تذوى

العُودُ وغيرُه ـِ ذَيّاً، وذُوِيّاً: ذَبَلَ. و ـ يَبِسَ وضَعُفَ. ويُقال: ذَوَى عُودُ فلانٍ: شاخ. فهو ذَاوٍ، وهي ذاوية.( أَذْوَاهُ ): جَعَلَهُ يَذْوِي.( الذَّوَاةُ ): قِشْرَةُ الحنظلة والبِطِّيخَة والعِنَبَة. ( ج ) ذَوىً.

I ذوَى يَذوِي، اذْوِ، ذَوْيًا وذُوِيًّا وذَيًّا، فهو ذاوٍ • ذوَى النَّبْتُ: ذبَل، ويبس نتيجة قِلَّة مائه، فقد رطوبتَه وضعُف "ذوَى العودُ- زهرة ذاوية". • ذوَى عودُ فلان: شاخ، وضعُف "ذوَى الشيخُ/ جمالُها- ذوت صحَّتُه- ذوت الفتاةُ لفراقه- وجه ذاوٍ". II ذُوِىّ [مفرد]: مصدر ذوَى وذوِيَ.

ذ و ى : ذَوَى البقل يذوي بالكسر ذُوِيّاً مضموم مشدد فهو ذَاوٍ أي ذبل قال بن السكيت ولا يقال ذوي بكسر الواو وقال يونس ذَوِيَ بكسر الواو لغة و أذْوَاهُ الحر أذبلهذيَادٌ في ذ و د

* ذوى يذوي: ذويا وذيا. (ذوي) 1-النبات: ذبل. 2-العود: يبس.

* ذوى. نعاج صغار.

**ذَوَى** - [ذ و ي]. (ف: ثلا. لازم).** ذَوَى**،** يَذْوِي**، مص. ذَوِيٌّ. 1. "ذَوَى النَّبَاتُ" : ذَبُلَ، نَشَفَ، يَبِسَ. 2. "ذَوَى عُودُ الرَّجُلِ" : شَاخَ، هَرِمَ.

ابن السكيت: ذَوى البقل بالفتح يَذْوي ذُوِيَّاً فهو ذاو، أي ذَبل. قال: ولا يقال ذَويَ البقل بالكسر. وقال أبو عبيدة: قال يونس: هي لغة. وأذواهُ الحَرُّ، أي أَذْبَله.

مثنى ( ذو ) التي بمعنى صاحب ، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة

ذوِيَ يَذوَى ، اذْوَ ، ذُوِيًّا ، فهو ذاوٍ ذوِي النَّبتُ : ذوَى ؛ ذبَل ، ويبس نتيجة قلة مائه ، فَقَد رطوبته ، وضعُف ذوِي عودُ فلان : ذوَى ؛ شاخ ، ضعُف ذوِي الشيخ ، وجه ذاوٍ