اسم٤ أحرف٤٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٧٧٬١١٧نادرة
المِيثَرَةُ
المِيثَرَةُ : الثَّوبُ الذي تُجلَّل به الثِّيابُ فيعلوها . و المِيثَرَةُ جِلدُ السبع . و المِيثَرَةُ هَنَةٌ كهيئة المِرْفقة تُتَّخذُ للسَّرج كالصُّفَّة. و المِيثَرَةُ مركبٌ للعجَم كان يُتَّخذ من الحرير والدِّيباج . و( مِيثَرةُ الفَرَسِ) : لِبْدَته . ومِيثَرَةُ الأَرْجُوانُ: وِطاءٌ محشوٌّ يُترك على رحل البعير تحت الراكب . والجمع : مَواثِرُ ، ومَياثِرُ.
الإيثارية
الإيثارية : (عند علماء الأخلاق) : مذهب يعارض الأَثَرَة، ويرمي إِلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ. و الإيثارية (عند علماء النفس) : اتجاه اهتمام الإنسان وميول الحب فيه نحو غيره، وقَبْل ذاته، سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب. ( مج) .
إيثار
اسمإيثار [مفرد]: مصدر آثرَ. • الإيثار: 1- (نف) مذهب يرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ، وعكسه الأَثَرة. 2- (نف) اتِّجاه اهتمام الإنسان وميول الحبّ فيه نحو غيره وقبل ذاته، سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب.
إيثاريَّة
اسمإيثاريَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من إيثار. • الإيثاريَّة: 1- (سف) مذهب يعارض الأَثَرة، ويرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشَّخصيّ. 2- (نف) اتّجاه اهتمام الإنسان وميول الحبّ فيه نحو غيره وقبل ذاته سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب.
إيثاريَّة
إيثاريَّة :- مصدر صناعيّ من إيثار. • الإيثاريَّة: 1 - (الفلسفة والتصوُّف) مذهب يعارض الأَثَرة، ويرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشَّخصيّ. 2 - (علوم النفس) اتّجاه اهتمام الإنسان وميول الحبّ فيه نحو غيره وقبل ذاته سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب.
أثرى
أثرى يُثري ، أثْرِ ، إثراءً ، فهو مُثْرٍ ، والمفعول مُثْرًى (للمتعدِّي) :- • أثرى الرَّجلُ كثُر مالُه واستغنى به عن الناس :-أثرى بعضُ التجار نتيجة لدراستهم سوق الاستهلاك. • أثرت الأرضُ: كثُر ثراها. • أثرى الشَّيءَ: جعله غنيًّا، نمّاه واستثمره :-الشاعر المبدع يُثري بنتاجه لغته القوميَّة، - أثرَى القصَّة بالأحداث المثيرة.
ثَرَّ1
ثَرَّ1 ثَرَرتُ ، يَثُرّ ، اثْرُرْ / ثُرَّ ، ثَرًّا وثُرُورًا ، فهو ثارّ وثَرّ :- • ثرَّت السَّحابةُ غزر ماؤها :-ينبوعٌ ثَرّ: واسع العطاء، لاينضب، - شاةٌ ثَرَّة: غزيرة اللبن. • ثرَّ الشَّخصُ: كثُر كلامُه.
ثَرَّ2
ثَرَّ2 ثَرَرْتُ ، يَثُرّ ، اثْرُر / ثُرَّ ، ثَرًّا ، فهو ثارّ وثَرّ ، والمفعول مَثْرور :- • ثرَّت السَّحابةُ ماءَها صبَّته.
أثارَ
أثارَ يُثير ، أثِرْ ، إثارةً ، فهو مُثير ، والمفعول مُثار :- • أثارَ الشَّيءَ 1 - هاجه، أعاده مرَّة بعد مرَّة :-أثار الترابَ، - {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا. فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} :- • أثار أعصابَه: هيجَّه، أغضبه، - أثار الضَّحك: كان موضع سخرية، - أثار انتباهه/ أثار اهتمامه: لفت نظره/ استرعاه، - أثار بينهم الخلافَ: أوقعه بينهم، - أثار فضوله: حرَّك حُبّ الاستطلاع لديه. 2 - نشره ودفعه :- {يُرْسِلُ
ميثَرة
ميثرة 1-شيء كالمخدة يجعل على السرج، جمع : مواثر ومياثر
ثَر
ثر - يثر ويثر ، ثرا وثرورا وثرورة وثرارة 1- ثر السائل : غزر. 2- ثرت العين : غزر دمعها. 3- ثرت عين الماء : غزر ماؤها. 4- ثرت الناقة أو الشاة : غزر لبنها. 5- ثر الإناء أو غيره : اتسع. 6- ثر : كثر كلامه.
