خلط الشيء ببعضه حتى يختلط أمره، ويقال ربك الأمر أي خلطه وأفسده.
اسم · فعل · صفةمن جذر ربك٣ أحرف٥٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣١شائعة جداً
رب (اسم) + ك (ضمير مخاطب): مالكك أو سيدك أو إلهك، وهو الاستعمال الأكثر شيوعا لهذا الرسم في النصوص.
فعل ثلاثي من الجذر ر-ب-ك، يدور معناه حول الخلط والتشويش والاضطراب. يستخدم في العربية المعاصرة غالبا في سياق الإرباك الذهني أو خلط الأمور ببعضها، كما يشيع رسمه في النصوص كتركيب إضافي (رب + ك).
خلط الشيء ببعضه حتى يختلط أمره، ويقال ربك الأمر أي خلطه وأفسده.
أوقع الشخص في حيرة واضطراب.
فعل ثلاثي من الجذر ر-ب-ك، يدل في أصله على الاختلاط والالتباس. يقال ربك في أمره إذا تحير واختلطت عليه السبل. وهو الأصل اللغوي للفعل المزبد (أربك) الشائع في العربية المعاصرة بمعنى التسبب في الحيرة للآخرين.
وقع في حيرة واضطراب في أمره.
اختلط عليه الأمر فلم يدر وجه الصواب فيه.
كلمة تأتي في الغالب الأعم كتركيب إضافي من اسم الرب وضمير المخاطب. أما معجميا كصفة مشبهة، فهي مشتقة من الجذر (ر ب ك) الذي يدل على الاختلاط والارتباك، وتصف الشخص الذي وقع في حيرة من أمره أو اختلطت عليه شؤونه.
أخلاق · صفة للمرء المختلط عليه أمره، أو من وقع في ارتباك وحيرة.
كلمة عربية أصيلة من الجذر ر-ب-ك، تدل في أصلها على الخلط والجمع بين الأشياء حتى تضطرب. يستخدم المصدر للدلالة على الحيرة والارتباك، كما يطلق على صنف من الطعام العربي القديم لخلط مكوناته. في الاستعمال المعاصر، يظهر هذا الرسم غالبا كتركيب إضافي بين كلمة رب وضمير المخاطب.
الاختلاط والارتباك في الأمر أو الشأن.
طبخ · نوع من الطعام يصنع من التمر والسمن والأقط يخلط بعضه ببعض.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
الشيءَ ـُ رَبْكاً: خَلَطه. و ـ الرَّبيكةَ: عملها. و ـ الثَّرِيدَ: خلطه وأَصلحه. ويُقال: رَبَكَ له طعاماً: صَنَعَه وسوّاه. وفي المثل: ( غَرْثانُ فارْبُكُوا له ): يضرب لمن قد ذهب همُّه وتفرّغ لغيرِه. و ـ الرَّجُلَ: أَلْقاه في وَحَلٍ.( رَبِكَ ) ـَ رَبَكاً: اختلط عليه أَمره. فهو رَبِكٌ، ورَبيكٌ.( ارْتَبكَ ) الأَمرُ: اختلط عليه. و ـ في الوحلِ: نَشِبَ فيه وعَلِقَ. و ـ في الأَمر: وقع فيه ولم يكد يتخلص
رَبَكَ الشيء رَبَكَ ُ رَبْكًا : خَلَطه . و رَبَكَ الرَّبيكةَ : عملها . و رَبَكَ الثريدَ : خلطه و أصلحه . و يقال : رَبَكَ له طعاما : صنَعَه وسوّاه . وفي المثل : :- غَرْثانُ فاربُكُوا له :-: يضرب لمن قد ذهب همُّه وتفرّغ لغيره . و رَبَكَ الرَّجُل : ألقاه في وَحَلٍ .
رَبِكَ رَبِكَ َ رَبكًا : اختلط عليه أَمرُه . فهو رَبِكٌ ، ورَبيكٌ .
الرَّبِك
الرَّبِك : الضعيفُ الحيلة .
الرُّبَك
الرُّبَك الرُّبَك رجل رُبَكٌ : مختلط في أمره .
رَبَك :- مصدر ربِكَ .
رَبِك :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ربِكَ .
ربِكَ يَربَك ، رَبَكًا ، فهو رَبِك :- • ربِك الشَّخصُ اختلط عليه الأمر وضعُفت حيلتُه :- عندما تلقّى أسئلة الامتحان ربِك في الإجابة .
أربكَ يُربك، إرباكًا، فهو مُربِك، والمفعول مُربَك
أربكَ يُربك، إرباكًا، فهو مُربِك، والمفعول مُربَك • أربك فلانًا: أوقعه في الحيرة والاضطراب "لقد أربكني قرارُك المفاجئ- هذا العمل مُرْبك".
