ونحوَه : قطعه قبل أن يُتمُّه ، فهو باتِر .
بَتَر :- مصدر بتِرَ .
بَتْر :- 1 - مصدر بتَرَ . 2 - ( طب ) استئصال طرفٍ أو جزءٍ منه جراحيًّا ؛ لفساده وضرره على الجسم :- بَتْرُ عُضوٍ . 3 - ( العروض ) عِلّة مقتضاها حذف السبب الخفيف مع ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله . 4 - ( العلوم اللغوية ) سقوط صوتٍ أو مقطع أو جزء من آخر الكلمة ، ومنه في العربية الترخيم وهو حذف آخر المنادى مثل ( يا فاطمُ ) • بتْر الجملة : فقدان التتابع في الكلام .
بتِرَ يَبتَر ، بَتَرًا ، فهو أبْتَرُ :- • بتِر الحبلُ وغيرُه انقطع :- بتِرت يدُه بالآلة التي يعمل بها ، - رجلٌ / ذئبٌ أبترُ .
بتَرَ يَبتُر ، بَتْرًا ، فهو باتِر ، والمفعول مَبْتور :- • بتَر عضوًا ونحوَه قطعه ، استأصله ، نزعه :- بتَر الطبيبُ ورمًا / ساقًا / المصيرَ الأعورَ :- • بتَر رحِمَه : قَطَعَها . • بتَر العملَ ونحوَه : قطعه قبل أن يُتمّه ، قصّره وشوَّهه بالحذف والقطع منه :- بتَر نصًّا / مقالةً / الروايةَ :-? كلامٌ مبتور : مقتطع من السِّياق .
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر • انبترَ الحبلُ وغيرُه: مُطاوع بتَرَ: بتِر، انقطع.
أبترُ
اسمأبترُ [مفرد]: ج بُتْر، مؤ بَتْراءُ، ج مؤ بُتْر: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بتِرَ: مقطوع الذنب، مقطوع اليد أو الرِّجل. 2- مَن لا عَقِبَ له مِن الأولاد "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| حُجَّة بتراء: قاطِعة فاصلة في خصومة. 3- كلُّ مَن انقطع عن الخير أو انقطع عنه الخير "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| خُطبة بتراء: لم تُبدأ بحمد الله تعالى. • الأَبْتَر: (عر) الضَّرب الذي اجتمع فيه
باتر
اسمباتر [مفرد]: ج بواتِرُ: اسم فاعل من بتَرَ| سيفُ العدالة الباتر: الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد.
بتّار
اسمبتّار [مفرد]: صيغة مبالغة من بتَرَ: "سيف صارم بتّار".
ب ت ر : بَتَرَهُ قطعه قبل الإتمام وبابه نصر و الانْبِتارُ الانقطاع و الأبْتَرُ المقطوع الذنب وبابه طرب وفي الحديث { ما هذه البُتَيراءُ } و الأَبْتَرُ أيضا الذي لا عقب له وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أَبْتَرُ
بتر - يبتر ، بترا 1 - بتر الشيء : انقطع
بتر - يبتر ، بترا 1 - بتر الشيء : قطعه « بتر يده »
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: قطعه «بتر يده».
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: انقطع.
أبتر
أبتر - جمع بتر ، - مؤ ، بتراء 1 - أبتر : مقطوع . 2 - أبتر : مقطوع الذنب . 3 - أبتر : قصير الذنب . 4 - أبتر من الحيات القصير الذنب الخبيث . 5 - أبتر من الناس من لا عقب له . 6 - أبتر من الناس من لا خير فيه . 7 - أبتر : حقير ذليل . 8 - أبتر من الكلام : ما لا يبتدأ بحمد الله « الخطبة البتراء ».
**بَتْرٌ** - [ب ت ر]. (مص. بَتَرَ). "آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ" : قَطْعُهُ.
**بَتَرَ** - [ب ت ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَتَرْتُ**،** أَبْتُرُ**،** اُبْتُرْ**، مص. بَتْرٌ. "لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ" : أنْ يَقْطَعَها. "اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ" "بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا" (ميخائيل نعيمة) "بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً". (ع. بنجلون).
[ ب ت ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). بَتَرْتُ ، أَبْتُرُ ، اُبْتُرْ ، مصدر بَتْرٌ . :- لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ :- : أنْ يَقْطَعَها . :- اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ :- :- بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا :- ( ميخائيل نعيمة ) :- بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً . ( ع . بنجلون ).
[ ب ت ر ]. ( مصدر بَتَرَ ). :- آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ :- : قَطْعُهُ .
