تقذى

أقذى يقذي، أقذِ، إقذاءً، فهو مُقذٍ، والمفعول مُقْذًى (للمتعدِّي) • أقذت عينُه: قذَت، ألقت ما فيها من قذًى ورمَت به. • أقْذى العينَ: 1- جعل فيها القَذى. 2- أخْرَج القذى منها.

* قذى يقذي: قذيا وقذى وقذيا وقذيانا. (قذي) 1-الشيء: كان فيه «القذى»، وهو تبنة أو نحوها. 2-ت العين: قذفت بوسخ أبيض يكون في مجرى الدمع من العين. 3-ت قاذية: قدمت جماعة من الناس.

* قذى تقذية. (قذي) العين: أخرج منها «القذى»، وهو تبنة أو نحوها.

* قذى. ج قذي وأقذاء. 1-مص. قذى وقذي. 2-ما يقع في العين أو في الشراب من تبنة ونحوها. 3-«فلان يغضي على القذى»: أي يقيم على الضيم. 4-«صار الأمر قذى في عينه»: أي أقلقه فاجتهد في إزالته.

* قذى. تراب مدقق، غبار، ج قذي وأقذاء.

**قَذَّى** \- [ق ذ ي]. (ف: ربا. متعد).** قَذَّيْتُ**،** أُقَذِّي**،** قَذِّ**، مص. تَقْذِيَةٌ. "قَذَّى العَيْنَ" : أَخْرَجَ مِنْهَا القَذَى.

**قَذَى** \- [ق ذ ي]. (ف: ثلا. لازم).** قَذَى**،** تَقْذِي**، مص. قَذْيٌ، قَذىً. "قَذَتِ العَيْنُ" : أَخْرَجَتْ قَذَاهَا.

**قَذىً** \- ج:** قُذِيٌّ**،** أَقْذَاءٌ**. [ق ذ ي]. (مص. قَذِيَ). 1. "قَذَى العَيْنِ" : مَا يَقَعُ فِي العَيْنِ مِنْ وَسَخٍ أَبْيَضَ يَتَجَمَّعُ فِي مُؤْقِ العَيْنِ. 2. "غَمَضَ جُفُونَهُ عَلَى القَذَى" : صَبَرَ عَلَى الظُّلْمِ وَالضَّيْمِ. 3. "قَذَى الشَّرَابِ" : مَا يَقَعُ فِيهِ مِنْ تِبْنٍ وَحَصىً وَتُرَابٍ.

قَذْي : مصدر قذَى

رجلٌ قَذِى العَين: سقطت في عينيه قَذَاةٌ مصدر قذَى

قَذي : فاعل من قَذيَ

قذِيَ يَقذَى ، قذًى وقَذَيانًا ، فهو قَذٍ قذِيتِ العينُ :صار فيها القذى

قُذِيّ : جمع قَذَى

أَقْذَاء : جمع قِذَى

الأَقْذَاءُ من النَّاسِ: السِّفْلَةُ

اقْتَذَى الطائرُ: أَلقى القَذَى من عَيْنه

أقذى يقذي ، أقذِ ، إقذاءً ، فهو مُقذٍ ، والمفعول مُقْذًى - للمتعدِّي أقْذَتِ العَيْنُ : أخْرَجَتِ القَذَى ، أي ما تُفْرِزُهُ العَيْنُ مِنْ رمَصٍ وَغَمَصٍ (عَمَش) أقْذَى العَيْنَ: جَعَلَ فِيهَا القَذَى ، أَوْ أخْرَجَهُ مِنْهَا

قَاذَاهُ : جازاهُ

إقذاء : مصدر أَقْذَى

مصدر أقذى

مُقْذى : اسم المفعول من أَقْذَى

مُقذّي : فاعل من قذَّى

مُقذي : فاعل من أَقْذَى

مُقَذّى : اسم المفعول من قذَّى

قاذي : فاعل من قذَى

مَقاذُّ : جمع مِقَذّة

مَقاذُّ : جمع مِقَذّ

قَوَاذٍ : جمع قّاذِيَةُ

الجمع : قَذًى القَذَاةُ : ما أَراقت الناقةُ والشاةُ من ماء ودم قبل الوَلَدِ وبعدَه القَذَاةُ : ما يقعُ في العين والشراب والماء من ترابٍ وغير ذلك فلانٌ قَذَاةُ في عين فلانٍ: إِذا ثَقُلَ عليه ن قَذَى

تقذِية : مصدر قذَّى

مصدر قذِيَ

مصدر قذَّى

أخْرَجَتِ القَذَى ، أي ما تُفْرِزُهُ العَيْنُ مِنْ رمَصٍ وَغَمَصٍ (عَمَش).

