أَمَاعَ الجسم إِماعا وإِماعة: أسَالَهُ.
فعلمن جذر ميع٤ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
أَمَاعَ الجسم إِماعا وإِماعة: أسَالَهُ.
الإِمَاعَةُ
الإِمَاعَةُ : تحويل جامدٍ إِلى سائل أَوغاز .
أماعَ يُميع، أمِعْ، إماعَةً، فهو مُمِيع، والمفعول مُماع
أماعَ يُميع، أمِعْ، إماعَةً، فهو مُمِيع، والمفعول مُماع • أماع الجامِدَ: حوّله إلى سائل أو غاز "أماعتِ السَّمْنَ- أماعَ الجليدَ- تجري إماعة الغاز بإحداث ضغط شديد عليه".
إمَّع
اسمإمَّع [مفرد]: 1- إمَّعة، مَنْ يقول لكلِّ أحدٍ: أنا معك، ولا يثبت على شيء لضعف رأيه "شخصٌ إمَّع". 2- مُقلِّد في الدِّين.
إمَّعة
اسمإمَّعة [مفرد]: 1- إمَّع، مَنْ يقول لكل أحدٍ: أنا معك، ولا يثبت على شيء لضعف رأيه "شخص إمَّعة". 2- مُقلِّد في الدِّين "لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً [حديث]".
إماعة
إماعة :- مصدر أماعَ .
أوعى
أوعى يُوعي ، أَوْعِ ، إِيعاءً ، فهو مُوعٍ ، والمفعول مُوعًى :- • أوعى الزَّادَ ونحوَه وعاه؛ جعله في الوِعاء :-الخير يبقى وإن طال الزمان به ... والشرّ أخبث ما أوعيت من زادِ، - {تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى. وَجَمَعَ فَأَوْعَى} . • أوعى الكلامَ: وعاه؛ حَفِظهُ وقبِلَهُ وفَهِمَه وتدبَّره :-أوعى الحديثَ، - {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ. وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ}: المراد ما في
وعَّى
وعَّى يوعِّي ، وَعِّ ، تَوْعِيَةً ، فهو مُوَعٍّ ، والمفعول مُوَعًّى :- • وعَّى فلانًا نَصحَهُ وحمله على إدراك موضوع من المواضيع :-الإعلام يعمل على توعية الجماهير، - التَّوعية الصِّحّيّة ضروريّة.
أماع - إماعة وإماعا 1- أماع الشيء : أساله. 2- معدنا : أذابه
أماع إماعة وإماعا. (ميع) الشيء
* أماع إماعة وإماعا. (ميع) الشيء: أساله. 2-معدنا: أذابه.
إِنماع
إنماع - انمياعا 1-إنماع السمن أو نحوه : ذاب
يقال
يقال رجلٌ إمَّعٌ وإمَّعَةٌ أيضاً، للذي يكون لضعف رأيه مع كلِّ أحدٍ. ومنه قول ابن مسعود: "لا يَكونَنَّ أحدُكم إمَّعَةً".
مَوْعَةُ
ـ مَوْعَةُ الشَّبابِ: أوَّلُهُ وشَرْخُهُ.
موع
ماعَ الفِضّةُ والصُّفْرُ في النار: ذاب.
ميع
"ماعَ والدمُ والسَّرابُ ونحوه يَمِيعُ مَيْعاً: جرى على وجه الأَرض جرْياً منبسطاً في هِينةٍ، وأَماعَه إِماعَةً وإِماعاً؛ قال الأَزهري: وأَنشد الليث: كأَنَّه ذُو لِبَدٍ دَلَهْمَسُ،بساعِدَيْه جَسَدٌ مُوَرَّسُ،من الدِّماءِ، مائِعٌ ويُبَّسُ والمَيْعُ: مصدر قولك ماعَ السمْنُ يَمِيعُ أَي ذابَ؛ ومنه حديث ابن عمر: أَنه سئل عن فأْرةٍ وقَعَت في سَمْنٍ فقال: إِن كان مائعاً فأَرِقْه،وإِن كان جامِساً فأَلْقِ
وعي
"الوَعْيُ: حِفْظ القلبِ الشيءَ. وعَى الشيء والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه: حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه، فهو واعٍ، وفلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ وأَفْهَمُ. وفي الحديث: نَضَّر الله امرأً سمع مَقالَتي فوَعاها، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعى من سامِعٍ. الأَزهري: الوَعِيُّ الحافِظُ الكَيِّسُ الفَقِيه. وفي حديث أَبي أُمامة: لا يُعَذِّبُ اللهُ قَلْباً وَعَى القُرآنَ؛ قال ابن الأَثير: أَي عقَلَه إِيماناً به
قُلْتُ
قُلْتُ : وهذا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الأَوْلَعَ والأَوْلَقَ وَزْنُهما فَوْعَلٌ فإِنْ قِيلَ : أَفْعَلُ - كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ قَوْمٌ - فالصَّوابُ ذِكْرهُ في الوَاوِ كما سَيَأْتِي قالَهُ شَيْخُنَا . قُلْتُ : وهو قَوْلُ عَرَّامٍ ونَصُّه : يُقَالُ : بِفُلانٍ مِنْ حُبِّ فُلانَةَ الأَوْلَعُ والأَوْلَقُ وهو شِبْهُ الجُنُونِ ومحل ذكره في و حلب عز وجل كما سيأتي أَ م ع الإِمَّعُ والإِمَّعَةُ كهِلَّعٍ
أماعَ يُميع ، أمِعْ ، إماعَةً ، فهو مُمِيع ، والمفعول مُماع أَمَاعَ الجسم إِماعا وإِماعة: أسَالَهُ أماع الجامِدَ حوّله إلى سائل أو غاز ،أماعتِ السَّمْنَ
أماع الجامد
حوّله إلى سائل أو غاز ''أماعتِ السَّمْنَ- أماعَ الجليدَ- تجري إماعة الغاز بإحداث ضغط شديد عليه''.
