أخلاق · السوء والفساد، وهو نقيض الخير وما يرغب عنه ويذم فعله.
اسم · فعلمن جذر شرر٢ أحرف٥٠ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
اسم يدل على السوء والفساد، وهو من الأصول اللغوية التي تعبر عن التضاد الأخلاقي (خير/شر). يستعمل اسما للذات أو الفعل القبيح، كما يستعمل اسم تفضيل سماعيا بحذف الهمزة (أشر). يتفرع معناه ليشمل المصائب والفتن وكل ما يلحق الضرر بالإنسان في دينه أو دنياه.
أخلاق · السوء والفساد، وهو نقيض الخير وما يرغب عنه ويذم فعله.
اسم تفضيل (على غير قياس) بمعنى أكثر سوءا أو أشد فسادا.
المصيبة والبلاء وما يلحق بالإنسان من أذى.
فعل ثلاثي مضعف من الجذر ش-ر-ر، يدل في أصله على الانتشار والتفرق ومنه تطاير الشرر، ثم استعمل دلالة على ظهور السوء وتأصل الشر في النفس أو الفعل. يتميز عن الاسم (شر) بكونه يصف الحالة المتعدية أو الصيرورة إلى السوء.
صار شريرا ذا سوء في طبعه أو فعله.
أخلاق · أظهر السوء والعداوة لغيره.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
فلانٌ ـَ ُشَرًّا، وشِرَّةً: مال إلى الشَّرِّ. وـ تعوَّده. وـ فلاناً ـُ شُرًّا: عابَه وأَلْحَقَ به الشرَّ. وـ الثَّوْبَ أو اللحم ونحوهما: بسطَه ليَجِفَّ.( أَشَرَّ ) الشيءَ: شَرَّهُ: يقال: أشرَّ الثوبَ أو اللحم ونحوهما. وـ نشره. ومنه قوله: وحتى أُشِرَّتْ بالأكفِّ المصاحفُوـ فلاناً: نسَبَه إلى الشَّرِّ.( شَارَّ ) فلاناً: خاصمه.( الإشْرَارَةُ ): ما يُبْسَطُ عليها اللحمُ أو الجُبْن ونحوهما ليجِفَّ. وـ
شَرَّ فلانٌ شَرَّ
الشَّرُّ
الشَّرُّ : السوءُ والفسادُ . والجمع : شُرُورٌ ، ويقال : رجُلٌ شَرٌّ : ذو شرٍّ . والجمع : أشرار ، وشِرَارٌ . ويقال : هو شَرُّ الناس ، وهي شَرُّ الناس ، وشَرَّةُ الناس ، وشُرَّاهن .
شَرِهَ
شَرِهَ إلى الطعام وغيره ، وشَرهَ عليه شَرِهَ شَرَهًا : اشتد حرصُه عليه واشتِهاؤه له . فهو شَرِهٌ وشَرْهَانُ ، وهي شَرِهة وشَرْهَى .
I شرَّ1 شَرَرْتُ، يَشِرّ، اشْرِرْ/ شِرّ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً، فهو شِرِّير وشَرِير، والمفعول مشرور (للمتعدِّي) • شرَّ الرَّجلُ: مال إلى الشرِّ وتعوَّده، اتَّصف به "مَن خالط الأشرارَ شرّ- تلميذ شرِّير- وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [حديث]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلّها". • شرَّ الشَّيءُ: كان موضع استهجان وذمّ. • شرَّ فلانًا:
شَرّ :- جمع أشرار ( لغير المصدر { وشِرار } لغير المصدر ) وشُرور ( لغير المصدر ): 1 - مصدر شرَّ 1 وشرَّ 2 وشرَّ 3 . 2 - اسم تفضيل من شرَّ 1 وشرَّ 2 وشرَّ 3 : على غير قياس ، والأصل أشرُّ حذفت منه الهمزة : أكثر سوءًا وفسادًا :- الدَّيْن شرّ أنواع الفقر ، - { قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ } :- • هزمهم شَرّ هزيمة : ألحق بهم
شرِيَ
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ :- • شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة . • شرِي الشَّرُّ بينهم : عظم وتفاقم .