ارتبكَ/ ارتبكَ في يرتبك، ارتباكًا، فهو مُرتَبِك، والمفعول مُرتبَكٌ فيه
ارتبكَ/ ارتبكَ في يرتبك، ارتباكًا، فهو مُرتَبِك، والمفعول مُرتبَكٌ فيه • ارتبك الشَّخصُ: تحيَّر واضطرب وتتعتع في كلامه "ارتبك الخطيبُ- بدا مُرتبكًا عندما سُئل عن صحّة ما نُسِب إليه". • ارتبك الصَّيدُ في الحِبالة: وقَع فيها ولم يكد يتخلص منها "ارتبك الظبيُ في الشبكة".
رَبْكَة
اسمرَبْكَة [مفرد]: ج رَبَكات ورَبْكات: 1- اسم مرَّة من ربِكَ: "وقع في رَبْكة". 2- ارتباك، اختلاط الأشياء "عدم احترام قواعد المرور يؤدِّي إلى ازدحام ورَبْكة في الطّريق".
ربك 1 - ربك : الذي اختلط عليهامره . 2 - ربك : ضعيف الحيلة .
ربك - يربك ، ربكا 1 - ربك الشيء : خلطه . 2 - ربكه القاه في الوحل . 3 - ربك الربيكة : عملها .
ربك - يربك ، ربكا 1 - إختلط عليهامره
ربك يربك
فعل* ربك يربك: ربكا. 1-الشيء: خلطه. 2-ه: ألقاه في الوحل. 3-الربيكة: عملها.
ربك يربك
فعل* ربك يربك: ربكا. إختلط عليه أمره.
ربك. 1-الذي اختلط عليه أمره. 2-ضعيف الحيلة
* ربك. 1-الذي اختلط عليه أمره. 2-ضعيف الحيلة.
**رَبِكَ** - [ر ب ك]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَبِكْتُ**،** أرْبَكُ**، مص. رَبَكٌ. "رَبِكَ عَلَيْهِ الأَمْرُ" : اِخْتَلَطَ علَيْهِ.
**رَبَكَ** - [ر ب ك]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** رَبَكْتُ**،** أَرْبُكُ**،** اُرْبُكْ**، مص. رَبْكٌ. 1. "رَبَكَ الشَّيْءَ" : خَلَطَهُ. 2. "رَبَكَ عَمَلَهُ" : شَوَّشَ عَلَيْهِ. 3. "رَبَكَ الرَّبِيكَةَ" : عَمِلَهَا. 4. "رَبكَ الثَّرِيدَ" : خَلَطَهُ وَأصْلَحَهُ. 5. "رَبَكَ لَهُ طَعَاماً" : صَنَعَهُ وَسَوَّاهُ.
[ ر ب ك ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). رَبِكْتُ ، أرْبَكُ ، مصدر رَبَكٌ . :- رَبِكَ عَلَيْهِ الأَمْرُ :- : اِخْتَلَطَ علَيْهِ .
[ ر ب ك ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). رَبَكْتُ ، أَرْبُكُ ، اُرْبُكْ ، مصدر رَبْكٌ . 1 . :- رَبَكَ الشَّيْءَ :- : خَلَطَهُ . 2 . :- رَبَكَ عَمَلَهُ :- : شَوَّشَ عَلَيْهِ . 3 . :- رَبَكَ الرَّبِيكَةَ :- : عَمِلَهَا . 4 . :- رَبكَ الثَّرِيدَ :- : خَلَطَهُ وَأصْلَحَهُ . 5 . :- رَبَكَ لَهُ طَعَاماً :- : صَنَعَهُ وَسَوَّاهُ .
