الإبط
الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح. و الإبط ما رَقَّ من الرَّمل. و الإبط سفح الجبل. (يذكَّر ويؤَنَّث) . وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة. والجمع : آباط . وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي عَرَف بواطنها.
اسممن جذر ءبط٣ أحرف٤٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
الإبط
الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح. و الإبط ما رَقَّ من الرَّمل. و الإبط سفح الجبل. (يذكَّر ويؤَنَّث) . وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة. والجمع : آباط . وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي عَرَف بواطنها.
تأَبَّط
تأَبَّط الشيءَ: وضعه تحت إبْطِه . و تأَبَّط الثوبَ: أَدخله من تحت إِبْطِه الأَيمن، فأَلقاه على مَنْكِبه الأَيْسر. و تأَبَّط المرأَةُ الطفلَ: حَضنَتْه وتولَّت تربيته. وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي. والنِّسبة إليه: تَأَبِّطِيّ .
الإباط
الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه. والجمع : أُبُط .
أَبطأَ
أَبطأَ : بَطُؤَ. يُقال: أَبطأَ عليه: تأَخَّر. وأَبطأَ به: أَخَّره.
إِبْط/ إِبِط
اسمإِبْط/ إِبِط [مفرد]: ج آباط: باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير. واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) "شعر الإبْط- يحمل كتبه تحت إبْطه"| ضرب آباطَ الإبل: أجهدها في السَّير- ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها. • إبط الزَّهْرة: (نت) البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة.
إِبْط
إِبْط / إِبِط :- جمع آباط : باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير. واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) :-شعر الإبْط ، - يحمل كتبه تحت إبْطه :- • ضرب آباطَ الإبل: أجهدها في السَّير، - ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها. • إبط الزَّهْرة: (النبات) البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة.
تأبَّطَ
تأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط :- • تأبَّط كُتُبَه وضعها تحت إبطه :- تأبَّط ذراعَ صديقه. • تأبَّط الثَّوْبَ: أدخله تحت إبطه الأيمن وألقاه على منكبه الأيسر.
أبطأَ
أبطأَ / أبطأَ بـ / أبطأَ على / أبطأَ عن / أبطأَ في يُبطئ ، إبطاءً ، فهو مُبطِئ ، والمفعول مُبطَأ به :- • أبطأ الشَّخصُ بطُؤ، تَوانى، تَثاقل ولم يُسْرع، تأخّر :- {وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبْطِئَنَّ} [قرآن] . • أبطأ بالعمل وغيره/ أبطأ في العمل وغيره: أخَّره :-لا تبطئ في إنجاز عملك. • أبطأ على الشَّخص وغيره/ أبطأ عن الشَّخص وغيره: تأخّر عليه :- أبطأ على نجدة جاره:- • بدون إبطاء: فورًا؛ بدون تأخير.
أ ب ط : الإبْطُ بسكون الباء ما تحت الجناح يذكر ويؤنث آباط و تأبَّطَ الشيء جعله تحت إبطه
تأبُّط
تأبط - تأبطا 1- تأبط الشيء : وضعه تحت إبطه . 2- تأبط الثوب : أدخله من تحت إبطه وألقاه على منكبه. 3- تأبط الولد : حضنه ورباه.
الإبط
الإبط - ج، آباط 1-1- باطن الكتف. يذكر ويؤنث. 2- باطن الجناح. 3- سفح الجبل.
أَبْطَأ
أبطأ - إبطاء 1- أبطأ : تأخر، تمهل، لم يسرع. 2- أبطأ عليه بالأمر : تأخر.
إِباط
إباط 1-ما جعل أو حمل تحت الابط
الإِبِطُ
الإِبِطُ: ما تحت الجَناح يذكَّر ويؤنّث، والجمع آباطٌ. وحكى الفراء عن بعض الأعراب: فرفع السوطَ حتَّى بَرَقَتْ إبْطُهُ. وتَأَبَّطَ الشيءَ، أي جعلَه تحت إبْطِهِ. والتَأَبُّطُ: الاضطباعُ وهو أن يُدخل رداءه تحت يده اليمنى ثم يلقيَه على عاتقه الأيسر. وكان أبو هريرة رضي الله عنه رِدْيَتُهُ التَأَبُّطُ. والإبْطُ من الرمل: مُنْقَطَعُ معظمهُ. واسْتَأْبَطَ فلان، إذا حفر حُفرةً ضيّق رأسها ووسَّع أسلفَها.
