اسم · فعلمن جذر جنن٢ أحرف٥٩ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ج-ن-ن، يدور معناه المحوري حول الستر والاستتار عن الحواس. يستعمل في التراث لوصف حلول الظلام الذي يستر الأشياء، ومنه اشتقت تسمية الجن لاستتارهم عن الأعين، والجنين لاستتاره في الرحم، والمجن لأنه يستر المقاتل.
ستر الشيء وغطاه وأخفاه.
أرصاد · أظلم وحل سواده (يقال: جن الليل).
اسم جمع من الجذر ج-ن-ن الذي يدل أصله على الستر والتغطية. يطلق في اللغة والتراث على كائنات غيبية استترت عن أعين البشر. يرتبط اللفظ دلاليا بمفردات أخرى من الجذر نفسه مثل الجنين (المستتر في البطن) والجنة (البستان الذي يستر الأرض بظلاله) والمجنون (الذي استتر عقله).
اسم جمع لكلمة جني، ويطلق على الجماعة من هذا النوع.
عقيدة · مخلوقات مستترة عن الحواس، تعد في الموروث الديني والثقافي صنفا من العوالم غير المرئية مقابل الإنس.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـِ جَنًّا: استتر. وـ الليلُ ـُ جَِنًّا، وجُنُوناً، وجِناناً: أظلم. ويقال: جَنَّ الظلامُ: اشتدَّ. وـ الشيءَ، وعليه: ستره. وفي التنزيل العزيز: ( فلمَّا جنَّ عليه الليل رأى كوكباً ). وـ الميِّتَ: كفَّنه. وـ قبره.جُنَّ: جَنًّا، وجُنُوناً، وجِنَّة، ومَجَنَّة: زال عقله. ويقال: جُنَّ جُنُونُه. ( مبالغة ). وـ به ومنه: أعجب حتى يصير كالمجنون.أجَنَّ: جُنَّ. وـ الشيءُ عنه: استتر. وـ المرأةُ جنيناً: حملته.
جَنَّ جَنَّ ِ جَنًّا : استتر . و جَنَّ الليلُ جَنَّ ُ جَنَّا ( بفتح الجيم أو كسرها ) ، وجُنُوناً ، وجِنانا : أظلم . ويقال : جَنَّ الظلامُ : اشتدَّ . و جَنَّ الشيءَ ، وعليه : ستره . وفي التنزيل العزيز : الأنعام آية 76 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً ) ) . و جَنَّ الميِّتَ : كفَّنه . و جَنَّ قَبَره .
جُنَّ جَنًّا ، وجُنُوناً ، وجِنَّةً ، ومَجَنَّةً : زال عقلُه . ويقال : جُنَّ . جُنُونُهُ . ( مبالغة ) . و جُنَّ به ومنه : أعجب حتى يصير كالمجنون .
الجِنُّ
الجِنُّ : خِلاَفُ الإِنْس ، واحده جِنِّيٌّ ، وهي ( بتاء ) . ويقال : باتَ فلانٌ ضَيفَ جِنٍّ : بمكان خالٍ لا أَنيس به . و الجِنُّ من كلِّ شيءٍ : أَوّلُهُ ونشاطُهُ وشِدَّتُه . وجِنُّ الشَّبابِ : عُنفُوانه . وجنُّ النبات : زَهْرُه ونَوْرُه . وجِنُّ الليلِ : جَنَانُه . وجِنُّ الناس : جَنَانُهُم .
I جنَّ/ جنَّ على جَنَنْتُ، يَجِنّ، اجْنِنْ/جِنَّ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا، فهو جانّ، والمفعول مجنون (للمتعدِّي) • جنَّ اللَّيْلُ: أظلم| جَنَّ الظَّلامُ: اشتدَّ. • جنَّ الشَّيءَ/ جَنَّ عليه: ستَره "{فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا}". II جَنّ [مفرد]: مصدر جُنَّ/ جُنَّ بـ/ جُنَّ من وجنَّ/ جنَّ على. III جُنَّ/ جُنَّ بـ/ جُنَّ من يُجَنّ، جَنًّا وجِنَّةً وجُنونًا، والمفعول مَجْنون •
جَنّ :- مصدر جُنَّ / جُنَّ بـ / جُنَّ من وجنَّ / جنَّ على .
