اسم · فعلمن جذر لعن٣ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
مصدر الفعل لعن، يدل في أصله اللغوي على الطرد والإبعاد. استقر معناه في التراث الديني على الإبعاد من رحمة الله، وفي الاستعمال العام على السب والدعاء بالخزي. يرتبط بمفاهيم أخلاقية ودينية صارمة في الثقافة العربية.
دين · الطرد والإبعاد من الخير أو من رحمة الله.
السب والشتم والدعاء بالشر والخزي.
فعل ثلاثي من الجذر ل-ع-ن، يدور معناه حول الطرد والإبعاد. استعمل في التراث الديني للدلالة على الطرد من رحمة الله، كما شاع في الاستعمال اللغوي العام بمعنى السب والدعاء بالخزي. يرتبط بمفاهيم أخلاقية ودينية صارمة في الثقافة العربية.
دين · طرد من الرحمة والخير، وأبعده عنهما.
سب وشتم ودعا عليه بالشر أو الخزي.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
اللهُ ـَ لَعْناً: طرده وأبعده من الخير. فهو ملعون. ( ج ) مَلاعين. ورجل لعين، وامرأة لعين. فإذا لم تذكر الموصوفة قلت: لَعينة. ويقال: لَعَنتُ الكلب أو الذئب: طردته. وـ فلان غيره: قال له: عليك لعنة الله. ويقال: لعن نفسه. وـ فلاناً: سبّه وأخزاه. فهو لاعن، ولَعّان.( لاعَنَ ) الرجل زوجته مُلاعنة، ولِعاناً: برّأ نفسه باللِّعان من حدّ قذفها بالزنى. وـ الحاكم بينهما: قضى بالملاعنة.( لعَّنَه ): أكثر من
اللَّعْنُ
اللَّعْنُ اللَّعْنُ أَبَيْتَ اللَّعْنَ : كلمةٌ كانت العرب تحيِّي بها ملوكَها في الجاهلية ، فتقول للملك : أَبَيْتَ اللَّعْنَ : أن تَأَتيَ ما تُلْعَنُ به وعليه .
لعَّنَهُ
لعَّنَهُ : أكثر من لَعنِهِ .
لَعَنَهُ
لَعَنَهُ اللهُ لَعَنَهُ َ لَعْنًا : طرده وأَبعده من الخير . فهو ملعونٌ . والجمع : مَلاعينُ . ورجل لَعِينٌ وامرأَة لَعينٌ ، فإذا لم تذكر الموصَوفة قلت : لعينة . ويقال : لعنتُ الكلبَ أْو الذئبَ : طردته . و لَعَنَهُ فلانٌ غيرَه : قال له : عليك لعنةُ الله . ويقال : لَعَنَ نفسَه . و لَعَنَهُ فلانًا : سبَّه وأَخزاه . فهو لاعِنٌ ، و لَعَّانٌ .
لعن [ مفرد ] : مصدر لعن ° أبيت اللعن : عبارة كانت العرب تحيي بها ملوكها في الجاهلية ، ومعناها : لا فعلت ما تستوجب به اللعن .
لَعْن :- مصدر لعَنَ • أَبَيْتَ اللَّعْنَ : عبارةٌ كانت العربُ تُحَيّي بها ملوكها في الجاهليّة ، ومعناها : لا فعلتَ ما تستوجبُ به اللَّعْنَ .
ملعنة
اسمملعنة [ مفرد ] : ج ملاعن : فعلة يلعن عليها صاحبها اتقوا الملاعن الثلاثة [ حديث ] : التغوط على قارعة الطريق ، أو في ظل الشجرة ، أو جانب النهر ، فإذا مر بها الناس لعنوا فاعله .
لعين
اسملعين [ مفرد ] : ج لعناء : 1 - صفة ثابتة للمفعول من لعن : ملعون ، أي من يلعنه كل أحد لص / سكير لعين . 2 - مطرود مشئوم هو لعين أهله . 3 - ما ينصب للزرع كهيئة رجل تستطرد بها الوحوش والطيور ، ويقال له أيضا : الفزاعة أو الخوافة أو خيال المآتة . • اللعين : الشيطان ؛ لأنه أبعد من رحمة الله تعالى وسوس له اللعين .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعن : كثير اللعن للناس رجل لعنة .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعن : من يلعنه الناس لشره فلان لعنة .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعان : اسم مرة من لعن : سبة لعنه لعنة واحدة . • لعنة الله : عذابه ، والطرد من رحمته وخيره { ألا لعنة الله على الظالمين } .
