أبتل

ابْتَلَّ : تَنَدَّى. و ابْتَلَّ فلانٌ: بَرَأَ. و ابْتَلَّ حَسُنَتْ حَالُه.

البَلِيَّةُ : البلاءُ . و البَلِيَّةُ (في الجاهلية) : الناقة يموت صاحها، فتُحبس على قبره حتى تموت. والجمع : بلايا .

البَلاَءُ : المِحنْة تنزل بالمرء ليُخَتَبر بها. و البَلاَءُ الغمّ والحزن. و البَلاَءُ الجهد الشديد في الأَمر.

البَلِىُّ : الشديد البِلَى .

I بَتْلَة [مفرد]: ج بَتَلات وبَتْلات وبتائِلُ: (نت) فسيلة من النّخل استغنت عن أمِّها وانفردت بنفسها. II بَتَلة [مفرد]: (نت) ورقة من تُويْج الزّهرة.

ابتلَّ يبتلّ، ابَتلِلْ/ ابتَلَّ، ابْتِلالاً، فهو مُبتَلّ • ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه: تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه "ابتلّت الأرضُ بماءِ المطر".

بَتول [مفرد]: 1- وصف للناسك المتعبّد "شاب بَتول". 2- عذراء، مُنقطِعة عن الزَّواج لعبادة الله| ابن البَتول: عيسى بن مريم عليهما السلام- البتول: لقب مريم العذراء عليها السَّلام.

تبتَّلَ إلى/ تبتَّلَ عن يتبتَّل، تَبتُّلاً، فهو مُتبتِّل، والمفعول مُتبتَّل إليه • تبتَّل إلى الله: بَتَّل إليه، تفرّغ لعبادته، وانقطع عن الدُّنيا إليه، تعبَّد "{وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}". • تبتَّل عن الزَّواج: تركه زُهْدًا فيه "كان يحيى عليه السلام مُتبتِّلاً عن الزواج".

ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى :- • ابتلى الشَّخصَ بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه :- { وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ} - {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} . • ابتلاه بمحنة: أصابه بها :- ابتُلِيَ الرُّسُلُ بكثير من الفتن فصبروا.

بالى / بالى بـ / بالى لـ يبالي ، بالِ ، مُبالاةً ، فهو مُبالٍ ، والمفعول مُبالًى :- • بالى الأمرَ/ بالى بالأمر/ بالى للأمر اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي :-لا يُبالي كثير من النَّاس بقيمة الوقت، - لا أُبالي له.

بلِيَ يَبلَى ، ابْلَ ، بِلًى وبَلاءً ، فهو بالٍ :- • بلِي الثَّوبُ ونحوُه رثَّ وخلق وتَلِف :-عادات بالية:- • أفكار بالية/ فكرة بالية: مُتخلّفة، عفَّى عليها الزَّمن. • بلِي المُلْكُ: فنِي وزال :- {هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى } .

بَليّة :- جمع بَلايا : بَلاء، مُصيبة ومِحْنَة :-شرُّ البَليّة ما يُضحك [مثل]: يُضرب للشِّدَّة أو المصيبة تأتي في غير حينها وعلى غير وجهها فيتعجّب منها المبتلى بها ويضحك:- • مُنِيَ ببليّة : أي ابْتُلى بها كأنمّا قُدّرت له وقُدِّر لها.

بالون :- جمع بالونات: 1 - كرة ممتلئة بالهواء أو غاز الهيدروجين :-أطلق بالون الاختبار ليعرف حالة الطقس. 2 - نُفَّاخة من المطاط يلعب بها الأطفال. 3 - منطاد؛ وعاء كرويّ الشكل، يُملأ بغاز أخفّ من الهواء فيطير في الجوّ حاملاً في أسفله سلَّة كبيرة مربوطة من جميع جوانبها بالحبال تستعمل في الركوب ونحوه. • بالون حراريّ: (سك) كرة ذات طاقة حرارية تُرمى من طائرة مقاتلة لتضليل الصواريخ الأرضيّة.

ب ت ل : بَتَلَ الشيء أبانه من غيره وبابه ضرب ومنه قولهم طلقها بتة و بَتْلَةً و البَتُولُ من النساء العذراء المنقطعة من الأزواج وقيل هي المنقطعة إلى الله تعالى عن الدنيا و التَّبَتُّلُ الانقطاع عن الدنيا إلى الله وكذا التبتِيل ومنه قوله تعالى { وتبتل إليه تبتيلا }

* بتل يبتل ويبتل: بتلا. 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: فصله عن غيره.

* بتل يبتل: بتلا. بعد ما بين كتفيه، كانت كتفاه عريضتين.