شرَّ 1
شرَّ 1 شَرَرْتُ ، يَشِرّ ، اشْرِرْ / شِرّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور ( للمتعدِّي ) :- • شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به :- مَن خالط الأشرارَ شرّ ، - تلميذ شرِّير ، - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى ، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلّها . • شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان
شرَّ 3
شرَّ 3 شَرِرْتُ ، يَشَرّ ، اشْرَرْ / شَرَّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور ( للمتعدِّي ) :- • شرَّ الرَّجلُ شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده :- اتّصف به مَن خالط الأشرارَ شرَّ ، - تلميذ شرِّير ، - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى ، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلِّها . • شرَّ الشَّيءُ :
**شَرٌّ** - ج:** شُرُورٌ**. [ش ر ر]. (مص. شَرَّ). 1. "الخَيْرُ وَالشَّرُّ" : الخَيْرُ وَالسُّوءُ. 2. "فِيهِ شَرٌّ لِلنَّاسِ" : فِيهِ فَسَادٌ. "الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ". 3. "هَزَمَهُمْ شَرَّ هَزِيمَةٍ" : أَسْوَأَ... 4. "هُوَ شَرُّ النَّاسِ" : مِنْ أَشْرَارِ النَّاسِ، مَنْ يَحْمِلُ السُّوءَ وَكُلَّ مَا فِيهِ فَسَادٌ. 5. "وَقَعَ بَيْنَ شَرَّيْنِ" : وَقَعَ بَيْنَ سُوءٍ وَسُوءٍ. 6. "شَرٌّ لاَ بُدَّ
**شَرَّ** - [ش ر ر]. (ف: ثلا. متعد).** شَرَرْتُ**،** أَشُرُّ**،** شُرَّ**، مص. شَرٌّ. 1. "شَرَّ مُنَافِسَهُ" : عَابَهُ، أَوْ أَلْحَقَ بِهِ الشَّرَّ. 2. "شَرَّ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ" : شَرَّاهُ، بَسَطَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
**شَرَّ** - [ش ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** شَرَّ**،** يَشَرُّ**، (**يَشِرُّ**)، (**يَشُرُّ**)، مص. شَرٌّ، شَرارَةٌ. "شَرَّ الرَّجُلُ" : مالَ إلى الشَّرِّ، أو اِتَّصَفَ بِالشَّرِّ.
[ ش ر ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). شَرَّ ، يَشَرُّ ، ( يَشِرُّ )، ( يَشُرُّ )، مصدر شَرٌّ ، شَرارَةٌ . :- شَرَّ الرَّجُلُ :- : مالَ إلى الشَّرِّ ، أو اِتَّصَفَ بِالشَّرِّ .
[ ش ر ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). شَرَرْتُ ، أَشُرُّ ، شُرَّ ، مصدر شَرٌّ . 1 . :- شَرَّ مُنَافِسَهُ :- : عَابَهُ ، أَوْ أَلْحَقَ بِهِ الشَّرَّ . 2 . :- شَرَّ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ :- : شَرَّاهُ ، بَسَطَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ .
جمع : شُرُورٌ . [ ش ر ر ]. ( مصدر شَرَّ ). 1 . :- الخَيْرُ وَالشَّرُّ :- : الخَيْرُ وَالسُّوءُ . 2 . :- فِيهِ شَرٌّ لِلنَّاسِ :- : فِيهِ فَسَادٌ . :- الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ . 3 . :- هَزَمَهُمْ شَرَّ هَزِيمَةٍ :- : أَسْوَأَ ... 4 . :- هُوَ شَرُّ النَّاسِ :- : مِنْ أَشْرَارِ النَّاسِ ، مَنْ يَحْمِلُ السُّوءَ وَكُلَّ مَا فِيهِ فَسَادٌ . 5 . :- وَقَعَ بَيْنَ شَرَّيْنِ :- : وَقَعَ بَيْنَ سُوءٍ
شرر
" الشَّرُّ : السُّوءُ والفعل للرجل الشِّرِّيرِ ، والمصدر الشَّرَارَةُ ، والفعل شَرَّ يَشُِرُّ . وقوم أَشْرَارٌ : ضد الأَخيار . ابن سيده : الشَّرُّ ضدّ الخير ، وجمعه شُرُورٌ ، والشُّرُّ لغة فيه ؛ عن كراع . وفي حديث الدعاء : والخيرُ كُلُّه بيديك والشَّرُّ ليس إِليك ؛ أَي أَن الشر لا يُتقرّب به إِليك ولا يُبْتَغَى به وَجْهُكَ ، أَو أَن الشر لا يصعد إِليك وإِنما يصعد إِليك الطيب من القول والعمل ،
شري
" شَرى الشيءَ يَشْريه شِرىً وشِراءً واشْتَراه سَواءٌ ، وشَراهُ واشْتَراهُ : باعَه . قال الله تعالى : ومن الناس من يَشْري نفسَه ابْتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ ، وقال تعالى : وشَرَوْهُ بثمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدودةٍ ؛ أَي باعوه . وقوله عز وجل : أُولئكَ الذين اشْتَرَوُا الضلالة بالهُدى ؛ قال أَبو إسحق : ليس هنا شِراءٌ ولا بيعٌ ولكن رغَبتُهم فيه بتَمَسُّكِهم به كرَغْبة المُشْتري بماله ما يَرغَبُ فيه ،
شَرٍ : فاعل من شَريَ
الجمع : أشرار ، و شِرَارٌ رجُلٌ شَرٌّ : ذو شرٍّ ، هو شَرُّ الناس ، وهي شَرُّ الناس ، وشَرَّةُ الناس ، وشُرَّاهن
الجمع : شُرُورٌ اسم تفضيل من شرَّ ، والأصل أشرُّ حذفت منه الهمزة : أكثر سوءًا وفسادًا الدَّيْن : كان عذابه مستطيرًا شرٌّ مُستطير : ساطع مُنتشِر شَرٌّ لاَ بُدَّ مِنْهُ : إِذَا كَانَ الْمَرْءُ أَمَامَ عَمَلٍ لاَ يُطِيقُهُ وَلاَ بُدَّ مِنَ القِيَامِ بِهِ
شرَّ شَرَرْتُ ، يَشِرّ ، اشْرِرْ / شِرّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور - للمتعدِّي شرَّ الرَّجلُ : مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ شَرَّ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ : شَرَّاهُ ، بَسَطَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ
شر البرية
أكثر الخلائق شرا . ( فقهية )
إِشرار
اسمإشرار : مصدر أَشرَّ
أَشَر
اسمأَشَر : مصدر أَشَرَ
أَشِر
اسمأَشِر : فاعل من أَشَرَ
أَشْرِيَة
اسمأَشْرِيَة : جمع شِراء
أُشُر
اسمالأُشُر : التحزيز في الأَسنان خِلقةً أَو صناعة
أُشُر
اسمأُشُر : جمع أَشْرانُ
أشرُّ
اسماسم تفضيل من شرَّ أكثر سوءًا وفسادًا
أشرار
اسمأشرار : جمع شَرّ
أشرار
اسمأشرار : جمع شِرّير
شَرَر
اسمالشَّرَرُ : الشَّرَارُ ، مَا يَتَطَايَرُ مِنَ النَّارِ كانت عيناه تقدحان بالشّرر : تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْن
شَرَر
اسمشَرَر : فاعل من شَرَّ
شَرَى
فعلشرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ شَرَى فِي الأَمْرِ : لَجَّ شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ شَرَى بَضَائِعَ : باعَها شرَى السِّلعةَ : أخذها بثَمَن شرَى المتاعبَ : جلبها على نفسه شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ : بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ شرَى الشَّرُّ
شَرْي
اسمشَرْي : جمع شَّرْيَةُ
شَرَّى
فعلشَرَّى ، أُشَرِّي ، شَرِّ ، مصدر تَشْرِيَةٌ شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ : شَرَّهُ ، بَسَطَهُ ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ
شَرّانيّ
اسماسم منسوب إلى شرَّ على غير قياس كثير الشرّ ، أثيم مُنطوٍ على ارتكاب مخالفة خطيرة للقانون أو الأخلاق رجلٌ شرّانيّ : مجرم ، كثير الشرور