لعان
اسملعان [ مفرد ] : صيغة مبالغة من لعن : كثير السباب والشتم ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء [ حديث ] .
لاعن يلاعن ، لعانا وملاعنة ، فهو ملاعن ، والمفعول ملاعن ( للمتعدي )
لاعن يلاعن ، لعانا وملاعنة ، فهو ملاعن ، والمفعول ملاعن ( للمتعدي ) • لاعن القاضي بين الزوجين : قضى باللعان . • لاعن الرجل زوجته : برأ نفسه باللعان من حد قذفها بالزنى .
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن• تلاعن الشخصان : تشاتما ، سب كل واحد منهما الآخر . • تلاعن الشخص : تلاعب وتماجن . • تلاعن الزوجان : أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان .
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين• لعنه الله : طرده وأبعده من الخير لعنه أهله - { وغضب الله عليه ولعنه } - { إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا } : طردهم وأبعدهم عن الخير بسخط وغضب ° الشجرة الملعونة : شجرة الزقوم ، أي : الملعون آكلها ، وقيل : هي التي كرهها ولعنها كل من ذاقها . • لعن فلانا : 1 - سبه ونعته بالخزي والعار { كلما دخلت أمة لعنت أختها } ° أمر لاعن : جالب للعن وباعث عليه
لعان
اسملعان [ مفرد ] : 1 - مصدر لاعن . 2 - ( فق ) أن يقسم الزوج أربع مرات على صدقه في قذف زوجته بالزنى والخامسة باستحقاقه لعنة الله إن كان من الكاذبين ، وبذلك يبرأ من حد القذف ، ثم تقسم الزوجة أربع مرات على كذب زوجها ، والخامسة باستحقاقها غضب الله إن كان صادقا ، فتبرأ من حد الزنى .
ل ع ن : اللَّعْنُ الطرد والإبعاد من الخير وبابه قطع و اللَّعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ و لَعَناتٌ والرجل لَعِينٌ و مَلْعونٌ والمرأة لَعِينٌ أيضا و المُلاعَنَةُ و اللِّعانُ المُباهلة و المَلْعَنةُ قارعة الطريق ومنزل الناس وفي الحديث { اتقوا المَلاعِنَ } يعني عند الحَدَث ورجل لُعْنَةٌ يَلْعن الناس كثيرا و لُعْنَةٌ بالسكون يلعنه الناس
لعن 1 - مصدر لعن . 2 - « أبيت اللعن ». دعاء للملوك في الجاهلية ، ومعناه : لا أتيت أيها الملك ما تلعن عليه .
لعن - يلعن ، لعنا 1 - لعنه : سبه وأبعده من الخير . 2 - لعنه : طرده . 3 - لعن نفسه : قال ابتداء « علي لعنة الله ».
لعن - تلعينا 1 - لعنه : عذبه . 2 - لعنه : أكثر من لعنه .
لعن يلعن
فعل* لعن يلعن: لعنا. 1-ه: سبه وأبعده من الخير. 2-ه: طرده. 3-نفسه: قال ابتداء «علي لعنة الله».
لعن تلعينا. 1-ه
* لعن تلعينا. 1-ه: عذبه. 2-ه: أكثر من لعنه.
لعن. 1-مص. لعن. 2-
* لعن. 1-مص. لعن. 2-«أبيت اللعن». دعاء للملوك في الجاهلية، ومعناه: لا أتيت أيها الملك ما تلعن عليه.
**لَعَّنَ** - [ل ع ن]. (ف: ربا. متعد).** لَعَّنْتُ**،** أُلَعِّنُ**، مص. تَلْعِينٌ. 1. "لَعَّنَ الأَسِيرَ" : عَذَّبَهُ. 2. "لَعَّنَ خَصْمَهُ" : أَكْثَرَ مِنْ لَعْنِهِ، مِنْ شَتْمِهِ.
**لَعَنَ** - [ل ع ن]. (ف: ثلا. متعد). لَعَنَ،** يَلْعَنُ**، مص. لَعْنٌ. 1. "لَعَنَ الرَّجُلَ" : سَبَّهُ، شَتَمَهُ. "لَعَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً". 2. "لَعَنَهُ اللَّهُ" : أَخْزَاهُ وَأَبْعَدَهُ مِنَ الخَيْرِ. "لَعَنَ ذَلِكَ الشَّيْطَانَ الكَامِنَ فِي أَعْمَاقِ كُلِّ نَفْسٍ".