ثر
ثر - يثر ، ثرا 1- ثر الشيء : فرقه. 2- ثرت السحابة ماءها : صبته.
وثر
وثر - يثر ، وثرا وثرة 1-وثر الفراش أو نحوه : وطأه، سهله، لينه
وَثَرَهُ
ـ وَثَرَهُ يَثِرُهُ ووثَّرَهُ تَوْثِيراً: وطَّأهُ، وقد وثُرَ وثَارَةً، فهو وَثْرٌ ووَثِرٌ ووثيرٌ، وهي وثِيرَةٌ، والاسمُ: الوِثارَةُ والوَثارَةُ. ـ وَثيرَةُ: الكثيرَةُ اللحمِ، أو السَّمينةُ الموافِقةُ للمُضاجَعَةِ، ج: وثائِرٌ ووثِارٌ. ـ وَثيرُ ووِثْرُ ومِيْثَرَةُ : الثَّوْبُ الذي تُجَلَّلُ به الثِّيابُ، فَيَعْلوها، وهَنَةٌ كهيئةِ المِرْفَقَةِ، تُتَّخَذُ لِلسَّرْجِ كالصُّفَّةِ، ج: مَواثِرُ
أَثَرُ
ـ أَثَرُ: بَقِيَّةُ الشيءِ، ج: آثارٌ وأُثورٌ، والخَبَرُ. ـ الحُسَينُ بنُ عبدِ الملكِ، وعبدُ المَلكِ بنُ مَنْصورٍ الأَثَرِيَّانِ: مُحَدِّثانِ. ـ خَرَجَ في إِثْرِهِ وأثَرِه: بعدَه. ـ ائْتَثَرَه وتَأَثَّرَهُ: تَبعَ أثَرَه. ـ أثَّرَ فيه تأثيراً: تَرَكَ فيه أثراً. ـ آثارُ: الأَعْلامُ. ـ أَثْرُ وإِثْرُ: فِرِنْدُ السَّيْفِ، كالأَثيرِ، ج: أُثورٌ ـ أَثْرُ: نَقْلُ الحديثِ وروايَتُه، كالأَثارَةِ
ثَرَّةُ
ـ ثَرَّةُ من العُيونِ: الغَزيرَةُ، كالثَّرَّارَةِ والثَّرْثارَةِ والثُّرْثُورَةِ، والناقةُ، (أو الشاةُ) الواسِعَةُ الإِحْليلِ، والغَزيرَةُ منهما، كالثَّرورِ، ج: ثُرورٌ وثِرارٌ، والطَّعْنَةُ الكثيرَةُ الدَّمِ. وثَرَّ يَثُرُّ الآتِي ثَرّاً وثُرورَةً وثَرارَةً وثُروراً في الكُلِّ، والمرأةُ الكثيرةُ في الكلامِ، كالثَّارَّةِ والثَّرْثارَةِ. ـ ثَرُّ: التَّفْريقُ والتَّبْديدُ، كالثَّرْثَرَةِ، والواسِعُ.