جِنّ :- مفرد جِنِّيّ ، مؤ جنِّيَّة : خلاف الإنس ، سُمُّوا بذلك لاستتارهم عن النَّاس وهم مخلوقات خفيّة من النار :- عالم الجِنّ مخيف ، - { وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللهِ كَذِبًا } . • الجِنّ : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 72 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ثمانٍ وعشرون آية .
جُنَّ / جُنَّ بـ / جُنَّ من يُجَنّ ، جَنًّا وجِنَّةً وجُنونًا ، والمفعول مَجْنون :- • جُنَّ الرَّجُلُ زال عقله :- جُنَّ بعد أن فقد زوجتَه وأطفالَه ، - { وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ } :- • جُنَّ جنونُه : مبالغة في التَّعبير عن السُّلوك غير العقليّ ، ثار ، غضب ، هاج ، - مستشفى المجانين : مكان لعلاج المجانين ويسمّى كذلك : مستشفى الأمراض العقليّة ، ومستشفى الأمراض العصبيّة والنفسيّة . • جُنَّ
جنَّ / جنَّ على جَنَنْتُ ، يَجِنّ ، اجْنِنْ / جِنَّ ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا ، فهو جانّ ، والمفعول مجنون ( للمتعدِّي ) :- • جنَّ اللَّيْلُ أظلم • جَنَّ الظَّلامُ : اشتدَّ . • جنَّ الشَّيءَ / جَنَّ عليه : ستَره :- { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا } .
جن 1 - مصدر جن . 2 - مخلوقات خلاف الإنس . 3 - من النبت : زهره . 4 - من الشيء : أوله ونشاطه « جن الشباب ». 5 - من الليل : ظلمته . 6 - من الناس : معظمهم . 7 - « الجن » : سورة من سور القرآن الكريم . 8 - « لا جن بهذا الأمر » : أي لا خفاء .
جن - يجن ، جنا 1 - جن أو الشيء : إستتر ، إختبأ
جن - يجن ، جنا وجنا وجنونا وجنانا وجنانا 1 - جن الليل : أظلم . 2 - جن الشيء أو عليه : ستره . 3 - جن الميت : كفنه . 4 - جن الميت : دفنه . ü
جن يجن
فعل* جن يجن: جنا وجنا وجنونا وجنانا وجنانا. 1-الليل: أظلم. 2-الشيء أو عليه: ستره. 3-الميت: كفنه. 4-الميت: دفنه.ü
جن يجن
فعل* جن يجن: جنا. أو الشيء: إستتر، إختبأ.
جن جنا وجنونا وجنة ومجنة. 1-زال عقله. 2-أو الشيء عنه
* جن جنا وجنونا وجنة ومجنة. 1-زال عقله. 2-أو الشيء عنه: استتر. 3-النبت: طال وغلظ. 4-ت الأرض: أخرجت نبتها وزهرها. 5-الذباب: كثر صوته.
جن. 1-مص. جن. 2-مخلوقات خلاف الإنس. 3-من النبت
* جن. 1-مص. جن. 2-مخلوقات خلاف الإنس. 3-من النبت: زهره. 4-من الشيء: أوله ونشاطه «جن الشباب». 5-من الليل: ظلمته. 6-من الناس: معظمهم. 7-«الجن»: سورة من سور القرآن الكريم. 8-«لا جن بهذا الأمر»: أي لا خفاء.
أَوجَن
أوجن - ج ، وجن ، - مؤ ، وجناء 1 - أوجن : عظيم الوجنات . 2 - أوجن : جبل غليظ . 3 - أوجن : « ناقة وجناء » : شديدة ، قوية .
