تحقى

حَقَاهُ حَقْوًا فهو مَحْقُوٌّ ، ومَحْقيُّ حَقَاهُ : أصابَ حَقْوَهُ حَقَا الشيءُ فلانًا: بلغ حَقْوَهُ

حَقِيَ حَقًا فهو حَقٍ حَقِيَ : اشتكى حَقْوَه

حُقيَ فهو مَحْقوٌّ، ومَحْقِيٌّ حُقِيَ : شكَا حَقْوَه حُقِيَ :شكا بَطْنَهُ من أكل اللُحَّم بَحْتًا

حَقي : فاعل من حَقيَ

حَقْو : مصدر حَقَى

حُقِيّ : جمع حَقْوُ ، حِقْو

أحُقّ : جمع حِقّ

اسم تفضيل من حقَّ هُوَ أحَقُّ مِنْكَ: ثُبُوتُ الحَقِّ لَكمَا وَتَرْجيحُهُ لَهُ، أَيْ هُوَ أَرْجَحُ حَقّاً مِنْكَ هُوَ أَحَقُّ بِأن يَتَصَرَّفَ فِي أُمُورنَا : لاَ حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا اختصاص شخص بشيء من غير مشاركة زيد أحقُّ بماله: لا حَقَّ لغيره فيه، كُلُّ دارٍ أحقُّ بالأهل إلاّ في خبيثٍ من المذاهب رجسِ

أَحْقٍ : جمع حَقْوُ ، حِقْو

أَحُقّ :جمع حِقّ

أَوْجَبَهُ وَصَيَّرهُ حَقّاً لاَ يَرْقَى إِلَيْهِ الشَّكُّ. أحَقَّ عَلَيْهِ القَضَاءَ.

أَحْكَمَهُ، صَحَّحَهُ.

أحكمه وصَحَّحَهُ.

قال حَقّاً.

قَالَ الحَقَّ، كَان مُنْصِفًا.

قتلَها.

أظهره وأثبته.

أوجبه وصيَّره حقًّا لا يُشكّ فيه، أظهره وأثبته '' {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} '' ° إحقاقًا للحقّ.

جانبها.

سَفْحُهُ.

لاَ حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا.

ثُبُوتُ الحَقِّ لَكمَا وَتَرْجيحُهُ لَهُ، أَيْ هُوَ أَرْجَحُ حَقّاً مِنْكَ.

حقو - ج، حقاء وأحق وأحقاء وحقي 1- مصدر حقا. 2- خصر. 3- كلية. 4- إزار. 5- معقد الإزار. 6- من الجبل : سفحه. 7- موضع الريش في السهم. 8- موضع يبلغه مسيل الماء.

حقي - يحقى ، حقا 1-اشتكى خصره اوكليته

قال

أَحَقّ فلانٌ : قال حَقّاً. و أَحَقّ ادَّعاهُ فَثَبَتَ له. و أَحَقّ الأمرَ: حَقّهُ. يقال: أحَقّ عليه القضاءَ. وأحَقّ حَزْرهُ وظنه. وأحَقّه على الحق: غَلَبه وأثبتهُ عليه. و أَحَقّ الشيءَ: أحكمه وصَحَّحَهُ. ويقال: أحَق الرَّمِيَّةَ: قتلَها.

حَقِيَ حَقِيَ َ حَقًا: اشتكى حَقْوَه . فهو حَقٍ.

حُقِيَ : شكَا حَقْوَه. و حُقِيَ شكا بَطْنَهُ من أكل اللُحَّم بَحْتًا. فهو مَحْقوٌّ، ومَحْقِيٌّ .

أحقَّ يُحقّ ، أَحْقِقْ / أَحِقَّ ، إحقاقًا ، فهو مُحِقّ ، والمفعول مُحَقّ (للمتعدِّي) :- • أحقَّ فلانٌ قال: حَقًّا. • أحقَّ الأمرَ: أوجبه وصيَّره حقًّا لا يُشكّ فيه، أظهره وأثبته :- {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} :- • إحقاقًا للحقّ: تعزيزًا للحقّ، - أحقَّ اللهُ الحقَّ: أظهره وأثبته.

أحقُّ :- 1 - اسم تفضيل من حقَّ2/ حقَّ على/ حقَّ لـ: أولى، أحرى :- {فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُْ} . 2 - اختصاص شخص بشيء من غير مشاركة :-زيد أحقُّ بماله: لا حَقَّ لغيره فيه، - كُلُّ دارٍ أحقُّ بالأهل إلاّ ... في خبيثٍ من المذاهب رجسِ.

حَقْو :- جمع أحْقاء • الحَقْو: الخَصْر، وهو وسط الإنسان فوق الورك • أخَذ بحَقْو أبيه/ عاذَ بحَقْو أبيه: استجار به واعتصم.

أحق 1- أحق الفرس : الذي يضع حافر رجله موضع يده. 2- أحق : «هو أحق بكذا» : أي لا حق لغيره فيه. 3- أحق : «هو أحق منه » : أي هو أرجح حقا منه وأجدر.

أحق - إحقاقا 1- أحق : قال الحق. 2- أحق الأمر : أوجبه وصيره حقا. 3- أحقه : غلبه على الحق وأثبته عليه، انتصر عليه. 4- أحق الحيوان في الصيد : قتله.

حقي 1- حقي : إشتكى خصره أو كليته. 2- حقي : أصابه الحقاء.

حقين - ج، حقنى 1- حقين : محقون. 2- حقين : لبن صب في الإناء لتخرج زبدته.

الخَصْر، وهو وسط الإنسان فوق الورك ° أخَذ بحَقْو أبيه/ عاذَ بحَقْو أبيه

الحَقْوُ : الخَصْرُ. ويقال: أَخذ بحَقْوهِ، وعاذَ بحَقْوهِ: استجارَ به واعتصم. وحَقْوَا الثنِيَّةِ: جانبها. وَحَقْوُ الجَبَل: سَفْحُهُ. و الحَقْوُ الإزار. يقال : رمى بحَقْوِه : بإزاره . (ج) أَحْقَاءٌ.