[ ل ع ن ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). لَعَنَ ، يَلْعَنُ ، مصدر لَعْنٌ . 1 . :- لَعَنَ الرَّجُلَ :- : سَبَّهُ ، شَتَمَهُ . :- لَعَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً . 2 . :- لَعَنَهُ اللَّهُ :- : أَخْزَاهُ وَأَبْعَدَهُ مِنَ الخَيْرِ . :- لَعَنَ ذَلِكَ الشَّيْطَانَ الكَامِنَ فِي أَعْمَاقِ كُلِّ نَفْسٍ .
[ ل ع ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). لَعَّنْتُ ، أُلَعِّنُ ، مصدر تَلْعِينٌ . 1 . :- لَعَّنَ الأَسِيرَ :- : عَذَّبَهُ . 2 . :- لَعَّنَ خَصْمَهُ :- : أَكْثَرَ مِنْ لَعْنِهِ ، مِنْ شَتْمِهِ .
اللَعْنُ
اللَعْنُ: الطردُ والإبعادُ من الخير. واللَعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ. والرجل لَعينٌ ومَلْعونٌ والمرأة لَعينٌ أيضاً. واللَعينُ: الممسوخ. والرجل اللَعينُ: شيء يُنْصَبُ وسط المزارع تُستَطرَد به الوحوش. قال الشماخ: ذَعَرْتُ به القَطا ونفيتُ عنه مَقامَ الذِئبِ كالرجلِ اللَعينِ والمُلاعَنَةُ واللِعانُ: المباهَلة. والمَلْعَنَةُ: قارِعةُ الطريقِ ومَنزلُ الناس. وفي الحديث: "اتَّقوا
لَعَلَّ
ـ لَعَلَّ ولَعَلْ : كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ ، كعَلَّ وعَنَّ وغَنَّ وأنَّ ولأَنَّ وَلَوَنَّ وَرَعَلَّ ولَعَنَّ ولَغَنَّ ورَغَنَّ . ويقالُ : عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني .
لَعَنَهُ
ـ لَعَنَهُ : طَرَدَهُ ، وأبْعَدَهُ ، فهو لَعِينٌ ومَلْعونٌ , ج : مَلاعينُ ، والاسمُ : اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ . ـ لُّعْنَةُ : من يَلْعَنُهُ الناسُ . ـ لُعَنَةُ : الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ , ج : لُعَنٌ ـ امْرَأةٌ لَعينٌ ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ ، لَعينَةُ . ـ لَّعينُ : من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ ، كالمُلَعَّنِ ؛ والشَّيْطانُ ، والمَمْسُوخُ ، والمَشْؤُومُ ، والمُسَيَّبُ ، وما
" أَبيتَ اللَّعْنَ : كلمةٌ كانت العرب تُحَيِّي بها مُلوكها في الجاهلية ، تقول للملِك : أَبَيْتَ اللَّعْنَ ؛ معناه أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي ما تُلْعَنُ عليه . واللَّعْنُ : الإِبْعادُ والطَّرْد من الخير ، وقيل : الطَّرْد والإِبعادُ من الله ، ومن الخَلْق السَّبُّ والدُّعاء ، واللَّعْنةُ الاسم ، والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ . ولَعَنه يَلْعَنه لَعْناً : طَرَدَه وأَبعده . ورجل لَعِينٌ ومَلْعُونٌ ،
أَبيتَ
أَبيتَ اللَّعْنَ كلمةٌ كانت العرب تُحَيِّي بها مُلوكها في الجاهلية تقول للملِك أَبَيْتَ اللَّعْنَ معناه أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي ما تُلْعَنُ عليه واللَّعْنُ الإِبْعادُ والطَّرْد من الخير وقيل الطَّرْد والإِبعادُ من الله ومن الخَلْق السَّبُّ والدُّعاء واللَّعْنةُ الاسم والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ ولَعَنه يَلْعَنه لَعْناً طَرَدَه وأَبعده ورجل لَعِينٌ ومَلْعُونٌ والجمع مَلاعِين عن سيبويه قال
لعَنَ يلعَن ، لَعْنًا ، فهو لاعِنٌ ، لَعَّانٌ ، والمفعول مَلْعون ولعينٌ والجمع : مَلاعينُ لَعَنَ الرَّجُلَ : سَبَّهُ ، شَتَمَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ : أَخْزَاهُ وَأَبْعَدَهُ مِنَ الخَيْر لعن الكلبَ أْو الذئبَ : طردته لَعَنَهُ فلانٌ غيرَه : قال له عليك لعنةُ الله أمرٌ لاعِن : جالب للَّعْن وباعث عليه ، لَعَنَهُ فلانًا : سبَّه وأَخزاه اللاّعنان : التغوّط على قارعة الطريق وفي ظلِّ الشّجرة الشَّجرة