* بتل تبتيلا. 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: انقطع. 3-لله أو إليه: انقطع إليه. 4-عمله لله: أخلصه. 5-الشيء: فصله عن غيره.

* بتل. 1-مص. بتل. 2-من العطاء: الذي لا مثيل له. 3-حق.بتلاء. 1-عزيمة قوية. 2-فريدة، وحيدة.

إبتل - ابتلالا 1- إبتل : شفي من مرضه. 2- إبتل الشيء : تندى « ابتل الثوب».

بلية - جمع بلايا 1- بلية : مصيبة. 2- بلية : إختبار. 3- بلية : إمتحان. 4- بلية : عند الجاهليين : ناقة يموت صاحبها فتربط عند قبره ولا يعنى بها إلى أن تموت.

بلي - يبلى ، بلى وبلاء 1- بلي الثوب : صار باليا رثا

إبلولى - ابليلاء 1- إبلولى العشب : طال

أبلي 1- أبلي : راهب . 2- أبلي : الذي يدق الناقوس.

بلي 1- بلي : امتحن. 2- بلي : أصابته محنة أو مصيبة.

السُّبْتُلُ كعُصْفُر أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : حَبَّةٌ مِنْ حَبِّ ونَصُّ الجَمْهَرَةِ : حَبٌّ مِنْ حَبَّةِ البَقْلِ لُغَةٌ يَمانِيَّةٌ لا أَقِفُ عَلى حَقِيقَتِهِ

ابتلَّ يبتلّ ، ابَتلِلْ / ابتَلَّ ، ابْتِلالاً ، فهو مُبتَلّ ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه: تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه اِبْتَلَّ مِنْ مَرَضِهِ : بَرِئَ، شُفِيَّ ابْتَلَّ : تَنَدَّى ابْتَلَّ فلانٌ: بَرَأَ ابْتَلَّ :حَسُنَتْ حَالُه

مُبتَلي : فاعل من إِبتَلَى

بَرِئَ، شُفِيَّ.

بَرَأَ.

تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه.

بَتِل بَتَلا فهو أَبْتَل بَتِل : بَعُد ما بين مَنكبيه

ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى اِبْتَلاَهُ عَنْ قُرْبٍ : اِخْتَبَرَهُ اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ : عَرَفَهَا اِبْتَلاَهُ بِعِلَّةٍ : اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاَهُ

مفعول مِن اِبْتَلَّ ثَوْبٌ مُبْتَلُّ : مَبْلُولٌ

مُبتَلّ : فاعل من إِبتَلَّ

مُبتَلٍ : فاعل من إِبتَلَى

مُبتِّل : فاعل من بَتَّلَ

مبتَّل : اسم المفعول من بَتَّلَ

بَتَلَ بَتْلا بَتَلَهُ : قطعه بَتَلَهُ: فصله عن غيره

بتَّلَ / بتَّلَ إلى يُبتِّل ، تَبتيلاً ، فهو مُبتِّل ، والمفعول مبتَّل بَتَّلَ الشيءُ: انقطع بَتَّلَ الشيءَ: بَتَلَهُ بَتَّلَ عَمَلَهُ لله: أخلصه من الرياء بتَّل إلى الله: تفرَّغ لعبادته، وانقطع عن الدنيا إليه

الجمع : بِل و بُلاّن مصدر بلَّ نُدُوَّة، نَدًى، رطوبة

بلَّلَ يبلِّل ، تَبْلِيلاً ، فهو مُبلِّل ، والمفعول مُبلَّل بلَّل الثَّوبَ وغيرَه :بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه بلّل المطرُ الطُّرقَ

بُتْل : جمع أَبْتَلُ

اِبْتِلال : مصدر إِبتَلَّ

بُتْل :جمع أَبْتَل

مصدر بلا هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجارب

البَتْلُ عطاءٌ بَتْلٌ: منقطع النظير، أو لا عطاءَ بعده البَتْلُ الحقُّ

بُتُل : جمع بَتْول

بلِيَ يَبلَى ، ابْلَ ، بِلًى وبَلاءً ، فهو بالٍ بَلِيَ الثَّوبُ : رَثَّ، تَلاَشَى ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى بَلِىيت الدارُ ونحُوها: فَنِيَتْ أفكار بالية/ فكرة بالية: مُتخلّفة، عفَّى عليها الزَّمن بلِي المُلْكُ: فنِي وزال

بُلِيَ فِي أمْرِهِ: اُمْتُحِنَ

تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه :-ابتلّت الأرضُ بماءِ المطر.

اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي :-لا يُبالي كثير من النَّاس بقيمة الوقت- لا أُبالي له.