**جَنَّ** - [ج ن ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَنَنْتُ**،** أَجُنُّ**،** جُنَّ**، مص. جَنٌّ، جِنٌّ، جُنُونٌ، جِنَانٌ. 1. "جَنَّ اللَّيْلُ" : أَظْلَمَ، اِشْتَدَّ ظَلاَمُهُ. **الأنعام آية 76**** ****فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللًّيْلُ**** ****رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي**!. (قرآن) 2. "جَنَّ عَلَيْهِ" : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ. "جَنَّتْ وَجْهَهَا". 3. "جَنَّ الْمَيِّتَ" : كَفَنَهُ، أَوْ
**جُنَّ** - [ج ن ن]. (ف: مبنيٌّ للمجهول).** جُنِنْتُ**،** أُجَنُّ**، مص. جَنٌّ، جُنُونٌ. 1. "جُنَّ عَقْلُهُ" : فَسَدَ، زَالَ عَقْلُهُ. 2. "جُنَّ جُنُونُهُ" : مُبَالَغَةً فِي الجُنُونِ، جُنُونٌ أَشَدُّ. "فَكَادَتْ حِينَ رَأَتْهُ إِلَى جَانِبِهَا تُجَنُّ مِنَ الغَيْظِ".(عباس م. العقاد). 3. "جُنَّ الذُّبَابُ فِي الرَّوْضِ" : تَرَنَّمَ فِي طَيَرَانِهِ وَكَثُرَ صَوْتُهُ. 3. "جُنَّتِ الأَرْضُ" :
**جِنٌّ**، ةٌ - "يَتَوَهَّمُ أَنَّ الجِنَّ يَسْكُنُ القَرْيَةَ الْمَهْجُورَةَ": مَخْلُوقَاتٌ غَرِيبَةٌ، يَعْتَقِدُ الإِنْسَانُ وُجُودَهَا عَكْسَ الإِنْسِ.**الكهف آية 50**** فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيس**َ** كَانَ مِنَ الجِن**ِّ!النمل آية 39** قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِه**! .(قرآن).
[ ج ن ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). جَنَنْتُ ، أَجُنُّ ، جُنَّ ، مصدر جَنٌّ ، جِنٌّ ، جُنُونٌ ، جِنَانٌ . 1 . :- جَنَّ اللَّيْلُ :- : أَظْلَمَ ، اِشْتَدَّ ظَلاَمُهُ . الأنعام آية 76 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللًّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي . ( قرآن ) 2 . :- جَنَّ عَلَيْهِ :- : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ . :- جَنَّتْ وَجْهَهَا . 3 . :- جَنَّ الْمَيِّتَ :- : كَفَنَهُ ، أَوْ دَفَنَهُ .
[ ج ن ن ]. ( فعل : مبنيٌّ للمجهول ). جُنِنْتُ ، أُجَنُّ ، مصدر جَنٌّ ، جُنُونٌ . 1 . :- جُنَّ عَقْلُهُ :- : فَسَدَ ، زَالَ عَقْلُهُ . 2 . :- جُنَّ جُنُونُهُ :- : مُبَالَغَةً فِي الجُنُونِ ، جُنُونٌ أَشَدُّ . :- فَكَادَتْ حِينَ رَأَتْهُ إِلَى جَانِبِهَا تُجَنُّ مِنَ الغَيْظِ .( عباس م . العقاد ). 3 . :- جُنَّ الذُّبَابُ فِي الرَّوْضِ :- : تَرَنَّمَ فِي طَيَرَانِهِ وَكَثُرَ صَوْتُهُ . 3 . :-
يَتَوَهَّمُ أَنَّ الجِنَّ يَسْكُنُ القَرْيَةَ الْمَهْجُورَةَ : مَخْلُوقَاتٌ غَرِيبَةٌ ، يَعْتَقِدُ الإِنْسَانُ وُجُودَهَا عَكْسَ الإِنْسِ . الكهف آية 50 فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّالنمل آية 39 قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِه .( قرآن ).