لَعْن : مصدر لَعَنَ
لُعَن : جمع لُعنة
لُعَنة
اسمالجمع : لُعَنٌ اللُّعَنَةُ : الكثير اللَّعنِ للناس
لُعنة
اسمالجمع : لُعُنات و لُعْنات و لُعَن اللُّعْنَةُ : من يلعنه الناس لشرِّه
تَلْعِين
اسمتَلْعِين : مصدر لَعَّنَ
لَعنة
اسمالجمع : لَعَنات و لَعْنات و لِعان اسم مرَّة من لعَنَ سَبَّة لَعْنَةُ اللهِ : عذابُه ، والطّرد من رحمته وخيره اللَّعْنَةُ : العذاب
لَعين
اسمالجمع : لُعناءُ رَجُلٌ لَعِينٌ : مَلْعُونٌ اللَّعِينُ : الشيطانُ اللَّعِينُ : ما يُتَّخذُ في المزارع كهيئة رجل ، أو الخيال تذعر به السباع والطيور ؛ وهو الفَزَّاعَة اللَّعِينُ : الذئبُ اللَّعِينُ : مطرود مشئوم
لُعناءُ
اسملُعناءُ : جمع لَعين
لِعان
اسماللِّعَانُ ( في الشريعة ) : أن يُقسِم الزوجُ أْرْبَعَ مَرَّات على صِدْقِهِ في قذف زوجته بالزنى ، والخامسةَ باستحقاقه لعنةَ الله إن كان كاذبًا ؛ وبذا يبرأ من حدِّ القذف ، ثم تقسم الزوجةُ أَربعَ مرات على كذبه ، والخامسةَ بِاسْتِحْقَاقِهَا غَضَبَ الله إن كان صَادِقًا ؛ فتبرأَ من حدِّ الزنى مصدر لاعنَ
لِعان
اسملِعان : جمع لَعنة
لاَعِن
اسمأمْرٌ لاعِنٌ : جالب لِلَّعن وباعثٌ عليه
لاعَ
فعللاعَ يَلوع ، لُعْ ، لَوْعًا لَوْعَة ، لَيْعَةً فهو لائعٌ ، ولاعٌ وهي لائعةٌ ، ولاَعَة ، والمفعول مَلوع لاَعَ لَيْعَةً : ضَجِرَ لاَعَ ليْعًا ، ولَيَعانًا : جَزِع لاعته الشّمسُ : غيّرت لونَه لاعه الحُبُّ : أمرضه لاعه الحُزْنُ / لاعه الشَّوْقُ / لاعه الهَمُّ / لاعه الغرامُ : أحرقه لاَعَ الجوعُ فلانًا لَيْعةً : أَحرقه
لاعُونَ
اسملاعُونَ : جمع لَّاعُ
لاعُونَ
اسملاعُونَ : جمع لاعِي
لاعِن
اسملاعِن : فاعل من لَعَنَ
لاعِنُونَ
اسملاعِنُونَ : جمع لَّاعِنُ
لعلَّ
حرف ناسخ مشبه بالفعل من أخوات إنّ ، ينصب الاسم ويرفَعُ الخبرَ ويفيد التوقُّع والترجِّي في الأمر المحبوب ، والإشفاق من المكروه ، وقد تحذف لامُه فيصير علَّ ، ويمكن اقتران لعلّ بنون الوقاية ، وإذا دخلت عليها ( ما ) كفَّتها عن العمل لعلّ الحبيبَ قادمٌ
لعين
اسملعين : اسم المفعول من لَعَنَ
مَلَعَان
اسممَلَعَان : مصدر مَلَعَ
مَلْعُونَات
اسممَلْعُونَات : جمع مَلعون
مَلْعُونُونَ
اسممَلْعُونُونَ : جمع مَلْعُونُ
لعن فلانا
سبَّه ونعته بالخِزْي والعار :- { كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا } :- ° أمرٌ لاعِن
لعنه الله
طرده وأبعده من الخير :- لعَنه أهلُه - { وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ } - { إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا }
مواضع اللعن
هي المواضع التي تسبب إلى وقوع اللعن عليه من الناس إن فعل فيه ما لا يعتاد ، كمن يتغوط على الطريق أو على حافة النهر حيث يجتمع الناس ونحو ذلك .
النهي عن اللعن والسباب
النهي عن تبادل الشتائم والألفاظ القبيحة
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
سورة المائدة: ٧٨
إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلْكَٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا
سورة الأحزاب: ٦٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لعن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لعن حسب الأحرف المشتركة.