رَبَكْتُ
رَبَكْتُ الشيءَ أَرْبُكُهُ رَبْكاً: خلطته فارْتَبَكَ أي اختلط. وارْتَبَكَ الرحل في الأمر، أي نَشِب فيه ولم يكد يتخلَّص منه. والرَبْكُ: إصلاح الثَريد. والرَبيكَةُ: تمر يُعْجَنُ بسمنٍ وأَقِطٍ فيؤكل. قال ابن السكيت: وربما صُبَّ عليه ماءٌ فشُرِبَ شُرباً. قال: وقال غَنيَّةُ الكلابيّة أمّ الحُمارِسِ: الرَبيكَةُ: الأقِطُ والتمرُ والسمنُ يُعْمَلُ رِخْواً ليس كالحَيْسِ. وفي المثل: غَرْثانُ فارْبُكوا
رَبَكَهُ
ـ رَبَكَهُ : خَلَطَهُ فارْتَبَكَ ـ رَبَكَ الثَّريدَ : أصْلَحَهُ ـ رَبَكَ فُلاناً : ألْقاهُ في وَحَلٍ فارْتَبَكَ فيه . ـ رَبَكَ الرَّبيكَةَ : عَمِلَها ، وهي : أقِطٌ بِتَمْرٍ وسَمْنٍ ، ورُبَّما صُبَّ عليه ماءٌ فَشُرِبَ ، أو تَمْرٌ وأقِطٌ ، أو رُبٌّ بدَقيقٍ أو سَويقٍ ، أو طَبيخٌ من تَمْرٍ وبُرٍّ ، أو دَقيقٌ وأقِطٌ يُلْبَكُ بسَمْنٍ ، كالرَّبيكِ في الكُلِّ . ـ رَجُلٌ رُبَكٌ ، ورَبيكُ ورِبَكُ :
الرَّبُّ
ـ الرَّبُّ ، باللامِ : لا يُطْلَقُ لِغَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ، وقد يُخَفَّفُ ، والاسْمُ : الرِّبابَةُ ، والرُّبُوبِيَّةُ . ـ عِلْمٌ رَبُوبِيُّ : نِسْبَةٌ إلى الرَّبِّ ، على غيرِ قِياسٍ . ـ لا ورَبْيِكَ ، لا أفْعَلُ : لا ورَبِّكَ ، أُبْدِلَ الباءُ ياءً للتَّضْعِيفِ . ـ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ : مالِكُهُ ومُسْتَحِقُّه ، أو صاحِبُهُ ، الجمع : أرْبابٌ ورُبُوبٌ . ـ رَبَّانِيُّ : المُتَأَلِّهُ ،
قالت غَنِيَّة
قالت غَنِيَّة الكلابية أُم الحُمارس ( * قوله « الكلابية ام الحمارس » كذا بالأصل وشرح القاموس هنا وفي متن القاموس وأم الحمارس البكرية معروفة ) الربيكةُ الأَقط والتمر والسمن يعمل رخواً ليس كالحَيْس وقالت الدبيرية هو الدقيق والأقِطُ المطحون ثم يُلْبَكُ بالسمن المختلط بالرُّبّ وقيل هو الرُّبُّ والأَقِطُ بالسمن وربما كانت تمراً وأَقِطاً وقيل هو الرُّبُّ يخلط بدقيق أَو سويق وقيل هو شيء يطبخ من بُرٍّ
رَبَكَه يَربُكُه رَبْكًا
رَبَكَه يَربُكُه رَبْكًا : خَلَطَه فارْتَبَكَ : اخْتَلَطَ . ورَبَكَ الثَّرِيدَ يَربُكُه رَبْكًا : أَصْلَحَه وخلَطَه بغَيرِه . وقالَ اللّيثُ : رَبَك فُلانًا رَبْكًا : أَلْقاهُ في وَحَلٍ فارْتَبَكَ فيهِ أي نَشِبَ فيه . ورَبَكَ الرَّبيكَةَ يَربُكُها رَبْكًا : عَمِلَها وهي أَقِطٌ بتَمْرٍ وسَمْن يُعْمَلُ رِخْوًا ليس كالحَيسِ فيُؤْكَلُ وهو قَوْلُ غَنِيَّةَ أُمِّ الحُمارِسِ الكِلابِيَّةِ قالَ ابنُ
الرَّبِك : الضعيفُ الحيلة
رَبِك : فاعل من رَبِكَ
ربِكَ يَربَك ، رَبَكًا ، فهو رَبِكٌ ، ورَبيكٌ ربِك الشَّخصُ : اختلط عليه الأمر وضعُفت حيلتُه
رَبْك : مصدر رَبَكَ
رجل رُبَكٌ : مختلط في أمره
إِرباك
اسممصدر أَرْبَكَ لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ إِرْبَاكَ تَفْكِيرِهِ : إِيقَاعَهُ في الحَيْرَةِ والاضْطِرَابِ
إِرباك
اسمإرباك : مصدر أَرْبَكَ
رَبَائِكُ
اسمرَبَائِكُ : جمع رَبيكة
رَبَب
اسمالرَّبَبُ : الماء الكثير الرَّبَبُ : العَذْب
رَبّ
اسمالجمع : أرباب و رُبوب ، المؤنث : ربَّة ، و الجمع للمؤنث : ربّات و رِباب الرَّبُّ : اسم الله تعالى رَبُّ العَالَمِينَ : اللهُ ، مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَلاَ يُقَالُ الرَّبُّ فِي غَيْرِ اللهِ إِلاَّ بِالإِضَافَةِ الرَّبّ : المالك الرَّبُّ : السيد ربُّ الأرباب : الله تعالى ، ربَّاه : نداء بتضرُّع وتذلُّل ، لَقِي ربَّه : مات ، توفّي ، يا ربِّي : أسلوب نداء للتعجُّب رَبُّ الْمَعْمَلِ :
رَبَّ