مُوَعٍّ
اسممُوَعٍّ : فاعل من وَعَّى
مُوعٍ
اسممُوعٍ : فاعل من أَوعى
أَمَاعَ الجسم إِماعا وإِماعة
أسَالَهُ.
مَيْع
اسممَيْع : مصدر ماعَ
مَيع
اسممصدر ماعَ
ميَّعَ
فعلميَّعَ يميِّع ، تمييعًا ، فهو مُميِّع ، والمفعول مُميَّع ميَّع الغازَ: أماعه، حوَّله إلى سائل مَيَّعَ جَوَّ النِّقَاشِ : أَفْسَدَهُ وَحَوَّلَهُ عَنْ مَجْرَاهُ الْحَقِيقِيِّ
مُماع
اسممُماع : اسم المفعول من أَماعَ
إِماعَة
اسمإماعَة : مصدر أَماعَ
إِيعاء
اسممصدر أوعى
مَوْعِيّ
اسممَوْعِيّ : اسم المفعول من وعَى
مَوعيّ
اسمهو مَوعِيُّ الرُّسغ: أي مُوَثَّقُهُ
مُوَعّي
اسممُوَعّي : فاعل من وَعَّى
مُوعي
اسممُوعي : فاعل من أَوعى
أَوعى
فعلأوعى يُوعي ، أَوْعِ ، إِيعاءً ، فهو مُوعٍ ، والمفعول مُوعًى أوْعَى الزَّادَ : جَعَلَهُ فِي الوِعَاءِ أوْعَى الدَّرْسَ : جَمَعَهُ وَحَفِظَهُ أوْعَاهُ أَوْ عَلَيْهِ : بَخِلَ عَلَيْهِ، قَتَّرَ أوعى الكلامَ: وعاه؛ حَفِظهُ وقبِلَهُ وفَهِمَه وتدبَّره أوعى الحديثَ، : المراد ما في قلوبهم أوْعَى الكُتُبَ : أخَذَهَا كُلَّهَا أَوْعَى جَدْعَهُ: أوْعَبَهُ
مُتوع
اسممصدر متَعَ
مُمِيع
اسممُمِيع : فاعل من أَماعَ
مُميع
اسماسم فاعل من أماعَ
مُوَعّى
اسممُوَعّى : اسم المفعول من وَعَّى
مُوعى
اسممُوعى : اسم المفعول من أَوعى
اِنماعَ
فعلانْمَاعَ السَّمْنُ ونحوُه: ذاب
تاعَ
فعلتاعَ تَيْعًا، وتَيَعًا، وتَيَعاناً تاعَ الجَمَدُ ونحوُه: ذاب وسال تاعَ الماءُ ونحوُه: انبسط على وجه الأَرض تاعَ الدمُ والقَيْءُ: خرج تاعَ السُّنْبُلُ: يَبِس بعضُه وبَقِيَ بعضُه رَطْبًا تاعَ بالشيءِ: أَخذه بيده تاعَ إِلى الشيءِ: تاق واشتاق تاعَ إِلى فلان: عجِل وذهب تاعَ السَّمنَ ونحوَه: تناوله بقطعة خبزٍ يرفعه بها تاعَ الطريقَ: قطعه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أماع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أماع حسب الأحرف المشتركة.