ق ذ ي: القَذَى ما يسقط في العين والشراب و قَذِيَتْ عينه من باب صدي سقطت فيها قَذَاةٌ فهو قَذي العين على فعل و قَذَتْ عينه رمت بالقذى وبابه رمى و أقْذَاها غيره جعل فيها القذى و قَذَّاها تَقْذِيَةً أخرج منها القذى

أقذى - إقذاء 1- أقذت العين : أخرجت « القذى »، وهو ما يقع فيها من تبن أو نحوه. 2- أقذى العين : جعل فيها القذى . 3- أقذى العين : أخرج منها القذى .

قذي - يقذى ، قذى وقذيانا وقذيا 1- قذي الشيء : وقع فيه « القذى »، وهو تبنة أو نحوها

[ق ذ ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أقْذَى ، يُقْذي، مصدر إِقْذَاءٌ . 1. :- أقْذَتِ العَيْنُ :- : أخْرَجَتِ القَذَى ، أي ما تُفْرِزُهُ العَيْنُ مِنْ رمَصٍ وَغَمَصٍ. (عَمَش). 2. :- أقْذَى العَيْنَ :-: جَعَلَ فِيهَا القَذَى ، أَوْ أخْرَجَهُ مِنْهَا.

إقتذى - اقتذاء 1- إقتذى الطائر القى عن عينه « القذى »، وهو تبنة أو نحوها، وذلك حين يحك رأسه. 2- إقتذى الطائر : فتح عينه ثم أغمضها.

أَقْذَتْ عينُه: قَذَتْ. فهي مُقْذِيَةٌ . و أَقْذَتْ عينَهُ: أَلْقَى فيها القَذَى . و أَقْذَتْ أَخرجَهُ منها.

القَذَاةُ : ما أَراقت الناقةُ والشاةُ من ماء ودم قبل الوَلَدِ وبعدَه. و القَذَاةُ ما يقعُ في العين والشراب والماء من ترابٍ وغير ذلك. والجمع : قَذًى. ويقال: فلانٌ قَذَاةُ في عين فلانٍ: إِذا ثَقُلَ عليه.

القَذَى : جمعُ القَذَاةِ : ما يتكوَّنُ في العين من رَمَصٍ وغَمَصٍ وغيرهما. ويقال: هو يُغْضِي على القَذَى : إِذا سكت على الذُّلِّ والضِّيْم ولم يَشْكُ. والجمع : أَقْذَاءٌ ، وقُذِيٌّ.

القَذِي القَذِي يقال: رجلٌ قَذِى العَين: سقطت في عينيه قَذَاةٌ .

[ق ذ ي]. (فعل: ثلاثي لازم). قَذِيَتْ ، تَقْذَى ، مصدر قَذىً. :- قَذِيَتِ العَيْنُ :- : وَقَعَ فِيهَا القَذَى .

قاذى - مقاذاة 1-قاذىه : جازاه، كافأه

قاذية 1- قاذية أول من يصل إليك من الناس، جمع : قواذ

القِذَى : الترابُ المُدَقَّقُ، وهو الذي يَقَعُ في العين. والجمع : أَقْذَاءٌ ، وقُذِيٌّ.

إقذاء :- مصدر أقذى .

قَذَيان :- مصدر قذِيَ .

أقذاء 1- الأقذاء من الناس : السفلة، الحثالة

قذية - و قذية 1-عين وقع فيها «قذى»، أي تبنة أو نحوها

جعل فيها القَذى .

صار فيها القذى .

وُقِذَتِ النَّاقَةُ : حُلِبَت على كَرْهٍ حَتَّى قلَّ لبنُهَا.