فعلرَبَّ رَبًّا فهو رَابٌّ ، وهو مَرْبوبٌ ، وربيبٌ رَبَّ رَبًّا ، ورِبابا ، وربَابَة رَبَّ الوَلَدَ : رَبَّاهُ ، تَكَفَّلَ بِغِذَائِهِ وَلِبَاسِهِ ، أدَّبَهُ رَبَّ القَوْمَ : كَانَ رَئِيسَهُمْ وَسَائِسَهُمْ وفي حديث ابن عباس مع ابن الزبير : لأنْ يَرُبَّني بنو عمَّي أحبُّ إِليّ من أن يرُبَّني غيرهم رَبَّ الْمَعْدِنَ : أَصْلَحَهُ رَبَّ الأثَاثَ : جَمَعَهُ رَبَّ الدُّهْنَ : طَيَّبَهُ وَأجَادَهُ رَبَّ
رَبَّبَ
فعلرَبَّبْتُ ، أُرَبِّبُ ، رَبِّبْ ، مصدر تَرْبِيبٌ رَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ ، رَبَّ رَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها ، رَبَّها رَبَّبَ الثَّمَرَ : عَمِلَهُ بالرُّبِّ
رَبكة
اسمالجمع : رَبَكات و رَبْكات اسم مرَّة من ربِكَ رَبْكة : ارتباك ، اختلاط الأشياء
رَبيك
اسمرَجُلٌ رَبيكٌ : مُخْتَلِطٌ فِي أمْرِهِ
رَبيك
اسمرَبيك : فاعل من رَبِكَ
رُبّ
اسمالجمع : رِبَابٌ ، رُبُوبٌ الرُّبُّ : عُصَارَةُ التمر المطبوخة الرُّبُّ : ما يطبخ من التمر والعنب ورُبُّ السَّمن والزيت : ثُفله الأسود والجمع : رُبُوبٌ ، رِبابٌ الرُّبُّ : : مَا تَخَثَّرَ مِنْ عُصَارَةِ الثِّمَارِ
رُبَّ
اسمحَرْفُ جَرٍّ ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ بِحُكْمِ الزَّائِدِ لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ ، وَتُفِيدُ : التَّقْلِيلَ : رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ او التَّكْثِيرَ : يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ ( حديث ) وَمِنْ أحْكَامِهَا : أ أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ ألاَ
رِبَب
اسمرِبَب : جمع رُبّة
رِبْ
اسمرِبْ : فاعل من رابَ
مُربَك
اسممُربَك : اسم المفعول من أَرْبَكَ
مُربِك
اسممُربِك : فاعل من أَرْبَكَ
أوحى ربّك
الإيحاء هنا الإلهام و الإرشاد أو التسخير سورة : النحل ، آية رقم : 68
آلاء ربـّــك
نِعَـمِـهِ تعالى و منها دلائل قدرته سورة : النجم ، آية رقم : 55
بَطْش ربّـك
أخْذَه الجبابرةَ والظلمةَ بالعذاب سورة : البروج ، آية رقم : 12
تأذّن ربّك
أعلم ، أو عزم و قضى سورة : الاعراف ، آية رقم : 167
خزائن ربّـك
خزائن رزقه و رَحمته أو مقـْـدوراته سورة : الطور ، آية رقم : 37
رَبّـك فكبر
اخصصْ رَبّـك بالتكبير و التعظيم سورة : المدثر ، آية رقم : 3
قضى ربّك
أمر و ألزم و حَكَم سورة : الاسراء ، آية رقم : 23
كلمة ربّك
كلامه و هو القرآن العظيم سورة : الانعام ، آية رقم : 115
يأتي ربّك
ايتاءً يليق بجلاله تعالى و قدسه سورة : الانعام ، آية رقم : 158
إنّ ربّـك لبالمرصاد
يَرقـُـبُ أعمَالَهم ويُجازيهم عليها سورة : الفجر ، آية رقم : 14
تَرِد في القرآن الكريم ٢٢٠ مرة
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ٣٠
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
سورة البقرة: ٦١
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ
سورة البقرة: ٦٨
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ
سورة البقرة: ٦٩
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ إِنَّ ٱلْبَقَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهْتَدُونَ
سورة البقرة: ٧٠
ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
سورة البقرة: ١٤٧
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِنَّهُۥ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ١٤٩
قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ
سورة آل عمران: ٤١
ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
سورة آل عمران: ٦٠
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ
سورة المائدة: ٦٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ربك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ربك حسب الأحرف المشتركة.