إِبْطُ
ـ إِبْطُ : ما رَقَّ من الرَّمْلِ، وقرية باليمامة، وباطِنُ المَنْكِبِ، وقد يُؤَنَّثُ، ج: آباطٌ . ـ تأبَّطَهُ : وضَعَهُ تَحْتَهُ، ومنه: تأبَّطَ شَرًّا: لَقَبُ ثابِتِ بنِ جابِرٍ، أحدِ رَآبِيل العَرَبِ من مُضَرَ بنِ نزارٍ، لأَنَّهُ تأبَّطَ جَفِيرَ سِهامٍ، وأخَذَ قَوْسًا، أو تَأبَّطَ سِكِّيناً، فأتَى نادِيَهُم، فَوَجَأَ بعضَهم، ولا يُصَغَّرُ ولا يُرَخَّمُ، والنِّسْبَةُ: تَأبَّطِيٌّ . ـ أبَطَهُ اللَّهُ
بَطَّ
ـ بَطَّ الجُرْحَ والصُّرَّةَ: شَقَّه. ـ مِبَطَّةُ: المبْضَعُ، والبَطَّة: الدَّبَّةُ، أو إناءٌ كالقارُورةِ، وواحِدةُ البَطِّ للإِوَزِّ. ـ تَبْطيطُ: التِّجارةُ فيه. ـ بَطْبَطةُ: صَوْتُه، أو غَوْصُه في الماءِ، وضَعْفُ الرأيِ. وقَيْسُ بَطَّةَ: لَقَبٌ. ـ بَطيطُ: العَجَبُ، والكَذِبُ، ورأسُ الخُفِّ بلا ساقٍ، والدَّاهِيةُ. ـ حُطائطٌ بُطائطٌ: إتباعٌ. ـ جِرْوٌ بُطائطُ: ضَخمٌ. ـ أَبَطَّ : اشترى بطَّةَ
الإِبْطُ إِبْطُ
الإِبْطُ إِبْطُ الرجل والدوابّ ابن سيده الإِبْطُ باطِنُ المَنْكِب غيره والإِبط باطن الجَناحِ يذكر ويؤَنث والتذكير أعْلى وقال اللحياني هو مذكر وقد أَنثه بعض العرب والجمع آباط وحكى الفراءُ عن بعض الأَعراب فرَفَع السوْطَ حتى بَرَقَتْ إِبْطُه وقول الهذلي شَرِبْتُ بجَمِّه وصَدَرْتُ عنه وأَبْيَضُ صارِمٌ ذَكَرٌ إِباطِي أَي تحت إِبْطِي قال ابن السيرافي أَصله إِباطِيٌّ فخفف ياء النسب وعلى هذا يكون صفة
الإِبْطُ بالكَسْرِ وأَطلَقه المُصَنِّفُ لشُهْرَتِه وهو في غير باطِنِ المَنْكِبِ غيرُ مَشْهورٍ فلا يُفيد الإِطْلاقُ وهو : مَا رَقَّ من الرَّمْل وقيل : هو أَسفَلُ حَبْلِ الرَّمْل ومَسْقَطُه وقيل : مُنْقَطَعُ مُعْظَمِه . ويُقَالُ : هَبَطَ بإِبْطِ الرَّمْلِ وهُو مَجَازٌ . والإِبْطُ أَيْضاً : ة باليَمامَةِ من ناحيَةِ الوَشْمِ لبَنِي امْرئ القَيْسِ . والإِبْطُ : إِبْطُ الرجُلِ والدَّوابِّ قالَ ابنُ
أُبُط : جمع إِباط
إِبط
اسمالجمع : آباط باطن المنكب في الإنسان والدَّوابّ، وباطن الجناح في الطَّير واللَّفظ (يذكَّر ويؤنَّث) شعر الإبْط ، ضرَب آباطَ الأمور: عرف بواطنها إبط الزَّهْرة: البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة الإبط : باطن المَنْكِب والجَناح الإبط ما رَقَّ من الرَّمل الإبط سفح الجبل (يذكَّر ويؤَنَّث) وإبط الزهرة: البُزُور التي تنمو بين الساق وذُنَيْبِ الورقة والجمع : آباط وقالوا: ضَرَبَ آباطَ الأُمور: أي
إِباط
اسمالجمع : أُبُط الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه
إبط الزَّهْرة
البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة.
