أوداه

* وده يده: ودها. ه عن الأمر: صده، رده.

**وَدَهَ** \- [و د هـ]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** وَدَهْتُ**،** أَدِهُ**،** دِهْ**، مص. وَدْهٌ. "وَدَهَهُ عَنِ الأَمْرِ" : رَدَّهُ، صَدَّهُ، أَبْعَدَهُ.

اسْتَوْدَهَتِ الإبلُ واسْتَيْدَهَتْ: اجتمعتْ وانساقتْ. واسْتَوْدَهَ الخَصْمُ واسْتَيْدَهَ أي انقاد وغُلِبَ. قال المُخَبَّلُ: ورَدَّ صدورَ الخيلِ حتَّى تَنَهْنَهوا إلى ذي النُهى واسْتَيْدَهوا للمُحَلِّمِ يقول: أطاعوا لمن كان يأمرهم بالحلم. ويروى: واسْتَيْقَهوا من القاهِ، وهو الطاعةُ.

ـ أَلْوَدُ: مَنْ لا يَميلُ إلى عَدْلٍ، ولا يَنْقادُ لأَمْرٍ، وقد لَوِدَ، الجمع: ألْوَاد، والشَّديدُ لا يُعْطِي طاعَتَهُ، والعُنُقُ الغَليظُ.

أَوْدية : جمع وادٍ

أَوْدية : جمع وادي

لَوِدَ لَوْدا فهو أَلْوَدُ والجمع : أَلواد لَوِدَ ً: لم يُعْطِ طاعتَه لَوِدَ :لم يتّجه إِلى عدلٍ ولا إلى حقّ لَوِدَ :لم يتفقَّد الأَمرَ

آدَ آدَ أيْدًا، وآدًا ، فهو أيِّد، وذو أيْدٍ والمفعول مئود قَوي واشتدَّ انثنى واعْوجّ آد الأمرُ فلانًا :أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده آدَ العود: اعتمد عليه فثناه وعطفه آدَ عليه: عَطف

تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد - للمتعدِّي تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه تأوَّدَ العودُ: تعوَّج، تثنَّى تأوّد الرُّمح في يده تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه

تُلُود : مصدر تَلَدَ

مصدر تلَدَ/ تلَدَ إلى/ تلَدَ بـ/ تلَدَ في

تلود : جمع تَلد

تأوُّد : مصدر تأوَّدَ

مُتأوَّد : اسم المفعول من تأوَّدَ

متأوِّد : فاعل من تأوَّدَ

أَملودة : جمع أَملود

أوِدَّة : جمع وَديد

تَأوِيد : مصدر أَوَّدَ

مَتْلُود : اسم المفعول من تَلَدَ

إِواد :جمع أَوْدَة

أَلْوَدُ : فاعل من لَوِدَ

آد : مصدر آدَ

المَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان

الْتَدَّ فلانٌ: ابتلع اللَّدُود الْتَدَّ عنه: زاغ ومال ما لي عنه مُحْتدٌّ ولا مُلْتَدٌّ: بُدٌّ

الجمع : أَلواد عُنقٌ أَلْوَدُ: غليظ

أَوْدية :جمع واد

الماء الرقيق الأبيض يخرج من الذكر بعد البول من إفراز البروستاتة . يقال: ودي الرجل وأودى إذا خرج منه الودي. (فقهية)

الماء الرقيق الأبيض يخرج من الذكر بعد البول من إفراز البروستاتة. (فقهية)

"عنُقٌ أَلوَدُ: غليظ. ورجل أَلوَدُ: لا يكادُ يميلُ إِلى عَدْلٍ ولا إِلى حَقٍّ ولا يَنْقادُ لأَمرٍ؛ وقد لَوِدَ يَلْوَدُ لَوَداً وقَوْمٌ أَلْوادٌ. قال الأَزهري: هذه كلمة نادرة؛ وقال رؤبة: أُسْكِتُ أَجْراسَ القُرومِ الأَلْواد وقال أَبو عمرو: الأَلْوَدُ الشديد الذي لا يُعْطي طاعة، وجمعه أَلواد؛ وأَنشد: أَغلَبَ غَلاَّباً أَلدَّ أَلوَدا"

تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد (للمتعدِّي) :- • تأوَّدَ العودُ تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده. • تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.