أثر
"الأَثر: بقية الشيء، والجمع آثار وأُثور. وخرجت في إِثْره وفي أَثَره أَي بعده. وأْتَثَرْتُه وتَأَثَّرْته: تتبعت أَثره؛ عن الفارسي . ويقال: آثَرَ كذا وكذا بكذا وكذا أَي أَتْبَعه إِياه؛ ومنه قول متمم بن نويرة يصف الغيث: فَآثَرَ سَيْلَ الوادِيَّيْنِ بِدِيمَةٍ، تُرَشِّحُ وَسْمِيّاً، من النَّبْتِ، خِرْوعا أَي أَتبع مطراً تقدم بديمة بعده . والأَثر، بالتحريك: ما بقي من رسم الشيء. والتأْثير: إِبْقاءُ
وثر
"وثَرَ الشيءَ وثْراً ووَثَّرَهُ: وَطَّأَه. وقد وَثُر، بالضم،وَثارَة أَي وَطُؤَ، فهو وَثِيرٌ، والأُنثى وَثِيرَةٌ. الوَثيرُ: الفِراشُ الوَطِيءُ، وكذلك الوِثْرُ، بالكسر. وكل شيء جلست عليه أَو نمت عليه فوجدته وطيئاً، فهو وَثِير. يقال: ما تحته وِثْرٌ ووِثارٌ، وشيء وَثْرٌ ووَثِرٌ ووَثير، والاسم الوِثارُ والوَثارُ. وفي حديث ابن عباس، قال لعمر: لو اتخذت فِراشاً أَوْثَرَ منه أَي أَوْطَأَ
ثرا
"الثَّرْوَة: كثرة العَدَد من الناس والمال. يقال: ثَرْوة رجالٍ وثَرْوة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فاؤه بدل من الثاء. وفي الحديث: ما بعث الله نبيّاً بعد لوط إِلا في ثَرْوَةٍ من قومه؛ الثروة: العدد الكثير: وإِنما خَصَّ لوطاً لقوله: لو أَن لي بكم قُوَّة أَو آوِي إِلى رُكْنٍ شديد. وثَرْوةٌ من رجال وثَرْوَة من مال أَي كثير؛ قال ابن مقبل وثَرْوَةٌ من رجال لو رأَيْتَهمُ،لَقُلْتَ: إِحْدَى حِراجِ الجَرّ من
ثور
"ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هاج؛ قال أَبو كبير الهذلي: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ على البدل وثَوَّرْتهُ، وثَورُ الغَضَب: حِدَّته. والثَّائر: الغضبان، ويقال للغضبان أَهْيَجَ ما يكونُ: قد ثار ثائِرُه وفارَ فائِرُه إِذا غضب وهاج غضبه. وثارَ إِليه ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً: وثب. والمُثاوَرَةُ:
إِيثاريّة
اسمالإيثارية : (عند علماء الأخلاق) : مذهب يعارض الأَثَرَة، ويرمي إِلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ ( مج)
يُثِيرُ الاشْمِئزَازَ
يَبْعَثُ عَلَى. يُثِيرُ الضَّحِكَ.
مِيثَرَةُ الأَرْجُوانُ
وِطاءٌ محشوٌّ يُترك على رحل البعير تحت الراكب.
مِيثَرةُ الفَرَسِ
لِبْدَته.
يُثِيرُ الاشْمِئزَازَ
يَبْعَثُ عَلَى يُثِيرُ الضَّحِكَ.
عَمَلٌ يُثِيرُ العَوَاطِفَ
يُحَرِّكُهَا.
كَانَ تَفَقُّهُهُ فِي الْعُلُومِ يُثِيرُ الإِعْجَابَ
كَوْنُهُ فَقِيهاً فِيهَا.
ما يَقُومُ بِهِ الحاسُوبُ مِنْ عَمَلِيَّاتٍ حِسَابِيَّةٍ يُثِيرُ الاسْتِغْرابَ
الاِنْدِهاشَ، الحَيْرَةَ، الإعْجابَ.