بَطَّ
فعلبَطَّ بَطًّا بَطَّ الدُّمَّلَ ونحوَه : شقَّهُ
وَبَطَ
فعلوَبَطَ (يَبِطُ) وَبْطًا، ووُبُوطًا وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه : ضَعُف وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْ وَبَطَ: خَسَّ وَبَطَ :جَبُنَ وَبَطَ فلانًا وَبْطًا: وضَعَ من قَدره وفي الحديث: حديث شريف اللهمّ لا تَبِطْنِي بعد إِذْ رفعتَني / وَبَطَه عن حاجته : حَبَسه وَبَطَ حَظَّه: أَخَسَّه وَبَطَ الجرحَ : فتحه
بَطّ
اسمالجمع : بُطوطٌ ، بِطاطٌ جمع بَطَّة: (الحيوان) جنْس طير مائيّ من الفصيلة البطِّيّة، قصير العُنُق والرِّجلين وعريض المنقار، منه الدَّاجن ومنه البرِّيّ، يمضي معظم أوقاته يتنقّل ويتغذّى (واحدته بطَّة للذكر والأنثى) بطّ برِّيّ: (الحيوان) بطّ وحشيّ أسود الرِّيش، يختلف عن البطّ الدّاجن بمقدرته على الطيران الطويل أثناء هجرته
بَطّ
اسمبَطّ : جمع بَطّة
مِبَطّ
اسمالجمع : مَبَاطّ المِبَطُّ : ما يُبَطُّ به من مِبْضَع ونحوه
مِبَطّة
اسمالمِبَطَّةُ : المِبَطُّ
وَبُطَ
فعلوَبُطَ (يَوْبُطُ) وباطةً وَبُطَ فلانٌ : وَبِطَ وَبُطَ: ثَقُل
وَبِطَ
فعلوَبِطَ (يَوْبَطُ) وَبَطًا وَبِطَ فلانٌ : ضعُف وَبِطَ: خَسَّ وَبِطَ :جَبُنَ
تأَبَّطَ
فعلتأبَّطَ يتأبَّط ، تأبُّطًا ، فهو مُتأبِّط ، والمفعول مُتأبَّط تَأَبَّطَ كِتَاباً : وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ تَأَبَّطَ الوَلَدَ : حَضَنَهُ، رَبَّاهُ وتَأَبَّطَ شرًّا: لقب ثابت بن جابر، عَدَّاء عربيّ جاهلي
آباط
اسمآباط : جمع إِبط
تأبُّط
اسمتأبُّط : مصدر تأَبَّطَ
مُتأبَّط
اسممُتأبَّط : اسم المفعول من تأَبَّطَ
مُتأبِّط
اسممُتأبِّط : فاعل من تأَبَّطَ
تاَبُّط
اسممصدر تَأَبَّطَ تَأَبُّطُ المِحْفَظَةِ : وَضْعُهَا تَحْتَ الإِبْطِ
مُتاَبِّط
اسم(فاعل مِنْ تَأَبَّطَ ) جَاءَ مُتَأَبِّطاً ذِرَاعَهُ : وَاضِعاً إِيَّاهُ تَحْتَ إِبْطِهِ
تأبّط كتبه
وضعها تحت إبطه '' تأبَّط ذراعَ صديقه''.
أبطأ على الشَّخص
تأخّر عليه أبطأ على نجدة جاره.
أبطأ على الشّخص
تأخّر عليه '' أبطأ على نجدة جاره'' ° بدون إبطاء.
تَأَبَّطَ كِتَاباً
وَضَعَهُ تَحْتَ الإِبْطِ .
إبط الزّهْرة
(نت) البذور التي تنمو بين الساق وذُنَيْب الورقة.
شعر الإبط
الشعر الذي ينمو تحت الإبط من الذراع , وإزالته من سنن الفطرة
نتف الإبط
إزالة شعرالإبط
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبط حسب الأحرف المشتركة.