وجن
" الوَجْنَةُ : ما ارتفع من الخَدَّيْنِ للشِّدْق والمَحْجِرِ . ابن سيده : الوَجْنةُ والوِجْنَةُ والوُجْنةُ والوَجَنةُ والأُجْنة والأَجْنةُ ؛ الأَخيرة عن يعقوب حكاه في المبدل : ما انحدر من المَحْجِرِ ونتأَ من الوجه ، وقيل : ما نتأَ من لحم الخدين بين الصُّدْغين وكَنَفَي الأَنف ، وقيل : هو فَرَقُ ما بين الخَدَّيْنِ والمَدْمَعِ من العظم الشاخص في الوجه ، إِذا وَضَعْتَ عليه يَدَك وجدت حَجْمَه . وحكى
جنن
" جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً : سَتَره . وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك . وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عليه يَجُنُّ ، بالضم ، جُنوناً وأَجَنَّه : سَتَره ؛ قال ابن بري : شاهدُ جَنَّه قول الهذلي : وماء ورَدْتُ على جِفْنِه ، وقد جَنَّه السَّدَفُ الأَدْهَمُ وفي الحديث : جَنَّ عليه الليلُ أَي ستَره ، وبه سمي الجِنُّ لاسْتِتارِهم واخْتِفائهم عن الأبصار ، ومنه سمي الجَنينُ
مصدر جُنَّ / جُنَّ بـ / جُنَّ من وجنَّ / جنَّ على
جنَّ / جنَّ على جَنَنْتُ ، يَجِنّ ، اجْنِنْ / جِنَّ ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا ، فهو جانّ ، والمفعول مجنون - للمتعدِّي جَنَّ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ ، اِشْتَدَّ ظَلاَمُهُ الأنعام آية 76 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللًّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي ( قرآن ) جَنَّ عَلَيْهِ : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ جَنَّ الميِّتَ : كفَّنه
جُنِنْتُ ، أُجَنُّ ، مصدر جَنٌّ ، جُنُونٌ جُنَّ عَقْلُهُ : فَسَدَ ، زَالَ عَقْلُهُ جُنَّ جُنُونُهُ : مُبَالَغَةً فِي الجُنُونِ ، جُنُونٌ أَشَدُّ جُنَّ الذُّبَابُ فِي الرَّوْضِ : تَرَنَّمَ فِي طَيَرَانِهِ وَكَثُرَ صَوْتُهُ جُنَّتِ الأَرْضُ : أَخْرَجَتْ نَبْتَهَا جُنَّ النَّبْتُ : طَالَ ، غَلُظَ جُنَّ بالشَّيء / جُنَّ من الشَّيء : أُعجب به حتَّى صار كالمجنون جُنَّ بهذا الاختراع الجديد جُنَّ : زال
جمع جِنِّيّ ، مؤ جنِّيَّة : خلاف الإنس ، سُمُّوا بذلك لاستتارهم عن النَّاس وهم مخلوقات خفيّة من النار عالم الجِنّ مخيف ، باتَ فلانٌ ضَيفَ جِنٍّ : بمكان خالٍ لا أَنيس به الجِنُّ من كلِّ شيءٍ : أَوّلُهُ ونشاطُهُ وشِدَّتُه جِنُّ الشَّبابِ : عُنفُوانه جنُّ النبات : زَهْرُه ونَوْرُه جِنُّ الليلِ : جَنَانُه جِنُّ الناس : جَنَانُهُم الجِنّ : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 72 في ترتيب
جِنّ : جمع جِنّيّ
جِنّيّ
اسمالجمع : جِنٌّ يَعْتَقِدُ أَنَّ جِنِّيّاً يَسْكُنُ البِئْرَ الْمَهْجُورَةَ : رُوحاً خَفِيَّةً عَكْسَ الإِنْسِ
وَجين
اسمالجمع : وُجْنٌ ، وُجُنٌ الوَجِينُ : الوَجَنُ الوَجِينُ : الحِجارةُ الوَجِينُ : شطُّ الوادي مَكَانٌ وَجِينٌ : صَلْبٌ ذُو حِجَارَةٍ
الجنون
اسمصوت الذُّباب
إِجنان
اسمإجنان : مصدر أَجَنَّ
أَجَن
اسممصدر أجِنَ
أَجِن
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ
أَجِن
اسمأَجِن : فاعل من أَجَنَ
أَجْن
اسمأَجْن : مصدر أَجَنَ
أَجْنٍ
اسمأَجْنٍ : جمع جَنَى
جَنَائنُ
اسمجَنَائنُ : جمع جُنَينة
جَنَن
اسمالجَنَنُ : السَّاتِرُ الجَنَنُ القَبْرُ الجَنَنُ الكَفَنُ الجَنَنُ المَسْتورُ الجَنَنُ الميِّتُ والجمع : أَجْنَانٌ