وثُرَ
فعلوثُرَ يوثُر ، وَثارةً ، فهو وَثْر ووَثِر ووَثير والجمع : وِثارٌ وهي وثِيرَةٌ والجمع : وِثارٌ، ووثائرٌ وثُر الفراشُ: وطُؤَ وصار ليِّنًا ناعمًا وَثُرَتِ الْمَرْأَةُ : سَمِنَتْ
إِيثَار
اسمإِيثَار : مصدر آثرَ
إِيثار
اسممصدر آثرَ الإيثار : تفضيل المرء غيرَه على نفسه الإيثار: (علوم النفس) مذهب يرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ، وعكسه الأَثَرة
أَثَارَ
فعلأثارَ يُثير ، أثِرْ ، إثارةً ، فهو مُثير ، والمفعول مُثار أثَارَهُ فِعْلُهُ : جَعَلَهُ يَثُورُ أثَارَ غَضَبَهُ: أغْضَبَه يُثِيرُ ثَائِرَتَهُ أثار أعصابَه: هيجَّه، أغضبه، أثار الضَّحك: كان موضع سخرية، أثار انتباهه/ أثار اهتمامه: لفت نظره/ استرعاه، أثار بينهم الخلافَ: أوقعه بينهم، أثار فضوله: حرَّك حُبّ الاستطلاع لديه نشره ودفعه أثار الأمرَ: بحثه واستقصاه يُثِيرُ الاشْمِئزَازَ : يَبْعَثُ عَلَى
أَثَرَ
فعلأثَرَ يَأثُر ، أَثْرًا وأَثَارةً ، فهو آثِر ، والمفعول مَأْثور أثَر المجرمَ: تبع أثره أثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلف أَثَرَ الضَّيْفَ: أَكْرَمَهُ
أَثِرَ
فعلأثِرَ / أثِرَ على يَأثَر ، أثَرًا وأثَرةً وأُثْرةً وأُثْرى ، فهو أثِر ، والمفعول مَأْثور - للمتعدِّي أَثِرَ عليه : فضَّل نفسه عليه في النصيب، فهو أَثِرٌ أثِر أن يدرُس: فضّل أثِر أن يهاجر من بلاده: أَثِرَ على الأَمر: عَزَمَ أَثِرَ له: فَرَغَ له أَثِرَ به: حَذَقَه، ومَرَن عليه
اِستيثار
اسماِستيثار : مصدر اِستَوثَرَ
أَثَّرَ
فعلأثَّرَ بـ / أثَّرَ على / أثَّرَ في يؤثِّر ، تأثيرًا ، فهو مُؤثِّر ، والمفعول مُؤثَّر به أثَّر الحادثُ بصحَّته/ أثَّر الحادثُ على صحَّته/ أثَّر الحادثُ في صحَّته: ترك أثرًا فيها ، : أظهرن أثرًا أثَّرَ فِيهِ بكَلاَمِهِ : تَرَكَ فِيهِ أثراً . هَذَا الأمْرُ لاَ يُؤَثِّرُ فِي. أثَّرَ عَليْهِ: اِسْتَمالَهُ، حَوَّلَ اقْتِناعَهُ صَدِيقِي أُؤَثِّرُ عَلَيْهِ وَيُؤَثِّرُ عَلَيَّ أثَّرَ بِهِ: تَرَكَ بِهِ
ثآئِرُ
اسمثآئِرُ : جمع ثَّأْرُ
وَثِر
اسمفِرَاشٌ وَثِرٌ : وَطِئٌ، لَيِّنٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وثُرَ
وَثِر
اسموَثِر : فاعل من وثُرَ
وَثَّرَ
فعلوَثَّرْتُ، أُوَثِّرُ، وَثِّرْ، مصدر تَوْثِيرٌ وَثَّرَ الفِرَاشَ : وَطَّأَهُ، لَيَّنَهُ
وَثر
اسممصدر وَثَرَ لَبِسَ الوَثْرَ : ثَوْبٌ كَالسَّرَاوِيلِ لاَ سَاقَيْنِ لَهُ الوَثْر : مَا يُشْبِهُ الصِّدَارَ، أَيْ قَمِيصٌ بِلاَ أَكْمَامٍ الوَثْرُ : جِلدٌ يُقَدّ سُيورًا ، عَرْضُ السَّير منها أَربعُ أَصَابع أو شِبر، تلبَسُهُ الجاريةُ الصَّغيرة قبل أَن تُدرِك، أو وهي حائضَ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وثُرَ
وِثْر
اسموِثْر : مصدر وَثَرَ
وِثر
اسموِثْرُ الثِّيَابِ : مَا تُغَطَّى بِهِ فَيَعْلُوهَا فِرَاشٌ وِثْرٌ : وَطِئٌ وِثْرُ السَّرْجِ : مَا يُجْعَلُ عَلَيْهِ كَالْمِخَدَّةِ
الإيثاريّة
(سف) مذهب يعارض الأَثَرة، ويرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشَّخصيّ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أيثر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أيثر حسب الأحرف المشتركة.