الأَلْوَدُ الأَلْوَدُ يقال: عُنقٌ أَلْوَدُ: غليظ. والجمع : أَلواد. [جمعٌ نادر].

لود - يلود ، لودا 1-كان «ألود»، أي متمردا عاصيا غير مطيع

إنآد - انئيادا 1- إنآد الشيء : انحنى، تثنى

آد - يؤود ، أودا 1- آد الفيء : رجع. 2- آد النهار : مال الى نهايته. 3- آد العود : ثناه، عطفه. 4-

آد - يؤود ، أودا وأوودا 1- آده الحمل : ثقل عليه. 2- آده الأمر : أتعبه.

الوَدِيُّ : الوَدْيُ. و الوَدِيُّ صغارُ الفَسِيل. الواحدةُ: وَدِيَّةٌ.

الوَدْيُ : الماءُ الرَّقيقُ الأَبيضُ الذي يخرج في إِثر البول من إفراز (البروستاتة) .

الوُدّ (بتثليث الواو) الوُدّ يقال: هو وُدّى: ذو ودَّى ومَجَبَّتى [ يستوى فيه المفردُ وغيرُه والمذَكرُ وغيره]. ويقال: يوُدَّى لو تزورني: أَحبُّ

الوِدَانُ : مواضعُ النَّدى والماءِ التي تصلُح للغِراس.

الوِدُّ : المحبُّ. و الوِدُّ الكثيرُ الحبّ. والجمع : أَوِدُّ .

الْتَدَّ فلانٌ: ابتلع اللَّدُود. و الْتَدَّ عنه: زاغ ومال . ويقال: ما لي عنه مُحْتدٌّ ولا مُلْتَدٌّ: بُدٌّ.

لَوِدَ لَوِدَ َ لَوْداً: لم يُعْطِ طاعتَه. و لَوِدَ لم يتّجه إِلى عدلٍ ولا إلى حقّ. و لَوِدَ لم يتفقَّد الأَمرَ. فهو أَلْوَدُ. والجمع : أَلواد. [وهو من نادر الجمع].

تُلود :- مصدر تلَدَ/ تلَدَ إلى/ تلَدَ بـ/ تلَدَ في.

هو الماء الرقيق الأبيض يخرج من الذكر بعد البول من إفراز البروستاتة

ألود - ج، ألواد 1- ألود : شرير ظالم. 2- ألود : عنق غليظ.

تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده.

آدَ آدَ ِ أيْدًا، وآدًا : قَوي واشتدَّ. فهو أيِّد، وذو أيْدٍ. وفي التنزيل العزيز: الذاريات آية 47 وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) ) . وفي المثل: :-الكَيْدُ أبلغ من الأيْد.

آدَ ـُ أَوْداً ، وأُوُوداً ، وإياداً: انثنى واعْوجّ. و آدَ عليه: عَطف. و آدَ العود: اعتمد عليه فثناه وعطفه. و آدَ الشيءُ حامِلَه: أَثقله وأجهده، أَو حنَاه من ثقله.

الأَوِيدُ : أَوِيدُ الناس: أزيزُهم وحِسُّهم.

تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه. و تَأَوَّدَ تَعَوَّجَ وتَثَنَّى و تَأَوَّدَ الشيءُ حامِلَه: آدَه.

آدَ يَئود ، أُدْ ، أودًا وإيادًا ، فهو آيد ، والمفعول مئود :- • آد الأمرُ فلانًا أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده :- {وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} .