جَنَى
اسمجَنَى : جمع جَنَاةُ
جَنَّنَ
فعلجنَّنَ يجنِّن ، تجنينًا ، فهو مُجنِّن ، والمفعول مُجنَّن جَنَّنَهُ الفَقْرُ : رَدَّهُ مَجْنُوناً ، ذَهَبَ بِعَقْلِهِ جَنَّنَهُ الحُبُّ جَنَّنَهُ : أثاره بحدَّة ، استفزّه ، هيَّجه جَنَّنَهُ : أَجَنَّهُ
جَنّة
اسمالجمع : جَنّات و جِنان الجَنَّةُ : الحديقةُ ذاتُ النَّخْلِ والشَّجرِ جنَّة الخلد : جنّة إقامة للخلود ، مكان وضع الله فيه آدم ، جنَّات النَّعيم : الفردوس السَّماويّ ، رَوْضات الجنَّات : أطيبُ بقاعها وأنزهُها يَعِيشُ فِي جَنّةٍ : فِي نَعِيمٍ حَوَّلَ المِنْطَقَةَ إِلَى جِنَانٍ : إِلَى حَدَائِقَ عُصْفُورُ الجَنَّةِ : الخُطُّافٌ جَنَّةُ عَدْنٍ : الْمَوْضعُ الَّذِي وُضِعَ فِيهِ آدَم ، وَهُوَ مِنْ
جَنان
اسمالجمع : أَجْنَانٌ الجَنَانُ من كل شيء : جَوْفُهُ الجَنَانُ : القلبُ الجَنَانُ : الأَمرُ الخفِيّ الجَنَانُ : ما سَتَرَ وجَنَانُ الناسِ : جماعتهم تَستُر الداخِلَ فيها وجَنَانُ الليل : شِدَّةُ ظُلْمَته طَرَفُ الفَتَى يُخْبِرُ عَنْ جَنانِهِ : أي العَيْنانِ مِرْآةُ النَّفْسِ ثَابِتُ الجَنَان : شُجُاعٌ ، رَابِطُ الجَأْشِ
جَنائنيّ
اسماسم منسوب إلى جَنَائن قام الجنائنيّ بتهذيب بعض الأشجار بُسْتانيّ محترف ، يزرع حديقته للاتجار بالنباتات ومنتجاتها محاولاً تحسين نوعيَّتها وكمِّيتها
جَنى
اسمالجمع : أَجْنَاءُ ، أَجْنٍ مصدر جَنَى مَا يُجْنَى مِنَ الثَّمَرِ أَوِ العِنَبِ أَوِ العَسَلِ وَغَيْرِهِ وَاحِدَتُهُ جَنَاةٌ ، يُقَالُ : أَتَانَا بِجِنَاةٍ طَيِّبَةٍ مصدر جنَى
جَني
اسممصدر جنَى
جَنيَ
فعلجَنِيَ جَنًى فهو أَجْنى وهي جَنْواءُ جَنِيَ : خرج ظهرُه ودخلَ صدرُه
جَنيّ
اسمالجَنِيُّ : ما جُنِيَّ لساعته من كلِّ ثمر
جنّ الرّجل
زال عقله :- جُنَّ بعد أن فقد زوجتَه وأطفالَه - { وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ } :- ° جُنَّ جنونُه
جنّ الشّيء / جنّ عليه
ستَره :- { فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا }.
جنّ اللّيْل
أظلم ° جَنَّ الظَّلامُ
جنّ بالشّيء / جنّ من الشّيء
أُعجب به حتَّى صار كالمجنون :- جُنَّ بهذا الاختراع الجديد .
الجنّ
اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 72 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ثمانٍ وعشرون آية .
جنّ عليه اللّيل
ستره بظلامه سورة : الانعام ، آية رقم : 76
الإيمان بالجن
أي الإيمان بوجودهم
إيمان الجن بالأنبياء
أي تصديقهم للأنبياء
قرين الإنسان من الجن
أي مصاحبه وملازمه
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ
سورة الأنعام: ٧٦
هْبَلْتِ وَلَّا وَاش بِيك؟
من الفصيح «هَبَل» بمعنى فقد العقل.
الرَّاجِل دَه اتْجَنَّن خَالِص.
من الفصيح «جُنّ» بصيغة المطاوعة بزيادة التاء وتضعيف النون.
تِخَبَّلْت شْبِيك تِصِيح؟
من الفصيح «خَبَل» بمعنى أفسد العقل، بصيغة المطاوعة.
هَاد الدْرِي تْسَطَّى كَاع.
أصلها من «السطو» أو «السلطة» وتطورت دلالياً في المغرب لفقدان العقل.
وِش فِيك انْهَبَلْت؟
من الفصيح «هَبَل» بمعنى فقد العقل، بصيغة الانفعال.
انْجَنّ الزَّلَمَة مِن الْفَرْحَة.
من الفصيح «جُنّ» بصيغة الانفعال (انجنّ).
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جن حسب الأحرف المشتركة.