شَرار
اسمجمع شَرَارَة الشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترق الشَّرَارُ : الضوء الحادث من التفريغ الكهربي الشَّرار يقدح من عَيْنَيْه : احمرارٌ يدلُّ على شدَّة الغضب
شَرار
اسمشَرار : جمع شَرارة
شَرارة
اسمالجمع : شرارات و شَرار شَرَارَةُ النَّارِ : الذَّرَّةُ الْمُتُوهِّجَةُ الْمُتَطَايِرَةُ مِنَ النَّارِ الشَّرَارَةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ : الضَّوْءُ اللاَّمِعُ اِنْطَلَقَتِ الشَّرَارَةُ الأُولَى : كِنَايَةٌ عَنْ بِدَايَةِ حَرْبٍ أَوْ ثَوْرَةٍ أَوِ انْتِفَاضَةٍ مفتاح الشَّرارة : مفتاح الإشعال في السَّيّارة شرارة عين : ( طب ) إحساس مضيء ينتج من الضّغط على مقلة العين حين يكون الجفن مُغمَضًا ، أو يظهر
شَرى
اسمالجمع : أشْراءٌ الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ هُمْ أُسْدُ الشَّرَى : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ مصدر شرِيَ الشَّرَى : موضعٌ كثير الأُسْد الشَّرَى : الجبَلُ الشَّرَى : الناحية
شَري
اسمالشَّرْيُ : الحَنْظَلُ الشَّرْيُ : فسائل النخل تَنْبُتُ من النَّواة واحدته : شَرْيَةٌ
شرّ الرّجل
شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده :- اتّصف به مَن خالط الأشرارَ شرَّ - تلميذ شرِّير - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]
شرّ الرّجل
مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به :- مَن خالط الأشرارَ شرّ - تلميذ شرِّير - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]
شرّ الشّيء
كان موضع استهجان وذمّ .
شرّ فلانا
عابه وألحق به الشّرَّ .
شره إلى الطّعام / شره على الطّعام وغيره
اشتدَّ طلبُه له وحرصه عليه :- أكل بشراهة
شرّ غاسق
شرّ الليل سورة : الفلق ، آية رقم : 3
شر البرية
أكثر الخلائق شرا
الدعاء بالشر
الشر هو السوء والفساد , والدعاء بالشر هو أن يسأل الإنسان الله تعالى أن ينزل السوء بشخص ما
تَرِد في القرآن الكريم ١٥ مرة
كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ٢١٦
وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا۟ بِهِۦ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
سورة آل عمران: ١٨٠
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ
سورة المائدة: ٦٠
إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ
سورة الأنفال: ٢٢
إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
سورة الأنفال: ٥٥
قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
سورة يوسف: ٧٧
قُلْ مَن كَانَ فِى ٱلضَّلَٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ مَدًّا حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلْعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا
سورة مريم: ٧٥
ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا
سورة الفرقان: ٣٤
فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَلَقَّىٰهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
سورة الإنسان: ١١
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ
سورة البينة: ٦
خَطِيك مْن الشَّرّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
ابْعِد عَن الشَّرّ وِغَنِّي لُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
كَافِي شَرّ وِمَشَاكِل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
هَاد السَّيِّد فِيه الشَّرّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مَا يَجِيك الشَّرّ يَا خُوي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الله يُبْعِد عَنَّا الشَّرّ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «شر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ شر حسب الأحرف المشتركة.