بَتَرْتُ
بَتَرْتُ الشيء بَتْراً: قطعتُه قبل الإتمام. والانْبِتارُ: الانقطاعُ. والباتِرُ: السيفُ القاطعُ. والأَبْتَرُ: المقطوعُ الذَّنَبِ. تقول منه: بَتِرَ بالكسر يَبْتَرُ بَتَراً. والأَبْتَرُ: الذي لا عَقِبَ له. وكل أمرٍ انقَطَع من الخيْر أثرهُ فهو أَبْتَرُ. وخطب زيادٌ خطبته البَتْراءَ لأنَّه لم يحمد الله فيها، ولم يصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم. ابن السكيت: الأَبْتَرانِ: العبدُ والعَيْرُ قال:
ـ بَتْرُ : القَطْعُ ، أو مُسْتَأْصِلاً . ـ سيفٌ باتِرٌ : قاطِعٌ ، وبَتَّارٌ وبُتارٌ . ـ أَبْتَرُ : المَقْطوعُ الذَّنَبِ ، بَتَرَهُ فَبَتِرَ ـ أَبْتَرُ : حَيَّةٌ خبيثَةٌ ، والبيتُ الرابعُ من المُثَمَّنِ في المُتَقارِبِ ، والثاني من المُسَدَّسِ ، والمُعْدِمُ ، والذي لا عَقِبَ له ، والخاسِرُ ، وما لا عُرْوَةَ له من المَزادِ والدِّلاءِ ، وكُلُّ أمْرٍ مُنْقَطِعٍ من الخَيْرِ ، والعَيْرُ ، والعَبْدُ ،
البَتْرُ
البَتْرُ اسْتِئْصالُ الشيء قطعاً غيره البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوه إِذا استأْصله بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً قطعته قبل الإِتمام والانْبتارُ الانْقِطاعُ وفي حديث الضحايا أَنه نهي عن المبتورةِ وهي التي قطع ذنبها قال ابن سيده وقيل كُلُّ قطع بَتْرٌ بَتَرَهُ يَبْتُرُهُ بَتْراً فانْبَتَرَ وتَبَتَّر وسَيْفٌ باتِرٌ وبَتُورٌ وبَتَّارٌ قطَّاع والباتِرُ السيفُ القاطعُ والأَبْتَرُ المقطوعُ الذَّنَب من
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ : القَطْعُ قبلَ الإتمام كذا في اللِّسَانِ والأساسِ . وهو قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوِه مُستأْصِلاً وقيل : هو استئصالُ الشَّيْءِ قَطْعاً وقيل : كلُّ قَطْعٍ : بَتْرٌ . وسيفٌ باترٌ : قاطعٌ وكذلك بَتَّارٌ ككَتَّانٍ وبُتَارٌ وكغُرَابٍ وبَتُورٌ كصَبُور . والباتِرُ : السَّيفُ القاطِعُ . والأبْتَرُ : المقطوعُ الذَّنَبِ مِن أيِّ مَوضِعٍ كان من جميعِ الدَّوابِّ . بَتَرَه يَبْتُره بَتْراً
بَتْر : مصدر بتِرَ
بُتْر : جمع أبترُ
بُتْر : جمع بَتْراءُ
أبترُ
اسمالجمع : بُتْر ، المؤنث : بَتْراءُ ، و الجمع للمؤنث : بُتْر صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بتِرَ : مقطوع الذنب ، مقطوع اليد أو الرِّجل مَن لا عَقِبَ له مِن الأولاد خُطبة بتراء : لم تُبدأ بحمد الله تعالى الأَبْتَر : ( العروض ) الضَّرب الذي اجتمع فيه الحَذْف والقَطْع الأبتر من الحيَّات : ما كان قصيرًا أو خبيثًا
أبْتَرُ
اسمأبْتَرُ : فاعل من بَتير
بَتْراء
اسمبَتْراء : فاعل من بَتير
بَتْراءُ
اسمبَتْراءُ : مؤنت أبترُ
بَتْراوات
اسمبَتْراوات : جمع بَتْراءُ
بَتراء
اسمالبَتْراء : مؤنث الأبتر تِلْكَ حُجَّةٌ بَتْراءُ : حُجَّةٌ قاطِعَةٌ ، نافِذَةٌ خُطْبَةٌ بَتْراءُ : الخُطْبَةُ التِي لَمْ تُسْتَهَلَّ بِالْبَسْمَلَةِ كَخُطْبَةِ زيَادٍ التِي لَمْ يَبْدَأْ فيها بِحَمْدِ اللَّهِ
بَتور
اسمالبَتُور : البَتَّار
بَتير
فعلبَتير بَتير بَتَرٌا فهو أبْتَرُ ، وهي بَتْراء والجمع : بُتْرٌّ انقطع
بَوَاتِرُ
اسمبَوَاتِرُ : جمع باتر
بَوَاتِرُ
اسمبَوَاتِرُ : جمع بتّار
باتِر
اسمباتِر : فاعل من بتِرَ
باتر
اسمالجمع : بَوَاتِرُ اسم فاعل من بتَرَ سيفُ العدالة الباتر : الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد جمع : بَواتِرُ ( فاعل من بَتَرَ ) سَيْفُ الفارِسِ باتِرٌ : قاطِعٌ ، حاسِمٌ
بتّار
اسمالجمع : بَوَاتِرُ البًتَّار : وصف للمبالغة البًتَّار السيف القاطع صيغة مبالغة من بتَرَ : سيف صارم بتّار
مَبْتور
اسممَبْتور : اسم المفعول من بتِرَ
مَبتور
اسممفعول مِنْ بَتَرَ مَبْتُورُ اليَدِ : مَقْطُوعُ اليَدِ كِتَابٌ مَبْتُورٌ : تَنْقُصُهُ أَوْرَاقٌ ، أَيْ هِيَ مَقْطُوعَةٌ مِنْهُ أَجَابَ جَوَاباً مَبْتُوراً : نَاقِصاً ، غَيْرَ تَامٍّ
البتر
القطع . بتر العضو : قطعه . ( فقهية )
بتر الحبل وغيره
انقطع :- بتِرت يدُه بالآلة التي يعمل بها - رجلٌ / ذئبٌ أبترُ .
بتر العمل ونحوه
قطعه قبل أن يُتمّه ، قصّره وشوَّهه بالحذف والقطع منه :- بتَر نصًّا / مقالةً / الروايةَ :-? كلامٌ مبتور
بتر عضوا ونحوه
قطعه ، استأصله ، نزعه :- بتَر الطبيبُ ورمًا / ساقًا / المصيرَ الأعورَ :- ° بتَر رحِمَه
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بتر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بتر حسب الأحرف المشتركة.